Pyhän Jaakobin tie

Unescon maailmanperintökohde _
Tiet Santiago de Compostelassa [*1]
Santiago de Compostelan reitit [* 2]
Maa Ranska , Espanja
Tyyppi kulttuurista
Kriteeri ii, iv, vi
Linkki 669
Alue [*3] Euroopassa
Inkluusio 1993, 1998 (17., 22. istunto)
  1. ↑ Otsikko virallisella venäjällä. lista
  2. ↑ Otsikko virallisella englanniksi. lista
  3. ↑ Unescon luokituksen mukainen alue
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pyhän Jaakobin tie , El Camino de Santiago ( espanjaksi:  El Camino de Santiago ) on pyhiinvaellustie väitetylle apostoli Jaakobin haudalle espanjalaisessa Santiago de Compostelan kaupungissa , jonka pääosa sijaitsee Pohjois- Espanjassa . Suosionsa ja haarautumisensa ansiosta tällä reitillä oli suuri vaikutus kulttuuristen saavutusten leviämiseen keskiajalla .

1900-luvun jälkipuoliskolla merkittävän panoksen pyhiinvaellusreitin entisöintiin antoi Elias Valigna Sampedro , jonka ponnistelujen ansiosta 1980-luvulta lähtien reitin suosio alkoi jälleen kasvaa: esim. vuonna 1978 vain 13 ihmistä käveli sitä pitkin [1] , sitten vuonna 2009 - yli 145 tuhatta [2] . Paulo Coelhon romaani Taikurin päiväkirja (1987) vaikutti myös St. Jamesin tavan popularisointiin [3] . Vuodesta 1993 lähtien se on ollut Unescon maailmanperintökohteiden luettelossa .

Reittihistoria

Santiago de Compostelan kaupunki , jonne tämä polku johtaa, on katolilaisuuden kolmanneksi tärkein pyhäkkö , toiseksi vain Jerusalemin ja Rooman jälkeen . Syynä tähän kunnioitukseen on Espanjan suurin jäänne, apostoli Jaakobin , maan taivaallisen suojelijan, jäännökset.

Jäännösten paljastaminen

Legendan mukaan apostolin marttyyrikuoleman jälkeen vuonna 44 Jerusalemissa hänen ruumiinsa asetettiin veneeseen ja laskettiin vesille Välimeren aalloilla. Ihmeen kaupalla tämä vene purjehti Espanjaan, missä pyhimys oli aiemmin saarnannut, ja heitettiin maihin Sar-joella Iria Flavian kaupungissa . Sitten kaksi hänen opetuslastaan ​​siirsivät apostoli Jaakobin ruumiin Libredon -vuorelle , 17 km:n päässä Iria Flaviasta, ja haudattiin. Vuonna 813 kirkon perinteen mukaan erakkomunkki Pelayo, joka asui tällä alueella tiettyä opastähteä seuraten, löysi haudan, jossa oli apostoli Jaakobin pyhäinjäännöksiä , jotka säilyivät turmeltumattomina. Santiago de Compostelan kaupunki [4] [5] [6] syntyi myöhemmin tälle paikalle .

Vuosina 896-899 kuningas Alphonse III antoi asetuksen, jonka mukaan löytöpaikalle rakennettiin pieni kirkko pyhäinjäännösten päälle. Itse paikka sai nimen Compostela ( latinaksi  Campus Stellae, "tähdellä merkitty paikka" ). Pyhästä Jaakobista, joka ilmestyi ihmeen kautta taisteluissa maurien kanssa  - Santiago Matamoros , tuli Espanjan ja Reconquistan suojeluspyhimys . Apostolina, joka teki palvelutyönsä aikana pitkän matkan Pyhästä maasta Espanjaan, häntä alettiin pitää pyhiinvaeltajien suojeluspyhimyksenä [7] .

Reitin suosio kasvaa

Compostelan kaupungista, jossa on maan suojeluspyhimyksen ja yhden kahdestatoista apostolista hautauspaikka, on tullut Espanjan ja katolisen maailman erityinen pyhäkkö. Perinteen vakiinnuttamiseksi keisari Kaarle Suuren unelma oli suuri merkitys, kuten legenda kertoo : hän unelmoi Linnunradasta , joka ulottui pyhään paikkaan Ranskan ja Espanjan läpi, ja Herra kutsui Kaarlea puhdistamaan "tähden". "tie maureilta. Keisari johti joukkoja Pyreneiden halki ja vapautti Kastilian ja Leonin , Galician , Navarran ja Riojan [8] .

Ensimmäinen tunnettu pyhiinvaeltaja oli Le Puyn piispa Godescalk (Gottschalk) . Hän matkusti Ranskasta Compostelaan talvella 950-951 [9] .

1100-luvulla paavi Calixtus II myönsi pyhiinvaeltajille oikeuden saada alennuksia , mikä asetti Compostelan Jerusalemin ja Rooman tasolle . Uskotaan, että pääreitit muodostuivat 1000-luvulla; 1160 - luvulla Kastilian kruunu perusti Pyhän Jaakobin sotilaallisen ritarikunnan suojellakseen pyhiinvaeltajia tuolloin hyvin toistuvilta ryöstöiltä .

Le Puy-en-Velayn katedraali  - Poden-tien lähtöpiste Toulousen romaaninen Pyhän Serninin basilika on pysähdyspaikka St. Serninin reitillä. Jacob Abbey of St. Fe in Conques  - tärkeä kohta Podene-tiellä

Keskiajalla Compostelaan johtavia teitä pitkin liikkuvien pyhiinvaeltajien määrä oli valtava. Mutta ajan mittaan musta ruttoepidemia , joka vähensi rajusti Euroopan väestöä, ja sitten uskonpuhdistus ja 1500-luvun poliittinen epävakaus johtivat pyhiinvaelluksen suosion laskuun. 1800-luvulla tiedemiehet ja taidehistorioitsijat "löysivät" Pyhän Jaakobin tien, jotka hämmästyivät nähdessään, kaukana tärkeimmistä kulttuurikeskuksista ja pääkaupungeista, pienistä kaupungeista huomattavia keskiaikaisen taiteen monumentteja, jotka olivat jääneet huomion ulkopuolelle. yleisöstä viime vuosisatojen aikana. 1980-luvulla pyhiinvaeltajien määrä voitiin laskea sormilla, mutta siitä lähtien kiinnostus on ollut kasvussa ja matkailijoiden määrä kaikilta mantereilta kasvaa.

Pyhän matkan Santiagoon tekivät eri aikoina Englannin kuningas Edward I , Jerusalemin kuningas Jean de Brienne , Franciscus Assisilainen , Jan van Eyck , paavi Johannes Paavali II , kuuluisa brasilialainen kirjailija Paulo Coelho ja monet muut. Vuodesta 1999 lähtien ortodoksiset uskovat Venäjältä ja Ukrainasta ovat tehneet pyhiinvaelluksia Jaakobin tietä pitkin [10] .

Maantieteelliset tiedot

Compostela houkutteli pyhiinvaeltajia kaikkialta Euroopasta. Pyhän Jaakobin polkua seurasi uskovia Ranskasta, Portugalista, Englannista, Irlannista, Puolasta ja muista maista. Pyhän Jaakobin polun suosiota keskiajalla helpotti se, että se yhdisti monia paikallisia pyhiinvaelluksia, eli polku rakennettiin niin, että pyhiinvaeltaja voisi vierailla kunnioitetuimmissa pyhäköissä ( pyhien pyhien pyhäinjäännökset ). Eutropius ja muut).

Päätiet

Pyhän Jaakobin polun tärkein osa alkaa Etelä-Ranskasta, kulkee Pyreneiden läpi ( Ronceval- tai Somport-solien kautta ). Espanjan päävaltatie johtaa Pamplonasta Santiago de Compostelaan ja sitä kutsutaan " Ranskan kuninkaiden teiksi " .

Reitit, jotka yhtyvät soloihin Ranskassa:

  1. Toulousen tie (Via Tolosana)  - alkoi idästä ja kulki Saint-Gillesin , Saint-Guilhem-le-Desairen ja Toulousen läpi .
  2. Podenskaya (Via Podensis)  - melkein samansuuntainen kuin edellinen, alkoi Le Puysta ja kulki Conquesin ja Muasakin kautta .
  3. Limoges (Via Lemovicensis)  - alkoi Vezelaysta , kulki Limogesin ja Perigueux'n kautta ja liittyi Podenskayaan Ronsenvallessa.
  4. Tours (Via Turonensis)  - kulki Englannin kanaalista Toursin , Poitiersin , Saintesin ja Bordeaux'n kautta .

Pyhän Jaakobin tien vaikutus

Merkittävät ja jatkuvat suurten väestömassojen muuttoliikkeet eivät voineet muuta kuin vaikuttaa tämän reitin varrella olevien kaupunkien asukkaisiin. Pyhiinvaeltajat tarvitsivat lepoa ja syömistä: suurin osa heistä pysähtyi tien varrella sijaitseviin luostareihin ja kirkkoihin, joissa he voivat myös kumartaa vähemmän merkittäville, mutta kuitenkin myös kunnioitetuille pyhien jäännöksille.

Pyhiinvaellusreittien varrella sijaitsevat luostarit menestyivät. Mutta suuret väkijoukot vaativat sekä olemassa olevien kirkkorakennusten arkkitehtonisten tyyppien että arkielämän periaatteiden, esimerkiksi asuintilojen, ruokavarastojen ja erilaisten uskonnollisten esineiden varastotilojen uudistamista. Pyhän Jaakobin tie oli reitti, jota pitkin niin kutsuttu pyhiinvaelluskirkko alkaa muotoutua . Tämän tyypin tärkeimmät erot aikaisemmasta ahtasta romaanisesta arkkitehtuurista: tilasta tuli tilava, koko kasvoi ja huonejärjestyksen kohtuullinen asettelu mahdollisti ihmisvirtojen säätelyn kätevästi. Tien varrella kasvoi valtava määrä katedraaleja erilaisten (pienien) muunnelmien kanssa, jotka toistivat kehitettyä tyyppiä [11] .

Erinomaiset persoonallisuudet

Heijastus kulttuurissa

Legendoissa

Legendan mukaan syytön nuori mies, joka käveli isänsä kanssa Santiago de Compostelaan, hirtettiin väärän varkaussyytteen perusteella. Kuukautta myöhemmin hänen isänsä, palatessaan pyhiinvaellusmatkalta, löysi hänet vielä elossa hirsipuusta – Pyhä Jaakob tuki ruumista [13] .

Symboliikassa

Pyhää Jaakobia alettiin pitää matkustajien suojeluspyhimyksenä.

Tämän pyhimyksen ominaisuus on kuoren kuva . Simpukat olivat pyhiinvaeltajien tunnusmerkki Pyhän Jaakobin tielle ommeltuina esimerkiksi vaatteisiin. Kuorekuvat koristavat rakennuksia ja tietä koko reitin varrella.

Kirjallisuudessa

Elokuvissa

Unescon lippu Unescon maailmanperintökohde nro 669 rus
. • Englanti. • fr.

Muistiinpanot

  1. ↑ Carlos Mencos. 100 Cosas Que Hay Que Saber del Camino de Santiago.
  2. ↑ Oficina de Acogida al Peregrino de Santiago de Compostela. tilastot. . Haettu 3. helmikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2020.
  3. ↑ 1 2 Valitsemasi polku . Kustantaja "Sofia" . — Ilmoitus Paulo Coelhon romaanin "Taikurin päiväkirja (pyhiinvaellus)" julkaisusta venäjäksi. Arkistoitu alkuperäisestä 27. toukokuuta 2006.
  4. ↑ Anton M. Pazos. Pyhän Jaakobin pyhäinjäännösten kääntäminen: Jerusalemista Compostelaan . — Routledge, 2016. — s. 97
  5. ↑ Paikat, jotka liittyvät St. James Compostelassa ja lähiseudulla . Arkistoitu 26. elokuuta 2021 Wayback Machinessa . Xunta de Galicia-Turismo de Galicia. - s. 4
  6. ↑ Pyhän apostoli Jaakobin käännös, eeppinen matka meritse ja maalla Jerusalemista Galiciaan . Haettu 31. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 10. elokuuta 2020.
  7. ↑ N. N. Nepomniachtchi, A. Yu. Nizovsky. Espanjaa emme tienneet. Historiallinen opas. M., 2006, s. 122
  8. ↑ "Maailman ympäri": Tie Santiago de Compostelaan . Haettu 5. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2013.
  9. ↑ Pyhiinvaellus Santiago de Compostelaan keskiajalla ja meidän aikanamme . Käyttöpäivä: 16. joulukuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 27. huhtikuuta 2014.
  10. ↑ Pyöräilypyhiinvaeltajan päiväkirja . Haettu 4. joulukuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2013.
  11. ↑ Romaaniset pyhiinvaelluskirkot Länsi-Euroopassa . Haettu 16. joulukuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2008.
  12. ↑ Paulo Coelho: Faktat (linkki ei saatavilla) . Haettu 27. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2014. 
  13. ↑ Joyce de Vries. Caterina Sforza ja esiintymistaito: sukupuoli, taide ja kulttuuri varhaismodernissa Italiassa. — Routledge, 2016. — s. 287.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat