Ravennan asiakirja

Ravenna Document ; virallinen nimike: "Kirkon sakramentaalisen luonteen ekklesiologiset ja kanoniset seuraukset: kirkon yhtenäisyys, sovinto ja valta"  - asiakirja, joka allekirjoitettiin ortodoksisen ja katolisen sekalaisen teologisen toimikunnan 10. täysistunnon tulosten jälkeen 13. lokakuuta 2007. roomalaiskatolinen kirkko ja kaikki paikalliset ortodoksiset kirkot lukuun ottamatta Venäjää , joka ei ollut paikalla ja protestoi Konstantinopolin patriarkaatin Viron apostolisen ortodoksisen kirkon kutsua vastaan ​​[1] . Siinä todetaan muun muassa, että Rooman piispa tunnustettiin idässä "alkuperäisten piispojen protoiksi" kirkossa ennen suurta skismaa.

Asiakirja

46 pisteen asiakirja oli ortodoksisen ja katolisen sekalaisen teologisen komission 10. täysistunnon tulos [2] [3] . 16. marraskuuta 2007 kardinaali Walter Kasper , paavillisen kristittyjen yhtenäisyyden edistämisneuvoston puheenjohtaja , totesi, että asiakirja "avaa tien ortodoksisille kirkoille, että he tunnustavat... ... Rooma (paavi) " [4] .

Vuoden 2008 niin kutsutusta "Kreeta-asiakirjasta" tuli jatkoa Ravennan asiakirjassa [5] esitetyille ajatuksille .

Asiakirjakeskustelu

The Times julkaisi 16. marraskuuta artikkelin, jossa todettiin, että asiakirja on ensimmäinen askel kohti ortodoksisen ja katolisen kirkon välisen suuren skisman voittamista . Tämän asiakirjan kehittäminen oli jatkoa paavi Benedictus XVI :n johdonmukaisesti harjoittamalle politiikalle [2] .

Ortodoksiset kirkot hyväksyivät asiakirjan epäselvästi.

15. marraskuuta 2007 Moskovan patriarkaatin Ravennan valtuuskunnan päällikkö, Venäjän ortodoksisen kirkon edustaja eurooppalaisissa kansainvälisissä järjestöissä , Wienin ja Itävallan piispa Hilarion (Alfeev) , Volokolamskin arkkipiispa , huomautti joukosta epäjohdonmukaisuuksia asiakirjan ja ortodoksisen kirkon postulaatit ja huomautti, että asiakirjaa oli tutkittava yksityiskohtaisesti [6] . Ravenna-asiakirjan käsittely uskottiin synodaalisen teologisen toimikunnan (myöhemmin synodaalisen raamatullisen teologisen toimikunnan) tehtäväksi 27. maaliskuuta 2007 Pyhän synodin kokouksessa 4. lokakuuta 2007, jonka puitteissa perustettiin työryhmä. teologinen toimikunta kirkon ulkosuhteiden osaston varapuheenjohtajan piispa Markuksen (Golovkov) johdolla . Vuonna 2009 tätä työryhmää johti ulkoisten kirkkosuhteiden osaston puheenjohtaja Hilarion (Alfeev) . Ryhmän tutkimuksen ja tieteellisen abstraktin työn tulos oli asiakirja, jonka synodaalinen raamatullinen ja teologinen komissio hyväksyi ja otettiin käyttöön ortodoksisen ja katolisen vuoropuhelun oppaaksi [7] ; sitä kutsuttiin nimellä "Moskovan patriarkaatin kanta kysymykseen ensisijaisuudesta yleismaailmallisessa kirkossa" [8] ja se julkaistiin Kristuksen syntymän juhlan aikaan (Konstantinopolin patriarkaatti juhlii lomaa 25. joulukuuta uusi julialainen kalenteri ) [9] .

Vastauksena tähän metropoliitta Elpidophoros (Lambriniadis) 7. tammikuuta 2014 (Kristuksen syntymän juhlapäivä Venäjän ortodoksisessa kirkossa, 25. joulukuuta Julianuksen kalenterin mukaan [9] ) kirkon virallisella verkkosivustolla Konstantinopoli julkaisi artikkelin "Ensimmäinen ilman vertaisia. Vastaus "Moskovan patriarkaatin kantaan yleismaailmallisen kirkon ensisijaisuutta koskevaan kysymykseen", jossa hän ilmoitti, että Konstantinopolin patriarkaatti perustaa näkemyksensä asiakirjan kohtiin kolminaisuusoppiin ja viittaa julkaistussa asiakirjassa löydetyt loogiset rikkomukset [10] .

Huolimatta siitä, että Hellan kirkko allekirjoitti asiakirjan, Ateenan yliopiston kunniaprofessori Ioannis Kornarakis julkaisi 30. marraskuuta 2007 "Orthodoxos Typos" -sanomalehdessä artikkelin "Ravennan asiakirja - teologisen dialogin naamio ", jossa hän kritisoi tämän asiakirjan allekirjoittaneen ortodoksisen kirkon toimia. Ravennan asiakirjan allekirjoittaminen nöyryyttää ortodoksista kirkkoa ja pakottaa sen kumartamaan paavin auktoriteetin edessä [11] . 30. joulukuuta 2007 kuului kreikkalainen kirkon hahmo, arkkimandriitti George II (Kapsanis) julkaisi artikkelin asiakirjan epäjohdonmukaisuudesta ortodoksisen uskon perusteiden kanssa [12] .

Katolisten puolelta ilmaistiin ymmärryksen puute paavin toimista. Yksi kaikkein pyhimmän perheen luostarin johtajista kritisoi asiakirjaa, joka edustaa sedevakantismia . Peter Diamond sanoi, että asiakirja ilmaisee ortodoksisen näkemyksen kirkosta , piispojen ja ekumeenisten neuvostojen vallasta ja arvioi sen "harhaoppiseksi" [13] . Vuonna 2008 kardinaali Angelo Amato suhtautui äärimmäisen varovaisesti Ravennan asiakirjaan ja huomautti, että tuolloin "Uskondoktriinikongregaatio tutki huolellisesti Ravennan asiakirjaa" [3] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Venäläiset edustajat jättävät neuvottelut Vatikaanin kanssa kiistasta toisen ortodoksisen kirkon kanssa  (englanniksi)  // WorldWide Religious News : Internet-uutissivusto. - 2007. - Ongelma. 11 lokakuuta .
  2. ↑ 1 2 kirjeenvaihtaja Ruth Gledhill , valokuvaaja Paul Bompard. Vatikaani   liittyy historiallisiin neuvotteluihin lopettaakseen 950 vuotta kestäneen eron ortodoksisen kirkon kanssa . Ruth Gledhill, uskontokirjeenvaihtaja ja Paul Bompard Roomassa // The Times  : Journal. - L. , 2007. - Nro 16. marraskuuta .
  3. ↑ 1 2 Ravennan asiakirjaa ei ole vielä hyväksynyt katolinen kirkko - Uskonopin seurakunta (Käännös Angelo Amaton italialaiselle Avveniralle antamasta haastattelusta ). Blagovest-Info (11. maaliskuuta 2008). "Ravennan asiakirja on työteksti, jota katolinen kirkko ei ole hyväksynyt." Haettu 20. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 27. maaliskuuta 2014.
  4. ↑ Kardinaali Kasper uskoo, että Ravennan asiakirja tasoittaa tietä Rooman ensisijaisuuden tunnustamiselle ortodoksisille kirkoille , Interfax  (16.11.2007). Arkistoitu alkuperäisestä 28. maaliskuuta 2014. Valituspäivä 26. maaliskuuta 2014.  "Ortodoksisen ja katolisen sekalaisen teologisen komission Ravennan 10. täysistunnon loppuasiakirja "antaa aihetta toivoa" ortodoksisen ja katolisen kirkon lähentymisestä, sanoi kardinaali Walter Kasper. komission puheenjohtaja, paavillisen kristittyjen yhtenäisyyden edistämisneuvoston johtaja."
  5. ↑ Arkkipappi Andrei Novikov . "Kreetalaisten asiakirjojen" tarkistus  // Venäläinen tarkkailija  : Uutissivusto. - M. , 2010. - Numero. 18. helmikuuta .
  6. ↑ "Ravennan tapaus" perustettiin asettamaan Moskovan patriarkaatin uuden kirkkorakenteen mallin , Interfaxin , edelle  (15. marraskuuta 2007). Arkistoitu alkuperäisestä 10. elokuuta 2014. Haettu 26. maaliskuuta 2014.  ”Mielestäni kaanonisen oikeuden, ekklesiologian ja kirkkohistorian asiantuntijoiden ryhmän tulisi tutkia huolellisesti Ravennan asiakirjaa. Tällainen ryhmä perustettiin Venäjän ortodoksisen kirkon teologisen komission puitteissa. Uskon, että teologisen toimikunnan pitäisi antaa virallinen arvio asiakirjasta, joka pitäisi sitten hyväksyä pyhän synodin toimesta. Voin esittää vain joitain alustavia kommentteja. ( piispa Hilarion )".
  7. ↑ PYHÄN synodin kokouksen 25.-26.12.2013 KIRJAT. LEHTI nro 157 (virallinen sivusto). Venäjän ortodoksinen kirkko (26. joulukuuta 2013). – "Kuuntelimme: Hänen armonsa metropoliitta Hilarionin Volokolamskin, kirkon ulkosuhteiden osaston puheenjohtajan, synodaalisen raamatullisen ja teologisen komission puheenjohtajan raportin asiakirjan "Moskovan patriarkaatin kanta asiaan" valmistelusta. ensisijaisuudesta ekumeenisessa kirkossa." Haettu 26. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. lokakuuta 2018.
  8. ↑ Moskovan patriarkaatin kanta ekumeenisen kirkon ensisijaisuudesta (virallinen sivusto). Venäjän ortodoksinen kirkko (26. joulukuuta 2013). ”Ravenna-asiakirjaa tutkittuaan Venäjän ortodoksinen kirkko ei hyväksynyt sitä siinä osassa, jossa on kyse katolisuudesta ja ensisijaisuudesta ekumeenisen kirkon tasolla. Koska Ravennan asiakirja erottaa kolme kirkon hallinnon tasoa – paikallisen, alueellisen ja ekumeenisen – seuraavassa Moskovan patriarkaatin kannassa ekumeenisen kirkon ensisijaisuudesta, tätä aihetta tarkastellaan myös kolmella tasolla.” Käyttöpäivä: 26. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. helmikuuta 2014.
  9. ↑ 1 2 Patriarkka Bartolomeuksen uudesta yrityksestä julistaa itsensä "ortodoksiseksi paaviksi"  // Russian People's Line  : Temaattinen portaali. - M. , 2014. - Numero. tammikuuta 10 .
  10. ↑ Metropolitan Elpidifor , kääntänyt MDA-opiskelija Pismenyuk Ilya. Ensimmäinen vailla vertaa. Vastaus "Moskovan patriarkaatin kantaan ekumeenisen kirkon ensisijaisuutta koskevaan kysymykseen" (Tekstiasiakirja), alkuperäinen teksti (eng)  (14.1.2014). Arkistoitu alkuperäisestä 27. maaliskuuta 2014. Haettu 26. maaliskuuta 2014.  ”Ensinnäkin on syytä korostaa kahta seikkaa, jotka osoittavat Venäjän kirkon synodin tavoitetta: Ensinnäkin tämä halu heikentää Ravennan asiakirjan merkitystä ... ja toiseksi avoimin ja virallisin tapa ... ... haastaa ensisijainen ekumeeninen patriarkaatti ortodoksisessa maailmassa...".
  11. ↑ Ateenan yliopiston emeritusprofessori Ioannis Kornarakis. Ravennan asiakirja - teologisen dialogin kasvot  = Sanomalehti "Orthodoxos Tipos" 30. marraskuuta 2007 // Bogoslov.ru  : Temaattinen portaali. - M. , 2008. - Numero. 1. huhtikuuta .
  12. ↑ Arkkimandriitti George. Ravennan asiakirja ja paavin ensisijaisuus (kreikaksi) = TO KEIMENO THΣ PABENNAΣ KAI TO ΠPΩTEIO TOY ΠAΠA // Παρακαταθήκη. - Athos, Kreikka, 2007. - Numero. marras-joulukuu , nro 57 . - S. 4-12 .
  13. ↑ Veli. Peter Dimond, OSB The Ravenna Document – ​​Vatikaani II:n lahkon viimeisin ekumeeninen raivo "ortodoksisten" kanssa  //  Pyhän perheen luostari  : virallinen verkkosivusto. – New York , 2007.

Kirjallisuus

Linkit