Ramses XI

Ramses XI [1]  - Muinaisen Egyptin farao , joka hallitsi noin 1105 - 1078 eaa. e. ; 20. dynastian viimeinen edustaja ( Ramessides ) sekä Uuden kuningaskunnan viimeinen egyptiläinen faarao .

Lähteet

Tärkeimmät kirjalliset lähteet

• British Museumin papyrus 10052 - pöytäkirja kuulusteluista kuninkaallisten hautojen ryöstötapauksissa [2] .
• Papyrus Mayer A - protokolla kuninkaallisten hautojen ja Ramesseumin aarteen ryöstäjien kuulusteluista [2] .
• Papyrus Mayer B - osa Ramses VI :n haudan ryöstöstä syytetyn tuntemattoman henkilön kuulustelupöytäkirjaa [2] .

Aineellisen kulttuurin muistomerkit

• Rakennustyöt Khonsun temppelissä Karnakissa .
• Faaraon viimeinen hauta Kuninkaiden laaksossa ( KV4 ) - ei valmis.

Nimi

Nimen tyyppi		Hieroglyfi kirjoitus		Translitterointi - Venäjän vokaali - Käännös
"Chorus Name" ( kuoro )				kȝ-nḫt-mrj-Rˁ  - ka-nakht-meri-Ra - "Voimakas härkä, Ra :n rakas "
"Pidä nimi" (kaksoiskruunun herrana)				wsr-ḫpš hd-ḥfnw  - User-hepesh-hed-hefenu - "Tehokas isku, lukemattomissa hyökkäyksissä"
"Kultainen nimi" (Kultainen kuoro)				wr-pḥtj sˁnḫ-tȝwj jty hrw-ḥr-Mȝˁt sḥtp-tȝwj  - Uer-pehti-sankh-taui-itu-heru-her-Maat-sekhetep-taui - "Suuri suvereeni antaa maalle uuden elämän, , Ala - ja Ylä - Egypti ) ja sovitti kaksi maata Maatin majesteetin alaisuudessa "
"Throne Name" ( Ylä- ja Ala- Egyptin kuninkaana )				mn-Mȝˁt-Rˁ stp.n-Ptḥ  - men-maat-Ra setepen-Ptah - "Aina oikeudenmukainen kuin Ra, Ptahin valitsema "
				identtinen ensimmäisen kanssa
				identtinen ensimmäisen kanssa
				identtinen ensimmäisen kanssa
				identtinen ensimmäisen kanssa
				mn-Mȝˁt-Rˁ sḫm stp.n-Ptḥ  - men-maat-Ra sekhem setepen-Ptah - "Aina oikeudenmukainen kuin Ra, Ptahin valitsema "
		?×3		mn-mȝˁt-Rˁ stp.n-Ptḥ  - men-maat-Ra setepen-Ptah - "Aina oikeudenmukainen kuin Ra, Ptahin valitsema »
"Henkilönimi" ( Ra :n poikana )				Rˁ-msj-sw ḫˁj-m-Wȝst mrr-Jmn nṯr-ḥqȝ-Jwnw  - Ra-mesi-su hai-(em)-Uaset meri-Amon netcher-heka-Iunu - "Ra luonut, paljastettu Thebassa , rakastettu Amon , Heliopoliksen jumalallinen hallitsija "
				identtinen edellisen kanssa
				identtinen edellisen kanssa
				identtinen edellisen kanssa
		?×3		identtinen edellisen kanssa
				identtinen edellisen kanssa

Reign

Ehkä Ramses XI oli Ramses X :n ja kuningatar Titin poika, jota kirjoituksissa kutsutaan "faaraon äidiksi".

Ramses XI nousi valtaistuimelle Shemu- kauden (eli "kuivuuden") kolmannen kuukauden 20. päivänä. Hänen hallituskautensa on jaettu kahteen osaan: ensimmäiseen, joka koostuu 18 vuodesta, jonka aikana Ylä-Egyptissä vallitsi absoluuttinen anarkia , ja mahdollisesti sisällissota ; toinen, joka alkoi Ramsesen 19. hallitusvuoden jälkeen, tuli kuuluisan aatelismiehen Herihorin eteläosan herruuden alkamisen aika , joka sai kuninkaan tahdosta Amun-Ran ylipapin viran .

Tämä toinen jakso vastusti niin paljon edellistä sisälliskiistan aikakautta, että se sai erityisnimen Uhem mesut , "Syntymien toistumisen" tai yksinkertaisesti "Uudelleensyntymisen" aikakausi. Tämän uuden kronologian ensimmäinen vuosi on sama kuin Ramses XI:n 19. hallitusvuosi, mutta ilmeisesti "renessanssin aikakauden" alkua ei liitetty kuninkaan valtaistuimelle liittymisen seuraavaan vuosipäivään; tämän innovaation määrittivät paljon globaalimmat muutokset koko egyptiläisen yhteiskunnan elämässä.

Amenhotepin sota Panehsin kanssa

Ramses XI:n hallituskaudesta ei tiedetä mitään ennen hänen 9. vuottaan, jolloin Ramesseumissa ja Medinet Habussa tapahtui suuria varkauksia . Tämän kertovat: Papyrus of the British Museum 10052 - kuulustelupöytäkirja kuninkaallisten hautojen ryöstötapauksissa, Papyrus Mayer A - protokolla kuninkaallisten haudojen ja Ramesseumin aarrekammion ryöstäjien kuulusteluista ja Papyrus Mayer B - osa Ramses VI :n haudan ryöstöstä syytetyn tuntemattoman henkilön kuulustelupöytäkirja .

Olosuhteet, joissa tällaisten tärkeiden kompleksien ryöstöt tulivat mahdollisiksi, olivat vain pieni episodi niistä valtavista häiriöistä, joita asiakirjat kutsuvat " suuren papin sodaksi " ja jotka tietysti liittyivät "sortoon" ja sitten ylipappi Amon Amenhotepin katoaminen poliittiselta areenalta .

Vähän ennen Ramsseksen 12. hallitusvuotta Nubian kuvernööri ( " Kushin kuninkaallinen poika " ) Panehsi hyökkäsi Thebaan , jossa Amon Amenhotepin ylipappi tuohon aikaan nautti rajattomasti valtaa . Tämä johti ylipapin sotaan nubialaisia ​​vastaan, mikä vielä vuosia myöhemmin muistettiin tapahtumana, joka juurtui syvästi Theban kansan muistiin.

Yhden monista hypoteeseista mukaan ylipappi Amenhotep pyysi Thebassa puhjenneen kansannousun vuoksi apua Ramses XI:ltä, joka sijaitsee maan pohjoisosassa; Faarao kutsui Nubian kuvernöörin Panehsin joukot Egyptiin palauttamaan järjestyksen Thebessa ja palauttamaan vallan Amenhotepille. Tilannetta hyväkseen Panehsi yritti alistaa Theban omaan valtaan, mikä ei suinkaan sisältynyt Ramses XI:n käskyyn eikä pappi Amenhotepin suunnitelmiin.

Toinen hypoteesi esittää tapahtumat aivan toisessa valossa: Panehsi valmisteli erityisesti levottomuutta Thebassa saadakseen heidät kiinni julistaen itsensä "järjestyksen palauttajaksi", ja hän lähti armeijansa kanssa Amonin ylipappia vastaan, miehitti Theban ja sen. ympäristössä ja vaati ylimmän johdon armeijan.

Ei ole epäilystäkään siitä, että Ramses XI tunnusti Panehsin, ja siksi hänen väliintulonsa ei kohdistunut kumpaakaan, kuningasta ja ylipappia vastaan, vaan ainoastaan ​​jälkimmäistä vastaan. On kuitenkin yhtä mahdollista, että Ramses XI itse kääntyi Panehsin puoleen ainoana tekijänä, joka pystyi hillitsemään tai syrjäyttämään Amenhotepin. Thebalaiset seisoivat Amenhotepin puolella ja taistelivat Panehsia vastaan. Medinet Abu , joka oli ylipapin linnoitettu vastarinta, joutui myrskyyn, ja vihollisuudet levisivät Keski-Egyptiin asti, missä Hardain kaupunki (Kinopol) valloitettiin ja tuhottiin . Väestö ryntäsi Thebesiin pakenen Panehsin voittaneita sotilaita, jotka vuorostaan ​​alkoivat ryöstää hautoja ja temppeleitä.

Panehsi - Theban herra

Ylipappi Amenhotep ilmeisesti kuoli näissä taisteluissa, koska häntä ei enää mainita. Ramses XI:n 12. hallitusvuotena Panehsi oli jo Theban herra, hän kantoi kunnianimityksiä "viuhkan kantaja Hänen Majesteettinsa oikealla puolella, kuninkaan kirjuri, komentaja, johtaja faaraon, Kushin kuninkaallisen pojan, eteläisten maiden päällikön, faaraon joukkojen päällikön viljavarastot" , jotka olivat enemmän kuin sopimattomia tavalliselle Nubian kuvernöörille. Pian hän sai sekä Amon-Ra:n ylipapin viran että täyden hallinnan valtion omaisuuden hallinnassa, mikä vahvistaa tapahtumien toisen jälleenrakennuksen.

Hänen hallituskautensa 17. vuonna faarao lähettää hänelle Per- Ramsesista hovin juomanlaskijan Yenesin kirjeellä, jossa tämä pyytää tekemään "suuren jumalattaren palankiinin" ja lastaamaan sen aatelisen mukana lähetettyyn laivaan; Kuningas lähettää tähän työhön osallistuville taiteilijoille myös tarvittavat materiaalit - arvokkaita cameoja ja kukkia.

Herihor tulee valtaan

Kaksi vuotta myöhemmin Panehsin asema muuttui: hänet tunnustettiin edelleen vihollisena. Todennäköisesti vasta nyt Ramses XI tajusi, minkä vaaran Panehsi aiheutti itselleen. Tästä lähtien "renessanssin aikakauden" asiakirjoissa hänen nimensä määräytyy aina vihollisen hieroglyfin mukaan . Thebessa kuninkaan aloitteesta sotilasjohtaja Herihor perusti uuden vallan . Ramsesen 18. tai 19. hallitusvuotena komentaja Herihor karkotti Panehsin Thebesta, julisti itsensä Amonin ylipapiksi ja 19. vuonna ilmoitti erityisen aikakauden - "renessanssin" - alkamisesta. Ramses XI vieraili henkilökohtaisesti Thebessa nähdäkseen sodan seuraukset. Yksi ensimmäisistä "renessanssin" aikakaudella tehdyistä päätöksistä oli tuomioistuimen perustaminen kuninkaallisten hautojen ryöstöä varten: rikolliset menivät jopa Seti I :n ja Ramses II :n haudoihin .

Kuningattaren laaksossa rosvot menivät niin pitkälle, että he repivät ja jakoivat kuningatar Habadilatin hopeasarkofagin, jonka haudalle varkaat hyökkäsivät ei ensimmäistä kertaa. Syynä näihin uskomattomiin rikoksiin kuolleita vastaan ​​oli yhtä kauhea nälänhätä elävien keskuudessa. Erityisen vakavia rikoksia hautausmaassa tekivät tappion saaneiden Panehsin joukkojen jäännökset. Eloonjääneet kuninkaalliset muumiot kunnostettiin kiireesti Medinet Habuun . Kuusi vuotta myöhemmin, toisin sanoen "renessanssin" kuudentena vuonna, Seti I:n ja Ramses II:n muumiot, joilta riistettiin lähes kaikki korut ja arvokkaat amuletit, sijoitettiin uusiin vaatimattomiin puisiin sarkofaagiin ja haudattiin uudelleen Deir el . Bahrin välimuisti . Ennallistaminen kosketti maan kaikkia elämän alueita: "Renessanssin" viidentenä vuonna Hallin vanhin Unuamon meni Byblosin kaupunkiin hakemaan jaloa libanonilaista setriä kunnostamaan Amon Userhetin jumalan suuren etuveneen. [neljä]

Herihor julistautuu faraoksi

Vähitellen Herihor otti täyden vallan Thebassa. Hänen alaisuudessaan työtä jatkettiin Khonsun jumalan temppelissä Karnakissa , joka oli melkein valmis Ramses XI:n aikana. Pian Herihor saa kuninkaallisen tittelin, jonka ensimmäiseen sarjaan kirjoitettiin vain hänen otsikkonsa "Amonin ensimmäinen profeetta" ja toisessa "Amonin poika, Herihor" . Khonsun temppelissä tätä nimenomaista otsikkoa ei kuitenkaan mainostettu, ja sitä käytettiin vain pihan portiossa pilonin tornien takana . Amunin temppelin hypostyle-salissa useiden pylväiden pohjat peitettiin Herihorin kartasoilla . Muissa Egyptin kaupungeissa ei löytynyt mainintaa Herihorista.

Herihorin alkuperästä ei tiedetä melkein mitään. Ei tiedetä, miten ja milloin hänen elämänsä päättyi: Herihorin hautausta ei löydetty. Joitakin hypoteeseja hänen perhesuhteistaan ​​ja hänen valtansa legitimiteetistä voidaan kuitenkin rakentaa pitäen mielessä, että Herihorin vaimo rouva Nodzhemet oli Amon Amenhotepin "sorretun" ylipapin ja hänen vaimonsa, " päähaaremin" tytär. Amon-Ran, jumalten kuninkaan (laulajat) » Herera.

Vaihda Herihorista Piankhiin

"Renessanssin" seitsemäntenä vuonna, eli Ramses XI:n nimellisen hallituskauden 25. vuonna, Thebesiin ilmestyy uusi aatelismies - Piankh (Piankhi) , joka sai kaikki isänsä arvot tai ainakin hänen arvonsa. edeltäjä - Herihor , josta tuli jumalten kuninkaan Amunin ylin pappi. Tämä luultavasti puhuu Herihorin kuolemasta, joka tapahtui Ramses XI:n ollessa vielä elossa.

Renessanssin 10. vuonna Piankh aloitti kampanjan Nubiassa . Hänen kirjeenvaihtonsa isänsä ja poikansa, "nekropolisin kirjanoppineiden" Jhutimesin ja Butekhamonin kanssa on säilynyt. Kirjeissä hän tiedustelee, mitä Thebassa tapahtuu. Tuhoa Panehsi , jos se oli osa hänen suunnitelmiaan, hän epäonnistui. Panehsin, viimeisen "Kushin kuninkaallisen pojan", joka säilytti todellisen valtansa Nubiassa, hauta löydettiin Anibasta, eteläisten maiden hallinnollisesta keskustasta.

Faaraon seurue

Panehsi, Herihor ja Piankh olivat ihmisiä, jotka määrittelivät historian kulun Ramses XI:n hallituskauden aikana. Toki muitakin aatelisia oli. Kahden viimeisen, visiirin arvonimeä kantaneen lisäksi tunnetaan vielä kolme tässä virassa olevaa henkilöä: ensimmäinen, Nebmaatranakht, oli visiiri renessanssin kahden ensimmäisen vuoden ajan, hänen nimensä on kirjoitettu kansiin. "palautetuista" kuninkaallisista muumioista. Kaksi muuta, Ramses-Mentuerhatef ja hänen poikansa Unennefer, seurasivat Ramses XI Khaemwasia visiirinä; puolestaan ​​Nebmaatranakhtista tuli heidän seuraajansa. Heidän toiminnastaan ​​tiedetään kuitenkin vähän.

Theban myrskyisistä tapahtumista liittyen olemme huonosti perillä Ramses XI:n aikana tapahtuneista tapahtumista muilla maan alueilla. Kuningas itse, tarkasteltuaan Theban loiston ja jumaluuden kauhuja, jotka katosivat tuhkaan ja vereen, palasi jo ennen Herihorin kuolemaa pohjoiseen Per- Ramekseen ylevän aatelismiehen Nesubanebdzhedin ohjauksessa , joka perusti XXI-dynastian. kuninkaan kuolema. Khonsun temppeliä lukuun ottamatta Ramses XI:n muistomerkit ovat lähes olemattomia Niilin laaksossa.

Lopullinen vaikutusvallan menetys Vähä-Aasiassa

Ramses-vallan aikana Egypti lopulta menettää entisen vaikutusvaltansa Vähä-Aasiassa. Elävä esimerkki tästä on Unu-Amonin, egyptiläisen tarinan sankarin seikkailut. Hänet lähetettiin Foinikiaan setrimetsään korjaamaan Amonin jumalan rappeutunut pyhää proomua ja hän koki siellä lukuisia nöyryytyksiä kuningas Byblos Zakarbaalin puolelta . , kuningas Dor Badil ja muut paikalliset prinssit. Tämän "renessanssin" aikakauden 5. vuonna (vastaavasti Ramsesin 23. vuonna) tapahtuneen matkan kuvauksesta tiedetään, että jo tuolloin Egyptin pohjoisosassa, Deltassa , Nesubanebdedissä ( Smendes) nautti täydestä tehosta .

Kuninkaan hauta

Ramses XI, joka näki omin silmin esi-isiensä hautojen hirvittävän tuhon Kuninkaiden laaksossa , oli luultavasti ensimmäinen kuningas, joka valitsi hautaamaansa maan pohjoisosan: hänen hautansa ( KV4 ) Thebanissa. nekropolia ei saatu valmiiksi. Piankhin pojan Amon Pinedjem I :n ylipappi yritti anastaa haudan , mutta tuntemattomista syistä hän ei toteuttanut suunnitelmaansa.

Tämä hauta koostuu kolmesta käytävästä, "vääräkuilu" -huoneesta, ensimmäisestä pylväshallista ja itse hautakammiosta, jonka kattoa tukee neljä suorakaiteen muotoista pilaria, ei tavallista neliön muotoa. Yleisesti perinteisestä haudan tilojen rakenteesta huolimatta siinä on ainutlaatuisia piirteitä: toisen käytävän matala taso, jyrkkä kolmiosainen laskeutuminen hautakammioon, jonka lattiassa on syvä (10 m) hautakuilu. Tuntematon tarkoitus (ehkä kehitettiin lisäturvalaitteeksi haudanryöstöjen estämiseksi). Haudan ensimmäisten käytävien seinät on päällystetty keltaisella kipsillä, jonka päälle on tehty punaisella maalilla luonnoksia useista kohtauksista. Kuningas ilmestyy jumalien eteen, joiden joukossa on Horemakhet neljällä oinaanpäällä. Haudan ensimmäisen käytävän vasemmalla puolella matalassa kohokuviossa on jumalatar Maat polvistumassa Ylä-Egyptin heraldisen kukan  - lootuksen - varrelle ja Ramses XI itse Ra-Khorakhten edessä avaamassa haudan tekstiä. Ra litania . Muualla haudassa ei ole koristeita.

Hautaa raivattaessa löydettiin astioita Thutmosis I :n ja Ramses II :n nimillä, naisfaaraon , mahdollisesti Hatshepsutin , sarkofagin palasia ja muita esineitä, jotka viittaavat siihen, että keskeneräinen hauta toimi varastona hautausmaan jäännöksille. ryösti 18. dynastian kuninkaallisia hautoja useiden vuosien ajan .

Ramses XI:n "House of Eternity" oli viimeinen Kuninkaiden laaksoon rakennettu kuninkaallinen hautaus. Se on seisonut auki antiikista lähtien, ja koptit käyttivät sitä asunnona . Ramses XI:n varsinaista hautaamista tai hänen muumionsa ei ole löydetty.

Toimikausi

Ramesside-dynastian viimeinen faarao, jonka hallituskausi päättää Uuden kuningaskunnan loistavan aikakauden, oli molempien maiden hallitsija pitkään - hänen hallituskautensa 27. vuosi tunnetaan. Yksityinen pyhitysstele Abydosissa on päivätty tälle vuodelle . Amun Piankhin ylipappi , joka aloitti taistelunsa Panehsia vastaan ​​Nubiassa "renessanssin" 10. vuonna (joka vastaa Ramses XI:n 28. hallitusvuotta), mainitsee tämän faaraon nimen kirjeenvaihdossa. Tämän perusteella päätellään, että Ramses XI oli elossa 28. hallitusvuotena. Ja koska Piankhi palasi Thebesiin Nubiasta kauden kolmannen kuukauden 23. päivänä, mikä oli jo kolme päivää Ramses XI:n 29. hallitusvuotena, jotkut historioitsijat katsovat hänen olevan 29 vuoden hallituskausi. .

Vaimot ja lapset

Faaraon vaimoja olivat hänen sisarensa Baketvernera (II) sekä Tentamon ("Hän on Amonista"), tietyn Nebsenin tytär; avioliitostaan ​​jälkimmäisen kanssa hänellä oli tytär Duathathor-Khenuttavi , ylipapin Pinedjemin tuleva vaimo .

Ramses XI:n sukututkimus

    XXI-dynastian edustajat  on korostettu harmaalla .

Kulttuurissa

• Ramses XI on yksi hahmoista Bolesław Prusin romaanissa Farao (hänet esitetään romaanissa Ramses XII:nä). Kuvitteellinen faarao Ramses XIII esitetään hänen poikansa.
• Puolan ohjaajan Jerzy Kavalerovitšin samannimisen romaanin elokuvasovituksessa Ramses XII:n roolia näytteli Andrzej Girtler .

Muistiinpanot

1. ↑ 1800-luvun - 1900-luvun alun teoksissa häntä kutsutaan Ramses XII:ksi.
2. ↑ 1 2 3 Lurie, I. M. Rikosoikeuden asiakirjat // Esseitä muinaisen Egyptin oikeudesta 1500–1000-luvuilla eKr. e. / toim. M. E. Mathieu - L .: State Hermitage Publishing House, 1960. - S. 250-286. . Haettu 17. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2015. (määrätön)
3. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 174-175.
4. ↑ Un-Amunin matka Byblosiin . Haettu 19. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2011. (määrätön)

Kirjallisuus

• Muinaisen idän historia. Vanhimpien luokkayhteiskuntien alkuperä ja orjia omistavan sivilisaation ensimmäiset keskukset. Osa 2. Länsi-Aasia. Egypti / Toimittanut G. M. Bongard-Levin . - M . : Kustantajan " Nauka " itäisen kirjallisuuden pääpainos , 1988. - 623 s. – 25 000 kappaletta.
• Stuchevsky I. A. "Ensimmäisen papin" Amun Amenhotepin "sorto" ja "Kushin kuninkaallisen pojan" Panehsin joukkojen hyökkäys. // VDI nro 1, 1983, s. 3-20.
• Muinainen itä ja antiikki . // Maailman hallitsijat. Kronologiset ja genealogiset taulukot maailmanhistoriasta 4 osassa. / Kokoonnut VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta
Bibliografisissa luetteloissa	J9U : 987007387916805171 LCCN : n2006062207 VIAF : 33888420 WorldCat VIAF : 33888420