Uskonnollinen fetisismi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 16. helmikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .

Fetishismi ( fr.  fétichisme sanasta port. feitiço  - amuletti, taikuutta [1] ) - elottomien aineellisten esineiden uskonnollinen palvonta ( kultti ) - fetissit, joille on annettu yliluonnollisia ominaisuuksia, joka on yleistynyt primitiivisten heimojen keskuudessa [2] [3] . Joidenkin tutkijoiden mukaan uskonnollinen fetisismi on olemassa nykymaailmassa kristinuskon ja buddhalaisuuden pyhäinjäännösten kunnioittamisen muodossa ja islamissa  - Mustan kiven kunnioituksena [4] [5] .

Historia

Fetissin käsite ( ranskalainen  fétiche " talisman , amuletti, idoli" [6] ← portti. feitiço amulet; taikuutta ← lat.  facticius keinotekoinen, väärennös) [3] otettiin eurooppalaisiin kieliin 1700-luvulla hollantilaisen matkailijan toimesta. Willem Bosman , vaikka se tunnettiin 1400-luvulta lähtien, jolloin portugalilaiset merimiehet tapasivat Länsi-Afrikan alkuperäisväestöä [2] .

Mistä tahansa esineestä, joka jostain syystä osui ihmisen mielikuvitukseen, voi tulla fetissi: epätavallisen muotoinen kivi, puupala, ruumiinosat (hampaat, hampaat, ihopalat, kuivatut tassut, luut jne.). Myöhemmin ilmestyi kivestä, luusta, puusta ja metallista tehtyjä hahmoja. Usein satunnaisesti valittu esine osoittautui fetissiksi. Ja jos sen omistaja oli onnekas, fetissillä on maagisia voimia. Muuten se korvattiin toisella. Joillakin kansoilla oli tapana kiittää ja joskus rangaista fetissejä.

Monet amulettien muodossa olevat fetissit ovat säilyneet tähän päivään asti . Amuletti on esine, jolle annetaan maagisia ominaisuuksia, jotka estävät ihmisen epäonnea ja tuovat onnea. Amuletin piti suojella omistajaansa.

Osasta jotain suurta tuli joskus fetissi: esimerkiksi kivi kunnioitetulta vuorelta, pala pyhää puuta tai kuva kunnioitetusta eläimestä:

"Zeusta, kuuluisaa myöhemmän kreikkalaisen mytologian ylin jumalia, kunnioitettiin Sikyonin kaupungissa (Peloponnesoksen) kivipyramidin muodossa [7] ja Arkadian Lyseum-vuorella pylvään muodossa [8] . Hera tunnettiin Thespian kaupungissa (Boiotia) puunrungon kannona [9] ja Samoksen saarella - laudan muodossa [10] . Apollo esitettiin pyramidina [11] tai obeliskina [12] , ja hänen äitinsä Latona Deloksella oli keskeneräinen hirsi [13] » [14] .

Fetissi voi olla vain piirros ja jopa tatuointi vartaloon.

Erityinen fetissien ryhmä liittyy esi-isien kulttiin, joka on yleinen monien maailman kansojen keskuudessa . Heidän kuvistaan ​​tulee fetisejä, joita palvotaan. Joskus nämä ovat epäjumalia  - puusta, kivestä, savesta valmistettuja humanoidihahmoja, ja joskus esi-isä kuvaa erityistä merkkiä, kuten oli tapana esimerkiksi Kiinassa [15] .

Filosofian tohtori, Pietarin valtion meriteknisen yliopiston filosofian ja sosiologian laitoksen professori A. E. Nazirov ja filosofisten tieteiden kandidaatti, koulutusohjelmien keskuksen jatkokoulutuksen osaston professori Kielellisten tutkimusten instituutin Venäjän tiedeakatemian O. V. Maslievan mukaan primitiivisessä yhteiskunnassa luonnon esineiden fetisointi käy läpi animatismin ja animismin vaiheet, joihin kootaan kaikkien uskontojen ja yleensä henkisen kulttuurin alkeet [16] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Vieraiden sanojen sanakirja. - M .: " Venäjän kieli ", 1989. - 624 s. ISBN 5-200-00408-8
  2. ↑ 1 2 Tokarev, 1977 .
  3. ↑ 1 2 Krysin, 2000 , s. 740.
  4. ↑ "Fetishismin ilmentymiä on edelleen, esimerkiksi kristinuskon pyhien jäänteiden kultti ja islamin kannattajien Mustan kiven kunnioittaminen Kaaban temppelissä." — Luku 1. Arkistokopio päivätty 6. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa // Tchaikovsky A. E. , Kapochkina N. A., Kudryavtsev M. S. History of Religions. opetusohjelma)
  5. ↑ Fetisismi Arkistokopio 22. elokuuta 2017 Wayback Machinessa // Kononenko B.I. Suuri selittävä kulttuurintutkimuksen sanakirja.
  6. ↑ Novikov, 1985 , s. 463.
  7. ↑ Tauko. II 9, 6
  8. ↑ Tauko. VIII 38, 7
  9. ↑ Clem. Alex. Protr. IV 46
  10. ↑ ibid.: Clem. Alex. Protr. IV 46
  11. ↑ Tauko. Minä 44, 2
  12. ↑ Suid. Agyiai, Hesych. Agyeys; Schol. Aristoph. Vesp. 875, cp. Schol. Thesm. 489
  13. ↑ Ateena. XIV 614b
  14. ↑ A.F. Losev. Muinainen mytologia: Johdanto. Chtoninen mytologia. Fetisismi . www.sno.pro1.ru. Haettu 9. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. heinäkuuta 2019.
  15. ↑ Sedlovskaya, 1996 , s. 22.
  16. ↑ Nazirov A. E., Maslieva O. V. Hengellisen kulttuurin muodostumisesta Arkistokopio päivätty 28. tammikuuta 2015 Wayback Machinessa // Proceedings of the Third Conference of the ARSII nimetty. G. R. Derzhavina / Toim. toim. prof. D.N. Kirshina. - Pietari: Kulttuuri, 2006

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat