Roland, Manon

Manon Roland
fr.  Manon Roland
Nimi syntyessään fr.  Jeanne Marie Phlipon
Syntymäaika 17. maaliskuuta 1754( 1754-03-17 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 8. marraskuuta 1793( 1793-11-08 ) [1] [2] [3] […] (39-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti kirjailija , poliitikko
puoliso Roland de la Platierre, Jean Marie
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Manon Jeanne Roland de la Platière ( ranskalainen  Manon Jeanne Roland de la Platière ; 17. maaliskuuta 1754 , Pariisi  - 9. marraskuuta 1793 , Pariisi ) - yksi Ranskan vallankumouksen kuuluisimmista naisista, taloustieteilijän ja ministerin vaimo Interior of France, J.-M. Roland de la Platierre .

Elämäkerta

Perhe ja asennemuodostus

Hänen isänsä Gatien Flipon, kaivertaja ja emalimaalari, käytti kauppaa jalokivillä; hänen äitinsä Marguerite Beamon erottui kauneudesta ja ystävällisestä sydämestään. Hän opiskeli kotona ja kehittyi nopeasti; hän käytti pian loppuun pienessä kotikirjastossaan säilytetyn kirjakannan ja nielaisi pyhien elämän ohella Appianin sisällissotien vanhan käännöksen , Mademoiselle de Montpensier'n muistelmat ja niin edelleen. Hän luki salaa kirjoja, jotka nuoret opiskelijat toivat isänsä työpajaan, luki paljon matkoja ja yhdeksän vuoden ajan, kuten hän itse sanoo Muistelmissa, "kantoi mukanaan kirkkoon rukouskirjan sijaan Plutarkoksen teoksia ". jota hän erityisesti rakasti. Plutarkoksen jälkeen Fenelon huolestutti sydäntään , sitten Tasso ja muut runoilijat; pian putosi hänen käsiinsä ja Voltaire .

Hänen isänsä alkoi opettaa hänelle kaivertamista, ja hän edistyi suuresti tässä taiteessa. Hän oli palavasti hurskas, unelmoi marttyyrikuolemasta, pyrki luostarielämään, piti Bossuetin kaunopuheisuudesta . Varhain hän tutustui aristokraattien loukkaavaan piittaamattomuuteen porvaristoa kohtaan, vieraili aristokraattisessa talossa ja vietti sitten kahdeksan päivää Versaillesissa. Oppositiivinen mieliala valtasi hänet; entinen usko korvattiin pian filosofialla; innokkaasta katolisesta hänestä tuli deisti . 17-vuotiaaksi asti hän oli vain kerran teatterissa. Lukuisat hänen kätensä hakijat olivat hänelle inhottavia. Kesäkuussa 1775 hänen äitinsä kuoli; hän jäi yksin isänsä taloon, jossa hänen toisen vaimonsa kanssa oli alkanut epäjärjestys.

Tänä aikana Rousseaun " New Eloise " joutui hänen käsiinsä . Tämän kirjan lukeminen teki häneen saman vaikutuksen kuin Plutarkhos . "Plutarch", hän sanoo, "valmisteli minua tulemaan republikaaniksi... Hän puhalsi minuun todellista innostusta sosiaalista hyvettä ja vapautta kohtaan. Rousseau osoitti minulle perheonnea, johon voisin pyrkiä.

Hän alkoi kirjoittaa otsikolla "Oeuvres de loisir et réfléxions diverses" ja kirjoitti esseen Besançonin akatemian ehdottamasta aiheesta: "Kuinka naisten koulutus voi edistää ihmiskunnan parantamista", mutta ei saanut palkintoa , kuten muutkin hakijat. Puhuessaan hän puhui enemmän kysymyksestä kuin itse ratkaisusta. Hän piti mahdollisena parantaa ihmisiä paremman hallituksen ja hyvien lakien avulla.

Avioliitto ja sosiaalinen toiminta

Tavattuaan Rolandin hän meni naimisiin hänen kanssaan (1780), mutta ei koskaan rakastanut häntä. Hänestä tuntui ihanalta uhrata itsensä hyvyydelle omistautuneen miehen onnelle. Hänen avioliittonsa oli jäljitelmä Eloisan avioliitosta Wolmarin kanssa . Hyvän mielen lahjakas, hyvin koulutettu, kaunis Rolandista tuli miehensä lahjakas apulainen ja ohjasi itse asiassa kaikkea hänen toimintaansa. Hän oli voimakas ja viehättävä piirien järjestäjä; myöhemmin montagnardit kutsuivat hänen taloaan "yleisen mielipiteen toimistoksi". Roland viipyi miehensä kanssa Amiensissa neljä vuotta auttaen häntä työskentelemään "New Encyclopediassa", jonka kauppaan liittyvät artikkelit hän oli koonnut.

Kun Roland muutti Lyoniin, hän ryhtyi hyväntekeväisyyteen, hoiti sairaita talonpoikia. Vuoden 1789 liike valtasi Rolandin: hän uskoi vilpittömästi, että vallankumous uudistaisi maailman. Hän rakastui vallankumoukseen ja hänestä tuli puolueen pää. Häntä kutsuttiin "ainoaksi mieheksi, jonka Gironde istutti ". Hänen salongistaan ​​tuli loistava vallankumouksen pesäpaikka. Brissot , Pétion , Buzot ja Robespierre tapasivat täällä neljä kertaa viikossa . Perustuslakia säätävän kokouksen päätyttyä Roland lähti Pariisista miehensä kanssa , mutta kävi kirjeenvaihtoa Robespierren ja Buzotin kanssa .

Kun hänen miehensä nimitettiin ministeriksi, hän sai suuren vaikutusvallan asioissa ja vakuutti miehensä olemaan luottamatta hovimaailmaan ja kuninkaan, "jonka tavoitteena on nukuttaa ministerit". Brissot, Condorcet , Vergnot , Jansonnet , Gadet ja Buzot asettivat kuningasta vastaan. Hän selvitti Dumouriezin kevytmielisyyden ja aseisti girondinit häntä vastaan. Hänen vaikutuksensa alaisena sotaministeri Servan ehdotti lakia säätävälle kokoukselle ilman kuninkaan valtuutusta ja ilman neuvoston suostumusta 20 000 sotilaan kokoamista Pariisin ympärille. Rolandin eron jälkeen Girondinin keskus siirtyi ministeriöstä Rolandin lähipiiriin, johon myös Barbara liittyi. Yhdessä hänen kanssaan hän kehitti ajatuksen liittotasavallasta. Samaan aikaan Danton yritti myös päästä lähelle Rolandia . Samaan aikaan, toisin kuin sellaiset vallankumoukselliset kuin Olympia de Gouges ja Etta Palm, Manon Rolland ei käytännössä ajanut naisten oikeuksia.

Kuolema vallankumouksen pyörteessä

Roland valmisteli aktiivisesti elokuun 10. päivän kansannousua ; Barbara ja Rebecca tapasivat hänen luonaan keskustellakseen kuinka edetä. Roland ei oikein pitänyt palautetusta Girondin-virrasta: hän haaveili sellaisesta ministerineuvostosta, joka koostuisi kovista, maltillisista, lahjomattomista republikaaneista. Samaan aikaan girondiinien ja jakobiinien väliset suhteet muuttuivat suoraan vihamielisiksi. Robespierre lopetti vierailun hänen luonaan. Kun osapuolten taistelu alkoi, Roland kirjoitti kirjeitä osastoille, konventille , inspiroimalla Girondinin kirjoittajia Maratia vastaan , sai Louvetin hyökkäämään Robespierreen . Chabot esitti joukon syytöksiä häntä vastaan ​​viitaten hänen suhteisiinsa Narbonneen, Malouet'n ja muiden rojalistien kanssa. Valmistelukunta kutsui Rolanin selittämään, mutta hänet vapautettiin syytteestä.

Rolandin kohtalo liittyy Girondinien kuolemaan. Hän halusi puolustaa miestään valmistelukunnassa , kun hänet määrättiin pidättämään, mutta hän itse pidätettiin. Vankilassa hän kirjoitti kuuluisat muistelmansa, joita pidetään tärkeänä Girondinin muistokirjallisuuden muistomerkkinä, joka heijasti täysin hänen tasavaltalaisia ​​näkemyksiään. Suoraan sanottuna ne muistuttavat Rousseaun tunnustuksia. 8. marraskuuta 1793 Roland astui vallankumouksellisen tuomioistuimen eteen , ja 9. päivänä hänet teloitettiin. Hän huudahti telineellä: "Mitä rikoksia vapauden nimissä tehdään!" Sanomalehti Le Moniteur julkaisi seuraavan muistokirjoituksen: ”Hän oli äiti, mutta hän uhrasi luonnollisen kohtalonsa halusta saada korkeampi asema. Halu tulla koulutetuksi naiseksi sai hänet unohtamaan naissukupuolen hyveet, ja tämä poikkeuksetta vaarallinen laiminlyönti johti hänet rakennustelineeseen.

Hänen muistelmansa säilytti luonnontieteilijä Bosk, ja ne julkaistiin ensimmäisen kerran 9. Thermidorin jälkeen nimellä "Appel à l'impartiale posterité". Muistelmat käännettiin venäjäksi vuonna 1893.

Muistiinpanot

  1. 1 2 Jeanne-Marie Roland // Encyclopædia Britannica 
  2. 1 2 Roland // Benezit Dictionary of Artists  (englanti) - OUP , 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7
  3. 1 2 Marie-Jeanne Roland // FemBio : Tietopankki merkittävistä naisista

Kirjallisuus

Linkit