Itsensä toteuttava ennustus on ennustus , joka vaikuttaa epäsuorasti todellisuuteen siten, että se lopulta on totta.
Vaikka itsensä toteuttavan profetian motiivit voidaan jäljittää antiikin Kreikan ja Intian myytteihin , itse termi teki suosituksi 1900-luvulla amerikkalainen sosiologi Robert K. Merton .
Mertonin artikkeli nimeltä " The Self-Fulfilling Prophecy" ilmestyi Antioch Review -lehdessä kesällä 1948 [1] . Kuitenkin termin sellaisena kuin se nykyään luetaan, teki tunnetuksi Mertonin vuonna 1949 julkaistu teos Social Theory and Social Structure , josta tuli klassikko. Tässä on määritelmä itseään toteuttavalle profetialle, jonka hän antaa kirjassaan [2] :
Alussa itsensä toteuttava ennustus on väärä tilanteen määritelmä, joka provosoi uutta käyttäytymistä, jossa alkuperäinen väärinkäsitys tulee todeksi . Itsensä toteuttavan profetian illusorinen varmuus säilyttää erheen voiman. Sillä ennustaja viittaa todelliseen tapahtumien kulkuun todisteena siitä, että hän oli oikeassa alusta alkaen.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Itsensä toteuttava ennustus on alussa väärä määritelmä tilanteesta, joka herättää uuden käyttäytymisen, joka saa alkuperäisen väärän käsityksen "todeksi". Tämä itsensä toteuttavan profetian harhaanjohtava pätevyys jatkaa erheen valtakuntaa. Sillä profeetta mainitsee tapahtumien todellisen kulun todisteena siitä, että hän oli oikeassa alusta alkaenToisin sanoen ennuste, joka näyttää olevan totta, mutta todellisuudessa ei pidä paikkaansa, voi merkittävästi vaikuttaa ihmisten käyttäytymiseen (esimerkiksi pelon kautta tai loogisen ristiriidan tunteen vuoksi) siten, että heidän myöhemmät toimintansa johtavat itse toteutumiseen. ennustuksesta.
Ajatuksen itsensä toteuttavasta profetiasta kehitti Merton Thomas-lauseesta , josta on tullut sosiologian klassikko , joka sanoo: " Jos henkilö määrittelee tilanteen todelliseksi, se on todellinen seurauksineen ."
Voimme antaa lauseen havainnollistavan esimerkin: junavaunuun astuvat ihmiset, jotka matkustajat ulkoisten merkkien ja odotustensa perusteella näkevät ohjaajina. Jos matkustajilla ei ole epäilystäkään syntyneen tilanteen todellisuudesta (pilkku; petolliset lennonjohtajat), niin sen todellisuus ilmenee sen seurauksissa - matkustajat antavat lippuja tarkastukseen tai heidän puuttuessa odottavat tilanteen tiettyä kehitystä (pakotteet). ; mahdollisuus maksaa).
Merton käytti tätä ajatusta tilanteen määrittelemisestä erityistapaukseen - itseään toteuttavaan ennustukseen, joka kiinnosti häntä juuri sosiologisesta puolelta. Jos kansanperinteessä kerronta keskittyi tiettyyn sankariin, jonka teoilla oli haitallinen vaikutus esimerkiksi hänen ja hänen läheistensä kohtaloon, niin Merton keskitti huomionsa jo toimijaryhmiin ja instituutioihin ja seurauksiin, jotka tapahtuivat. heille.
Mainitsemassaan teoksessa "Social Theory and Social Structure" hän tarkastelee hypoteettista tilannetta yhden Cartwright Millingvillen (Cartwright Millingville) fiktiivisen pankin esimerkissä. Aluksi pankin taloudellinen tilanne ei ole huono - sillä on tietty reservi likvidejä varoja, joista suurin osa sijoitetaan muihin tarkoituksiin. Mutta eräänä päivänä, jostain tuntemattomasta syystä, suuri joukko tallettajia saapuu pankkiin samaan aikaan. Tallettajat alkavat huolestua nähdessään, että heitä on paljon. Joku aloittaa perusteettoman huhun, että pankilla on taloudellisia vaikeuksia, se on maksukyvytön ja se asetetaan pian konkurssiin . Tämän seurauksena niiden ihmisten määrä, jotka haluavat ottaa rahaa ennen kuin on liian myöhäistä, kasvaa dramaattisesti. On paniikkia . Pankilla ei ole fyysistä kykyä täyttää talletusvelvoitteitaan. Tämän seurauksena pankki todellakin tunnustetaan maksukyvyttömäksi ja asetetaan konkurssiin.
Masentuneille henkilöille on ominaista epätoiminnalliset uskomukset, joista monet ovat itseään toteuttavia ennustuksia. Esimerkiksi henkilö, joka uskoo, että onnellisuus on mahdotonta ilman muiden rakkautta ja tunnustusta, voi todellakin olla onneton, jos hän ei saa muiden ihmisten rakkautta ja tunnustusta. Terapeutin tehtävänä kognitiivisen psykoterapian puitteissa on näyttää potilaalle, että tällaiset uskomukset ovat luonteeltaan itsensä toteuttavia ennustuksia ja ajavat potilaan ansaan, ei auta välttämään ei-toivottuja seurauksia, vaan päinvastoin luovat nämä seuraukset [3] .
![]() | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Aikamatka | |
---|---|
Yleiset termit ja käsitteet |
|
Ajan paradokseja |
|
Rinnakkaiset aikajanat |
|
Ajan ja tilan filosofia | |
GR :n tilat , jotka voivat sisältää suljettuja aikakaltaisia rivejä | |
Kaupunkilegendat aikamatkailusta _ |
|