Suzuki, Daisetsu Teitaro

Daisetsu Suzuki ( japani :鈴木大拙 Suzuki Daisetsu , oikea nimi Teitaro Suzuki ( jap . _  _ _ _ _ _ _ Yksi johtavista zen-buddhalaisuuden popularisoijista . Filosofian professori Otanin yliopistossa Kiotossa . Japanin tiedeakatemian ja Adyarin teosofisen seuran jäsen .

Elämäkerta

Vuonna 1892 hän valmistui Tokion yliopiston filologisesta tiedekunnasta .

Nuorena miehenä hän oli maallikkooppilas Rinzaishū Zen - koulussa Engaku-jissa , suuressa luostarissa Kamakurassa . Tänä aikana Suzuki sai nimen Daisetsu mentoriltaan. Kun Suzukilta kysyttiin kerran, mitä tämä nimi tarkoittaa, hän vastasi "suurta typeryyttä". Umberto Eco liitti tämän vastauksen zen-perinteeseen "kiihkeän huumorin" kanssa, jossa yksi zen-mestari saattoi helposti kutsua toista zen-mestaria "vanhaksi säkiksi täynnä riisiä", ja huomautti, että nimi Daisetsu tarkoitti itse asiassa "suurta yksinkertaisuutta" [3] .

Saatuaan koulutuksensa vuosina 1909-1920 hän opetti Gakushuinin yliopistossa ja Tokion keisarillisessa yliopistossa.

Vuodesta 1921 lähtien hän opetti kaksikymmentä vuotta Otanin yliopistossa, jossa hän sai professorin arvonimen .

Vuonna 1936 hän vieraili Isossa-Britanniassa vaihto-opettajana , jossa hän luennoi buddhalaisuudesta.

Hän asui pitkään Yhdysvalloissa ja Euroopassa , luennoi buddhalaisuudesta Columbiassa, Harvardissa ja monissa muissa yliopistoissa ja korkeakouluissa.

1940 - luvulla hän opetti seminaareja zen-buddhalaisuudesta Columbian yliopistossa , jossa hän tapasi Karen Horneyn ja Erich Frommin , minkä ansiosta hän pystyi jatkamaan ammatillisten suhteiden ylläpitämistä heidän kanssaan. Tämän yhteistyön kautta Horney vieraili Japanissa vuonna 1951 oppiakseen zen-buddhalaisuudesta, ja Fromm järjesti erityisen seminaarin zen-buddhalaisuudesta ja psykoanalyysistä kotonaan Cuernavacassa vuonna 1957 . Työpajan johtivat Suzuki ja Fromm. Seminaarin materiaalien pohjalta julkaistiin heidän yhteinen kirjansa " Zen Buddhism and Psychoanalysis " ( 1960 , yhdessä R. De Martinon kanssa). [neljä]

Vuosina 1950-1958 hän luennoi ja opetti Yhdysvaltain yliopistoissa. [4] Robert Ellwood huomautti tässä yhteydessä , että " intensiivinen henkinen kiinnostus zeniä kohtaan tänä aikana voidaan suurelta osin johtua hänen tästä toiminnastaan ​​ja hänen aikaisemman työnsä jatkuvasta vaikutuksesta ." [neljä]

Hän oli naimisissa Beatrice Erskine Lanen kanssa, joka valmistui Radcliffe Collegesta ja teosofi , jolla oli lukuisia yhteyksiä baha'ilaisten seuraajiin Yhdysvalloissa ja Japanissa. Myöhemmin Suzuki liittyi Adyar Teosofiseen Seuraan ja hänestä tuli aktiivinen teosofi. [5] [6] [7]

Tieteellinen toiminta

Suzuki tutki, popularisoi ja edisti niin sanottua "ei-luostarillista zen-buddhalaisuutta" ja pyrki kaikin mahdollisin tavoin yhdistämään länsimaisen ja idän filosofian ja psykologian . Useat hänen teoksiaan on omistettu mahayana-buddhalaisuuden yleisiin ongelmiin, uskonnollisen käytännön muodostumiseen ja buddhalaisuuden opetuksiin Kiinassa . Suzuki kiinnitti erityistä huomiota ongelmiin, jotka liittyvät Kaukoidän kulttuurin ilmiöiden mukauttamiseen muihin niistä poikkeaviin perinteisiin.

Hänen ansionsa oli se, että hän tarjosi länsimaiselle lukijalle oman tulkinnan zen-buddhalaisuuden uskonnollis-filosofisista, eettisistä ja esteettisistä opetuksista. Suzukin teoksissa huomattiin tämän koulukunnan paikka mahayana-buddhalaisuudessa ja muissa Kaukoidän opetuksissa sekä Kaukoidän kulttuurissa kokonaisuudessaan. Hänen teoksillaan oli tärkeä rooli idän ja lännen kulttuurien lähentymisprosessissa .

Suzukin ajatukset zen-buddhalaisuudesta kiinnostivat C. G. Jungia ja monia muita.

Kääntänyt neljä E. Swedenborgin teosta japaniksi. Hän oli brittiläisen japanilaisen tutkijan Reginald Blythen mentori .

Näkymät

Toisen maailmansodan aikana Suzuki kritisoi kokutain ("kansakunnan ruumiin") ideologiaa, erityisesti ajatusta "japanilaisesta hengestä", joka liittyy isänmaallisuuksiin, sekä militarismin ideologiaa , joka liittyy " itseuhrautumiseen". keisarin kunniaksi". Jotkut japanilaiset zen-mestarit tukivat näitä ajatuksia tuolloin. Suzuki huomautti, että " Pidä oman elämänsä holtiton ja järjetön uhraus Zeninä on kaiken sekoittamista. Zen ei todellakaan koskaan opeta ketään luopumaan elämästään ” [8] .

Palkinnot ja tittelin

• Vuonna 1949 hän sai mitalin toimistaan ​​kulttuurin alalla ja hänestä tuli Japanin akatemian jäsen [9]
• Vuonna 1951 hän sai arvonimen " Kunniotettu kulttuurityöntekijä "
• Vuonna 1954 hän sai Asahi-palkinnon japanilaisen kulttuurin aktiivisesta edistämisestä ulkomailla.
• Filosofian professori Otanin yliopistossa Kiotossa

Arvostelut

E. G. Balagushkin totesi, että Suzukilla oli suurin rooli zen-buddhalaisuuden levittämisessä lännessä ja ennen kaikkea Yhdysvalloissa. Hän huomauttaa myös, että Suzuki " tuotti lähes loputtoman sarjan englanninkielisiä kirjoja ja esseitä Zenistä, kuten R. Elwood totesi " , ja että ilman häntä " länsimainen zen-muoti olisi pysynyt lähes selittämättömänä ." Lisäksi Balagushkin kiinnitti huomion siihen tosiasiaan, että D. T. Suzuki yhdessä oppilaansa ja seuraajansa Alan Wattsin kanssa, joka " oli lännen toiseksi tärkein zen-propagandisti ", vaikutti suoraan beatnikkien henkisiin johtajiin  - merkittäviin Kalifornian kirjallisen boheemin edustajat: G. Snyder , A. Ginsberg , D. Kerouac ." [kymmenen]

Travers Christmas Humphreysbrittiläisessä The Times -sanomalehden muistokirjoituksessa totesi: [11]

"Tohtori Suzuki oli merkittävä hahmo itämaisen filosofian alalla. Hän yhdisti maailmanluokan tutkijan, henkisen opettajan, joka saavutti valaistumisen, jonka hän halusi välittää, ja yli kahdenkymmenen kirjan kirjoittajan, joka paljasti lännelle zen-buddhalaisuuden olemuksen ja tavoitteet. Hän oli sanskritin ja kiinan buddhalaisten tekstien tuntija, ja hänen useiden eurooppalaisten kielten tuntemuksensa antoi hänelle mahdollisuuden ymmärtää täydellisesti modernin eurooppalaisen ajattelun suuntauksia. Suzuki ei vaikuttanut vain "Zen-sukupolveen", vaan myös moniin asiantuntijoihin."

M. V. Babkova, Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin japanilaisten tutkimusten keskuksen työntekijä , huomautti, että monet amerikkalaiset ja eurooppalaiset ovat saaneet inspiraationsa D. T. Suzukin, R. H. Blycen, Christmas Humphreysin, Alan Wattsin ja muiden teoksista. tuli Japaniin ymmärtämään zeniä, löysi eroja kirjojen ja todellisuuden välillä. Heidän mielestään Zen oli "uskonto ilman ennakkoluuloja, älyn voitto taikauskosta". Japanissa amerikkalaiset ja eurooppalaiset näkivät munkkeja, jotka noudattivat tiukasti luostarisääntöjä, ja alttareita oli koristeltu kukilla, kynttilöillä, suitsukkeilla ja uhreilla. Samaan aikaan munkit eivät pääosin keskittyneet satorien saavuttamiseen , vaan yrittivät kestää zazenin pitkiä tunteja ja välittivät paljon luostarin talouden toiminnasta. Jotkut ihmiset olivat erittäin pettyneitä tähän tilanteeseen ja lakkasivat olemasta kiinnostuneita zenistä, toinen osa yritti löytää yhteistä säveltä kirjojen ja elävän japanilaisen perinteen välillä, mikä johti edelleen japanilaisten opettajien ja länsimaisten opiskelijoiden keskinäiseen lähentymiseen. . Osasta kiinnostuneista tuli japanilaisia ​​munkkeja, jotka ymmärsivät käytännössä vanhoissa teksteissä kuvatun, ja jotkut japanilaiset opettajat käänsivät huomionsa Yhdysvaltoihin ja Eurooppaan ja avasivat siellä useita zen-keskuksia [12] .

Julkaisut

Englanninkielinen bibliografia

• Esseitä zen-buddhalaisuudesta: Ensimmäinen sarja (1927), New York: Grove Press.
• Japaninkielinen käännös teoksesta Emanuel Swedenborg, Heaven and its Wonders and Hell 『天界と地獄』.
• Esseitä zen-buddhalaisuudesta: Toinen sarja (1933), New York: Samuel Weiser, Inc. 1953-1971. Toimittanut Christmas Humphreys .
• Esseitä zen-buddhalaisuudesta: Kolmas sarja (1934), York Beach, Maine: Samuel Weiser, Inc. 1953. Toimittanut Christmas Humphreys.
• Lankavatara Sutran käännös alkuperäisestä sanskritin kielestä. Boulder, CO: Prajña Press, 1978, ISBN 0-87773-702-9 , julkaistu ensimmäisen kerran Routledge Kegan Paul, 1932.
• Johdatus zen-buddhalaisuuteen , Kioto: Eastern Buddhist Soc. 1934. Uudelleenjulkaissut C. G. Jungin esipuheen kanssa, Lontoo: Rider & Company, 1948.
• Zen-buddhalaisen munkin koulutus , Kioto: Eastern Buddhist Soc. 1934. New York: University Books, 1959.
• Manual of Zen Buddhism Arkistoitu 21. heinäkuuta 2011 the Wayback Machine , Kioto: Eastern Buddhist Soc. 1934. Lontoo: Rider & Company, 1950, 1956.
• The Zen Doctrine of No-Mind , Lontoo: Rider & Company, 1949. York Beach, Maine: Red Wheel/Weiser 1972, ISBN 0-87728-182-3 .
• Elää Zenin mukaan . Lontoo: Rider & Company, 1949.
• Mystiikka: Kristitty ja buddhalainen: The Eastern and Western Way , Macmillan, 1957.
• Zen ja japanilainen kulttuuri , New York: Pantheon Books , 1959. Klassikko.
• Zen-buddhalaisuus ja psykoanalyysi , Erich Fromm, D.T. Suzuki ja De Martino.
• Zen Buddhism: Selected Writings of D.T. Suzuki , Doubleday, New York: 1956. Toimittanut William Barrett.
• Swedenborg: Buddha of the North , West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 1996. Trans. Andrew Bernstein, Swedenborugu , 1913.
• Sekalaista buddhalaisuuden Shin-opetusta ; Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1949.
• Shin-buddhalaisuus ; New York, Harper & Row, 1970.
• Gutoku Shaku Shinran, Kyōgyōshinshō, Puhtaan maan todellista opetusta, elämää, uskoa ja ymmärtämistä selittävien kohtien kokoelma, kääntänyt Daisetz Teitarō Suzuki (toim. The Eastern Buddhist Society); Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1973.
• Kokoelmat kirjoitukset shin-buddhalaisuudesta (toim. The Eastern Buddhist Society); Kyōto, Shinshū Ōtaniha, 1973.
• Äärettömän valon Buddha . Boston: Shambhala Publications , 1998. Toimittanut Taitetsu Unno .
• Zen-elämä muistettu . Wheatherhill, 1986. Uusintapainos Shambhala Publicationsin toimesta .

Bibliografia venäjäksi

• Suzuki D.T. luentoja zen-buddhalaisuudesta. - M . : Nuorten tutkijoiden yhdistys, 1990. - 112 s. - ISBN 5.87232-006-x.
• Suzuki D.T. Zen ja miekkailu. - Geleos, 1991.
• Suzuki D.T. Zenin tiede – Mind Zen. - K . : "Ukrainan lehdistö", 1992. - 176 s. — ISBN 5-7707-3698-4 .
• Suzuki D. T., Katsuki S. Zen-buddhalaisuus: Zen-buddhalaisuuden perusteet. Zen harjoitus. - Biškek: MP "Odyssey", 1993. - 672 s. — (Itäisen uskonnollisen ja mystisen filosofian kirjasto). — ISBN 5-89750-046-0 .
• Suzuki D. T. Mystiikka: kristitty ja buddhalainen. - K . : Sofia, 1996. - 288 s. - ISBN 5-7101-0112-5 .
• Suzuki D.T. Mahayana-buddhalaisuuden perusperiaatteet. - Pietari. : Nauka, 2002. - 382 s. — ISBN 5-02-026180-7 .
• Suzuki D.T. Esseitä zen-buddhalaisuudesta. 3 osassa. - Pietari. : Nauka, 2002, 2004, 2005. - 472 + 396 + 432 s.
• Suzuki D. T. Zen ja japanilainen kulttuuri. - Pietari. : Nauka, 2003. - 522 s. — ISBN 5-02-026193-9 .
• Suzuki D. T. Zen-buddhalaisuus japanilaisessa kulttuurissa. - Pietari. : Kustantaja "TRIADA", 2004. - 272 s. - ISBN 5-901178-16-5 .
• Suzuki D.T. Zen-buddhalaisten tekstien antologia. - Pietari. : Nauka , 2005. - 275 s. - ISBN 5-02-026235-8 .

Artikkelit venäjäksi

• Suzuki D.T. Supreme Spiritual Ideal:
  • Suzuki D.T. Korkein hengellinen ihanne. Raportti Maailman uskontojen kongressissa. Lontoo. 1936 // Tulen valo. - 1990. - Nro 5 (marraskuu) . - S. 2-7 .
  • Suzuki D. T. Korkein henkinen ihanne  // Jooga - slaavilaisen zenin päiväkirja. - K .: Sid & Co, 2008-2009. - Nro 13 . - s. 6-8 .
• Suzuki D.T. Kaksi luentoja zen-buddhalaisuudesta // Ulkomainen kirjallisuus . - 1991. - Nro 1 . - S. 241-253 . (osa kirjaa Fundamentals of Zen Buddhism)
• Suzuki D.T. Rakkautta ja voimaa // Kyseenalaistaminen ja valaistuminen D.T. Suzukin opetuksissa. - Jekaterinburg: Ural University Press, 2005. - S. 122-126. — 138 s. — ISBN 5-7525-1468-1 .
• Artikkelit kirjasta "Zen-buddhism in Japanese Culture":
  • Suzuki D.T. Zen-buddhalaisuus ja japanilainen rakkaus luontoon // Aasia ja Afrikka tänään . - 1991. - Nro 1 . - S. 56-59 .
  • Suzuki D.T. Zen ja teen kultti // Aasia ja Afrikka tänään . - 1991. - Nro 2 . - S. 48-52 .
  • Suzuki D.T. Elämä yksinkertaisuudessa // Aasia ja Afrikka tänään . - 1991. - Nro 6 . - S. 44-46 .
  • Suzuki D. T. Kukkien runous // Aasia ja Afrikka tänään . - 1991. - Nro 8 . - S. 46-50 .
  • Suzuki D. T. Rikyu ja muut teeseremonian mestarit // Aasia ja Afrikka tänään . - 1991. - Nro 3 . - S. 42-45 .
  • Suzuki D.T. Capturing the Eusive // ​​Aasia ja Afrikka tänään . - 1991. - Nro 7 . - S. 47-49 .
  • Suzuki D.T. Ihminen osana luontoa // Aasia ja Afrikka tänään . - 1991. - Nro 5 . - S. 46-50 .

Katso myös

• Taisen Deshimaru

Muistiinpanot

1. ↑ Balagushkin, 1986 , s. 118.
2. ↑ Pakhomov, 2002 .
3. ↑ Eco, 2004 , s. 252-254.
4. ↑ 1 2 3 Balagushkin, 1986 , s. 235.
5. ↑ Balagushkin, 1986 , Humphreys, Lontoon Zen Centerin perustaja, kuului "vanhojen kaartin teosofeihin", E. Konz, toinen tunnettu zen-propagandisti, oli teosofian professori, D. T. Suzuki suosi teosofien toimintaa Japanissa , ja hänen vaimonsa Amerikkalainen johti Theosophical Lodgea Kiotossa., s. 179.
6. ↑ Tweed, 2005 .
7. ↑ * Algeo, Adele S. (heinäkuu 2005), Beatrice Lane Suzuki ja teosofia Japanissa, Theosophical History Vol . XI 
   • Algeo, Adele S. (tammi–helmikuu 2007), Beatrice Lane Suzuki: An American Theosophist in Japan , Quest osa 95 (1): 13–17 , < http://www.theosophical.org/publications/quest-magazine /1254 > Arkistoitu 5. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa 
8. ↑ Yazovskaya O. V. Zen-opetus ja Japanin valtion ideologia 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla  // Käsikirjoitus. - 2019. - T. 11 . - S. 222-223 . — ISSN 2618-9690 . Arkistoitu alkuperäisestä 15. joulukuuta 2019.
9. ↑ Kuolleet jäsenet: S Arkistoitu 13. huhtikuuta 2014 Wayback Machinessa // Japan Academy
10. ↑ Balagushkin, 1986 , s. 117.
11. ↑ Humphreys C. DT Suzuki Arkistoitu 16. syyskuuta 2016 Wayback Machinessa // The Times , 13.7.1966
12. ↑ Babkova M. V. Joistakin japanilaisen zen-perinteen käsityksen piirteistä Euroopan ja Amerikan maissa  // Japani. Vuosikirja. - M. : IV RAN , 2017. - T. 46 . - S. 269-270 . — ISSN 0235-8182 .

Kirjallisuus

• Abaev. N. V. D. T. Suzuki ja Zenin (Chan) kulttuuriperintö - buddhalaisuus lännessä // Aasian ja Afrikan kansat . - M . : Nauka , 1980. - Nro 6 . - S. 178-185 . — ISSN 0869-1908 .
• Balagushkin E. G. Nykyaikaisten ei-perinteisten uskontojen kritiikki (alkuperä, olemus, vaikutus lännen nuorisoon). - M. : Moskovan valtionyliopiston kustantamo , 1986. - 286 s. — 12 300 kappaletta.
• Vanderhill E. XX vuosisadan mystikot Tietosanakirja / Per. englannista. D. Gaiduk. - M .: MIF: Lokid, 1996. - 522 s. — ISBN 5-87214-023-3 .
• Jinjolia B. I. Kyseenalaistaminen ja valaistuminen D. T. Suzukin opetuksissa. - Jekaterinburg: Ural Publishing. Yliopisto, 2005. - 137 s. - 120 kappaletta. — ISBN 5-7525-1468-1 .
• Dzhindzholiya B. I. Kyseenalaistamisen käsite D. T. Suzukin opetuksissa // Fifth Torchinov Readings. Idän maiden filosofia, uskonto ja kulttuuri, 6.-9.2.2008 - Pietari. : Publishing House of St. Petersburg State University, 2009. - S. 255-262. — 671 s. - ISBN 978-5-288-04831-9 .
• Jinjolia B. I. Prajnan käsite D. T. Suzukin opetuksissa // Asiatica: Teoksia idän filosofiasta ja kulttuureista. Numero 2 / Rep. Toimittaja S. V. Pakhomov . - Pietari. : Pietarin kustantamo. un-ta , 2008. - S. 12-29. — 234 s. Arkistoitu 13. tammikuuta 2015 Wayback Machineen
• Jinjolia B.I. Valaistumisen käsite D.T.:n opetuksissa. Suzuki: Kyseenalaistamisen teoria ja käytäntö. Filosofisten tieteiden kandidaatin tutkinto: 09.00.03 / Ural State Technical University - UPI . - Jekaterinburg, 2004. - 177 s.
• Dzhindzholiya B. I. Tyhjyys ja tahto D. T. Suzukin opetuksissa // Torchinovin neljännet lukemat. Idän maiden filosofia, uskonto ja kulttuuri: Tieteellisen konferenssin aineistoa. Pietari, 7.-10. helmikuuta 2007 / Koost. ja ts. toim. S. V. Pakhomov. - Pietari. : Pietarin kustantamo. un-ta, 2007. - 817 s. - ISBN 978-5-288-04523-3 .
• Jinjolia B.I. Shin-buddhalainen nembutsu D.T.:n tulkinnassa. Suzuki // Itä lännessä: Intian vuodelle omistettujen tieteellisten konferenssien materiaalit Venäjällä / Comp. ja yleistä toim. A. S. Timoštšuk. - Vladimir: Toim. Vladim. osavaltio un-ta, 2009. - S. 15-21. - 135 s.
• Pakhomov S.V. Suzuki: buddhalainen ja buddhistologi // Suzuki D.T. Mahayana-buddhalaisuuden perusperiaatteet / Per. englannista. S. V. Pakhomova. - Pietari. : Nauka , 2002. - S. 362-380. — 382 s. — ISBN 5-02-026180-7 .
• Suzuki // Buddhalaisuus kulttuurihistoriallisena ilmiönä. Sanakirja
• Sukhanov K. Zen-buddhalaisuus Suzuki - "kaikkien filosofioiden ja uskontojen" henki? // Tšeljabinskin yliopiston tiedote . Ser. 10, Itämaista. euraasialaisuus. Geopolitiikka. - 2002. - N 1. - S. 68-72.
• Watts A. D. T. Suzuki: The Mind-less Scholar kirjassa Does It Matter?, Vintage Book, New York, 1970.)
• Eco U. Zen ja länsi // Avoteos / Per. italiasta. A. Shurbelev. - Pietari. : Akateeminen projekti , 2004. - S. 239-270. — 384 s. — ISBN 5-7331-0019-2 .
• Yurkevich A. G. , Kiselyov V. A. Hu Shi vs Suzuki Daisetsu Teitaro: pragmatismi versus kulttuurinen tregging // Sinologia ja japanilainen tutkimus Venäjällä ja Ranskassa: historiaa ja näkökulmia: artikkelikokoelma kansainvälisen symposiumin materiaaleista, Moskova, NRU HSE, 15 -16. huhtikuuta 2013 / toim. A. A. Maslova . - M. : Variantti, 2015. - S. 94-106. — 242 s. - ISBN 978-5-00080-036-2 .

• Tweed TA Amerikkalainen okkultismi ja japanilainen buddhalaisuus. Albert J. Edmunds, D.T. Suzuki ja translokatiivinen historia  // Japanese Journal of Religious Studies. - 2005. - T. 32 , nro 2 . — S. 249–281 .

Linkit

• DT Suzukin elämäkerta Otanin yliopistossa Wayback Machinessa ( 4. helmikuuta 2005 )
• Itäinen buddhalainen seura
• Shunkoin Temple Arkistoitu 17. kesäkuuta 2006 Wayback Machinessa
• Matsugaoka Bunko Dr. Suzukin Zen-instituutti
• DT Suzuki -dokumentti
• DT SUZUKI MUSEO
• Biografinen luonnos
• "Valistumisen lähettiläs: mies, joka toi zenin länteen" , The Japan Times , torstai 16. marraskuuta 2006.
• Kenen Zen? Zen Nationalismi Revisited Robert H. Sharf
• The Question of God: Other Voices: D.T. Suzuki , PBS -sarja, WGBH , Boston, syyskuu 2004.
• Japanilainen henkisyys（『日本的霊性』1944）, kääntänyt Norman Waddell (1972)
• kirjoittanut tai DT Suzukista Internet Archivessa
• DT Suzukin teoksia LibriVoxissa (julkiset äänikirjat)

Valokuva, video ja ääni	Last.fm
Temaattiset sivustot	diskot
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen iso kiinalainen Hienoa norjalaista Iso venäläinen Amerikan kansallinen elämäkerta Britannica (verkossa) Brockhaus
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta WikiTree
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 90102869 BNE : XX908522 BNF : 119257999 CiNii : DA00459668 CONOR : 35414627 EGAXA : vtls86583 GND : 118757903 ICCU : CFIV045829 ISNI : 0000 0001 1862 2498 J9U : 987007268607605171 LCCN : n79086270 LNB : 000006957 NDL : 00075213 NKC : kup20030000096904 NLA : 35533242 NLG : 138032 NLP : A22511544 NSK : 000092725 NTA : 069123861 NUKAT : n96000830 PTBNP : 252223 LIBRIS : tr58f1kc5jmjzmb SUDOC : 027152316 VcBA : 495/182767 VIAF : 46767643 WorldCat VIAF : 46767643 RNB : 7713072