Sanger, Margaret

Margaret Higgins Sanger

Margaret Sanger
Nimi syntyessään Englanti  Margaret Louise Higgins
Syntymäaika 14. syyskuuta 1879( 1879-09-14 )
Syntymäpaikka Corning , New York , Yhdysvallat
Kuolinpäivämäärä 6. syyskuuta 1966 (86-vuotiaana)( 1966-09-06 )
Kuoleman paikka Tucson , Arizona , Yhdysvallat
Maa
Ammatti Yhteiskunnallinen uudistaja , seksuaalikasvattaja , sairaanhoitaja
Palkinnot ja palkinnot Vuoden humanisti ( 1957 ) National Women's Hall of Fame ( 1981 ) Arizona Women's Hall of Fame [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Margaret Higgins Sanger (on myös transkriptioita Zanger , Sanger , Sanger ) Slee (eng. Margaret Higgins Sanger Slee, 14. syyskuuta 1879 - 6. syyskuuta 1966) - amerikkalainen aktivisti, American  Birth Control Leaguen perustaja ). Sanger avasi ensimmäisen ehkäisyklinikan Yhdysvalloissa ja perusti International Planned Parenthood Associationin. Aktiivinen ehkäisyn , negatiivisen eugeniikan ja ehkäisyideoiden kannattaja ja edistäjä . Osallistui merkittävään Yhdysvaltain korkeimman oikeuden tapaukseen, joka laillisti ehkäisyn Yhdysvalloissa. Hänen nuoruutensa vietti New Yorkissa , jossa hän teki yhteistyötä julkisuuden henkilöiden, kuten Upton Sinclairin ja Emma Goldmanin , kanssa . Vuonna 1914 hän vastusti kotiaborttia ja alkoi julkaista The Woman Rebel -lehteä, joka on kuukausittainen sanomalehti, jossa hän käytti ensimmäisen kerran termiä "syntyvyyden säätö".

Vuonna 1916 Sanger avasi ensimmäisen ehkäisyklinikan Yhdysvalloissa, mikä johti hänen pidätykseensä ehkäisyä koskevien tietojen levittämisestä. Hänen myöhemmät esitykset saivat valtavan tuen yhteisössä. Sanger uskoi, että koska naiset alkoivat olla tasa-arvoisessa asemassa yhteiskunnassa miesten kanssa, he pystyivät tekemään itse päätöksensä lasten hankkimisesta.

Vuonna 1921 Sanger perusti American Birth Control Leaguen , josta tuli myöhemmin Planned Parenthood Federation of America . New York Cityssä Sanger avasi ensimmäisen ehkäisyklinikan, jossa oli naislääkäreitä kaikilla erikoisaloilla, sekä klinikan Harlemiin , jonka henkilökunta oli kokonaan afroamerikkalaisia . Vuonna 1929 hän muodosti liittovaltion syntyvyyden säätelyä koskevan kansallisen komitean , joka oli lähtökohta hänen pyrkimyksilleen laillistaa syntyvyyden valvonta Yhdysvalloissa. Vuodesta 1952 vuoteen 1959 Sanger toimi Planned Parenthood Federation Internationalin puheenjohtajana . Sanger kuoli vuonna 1966, kun hänestä tuli laajalti tunnettu modernin ehkäisyliikkeen perustajana.

Elämäkerta

Varhainen elämä

Margaret Higgins syntyi Coningissa, New Yorkissa . Margaretin äiti Anna Purcell Higgins oli vankkumaton katolilainen . Hän oli raskaana 18 kertaa (11 lasta syntyi) 22 vuoden ajan [1] ennen kuin hän kuoli 45-vuotiaana tuberkuloosiin ja kohdunkaulansyöpään [2] . Margaretin isä Michael Hennesy Higgins oli ateisti ja naisten tasa-arvon ja ilmaisen julkisen koulutuksen aktivisti [3] . Margaret oli kuudes yhdestätoista lapsesta [4] ja vietti suuren osan nuoruudestaan ​​auttaen äitiään kotitöissä ja kasvattaessaan nuorempia sisaruksiaan. Margaretin sisaret maksoivat hänen lukukausimaksunsa Claverick Collegessa , täysihoitolassa Claverickissa, New Yorkissa , kahden vuoden ajan [5] . Hän palasi kotiin vuonna 1896 isänsä pyynnöstä hoitamaan sairasta äitiään, joka kuoli 31. maaliskuuta 1899 [6] . Vuosisadan lopulla erään hänen Claverick-ystävänsä äiti tarjosi hänelle työtä White Plainsissa , New Yorkin esikaupungissa [7] . Vuonna 1902 Margaret Higgins meni naimisiin arkkitehti William Sangerin kanssa ja muutti hänen kanssaan New Yorkiin [8] . Margaret Sanger sairastui tuberkuloosiin hoitaessaan sairasta äitiään ja työskennellessään sairaalassa, ja Sangerit muuttivat Saranaciin , New Yorkiin [9] .

Yhteiskunnallinen toiminta

Vuonna 1912, kun heidän kotinsa Hastings-on-Hudsonissa paloi, Sangerin perhe muutti takaisin New Yorkiin, missä Margaret aloitti työskentelyn sairaanhoitajana Manhattanin itäpuolella. Margaret ja William uppoutuivat radikaaliin boheemikulttuuriin, joka kukoisti Greenwich Villagessa [10] ja ottivat yhteyttä paikallisiin älymystöihin, taiteilijoihin ja aktivisteihin, kuten John Reediin , Upton Sinclairiin , Mabel Dodgeen ja Emma Goldmaniin [10] . Tämän ympäristön innoittamana hän kirjoitti sarjan seksuaalihygieniaa koskevia artikkeleita "Mitä jokaisen äidin pitäisi tietää" ja "Mitä jokaisen tytön pitäisi tietää" sosialistiseen New York Call -lehteen [viite 1] [12] .

Vuodesta 1914 alkaen Sanger alkoi julkaista The Woman Rebel -lehteä, kahdeksansivuista ehkäisyä edistävää sanomalehteä iskulauseella " No Gods, No Masters" [13] [viite 2] . Sanger, yhteistyössä muiden anarkistien kanssa, loi termin "syntyvyyden valvonta" vilpittömemmäksi vaihtoehdoksi eufemismille "perheen rajoitus" [14] ja julisti, että "jokaisesta naisesta tulee tulla oman ruumiinsa ehdoton herra" [15] . Yksi "Women's Revoltin" julkaisemisen tavoitteista oli saada julkinen vastalause lakeja vastaan, jotka kieltävät ehkäisyä koskevan tiedon levittämisen [16] . Sanger halusi myös julkaista kirjan, jossa puhutaan suoraan ehkäisymenetelmistä (toisin kuin The Women's Revolt, jossa ehkäisystä keskusteltiin epäsuorasti), josta tietoa kerättiin pääasiassa eurooppalaisista julkaisuista, ja julkaisi pamfletin nimeltä "Family Limitation" (Family Limitation). ), rikkoen suoraan "Comstockin lakeja" [17] . Comstockin lait kielsivät säädyttömäksi katsottua tietoa sisältävän materiaalin lähettämisen. Tämä sisälsi erityisesti tietoa ehkäisyvälineistä, itse ehkäisyvälineistä ja tietoa abortista [18] .

Hänen tavoitteensa saavutettiin, kun hänet tuomittiin elokuussa 1914, mutta syyttäjät kiinnittivät huomionsa Women's Revolt -artikkeleihin, joissa Sanger kirjoitti enemmän poliittisista salamurhista ja avioliitoista kuin ehkäisystä [19] . Hän pelkäsi joutuvansa vankilaan, jossa hän menettäisi mahdollisuutensa taistella ehkäisystä, joten hän muutti Englantiin oletetun nimellä Bertha Watson välttääkseen pidätyksen [20] . Kun Sanger asui Euroopassa, hänen miehensä jakoi kopioita Family Limitationista laittomana postityöntekijänä, mikä johti 30 päivän vankeuteen [10] . Sangerin ollessa poissa Yhdysvalloista hänen kannatuksensa kasvoi kotimaassaan, ja lokakuussa 1915 hän palasi Yhdysvaltoihin [21] . Kuuluisa asianajaja Clarence Darrow tarjoutui puolustamaan Sangeria ilmaiseksi, mutta peläten julkisen painostuksen hallitus alensi hintaa vuoden 1916 alussa [22] .

Liike ehkäisyä varten.

Euroopassa oli vapaampi näkemys ehkäisystä kuin Yhdysvalloissa, ja kun Sanger vieraili Hollannin ehkäisyklinikalla vuonna 1915 tutkimassa palleaa, hän vakuuttui, että se oli tehokkaampi ehkäisymenetelmä kuin peräpuikot, ja hänellä oli ajatus, että hän voisi jakaa. ne Yhdysvalloissa Kalvot eivät olleet Yhdysvalloissa, ja Sanger ja hänen kannattajansa alkoivat tuoda niitä Euroopasta rikkoen lakeja [10] .

Vuonna 1916 Sanger julkaisi teoksen What Every Girl Should Know, joka käsitteli kuukautisia ja seksuaalisuutta. Vuonna 1917 hän alkoi julkaista kuukausijulkaisua The Birth Control Review [viite 3] .

16. lokakuuta 1916 Sanger avasi perhesuunnittelu- ja ehkäisyklinikan osoitteeseen 46 Amboy Street Brownsvillen esikaupunkiin Brooklynissa, ensimmäisen laatuaan Yhdysvalloissa [23] . Yhdeksän päivää klinikan avaamisen jälkeen Sanger pidätettiin New Yorkin osavaltion lakien rikkomisesta, joka kielsi ehkäisyvälineiden jakelun. Oikeudenkäynti pidettiin tammikuussa 1917 [24] . Hänet tuomittiin ja tuomari tarjosi lievemmän tuomion, jos hän lupasi olla rikkomatta lakia enää, mihin Sanger vastasi: "En voi kunnioittaa lakia sellaisena kuin se on tänään . " Hänet tuomittiin 30 päiväksi pakkotyöhön [25] . Ensimmäinen valitus hylättiin, toinen oikeudenkäynti pidettiin vuonna 1918, ja ehkäisyliike sai voittoa, kun New Yorkin muutoksenhakutuomioistuimen tuomari Frederick Crane hyväksyi lain, jonka mukaan lääkärit voivat määrätä ehkäisyä [26] . Sangerin pidätystä, hänen oikeudenkäyntiään ja uudelleenkäsittelyä ympäröivä viittaus vauhditti ehkäisyliikkeen aktivismia. Liike ansaitsi monien vapaaehtoisten tuen, jotka tukivat Sangeria ja olivat hänelle luotettavana tukena tulevaisuudessa [27] .

Sanger erosi aviomiehestään vuonna 1913, ja virallinen avioero tapahtui vuonna 1921 [28] . Eron aikana miehensä kanssa hänellä oli yhteyksiä Ellis Havelockiin ja G. Wellsiin [29] . Vuonna 1922 Sanger meni naimisiin öljymagnaatti Noah Sleen (Noah Slee) kanssa ja pysyi tässä avioliitossa vuoteen 1943 asti . Capital Slee auttoi Sangeria suorittamaan toimintaansa [30] .

American Birth Control League.

Vuonna 1921 Sanger perusti American Birth Control Leaguen (American Birth Control League) tavoitteenaan laajentaa jäsenyyttään keskiluokkaan [31] . American Birth Control Leaguen perusperiaatteet olivat: [32]

Haluamme, että lapset 1) syntyivät rakkaudesta; 2) ovat syntyneet äidin tietoisesta halusta; 3) edellytykset terveelle perinnöllisyydelle turvattaisiin heidän syntymälleen. Siten kannatamme sitä, että jokaisella naisella tulee olla valta ja vapaus estää hedelmöityminen, elleivät nämä ehdot täyty.

Kun Sanger huomasi, että laki vapautti lääkärit jakamasta ehkäisyä naisille, jos se oli määrätty lääketieteellisistä syistä, hän perusti Clinical Research Bureaun vuonna 1923 hyödyntäen tätä lain porsaanreikää [33] . Clinical Research Bureau oli ensimmäinen laillinen ehkäisyklinikka Yhdysvalloissa, ja sen henkilökunta oli kokonaan naislääkäreitä ja sosiaalityöntekijöitä [34] . Klinikka sai rahoitusta Rockefellerin perheeltä , joka jatkoi Sangerin tapauksen rahoittamista vuosikymmenen ajan, mutta teki sen nimettömänä välttääkseen julkisen huudon heidän nimeään vastaan . Vuonna 1922 Sanger teki matkoja Kiinaan, Koreaan ja Japaniin. Myöhemmin hän avasi Pearl Buckin kanssa perhesuunnitteluklinikan Shanghaissa [36] . Sanger vieraili Japanissa kuusi kertaa työskennellen japanilaisen feministin Shizue Katon kanssa syntyvyyden ehkäisyn edistämiseksi [37] .

Vuonna 1926 Sanger luennoi ehkäisystä Ku Klux Klanin naisten osastolle Silver Lakessa, New Jerseyssä . Hän muistelee tapahtumaa "yhdeksi omituisimmista kokeista, joita hän on koskaan tehnyt" ja lisää, että hän käytti vain "yksinkertaisimpia termejä jopa lapselle". Ryhmä otti Sangerin esityksen hyvin vastaan, ja sen seurauksena "saatiin ehdotuksia kymmeneltä samanlaiselta ryhmältä" [38] .

Vuonna 1928 syntymäsäätelyliikkeen johdossa syntyi konflikti, joka johti Sangerin eroon American Bureau of Birth Control -toimiston puheenjohtajan tehtävästä ja Clinical Research Bureaun johtajana hän nimesi sen uudelleen Clinical Research Bureau of Birth Control -järjestöksi. liikkeen jakautuminen, joka kesti vuoteen 1938 [39] .

Sanger on työskennellyt laajasti yleisön kanssa. Vuodesta 1916 lähtien hän esiintyi usein kirkoissa, naisten klubeissa, kodeissa, teattereissa - työntekijöille, papistoille, liberaaleille, sosialisteille, tiedemiehille ja ylemmän luokan naisille [40] .

1920-luvulla hän kirjoitti useita kirjoja, jotka olivat kansallisesti tärkeitä syntyvyyden säännöstelyn edistämisessä. Vuosina 1920-1926 kirjoja Woman and the New Race ja The Pivot of Civilization myytiin 567 000 kappaletta .

Perhesuunnittelun aikakausi

Vuonna 1929 Sanger perusti liittovaltion lainsäätäjän kansallisen syntyvyyden valvontakomitean lobbatakseen lainsäädäntöä ehkäisyn rajoitusten poistamiseksi. [42] Tämä yritys epäonnistui, kun Sanger tilasi kalvon Japanista vuonna 1932 provosoidakseen välienselvittelyn tuomioistuimissa. Yhdysvaltain hallitus takavarikoi pallean, ja Sangerin myöhempi oikeusjuttu johti vuonna 1936 tuomioistuimen päätökseen, joka kumosi Comstock-lain, joka kielsi lääkäreitä käyttämästä ehkäisyvälineitä [43] . Tämä oikeusvoitto sai American Medical Associationin ottamaan ehkäisyn käyttöön rutiininomaiseksi lääketieteelliseksi palveluksi ja keskeiseksi osaksi lääketieteellisen koulun opetussuunnitelmaa vuonna 1937. [44] .

Tämä 1936 tuomioistuimen voitto oli huipentuma Sangerin taistelulle syntyvyyden säännöstöstä ja mahdollisti hänen muuttaa 50-vuotiaana Tucsoniin , Arizonaan, missä hän jo yritti olla vähemmän tärkeässä roolissa ehkäisyliikkeessä. Vastoin aikomustaan ​​hän pysyi aktiivisena liikkeessä 1950-luvulle asti [44] .

Vuonna 1937 Sangerista tuli hiljattain perustetun Amerikan syntyvyyden valvontaneuvoston puheenjohtaja ja hän yritti saada sillan Amerikan syntyvyyden valvontatoimiston ja kliinisen syntyvyyden valvonnan toimiston välillä [45] . Hänen yrityksensä onnistui, ja nämä kaksi organisaatiota yhdistyivät vuonna 1939 Birth Control Federation of America -järjestöksi. [46] [viite 5] Vaikka Sanger jatkoi presidenttinä, hän ei enää käyttänyt valtaa, joka hänellä oli liikkeen alkuvuosina, ja vuonna 1942 järjestön konservatiivisemmat voimat nimesivät sen uudelleen American Planned Parenthood Federationiksi. nimi, jonka Sanger vastusti olevan liian eufemistinen .

Vuonna 1946 Sanger perusti International Committee on Planned Parenthood -järjestön, josta vuonna 1956 tuli International Planned Parenthood Association , josta tuli pian maailman suurin kansainvälinen perhesuunnittelun kansalaisjärjestö. Sanger oli järjestön ensimmäinen puheenjohtaja ja toimi tässä tehtävässä 80-vuotiaaksi asti. [48] ​​. 1950-luvun alussa Sanger tuki hyväntekijä Katherine McComickin aikomusta tukea biologi Gregory Pincusta ehkäisypillereiden kehittämisessä [49] .

Sangerin perintö

Sanger kuoli vuonna 1966 akuuttiin sydämen vajaatoimintaan Tucsonissa, Arizonassa, 86-vuotiaana, vuonna, joka oli hänen 50-vuotisen uransa huippu: Yhdysvaltain korkein oikeus asiassa Griswold v. Connecticut laillisti syntyvyyden säännöstelyn. [huomautus 6] . Sanger on haudattu Fishkilliin sisarensa Nana Higginsin ja toisen aviomiehensä Noah Sleen viereen .

Sangerin tarinan ovat kirjoittaneet monet elämäkerrat, mukaan lukien David Kennedyn vuonna 1970 kirjoittama elämäkerta, josta myönnettiin palkinto. Useita elokuvia on tehty, mukaan lukien Choice of the Heart: The Margaret Sanger Story [51] . Sangerin kirjoituksia pidetään kahdessa yliopistossa: [52] ja Smith Collegessa . [53] Hallitus ja muut organisaatiot ovat muistaneet Sangeria nimeämällä useita kohteita hänen mukaansa, kuten Stony Brook Universityn asuntokompleksin , Wellesley Collegen kirjaston lukusalin [ 54] ja Margaret Sanger Squaren Greenwich Villagessa New Yorkissa. 55] . Vuonna 1993 Margaret Sanger Clinic, jossa hän aloitti ehkäisypalvelujen tarjoamisen New Yorkissa 1900-luvun puolivälissä, nimettiin National Park Servicen kansalliseksi maamerkiksi. [56] . Vuonna 1966 Planned Parenthood International Association aloitti vuosittaisen Margaret Sanger -palkinnon myöntämisen "henkilölle, joka on tunnustettu ja tunnustettu johtajana taistelussa lisääntymisterveyden ja lisääntymisoikeuksien puolesta". Palkinnon saivat John D. Rockefeller III , Katharine Hepburn , Jane Fonda , Hillary Clinton ja Ted Turner [57] .

Oikeus elämään -liike syyttää usein Sangeria hänen asenteestaan ​​äitien terveyttä kohtaan ja kritisoi hänen näkemyksiään rodusta, abortista ja eugeniikasta [58] [59] [viite 7] .

Näkemyksiä ja mielipiteitä

Seksuaalisuus

Matkalla Euroopassa vuonna 1914 Sanger tapasi Havelock Ellisin, psykologin, joka kirjoitti laajasti seksuaalisuudesta – [61] . Tämä antoi Sangerille toisen argumentin ehkäisyn tueksi: naisten oli täytettävä olennainen psykologinen tarve tyydyttää seksuaalisia haluja ilman pelkoa ei-toivotusta raskaudesta [62] Sanger uskoi myös, että seksuaalisuudesta puhuttaisiin vilpittömämmin [61] .

Eugeniikka

Sanger uskoi, että sekä syntyvyyden säännöstely että eugeniikkapropaganda "avustavat kilpailua kelpaamattomien eliminoimiseksi" [ 63] . Sanger oli negatiivisen eugeniikan kannattaja, sosiaalinen filosofia, jonka mukaan ihmisen perinnöllisiä piirteitä voidaan parantaa sosiaalisen väliintulon avulla. Sanger ehdotti eugeniikkaongelmien ratkaisemista tiukan maahanmuuttopolitiikan, syntyvyyden säännöstelymenetelmien vapaan käytön, vapaamielisten perhesuunnittelun ja kehitysvammaisten pakollisen erottelun tai steriloinnin avulla [64] [65] . Teoksessaan The Pivot of Civilization Sanger puolustaa jälkeläisten väkivaltaista estämistä "ilmeisesti imbesillissä" [66] . Negatiivisen eugeniikan puolesta puhuessaan Sanger väittää, että eugeniikka itsessään ei ole tehokasta, ja vain syntyvyyden säännöstelyn avulla voidaan saavuttaa tavoitteensa [67] [68] [69] .

Sanger uskoi myös, että köyhien alueiden asukkaat, "jotka eläinluonteensa vuoksi lisääntyvät kuin kanit ja voivat pian ylittää piiriensä tai alueittensa rajat ja saastuttaa yhteiskunnan parhaat elementit taudeilla ja alemmilla geeneillä". olisi oltava luonnollisen valinnan kohteena [70] .

Köyhyyden koettelemien alueiden naisten äitiyspalvelut ovat haitallisia yhteiskunnalle ja rodulle. Armo ei tee muuta kuin pidentää sopimattomien kurjuutta

- Margaret Sanger, Sivilisaation kääntöpiste, 1922.

Eugeniikkapolitiikan ohella Sanger kannatti tiukkaa maahanmuuttopolitiikkaa. A Plan for Peace -kirjassaan hän ehdotti kongressin osaston perustamista käsittelemään väestökysymyksiä. Hän ehdotti myös, että maahanmuuttopolitiikasta tulisi sulkea pois "tämä tauti, jonka tiedetään olevan haitallinen rodun elinvoimalle", samoin kuin parantumattomista perinnöllisistä sairauksista kärsivien ihmisten sterilointi ja erottelu [64] [65] [71] .

Kilpailu

Sanger uskoi, että vaaleaihoinen rotu ylitti "värilliset" rodut, tarjoten pakkosterilisaatiota niille, joita hän piti lisääntymiseen kelpaamattomina. Esimerkiksi huhtikuussa 1933 tekemässään syntyvyyden valvontakatsauksessa hän omisti koko aiheen sterilisaatiolle . Lisäksi ei vain tiettyjen rotujen ja kansallisuuksien edustajia (neekereitä, juutalaisia, Etelä-Euroopan siirtolaisia, slaaveja) pidetty "lisääntymiseen kelpaamattomina", vaan myös henkilöitä, joilla on "matala älykkyysosamäärä" [73] . Vuonna 1929 James H. Habert, musta sosiaalityöntekijä ja New Yorkin kaupunkiliigan johtaja, pyysi Sangeria avaamaan klinikan Harlemiin .

Vuonna 1930 Sanger avasi Julius Rosenwald Foundationin varoilla klinikan, jossa työskentelee afroamerikkalaisia ​​lääkäreitä. Klinikaa johti neuvottelukunta, jossa oli viisitoista jäsentä, jotka olivat afroamerikkalaisia ​​lääkäreitä, sairaanhoitajia, virkailijoita, toimittajia ja sosiaalityöntekijöitä. Klinikaa mainostettiin afrikkalaisamerikkalaislehdistössä ja afroamerikkalaiskirkoissa [75] .

Vuodesta 1939 vuoteen 1942 Sanger oli (Birth Control Federation of America) kunniavaltuutettu, toimien johtajina yhdessä Mary Laskerin ja Clarence Gamblen kanssa, osallistuen "Musta-projektiin" (Negro-projekti) - yritys luoda ehkäisyä. köyhille afroamerikkalaisille [76] . Sen toteuttamiseen houkutteltiin useita mustia pappeja, jotka matkustivat ympäri Yhdysvaltoja ja saarnasivat syntyvyyden säätelyä afroamerikkalaisten keskuudessa [77] .

Abortti

Sanger kannatti perhesuunnittelua kaikin keinoin, mitä kuvataan hyvin yksityiskohtaisesti hänen kirjassaan Woman and the New Race. Sanger kirjoittaa suoraan: "Armollisin asia, jonka suuri perhe voi tehdä vauvalleen, on tappaa hänet" [78] . Hän huomauttaa, että abortti on äidin terveydelle haitallisempi kuin ehkäisy, mutta hän uskoo, että naisen tulisi ryhtyä kaikkiin toimenpiteisiin lastensa määrän rajoittamiseksi vapaudenhalun ja olemassa olevien lasten suojelemiseksi [79] . .

Toimii

Kirjoja ja esitteitä Aikakauslehdet Kokoelmat ja antologiat

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Sanger kirjoitti kaksi artikkelisarjaa New York Call -sanomalehteen : "Mitä jokaisen äidin pitäisi tietää" (1911-1912) ja "Mitä jokaisen tytön pitäisi tietää" (1912-1913). Ne julkaistiin myöhemmin kirjapainoksena. [yksitoista]
  2. ↑ Maailman teollisuustyöntekijät käyttivät iskulausetta "Ei jumalia, ei mestareita" ensimmäisen kerran lipussa Lawrence Textile Workers' Striken aikana vuonna 1912 .
  3. ↑ Birth Control Review -julkaisun ensimmäinen painos julkaistiin helmikuussa 1917.
  4. ↑ Tämän painoksen sivun alalaidassa oleva otsikko kuuluu: "Miksi hänen täytyy aina vedota turhaan? 'Olet sairaanhoitaja - voitko kertoa minulle? Lasten parhaaksi, auta minua!”
  5. ↑ Organisaatioiden sulautumispäiväksi on merkitty vuosi 1938 (ei 1939): O'Conner, Karen, Gender and Women's Leadership: A Reference Handbook , s. 743. O'Conner lainaa Gordonia (1976)
  6. ↑ Vuonna 1965 tuomioistuin kumosi yhden ehkäisyä koskevista laeista - Comstockin lain Connecticutissa ja Massachusettsissa. Griswold kuitenkin vastusti vain avioliittolakia. Myöhemmin Griswold v. Baird (1972) tapauksessa Griswold käsitteli myös ihmisiä, jotka eivät ole naimisissa.
  7. ↑ Elämää edistävän liikkeen edustavia julkaisuja: Franks, Angela, Margaret Sangerin eugenic legacy: the control of female fertilities , McFarland, 2005

Lähteet

  1. ↑ Cox, s. 4; Steinem, Gloria . Time's 100 tärkeintä henkilöä vuosisadalla: Margaret Sanger , Time  (13. huhtikuuta 1998). Arkistoitu alkuperäisestä 26. elokuuta 2013. Haettu 17. helmikuuta 2012.
  2. ↑ Buchanan, s. 121
  3. ↑ Rosalind Rosenberg, Jaettu elämä: Amerikkalaiset naiset 20. vuosisadalla , s. 82; Sanger, Omaelämäkerta , s. 13.
  4. ↑ Cooper, James L.; Cooper, Sheila M. Amerikkalaisen feministisen ajattelun juuret  (uuspr.) . - Alvin ja Bacon, 1973. - s. 219.
  5. ↑ Baker, s. 23
  6. ↑ Valitut paperit, osa 1 , s. 4
  7. ↑ Valitut paperit, Vol 1 , s. 4-5
  8. ↑ Baker, s. 33-36
  9. ↑ Baker, s. 33-38
  10. ↑ 1 2 3 4 Chesler, Ellen. Rohkea nainen: Margaret Sanger ja ehkäisyliike Amerikassa  (englanniksi) . - New York: Simon Schuster , 1992. - ISBN 0-671-60088-5 .
  11. ↑ Engelman, s. 32:
  12. ↑ Blanchard, Vallankumoukselliset kipinät: sananvapaus modernissa Amerikassa , s. 50. Baker, s. 69. Coates s. 49
  13. ↑ Kennedy, s. 1.22.
  14. ↑ Sanger, Margaret Sangerin valitut paperit, osa 1 , s. 70
    Galvin, Rachel. Margaret Sangerin "Kauhean hyveen teot" Arkistoitu 29. joulukuuta 2010 Wayback Machine Humanitiesissa , National Endowment for the Humanities , syys/lokakuu 1998, osa 19/numero 5
  15. ↑ Engelman, Peter C, "Margaret Sanger", artikkeli Encyclopedia of leadershipissa, Volume 4 , George R. Goethals et al (Toim.), SAGE, 2004, s. 1382
    Engelman lainaa Alex Baskinin, Woman Rebel , New Yorkin toimittamaa faksimilettä. : Archives of Social History, 1976. Alkuperäisen faksimile.
  16. ↑ McCann 2010 s. 750-1
  17. ↑ Engelman s. 34; Rosenbaum, s. 252
  18. ↑ "Haureus" . Käyttöpäivä: 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2012.
  19. ↑ Engelman, s. 43
  20. ↑ Baker, s. 89
  21. ↑ Kennedy, David M. 3 // Syntymäsäätely Amerikassa  (uus.) . - Yale University Press , 1970. - s. 77. - ISBN 0300014953 .
  22. ↑ Sanger, Omaelämäkerta , s. 183-9
  23. ↑ Selected Papers, osa 1 , s. 199
    Baker, s. 115
  24. ↑ Engelman, s. 101
  25. ↑ 1 2 Cox, s. 65
  26. ↑ Engelman, s. 101-3
  27. ↑ McCann 2010, s. 751
  28. ↑ Cox, s. 76
  29. ↑ Chesler, s. 182, 186
  30. ↑ Cohen, s. 64
  31. ↑ Freedman, Estelle B., Olennainen feministinen lukija , Random House Digital, Inc., 2007, s. 211.
  32. ↑ Mikä se on, miten se toimii, mitä se tekee", The Proceedings of the First American Birth Control Conference , 11.12.1921, s. 207-8
    The Birth Control Review , Vol V. Num 12, December 1921, Margaret Sanger ( Toim.), s. 18.
    Sanger, Pivot of Civilization , 2001 uusintapainos, toimittanut Michael W. Perry, s. 409
    Nämä periaatteet hyväksyttiin ABCL:n ensimmäisessä kokouksessa vuoden 1921 lopulla
  33. ↑ Baker, s. 196
  34. ↑ Baker, s. 196-197
    The Selected Papers, Vol 2 , s. 54
  35. ↑ Chesler, s. 277, 293, 558
    Harr, John Ensor; Johnson, Peter J. Rockefeller Century: Three Generations of America's Greatest  Family . - New York: Charles Scribner and Sons , 1988. - P. 191, 461-62.  – tärkeät, nimettömät Rockefeller-apurahat kliiniselle tutkimustoimistolle ja tuki väestönhallintaan
  36. ↑ Cohen, s. 64-5
  37. ↑ Baker, s. 275
    Katō, Shidzue, Kohtaaminen kahdella tavalla: elämäni tarina , Stanford University Press, 1984, s. xxviii
    D'Itri, Patricia Ward, Ristivirrat kansainvälisessä naisliikkeessä, 1848-1948 , Popular Press, 1999pp 163-167
  38. ↑ 1 2 Sanger, Margaret. Margaret Sanger, Omaelämäkerta  (uuspr.) . - New York: W. W. Norton , 1938. - S.  361 , 366-7.
  39. ↑ McCann (1994), s. 177-8 MSPP
    > Tietoja > Birth Control Organisations > Birth Control Clinical Research Bureau (linkki ei saatavilla) . Nyu.edu (18. lokakuuta 2005). Haettu 7. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 2. kesäkuuta 2010. 
  40. ↑ Sanger, Margaret. Margaret Sangerin omaelämäkerta  (määrittelemätön) . - Courier Dover Publications , 2004. - S. 366. - ISBN 0486434923 .
  41. ↑ Baker s. 161
    Cohen, s. 63
  42. ↑ NYU Margaret Sanger Papers -projekti "National Committee on Federal Legislation on Birth Control" Arkistoitu 14. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa
  43. ↑ Ruusu, melodia, abortti: dokumentti ja viiteopas , ABC-CLIO, 2008, s. 29
  44. ↑ 1 2 "Biographical Note", Smith College, Margaret Sangers Papers . Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 12. syyskuuta 2006.
  45. ↑ NYU Margaret Sanger Papers -projekti "Birth Control Council of America"  Arkistoitu 22. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa
  46. ↑ Margaret Sanger Papers. MSPP > Tietoja > Syntymävalvontaorganisaatiot > PPFA . nyu.edu (2010 [viimeinen päivitys]). Haettu 17. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2012.
  47. ↑ Chesler, s. 393
    NYU Arkistoitu 17. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa
  48. ↑ Ford, Lynne E., Encyclopedia of Women and American politics , s. 406
    Esser-Stuart, Joan E., "Margaret Higgins Sanger", julkaisussa Encyclopedia of social welfare history in North America , Herrick, John ja Stuart, Paul (Toim.) , SAGE, 2005, s. 323
  49. ↑ Engelman, Peter, "McCormick, Katharine Dexter", julkaisussa Encyclopedia of Birth Control , Vern L. Bullough (Toim.), ABC-CLIO, 2001, s. 170-1
    Marc A. Fritz, Leon Speroff, Clinical Gynecologic Endokrinology and Infertility , Lippincott Williams & Wilkins, 2010, s. 959–960
  50. ↑ Baker, s. 307
  51. ↑ Sydämen valinnat: Margaret Sangerin tarina (1995) . IMDb (8. maaliskuuta 1995). Haettu 29. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2021. ]
  52. ↑ New Yorkin yliopisto . Haettu 18. joulukuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 3. lokakuuta 2019.
  53. ↑ Smith Collegen kokoelmasivusto . Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 27. toukokuuta 2011.
  54. ↑ Kirjaston ystävien uutiskirje
  55. ↑ Kayton, Bruce. Radical Walking Tours of New York City  (uuspr.) . - New York: Seven Stories Press, 2003. - S. 111. - ISBN 1583225544 . Arkistoitu 17. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa
  56. ↑ Kansallinen historiallinen maamerkkiohjelma (linkki ei saatavilla) . Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 18. maaliskuuta 2012. 
  57. ↑ Rockefeller 3d voitti Sanger Awardin . Arkistoitu alkuperäisestä 6. marraskuuta 2012. Haettu 14. helmikuuta 2011.
    "Planned Parenthood tervehtii visionäärisiä johtajia taistelussa lisääntymisvapauden puolesta." Lehdistötiedote Business Wiressä 29.3 . 2003: 5006. Yleinen OneFile. Web. 11. helmikuuta 2011.
    Lozano, Juan . Clinton puolustaa naisten oikeuksia maailmanlaajuisesti  (27. maaliskuuta 2009). Arkistoitu alkuperäisestä 28. kesäkuuta 2011. Haettu 14. helmikuuta 2011.
  58. ↑ Marshall, Robert G.; Donovan, Chuck. Siunattuja ovat karut: Suunnitellun  vanhemmuuden sosiaalipolitiikka . - Fort Collins, CO: Ignatius Press, 1991. - ISBN 0898703530 ; ISBN 978-0-89870-353-5 .
  59. ↑ Vähemmistöjen abortin vastainen liike saa voimaa . NPR (24. syyskuuta 2007). Haettu 17. tammikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2012.
  60. ↑ Cox, s. 55
  61. ↑ 12 Chesler , s. 13-14
  62. ↑ Chesler
    Kennedy, s. 127
  63. ↑ Engelman, s. 132.
  64. ↑ 12 Porter, N.S .; Bothne N.; Leonard, J. Public Policy Issues Research Trends  (määrittelemätön) / Evans, SJ. - Nova Science, 2008. - S. 126. - ISBN 9781600218736 . Arkistoitu 1. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa
  65. ↑ 1 2 "The Sanger-Hitler Equation" Arkistoitu 21. syyskuuta 2011 Wayback Machinessa , Margaret Sanger Papers Project Newsletter , #32, Winter 2002/3. New Yorkin yliopiston historian laitos
  66. ↑ Sanger, Pivot , s. 181; lainattu Charles Valenzassa: "Oliko Margaret Sanger rasisti?" Family Planning Perspectives, tammi-helmikuu 1985, s. 44.
  67. ↑ Sanger, M. "Birth Control and Racial Betterment", Birth Control Review , helmikuu. 1919, s. 11-12, online - arkistoitu 6. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa
  68. ↑ Franks, A. Margaret Sangerin eugeeninen perintö: naisen  hedelmällisyyden hallinta . - 1971. - s. 49. - ISBN 978-0-7864-2011-7 .
  69. ↑ Freedman, EB Olennainen feministinen lukija  (uuspr.) . – Nykyaikainen kirjasto, 2007. - S.  211 .
  70. ↑ Sanger, M. "The Pivot of Civilization", 1922 . Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 7. syyskuuta 2019.
  71. ↑ Sanger, "A Plan For Peace", Birth Control Review, huhtikuu 1932, s. 106. Online - arkistoitu 5. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa
  72. ↑ Sanger, Birth Control Review, huhtikuu 1933, s. 85-105. Online Arkistoitu 25. huhtikuuta 2013 Wayback Machinessa
  73. ↑ E. Drogin, Margaret Sanger, Modernin yhteiskunnan isä CUL-julkaisut, 1980, jakso 1, s. 18-24
  74. ↑ Hajo, s. 85
  75. ↑ Hajo, s. 85
    From Planned Parenthood: The Truth about Margaret Sanger (linkki ei saatavilla) . Planned Parenthood Federation of America. Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 13. kesäkuuta 2010.   :
  76. ↑ Engelman, s. 175
    Birth Control Federation of America Arkistoitu 1. joulukuuta 2008 Wayback Machinessa , The Margaret Sanger Papers Project
    Birth Control vai Race Control? Sanger and the Negro Project  //  Margaret Sanger Papers Project Newsletter : Journal. - Margaret Sanger Papers Project, 2002. - 14. marraskuuta ( nro 28 ). Arkistoitu alkuperäisestä 18. syyskuuta 2013.
  77. ↑ "Smear n Fear", New Yorkin yliopisto, historian laitos, Margaret Sanger Papers Project, 2010, [1] Arkistoitu 2. marraskuuta 2011 Wayback Machinessa br/> Birth Control vai Race Control? Sanger and the Negro Project  //  Margaret Sanger Papers Project Newsletter : Journal. - Margaret Sanger Papers Project, 2002. - 14. marraskuuta ( nro 28 ). Arkistoitu alkuperäisestä 18. syyskuuta 2013.
  78. ↑ "Nainen ja uusi rotu", V. Suurperheiden luomisen pahuus . Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. toukokuuta 2020.
  79. ↑ "Nainen ja uusi rotu", X. Ehkäisy vai abortti? . Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 12. helmikuuta 2020.
  80. ↑ Coates, s. 48
    Hoolihan, Christopher (2004), An Annotated Catalog of the Edward C. Atwater Collection of American Popular Medicine and Health Reform, Vol 2 (MZ) , University Rochester Press, s. 299
  81. ↑ "Birth Control Review", Margaret Sanger Papers Project, NYU (linkki ei saatavilla) . Haettu 17. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2012. 

Bibliografia

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis