Varjon ominaisuus

Varjolinja, tunnustus
Varjolinja: Tunnustus

Tarinan ensimmäinen amerikkalainen painos
Genre tarina
Tekijä Joseph Conrad
Alkuperäinen kieli Englanti
kirjoituspäivämäärä 1915
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1916
kustantamo JM Dent [d]

The Shadow Line: A Confession [1] on Joseph Conradin vuonna  1915 kirjoittama novelli . Venäläinen kirjallisuuskriitikko Boris Proskurnin kääntää nimen "Varjoviivaksi" [2] .

Tarina on luonteeltaan hieman omaelämäkerrallinen ja analysoi "varjolinjaa": siirtymistä nuoruudesta aikuisuuteen. Sen kirjoittamiseen vaikutti merkittävästi ensimmäisen maailmansodan alkaminen , jossa Konradin poika Boris haavoittui . Tarina on täynnä syvää symboliikkaa: merimatkan kuvauksessa näkyy selvästi ihmisen elämän yksinäisyyden motiivi; kirjoittaja osoittaa, kuinka tärkeä kysymys velvollisuuden täyttämisestä on hänen sankarilleen . Lisäksi tarinaa tulkitaan usein yliluonnollisella tavalla haamutarinaksi, mikä tekee siitä samanlaisen kuin Henry Jamesin Ruuvin käännös . Jotkut kriitikot ovat myös nähneet The Shadow Line -sarjan tarinana tukahdutetusta homoseksuaalisuudesta .

Tarina on elävä esimerkki kirjallisuuden impressionismista: kaikki tapahtumat näkyvät hahmojen subjektiivisen havainnon kautta. Sankarin sisäinen elämä on usein tärkeämpää kuin ulkoinen todellisuus . Useimmat nykyajan kriitikot pitävät tarinaa yhtenä Conradin merkittävimmistä teoksista . Tarinan kuvasi puolalainen ohjaaja Andrzej Wajda .

Juoni

Tarinan kertoja jättää motivoimatta aluksen, jossa hän työskenteli kapteenin avustajana, yhdessä "itäsatamista" ja aikoo palata Englantiin. Samalla kertoja ei voi perustella päätöstään rationaalisesti puhuen nuoruuden "rash momenteista" ( englanniksi  rash moments ). Yhtenä esimerkkinä hän mainitsee äkillisen avioliiton.

Satamassa odottamassa alusta, joka voi toimittaa hänet kotimaahansa, kertoja asettuu upseerien taloon. Täällä hän tapaa kapteeni Gilesin ja tietyn Hamiltonin. Paikallinen taloudenhoitaja ja Hamilton käyttäytyvät oudosti, ja lisäksi kertoja kuulee katkelman heidän keskustelustaan, jossa Hamilton kertoo taloudenhoitajalle, ettei kertoja voi kilpailla hänen kanssaan. Osoittautuu, että satamaviranomaiselta oli saapunut kertojalle osoitettu kirje, jossa häntä kutsuttiin aluksen kapteeniksi. Toimitusjohtaja pidätti kirjeen antaakseen Hamiltonille mahdollisuuden täyttää avoin paikka. Kapteeni Giles paljastaa heidän juonittelunsa kertojalle, joka lähetetään toimistoon. Yhden brittiläisen aluksen kapteeni on kuollut Bangkokissa, ja kertojaa pyydetään menemään sinne samana päivänä ottamaan komento [3] .

Saapuessaan Bangkokiin kertoja menee laivaansa, jossa hän tapaa Mr. Burnsin ensimmäisen perämiehen. Ensimmäinen upseeri puhuu edellisestä kapteenista, joka tuli hulluksi ennen kuolemaansa. Laivan toi Bangkokiin herra Burns, joka ilmeisesti katsoi, että hänet olisi pitänyt nimittää uudeksi kapteeniksi.

Ennen purjehdusta Mr. Burns sairastuu, mutta kertoja ei kuuntele lääkärin mielipidettä ja jättää Burnsin laivaan. Pian purjehduksen jälkeen alkaa tyyni, laiva tuskin liikkuu, lisäksi koko tiimi, paitsi kertoja ja kokki Ransom, sairastuu. Uusi vakava isku on se, että kiniinin sijasta apteekin kaapissa paljastuu tietty makeahko jauhe. Luultavasti vanha kapteeni myi kiniinin. Mr. Burns uskoo, että jopa kuolemassa vanha kapteeni yrittää tuhota aluksen. Tästä tulee vähitellen hänen pakkomielle, jolla hän selittää kaikki ongelmat [4] .

Viisitoista päivää myöhemmin tyyni korvataan myrskyllä. Ransomella on sydänsairaus ja hän pelkää äkillisiä liikkeitä, mutta hänen on tehtävä töitä pelastaakseen aluksen. Lopulta kertoja ja Ransom tuovat laivan satamaan yhdessä. Ransome ilmoittaa heti lähtönsä. Kertoja kirjoittaa hänelle suosituskirjeen. Hän tapaa jälleen myös kapteeni Gilesin, joka huomauttaa, että kertoja näyttää nyt selvästi vanhemmalta.

Luontihistoria

Tarina perustuu vaikutelmiin, joita Conrad sai hänen idänmatkoillaan vuosina 1887-1888 [5] . Tänä aikana Conrad loukkaantui ja vietti kuusi viikkoa Singaporen sairaalassa . Sen jälkeen hänet nimitettiin apulaiskapteeniksi Vidar-aluksella, jonka Shadowlinen sankarin tavoin hän erosi äkillisesti neljän ja puolen kuukauden kuluttua. Pian hänelle tarjottiin johtajuutta barque Otagoon Bangkokissa . Tämä oli Conradin ainoa kokemus kapteenina. Konrad totesi toistuvasti tarinan omaelämäkerrallisen luonteen [6] . Monilla tarinan hahmoilla on todellisia prototyyppejä. Esimerkiksi kapteeni Ellis oli todellakin Singaporen satamaviranomaisen komentaja. Conradin ensimmäinen perämies, kun hän oli kapteeni, oli Mr. Bourne, joka esiteltiin tarinassa Mr. Burnsina . Tarina kirjoitettiin vuonna 1915, mutta pääidean (työnimellä "First Command") muotoili Conrad kirjeessä kustantajalle William Blackwoodille 14. helmikuuta 1899 [8] .

Tutkijat huomauttavat, että tarinan omaelämäkerrallinen luonne voi olla vieläkin syvempää. Konradin poika Boris osallistui ensimmäiseen maailmansotaan. Vuonna 1915 hänet ylennettiin yliluutnantiksi ja pian sen jälkeen hän oli vakavasti shokissa. Konrad omisti tarinan "Borikselle ja kaikille muille, jotka hänen tavoin ylittivät sukupolvensa varjorajan varhaisessa nuoruudessa". Tarinan kirjoittajan muistiinpanossa ( Englannin  tekijän huomautus ) Conrad vertaa kokemustaan ​​poikansa kokemuksiin, puhuen varjolinjasta, joka erottaa nuoruuden kypsyydestä. Siten tarina kuvaannollisessa mielessä näyttää nuoremman sukupolven kokemusta sodan kauhusta [9] . Konrad itse toteaa, että sodan alkaminen muutti hänen psykologisen asenteensa tarinaan muuttaen "ensimmäisen komennon" "varjolinjaksi" [10] .

Paikka Conradin teoksessa

Conrad Thomas Moserin teosten tunnetusta tutkijasta lähtien hänen työnsä jakautuu yleensä kolmeen päävaiheeseen: ensimmäisiin romaaneihin, joiden ei katsota olevan kovin merkittäviä; päävaihe eli "kypsä Conrad"-vaihe [2] , jolloin kirjoitettiin sellaisia ​​teoksia kuin "Heart of Darkness", "Lord Jim" ja "Secret Agent"; ja lopuksi viimeinen vaihe, joka alkaa romaanin "Länsi silmissä" valmistumisen jälkeen. Samaan aikaan Moser nosti esiin "Varjolinjan", joka on hänen mielestään poikkeus ja samanlainen kuin toisen vaiheen töiden merkitys [11] . Toisessa vaiheessa moraali on Conradin pääteema, varsinkin sellaisina hetkinä kuin ihmisten asenteet uskollisuuden ja petoksen luokkiin. Conradin myöhäisessä teoksessa moraalikysymykset jäävät taustalle. Varjolinjassa Conrad palaa näiden käsitteiden pohtimiseen. Tällä hetkellä Conradin teosten jakautuminen erimerkityksiin vaiheisiin on kyseenalaistettu [12] . Shadowlinessa Conrad palaa myös merenkulkuteemaan, josta hän oli lähtenyt aikaisemmissa romaaneissaan [9] .

Ennen Shadowlinea Conrad kirjoitti itse, minkä jälkeen tekstin painotti uudelleen joko kustantaja tai hänen vaimonsa. "Shadowline" oli Conradin ensimmäinen teos, jonka on osittain äänittänyt ammattimainen konekirjoittaja Conradin sanelulla. Kaikki myöhemmät teokset saneli kokonaan Conrad, mikä vaikutti myös kirjoittajan tyyliin, joka muuttui runsaammaksi ja monien kriitikkojen mukaan heikommaksi [13] .

Symbolinen sisältö

Kuten Conradille tavallista, laiva on elämän symboli. Päähenkilön eristäminen antaa hänelle mahdollisuuden tuntea itsensä täysin, ylittää varjoraja, joka erottaa nuoruuden kypsyydestä. Samalla kypsyys ymmärretään vastuuntunteen tiedostamisena ja oman paikan etsimisenä elämässä. Toinen tärkeä kohta on shokin tunne, joka herää tarinan sankariin silloin, kun hän tajuaa, kuinka paljon pahaa maailmassa on. Tarinan sankarin samankaltaisuus Hamletin kanssa havaittiin , joka Shakespearen sankarin tavoin kokee eristäytymistä ja on myös järkyttynyt pahuuden syvyydestä. Sankari, kuten Hamlet, on lähellä epätoivoa ja hulluutta [15] . Sankari-purjehtijan merimatkasta tulee ihmismielen metafora, joka etsii järjestystä arjen aistillisen havainnon virrassa. Kyky nähdä, ymmärtää nähtyä ja välittää saatua tietoa muille on Conradin työn tärkein teema. Samalla yritys saada jotain ympäröivästä "absoluuttisesta pimeydestä" merimies-kertojan symboliselle hahmolle päättyy usein epäonnistumiseen: katse vajoaa olemisen käsittämättömiin syvyyksiin [16] .

Kuolema ja sairaus ovat yksi tarinan pääteemoista. Tietoisuus kuolevaisuudesta on yksi varjorajan ylittämisen tärkeimmistä opetuksista. Tämän osoittamiseksi Conrad käyttää suorien kuvausten lisäksi myös symboleja. Tutkijat totesivat, että tarinassa on arkkityyppinen tilanne Jungin mukaan "matkasta yömeren halki" , jonka aikana tarinan sankari tajuaa sekä syyllisyytensä että velvollisuutensa [3] . Konrad käyttää perinteisiä pimeyden ja varjojen assosiaatioita kuvaillessaan kuolemaan liittyviä teemoja: ”Varjot vetäytyivät minulta hiljaa. Nämä ihmiset olivat itsensä haamuja…” Vaikka Conrad itse kielsi kaikki mystiset motiivit tarinassa, tutkijat huomaavat lukuisia kaikuja Coleridgen Vanhan merimiehen runon kanssa [ 17] .

Tarinassa voi nähdä myös kristillisiä motiiveja. Ransomen hahmo, joka on valmis uhraamaan itsensä laivan vuoksi, on samanlainen kuin Kristus. Hänen nimensä ( eng.  ransom  - lunastus) osoittaa selvästi tämän yhteyden. Lisäksi voidaan mainita vanhan laivan kapteenin pirullinen rooli. Vaikka Conrad itse kieltäytyy kirjoittajan muistiinpanossa tarinan mystisestä tulkinnasta, kapteenin kuvasta on monille kriitikoille tullut syy epäilyyn ja epäluottamukseen tätä lausuntoa kohtaan. Yksi varhaisista kriitikoista totesi, että monet "Shadowline" -sarjan jaksot voidaan tulkita yliluonnollisella tavalla [7] . Conrad itse totesi yhdessä kirjeessään, että vaikka hän ei ajatellut mitään yliluonnollista, se ehkä on läsnä tarinassa [18] . Teoksen nimi voidaan tulkita Conradin suorien ohjeiden lisäksi varjorajaksi nuoruuden ja kypsyyden välillä, vaan myös aavemainen viiva järjen ja hulluuden, elämän ja kuoleman, luonnollisen ja mystisen välillä [19] . Ei tiedetä, uskoiko Konrad Jumalaan kertomusta kirjoittaessaan, sillä hän puhui uskosta usein melko ristiriitaisella tavalla sopeutuen asemaansa sen mukaan, jonka kanssa hän puhui tai kirjeenvaihtoi. Kuitenkin vuoteen 1921 mennessä, muutama vuosi tarinan kirjoittamisen jälkeen, hän todennäköisimmin hyväksyi täysin kristinuskon katolisen version [20] .

Norman Sherry huomautti myös, että tarinaa voidaan pitää hyvin perinteisenä kansantarinana . Perinteinen sankari astuu pahan valtakuntaan, jonka hän tuhoaa viisautellaan ja henkilökohtaisella esimerkillään. Tämä tulkinta on varsin ilmeinen, koska tarinalla on jopa oma "hyvä keiju" - kapteeni Ellis [21] .

War and Shadowline

Kriitikot huomaavat tarinan yhtäläisyyksiä ensimmäisen maailmansodan tapahtumiin . Tänä aikana monet nuoret sotilaat joutuivat ylittämään "varjolinjansa". Suurimmalle osalle tarinan ensimmäisistä lukijoista Englannissa ja erityisesti USA :ssa , jossa tarina julkaistiin kolme viikkoa maan liittymisen ensimmäiseen maailmansotaan, nämä yhtäläisyydet olivat ilmeisiä [22] . Konrad omistaa tarinan pojalleen Borikselle ja koko hänen sukupolvelleen, jonka on ylitettävä varjoraja. Sota on tapahtuma, johon voi valmistautua ammattimaisesti, mutta ei voi valmistautua eettisesti . Varjolinjassa kirjoittaja osoittaa, että ihminen voi vastustaa hallitsematonta tapahtumien virtausta, olivatpa ne sitten poliittisista syistä tai sääolosuhteiden aiheuttamia, vain löytämällä uudelleen sellaiset periaatteet kuin rohkeus ja velvollisuus [23] .

Huolimatta siitä, että sotaa ei mainita tarinassa millään tavalla, merimiehen ja sotilaan kokemuksessa on monia yhtäläisyyksiä. Sekä ensimmäisessä että toisessa maailmansodassa monet lukijat pitivät tarinaa keinona kouluttaa ja kohottaa sotilaallista henkeä. Esimerkiksi toisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen monet Conradin teoksista julkaistiin uudelleen Yhdysvalloissa, mukaan lukien The Shadow Line, jonka esipuheessa sanottiin, että tarina näyttää sota-ajalle tyypillisiä kokemuksia [24] .

Homoseksuaaliset sävyt

Useat tutkijat huomauttavat, että homoseksuaalisuuden ja homoeroottisuuden ilmentymät ovat melko yleisiä Conradin teoksissa [25] . Monissa Conradin teoksissa toiminta tapahtuu vain laivalla, jossa naiset eivät periaatteessa voisi olla. Tarinassa "Shadow Line" yli kolmannes tekstistä on omistettu niille tapahtumille, jotka tapahtuvat maalla, mutta siellä ei esiinny yhtään naishahmoa. Kertojan maskuliinisuuden saa aikaan upseerien talossa toimivan taloudenhoitajan käytös, joka osoittaa naisellisuuden karikatyyriä. Vaikka tavoite - korostaa kertojan maskuliinisuutta - saavutetaan, se näkyy kuitenkin miesten välisissä suhteissa. Vartija ei ole tarinan ainoa söpö hahmo, vaan vastaava käyttäytyminen näkyy satamaviranomaisen apulaisjohtajan kuvassa [26] . Ehkä tällainen mielenosoitus tarvittiin poistamaan kaikki vihjeet homoseksuaalisuudesta kertojan ja Ransomin välisestä suhteesta [26] [27] . Jotkut tutkijat huomauttavat, että jos Shadowlinessa kerrottu tarina on todellakin omaelämäkerrallinen, niin Conradilla oli epäilemättä homoseksuaalinen vetovoima johonkin tiiminsä jäseneen [28] . Kertojan vetovoima Ransomeen on ilmeinen monille. Tarinan loppu voidaan tulkita Ransomen pakoksi epänormaalista suhteestaan ​​kertojaan, ja sydänsuru ja kuolevainen vaara voidaan tulkita tällaisen suhteen metaforaksi [27] .

Jotkut tutkijat huomauttavat, että Conradin teoksissa esiintyy homoseksuaalisia aiheita hänen erikoisen englannin kielensä vuoksi, koska kirjoittaja käytti sanoja, jotka saattavat vaikuttaa moniselitteisiltä silloin, kun kirjoittaja itse ei halunnut epäselvyyttä [28] .

Taiteellisia ominaisuuksia

Noin kaksi kolmasosaa tarinasta on omistettu itse merimatkalle ja ensimmäiselle komentokokemukselle. Tarinan alkua, joka on omistettu juonittelulle, jossa piilotetaan kertojalle kapteenin vapautumista koskeva kirje, monet kriitikot pitävät liian hitaana ja epävarmana [3] .

Teoksissaan Konrad näyttää usein hahmojen sisäiset tilat ulkoisen todellisuuden kautta. Erityisen usein hän käyttää pimeyttä ja sumua. "Varjolinjassa" on tärkeä yökohtaus, jossa sankari kokee tiivistyneen pimeyden vuoksi yksinäisyytensä ja jokaisen ihmisen yksinäisyyden [29] :

Sellaista on täytynyt olla pimeys ennen maailman luomista. Hän sulki takanani. Tiesin, että olin ruorimiehelle näkymätön. Ja minäkään en nähnyt mitään. Hän oli yksin, minä olin yksin, jokainen mies oli yksin missä seisoi.Joseph Conrad, "Shadowline"

Toisista ihmisistä vastuussa olevan, mutta samalla ulkoisten, hallitsemattomien olosuhteiden edessä avuttoman ihmisen yksinäisyyden tunne näkyy ympäröivän tilan tyhjyyden kautta [30] :

... ei ollut pilkkuakaan taivaalla, ei pistettäkään vedessä, ei höyrypilveä, ei savukiharaa, ei purjetta, ei venettä, ei jälkeäkään ihmisestä, ei merkkiäkään elämä - ei mitään.Joseph Conrad, "Shadowline"

Impressionismi kuuluu kaikkiin Conradin teoksiin , kaikki kuvatut tapahtumat tai esineet liittyvät aina tiettyyn havainnoivaan hahmoon. Shadowlinessa sekä laiturityöntekijät että kertoja näkevät saman laivan, mutta heidän käsityksensä laivasta on täysin erilainen. Impressionistina Conrad välittää ympäröivää todellisuutta hahmojen subjektiivisten havaintojen kautta [31] . Kertoja näkee laivansa suurelta osin morsiamena, joka odottaa miestään; ei ole sattumaa, että avioliitto mainitaan tarinan aivan ensimmäisillä riveillä [32] .

Tarina toistaa Conradin tavanomaisen tilanteen: menestyäkseen sankarin on ymmärrettävä vihamielinen ympäröivä todellisuus, joka on hänelle saatavilla vain hänen epätäydellisen aistihavainnon avulla. Tätä varten sankarin on ensin ymmärrettävä oma sisäinen tilansa [33] .

Conradille on ominaista huomio subjektiivisiin kokemuksiin ja sisäisiin henkisiin prosesseihin. Kertojan tunnetila on reaktio sekä kuvitteellisiin että todellisiin tapahtumiin. Kognitiiviset prosessit näytetään sellaisina kuin ne todellisuudessa tapahtuvat - ensin aistimukset, sitten niiden dekoodaus, sitten ymmärrys syistä, jotka aiheuttivat tämän tai toisen tapahtuman. Joten kun alkaa sataa, kertoja kuulee aluksi vain outoja ääniä, tuntee veden valuvan poskiaan pitkin, kun taas itse sade mainitaan vasta kappaleen lopussa [34] .

Conradin tyyliä ihailivat yhtä lailla E. Hemingway ja A. Malraux [35] .

Vastaanotto ja kritiikki

Tarinan brittiläinen painos myytiin loppuun neljässä päivässä. Myös amerikkalainen yleisö suhtautui tarinan ensimmäiseen painokseen erittäin myönteisesti. Esimerkiksi Edith Roosevelt kutsui tarinaa "yhdeksi Conradin suurimmista teoksista". Yhdysvaltojen osallistuminen ensimmäiseen maailmansotaan vaikutti merkittävästi kriittisiin arvosteluihin. New York Times julkaisi arvostelun nimeltä " A  Conrad Hero's Quest for Truth ", joka esitteli tarinan roolimallina amerikkalaisille nuorille, jotka siirtyvät pian asepalvelukseen. Tarinan pääajatuksia kutsuttiin uskollisuudeksi ja velvollisuudeksi [22] . Yhdysvalloissa Shadowline julkaistiin Conradin suosion huipulla ja sitä pidettiin toisena "todellisen neron" teoksena. Nation esimerkiksi kutsui Conradia kohoavaksi kuin Gulliver muun 1900-luvun englantilaisen kirjallisuuden yläpuolella. Ainoa kielteinen arvostelu Los Angeles Timesissa ei arvostellut tarinaa, vaan siitä seurannutta "konradomaniaa" [36] .

Englannissa jotkut kriitikot olivat myös innostuneita kunnioittaen "neron mestaria" ja "suurinta kirjailijaa". Englannissa julkaistiin kuitenkin tasapainoisempia ja jopa osittain negatiivisia arvosteluja. Suosituimmat sanomalehdet, mukaan lukien Daily Chronicles ja Daily Express , suosittelivat tarinaa toiseksi "klassiseksi meritarinaksi". Tarinan ensimmäisessä brittiläisessä painoksessa oleva huomautus vertasi sitä suoraan Coleridgen runoon vanhasta merimiehestä , mikä määritti monien kriittisten arvostelujen aiheen. James Douglas Star -lehden sivuilla analysoi Coleridgen runouden vaikutusta tarinaan. Samaa aihetta arvosteltiin kriittisesti Morning Post -lehdessä . Siten ajatus tarinan mystisyydestä vahvistui, jonka Konrad itse kumosi kolme vuotta myöhemmin kirjoittajan muistiinpanossa uusintapainokseen. Times Literary Supplementin kriitikko kuitenkin huomautti, että mystiikkaa on saattanut syntyä vastoin kirjoittajan tahtoa, mikä painoi tarinaa turhaan. Tarinaa on myös verrattu Henry Jamesin Ruuvin käännökseen, jossa luodaan yliluonnollinen ilmapiiri ilman suoraa viittausta mystiikkaan [36] .

Vuosina 1950-1965 Konrad löydettiin akateemisille tutkijoille, ja "Konradin kaanoni" muodostettiin. "Varjoviiva" havaitaan epäselvästi. Thomas Moser viittaa siihen Conradin työn rappion aikaan. Alberd J. Gerard luokittelee teoksen Conradin epäonnistumisten joukkoon. Toinen osa akateemisista kriitikoista arvioi tarinan erittäin korkealle, esimerkiksi F. R. Lewis piti sitä parhaana teoksena ja Jan Wattia - kirjailijan viimeistä mestariteosta, jolla on syvä symbolinen ja filosofinen sisältö [36] . Vasta viime vuosikymmeninä tarina on päässyt lujasti Konradin kaanoniin [36] .

Painokset ja käännökset

Tarinassa ei ole "kanonista" tekstiä. Ensinnäkin USA:n ja Englannin ensimmäisten kirjapainosten välillä on eroja, ja toiseksi tarinan aikakauslehtiversio eroaa merkittävästi molemmista painoksista. Lisäksi Konrad viimeisteli sen kokoelmateoksiksi (julkaisijat Doubleday ja Heinemann ) vuonna 1921. Kustantajat muuttivat usein Konradin välimerkkejä, kielioppia ja muuttivat kokonaisia ​​lauseita. Ensimmäisen brittiläisen kirjapainoksen katsotaan olevan lähimpänä kirjoittajan tarkoitusta [6] .

Venäjäksi tarina julkaistiin Public Library -sarjassa Seyatel-kustantamossa vuonna 1926 A. Polotskajan kääntämänä (toimittanut M. Lozinsky ) [1] . Samana vuonna käännös saksaksi tehtiin osana Fischerin Konradin kokoelmateosten julkaisua. Varjolinjan sisältävän teoksen esipuheen ovat kirjoittaneet Thomas Mann ja Jakob Wasserman [38] . Vuonna 1931 tarina käännettiin sloveniaksi ja serbiaksi [ 39] . Sloveniankielisen käännöksen teki kuuluisa runoilija Oton Zupancic [40] . Tarina käännettiin ensimmäisen kerran puolaksi vuonna 1925, ja vuonna 1973 [41] sen käänsi uudelleen kuuluisa puolalainen kirjailija Jan Jozef Szczepański [42] . Tarina käännettiin myös ranskaksi vuonna 1930 (kääntäjät Henry ja Helena Hoppenot ), ja hollanniksi vuonna 1947 [43] .

Näyttösovitukset

Vuonna 1976 Andrzej Wajda teki tarinan perusteella elokuvan " Shadow Line ". Joseph Conrad itse esitetään nimettömänä kertojana alkuperäisessä [44] . Ohjaaja, kuten jotkut kriitikot, ei ollut tyytyväinen elokuvaan. Realistinen tapa ei sallinut heijastaa sankarin sisäistä tilaa, mikä on tarinan ydin [45] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Konrad, Joseph. Varjolinja. - Leningrad: Kylväjä, 1926. - 154 s.
  2. ↑ 1 2 3 eKr. Proskurnin. Joseph Conradin psykologinen trilleri  // Tomsk State University Bulletin: Journal. - 2014. - Nro 385 . - S. 28-34 . — ISSN 1561-803X .
  3. ↑ 1 2 3 wattia, Ian. Esseitä Conradista . - Cambridge University Press, 2000. - S. 159-161. - 230p. — ISBN 978-0-521-78387-3 .
  4. ↑ Leonard Orr, Theodore Billy. Joseph Conradin seuralainen . - Greenwood Publishing Group, 1999. - S. 240-242. – 370p. - ISBN 978-0-313-29289-7 .
  5. ↑ Sherry, Norman. Conradin länsimaailma. . - Cambridge [Englanti]: University Press, 1971. - s. 56. - xiv, 455 s. - ISBN 0521079721 , 9780521079723, 0521298083, 9780521298087.
  6. ↑ 1 2 Conrad, Joseph. Varjolinja: tunnustus. — Rev. toim. - Oxford [Englanti]: Oxford University Press, 2009. - P. vii-xv. — lii, 136 s. — ISBN 9780199555567 , 0199555567.
  7. ↑ 1 2 Conrad, Joseph. Varjolinja: Tunnustus . - Oxford University Press, 2003. - P. xii-xiv. – 136 s. — ISBN 978-0-19-280170-8 .
  8. ↑ Conrad, Joseph. Kirjeet William Blackwoodille ja David Meldrumille / William Blackburn. - Duke University Press, 1958. - S. 54. - xxxvii, 209 s.
  9. ↑ 12 Simmons , Allan. Joseph Conrad . - Macmillan International Higher Education, 2006. - 260 s. - ISBN 978-1-137-24640-0 .
  10. ↑ Karl, Frederick R. Joseph Conrad: kolme elämää . – 1. painos - New York: Farrar, Straus ja Giroux, 1979. - s. 770. - xvi, 1008 s. - ISBN 0374180148 , 9780374180140, 0374515476, 9780374515478.
  11. ↑ Moser, Thomas C. Joseph Conrad: Achievement and Decline . - Harvard University Press, 1957. - S. 130-139. - 248 s.
  12. ↑ John G. Peters. Conradin kirjallinen vastaus ensimmäiseen maailmansotaan  //  College Literature. – 27.11.2012. — Voi. 39 , iss. 4 . - s. 34-45 . — ISSN 1542-4286 . - doi : 10.1353/lit.2012.0038 . Arkistoitu alkuperäisestä 14. lokakuuta 2019.
  13. ↑ Stape, JH Joseph Conradin uusi Cambridge-kumppani. - Cambridge University Press, 2015. - S. 91. - 235 s. - ISBN 978-1-107-03530-0 .
  14. ↑ Conrad, Joseph. Muistiinpanoja elämästä ja kirjaimista . - The Floating Press, 2011. - S. 180. - 252 s. — ISBN 978-1-77545-183-9 .
  15. ↑ Conrad, Joseph. Varjolinja: Tunnustus . - Oxford University Press, 2003. - P. xv. – 136 s. — ISBN 978-0-19-280170-8 .
  16. ↑ Senn, Werner. Conradin kerronnallinen ääni: Hänen fiktionsa tyylillisiä näkökohtia. — BRILL, 2017. — s. 64. — 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  17. ↑ Simmons, Allan. Joseph Conrad . - Macmillan International Higher Education, 2006. - 260 s. - ISBN 978-1-137-24640-0 .
  18. ↑ Jean-Aubry, Georges, Conrad, Joseph. Joseph Conrad: Elämä ja kirjaimet. - Doubleday, Page & Company, 1927. - S. 195. - 376 s.
  19. ↑ Stape, John Henry Stape. Cambridgen seuralainen Joseph Conradille. - Cambridge University Press, 1996. - S. 142. - 292 s. — ISBN 978-0-521-48484-8 .
  20. ↑ Najder, Zdzisław. Joseph Conrad, Chronicle . - Rutgers University Press, 1983. - P. 459-460. - 718 s.
  21. ↑ Sherry, Norman. Conradin itäinen maailma . - Cambridge University Press, 1966. - S. 289. - 376 s. - ISBN 978-0-521-29120-0 .
  22. ↑ 1 2 Mallios, Peter. Conrad: Constituting American Modernity . - Stanford University Press, 2010. - S. 141-142. — 485 s. - ISBN 978-0-8047-7571-7 .
  23. ↑ Schwarz, Daniel R. Conrad: The Later Fiction . - Springer, 1982. - S. 94. - 185 s. - ISBN 978-1-349-05274-5 .
  24. ↑ Burgoyne, Mary. "Kirjoittava mies taistelevalle miehelle": Conrad julkaistiin uudelleen asevoimille maailmansotien aikana  (englanniksi)  // The Conradian : Joseph Conrad Societyn lehti (UK). - 2013. - Vol. 38, nro. 1 . - s. 99-126. — ISSN 0951-2314 ‎ .
  25. ↑ Peters, John Gerard. Historiallinen opas Joseph Conradille. - Oxford University Press, 2010. - S. 220. - 272 s. — ISBN 978-0-19-533277-3 .
  26. ↑ 12 Hawthorn , Jeremy. Seksuaalisuus ja erootiikka Joseph Conradin fiktiossa . - Bloomsbury Publishing, 2007. - S. 47-50. – 189 s. - ISBN 978-1-4411-6138-3 .
  27. ↑ 1 2 Middleton, Tim. Joseph Conrad. - Routledge, 2006. - S. 80-81. - 226 p. — ISBN 978-0-415-26851-6 .
  28. ↑ 1 2 Middleton, Tim. Joseph Conrad. - Routledge, 2006. - S. 166. - 226 s. — ISBN 978-0-415-26851-6 .
  29. ↑ Peters, John G. Conrad ja impressionismi. - Cambridge University Press, 2001. - s. 47. - 230 s. - ISBN 978-0-521-79173-1 .
  30. ↑ Senn, Werner. Conradin kerronnallinen ääni: Hänen fiktionsa tyylillisiä näkökohtia. - BRILL, 2017. - s. 53. - 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  31. ↑ Peters, John G. Conrad ja impressionismi. - Cambridge University Press, 2001. - S. 186. - 230 s. - ISBN 978-0-521-79173-1 .
  32. ↑ Hawthorn, Jeremy. Seksuaalisuus ja erootiikka Joseph Conradin fiktiossa. - Bloomsbury Publishing, 2007. - S. 131-132. – 189 s. - ISBN 978-1-4411-6138-3 .
  33. ↑ Senn, Werner. Conradin kerronnallinen ääni: Hänen fiktionsa tyylillisiä näkökohtia. — BRILL, 2017. — s. 205. — 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  34. ↑ Parui, Avishek. "Näetkö tarinan?" Tietoisuus, kognitio ja kerronnan kriisi Joseph Conradin Pimeyden sydämessä.  (englanniksi)  // Janus Head. - 2016. - Vol. 15, ei. 2 . — ISSN 1521-9194 . Arkistoitu alkuperäisestä 19. tammikuuta 2020.
  35. ↑ 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun ulkomainen kirjallisuus . 20v-euro-lit.niv.ru . Haettu 5. tammikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2017.
  36. ↑ 1 2 3 4 Conrad, Joseph. Varjolinja: Tunnustus . - Cambridge University Press, 2013. - 502 s. — ISBN 978-1-107-51217-7 .
  37. ↑ Conrad, Joseph. meren tarinoita . - Wordsworth Editions, 1998. - P. xliii. — 308 s. — ISBN 978-1-85326-743-7 .
  38. ↑ Fothergill, Anthony. Salaiset jakajat: Joseph Conradin kulttuurivastaanotto Saksassa . - Peter Lang, 2006. - S. 37. - 280 s. - ISBN 978-3-03910-271-6 .
  39. ↑ Joseph Conrad kontekstissa . - Cambridge University Press. - s. 105. - 336 s.
  40. ↑ Joseph Conrad Society (Yhdistynyt kuningaskunta). Conradian . - Bishop Grosseteste College, 2006. - Voi. 31. - s. 136. - 320 s.
  41. ↑ Ruch literacki . — Państwowe Wydawn. Naukowe, Oddział w Krakowie, 2010. - S. 553. - 638 s.
  42. ↑ Krajka, Wiesław. Paluu juurille: Conrad, Puola ja Itä-Keski-Eurooppa. - East European Monographs, 2004. - S. 147. - 328 s. — ISBN 978-0-88033-557-7 .
  43. ↑ Lohf, Kenneth A., Sheehy, Eugene Paul. Joseph Conrad vuosisadan puolivälissä: Editions and Studies, 1895-1955. - University of Minnesota Press, 1957. - S. 25. - 138 s.
  44. ↑ Falkowska, Janina. Andrzej Wajda: Historiaa, politiikkaa ja nostalgiaa puolalaisessa elokuvassa . - Berghahn Books, 2007. - S. 153. - 368 s. - ISBN 978-1-84545-508-8 .
  45. ↑ Conrad, Joseph. Varjolinja: Tunnustus . - OUP Oxford, 2003. - 408 s. — ISBN 978-0-19-161101-8 .

Linkit

Kirjallisuus