Favstos Buzand

Favstos Buzand
käsivarsi.  Փավստոս Բուզանդ
Syntymäaika 4. vuosisadalla
Kuolinpäivämäärä 5. vuosisadalla
Maa
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Favstos Buzand ( Arm.  Փավստոս Բուզանդ , nykyaikaisissa venäjänkielisissä julkaisuissa joskus Bysantin Faust ) on 5. vuosisadan armenialaisen historioitsijan nimi [1] , joka on perinteisesti liitetty "Bmutyuzandaran historiallisen eeppisen teoksen" väitetylle tekijälle. Se kuvaa tapahtumia vuoteen 387 jKr. e.

Nimen elämäkerta ja alkuperä

500-luvun jälkipuoliskolla eläneen historioitsijan Lazar Parpetsin mukaan Faustos oli kotoisin Bysantista. Perinteisesti uskottiin, että Buzand eli 400-luvulla.

Kirjan alkuperäisen nimen ensimmäinen sana - Buzandaran patmutyunk (myöhemmin muutettu Patmutyunk Hayotsiksi - "Armenian historia") - tulkittiin perinteisesti viittaukseksi kirjailijan nimeen ja sitä pidettiin johdannaisena sanoista Byuzand - "Byzantium". Nimi Favstos (tai Pavstos) voidaan selittää sillä, että Nersesin seurueessa oli "roomalaista alkuperää oleva" suuri piispa nimeltä Pavstos, jota pidettiin 4. vuosisadan tapahtumien silminnäkijänä ja teoksen kirjoittajana. Tässä muodossa - Pavstos Buzand - nimi löytyy jo Lazar Parpetsista 500-luvun lopulla [2] [3] .

M. Malkhasyantsin ja A. Perikhanyanin havaintojen mukaan buzandaran on johdettu partialaisesta sanasta bozand , joka on iranilaista alkuperää ja tarkoittaa "laulaja, tarinankertoja, ashug " ja armenialainen patmutyunk tarkoittaa "tarinoita, tarinoita". on kokoelma historiallisia tarinoita. Siten kirjan nimen merkityksen nykyaikainen versio on "ashug-tarinoita", ja kirjoittajan nimeä pidetään tuntemattomana [2] [3] . Nina Garsoyanin löydösten mukaan Armenian historia kirjoitettiin n. 470 armenialainen , joka oli usein huonosti perillä maailmanhistorian tapahtumista [3] . Garsoyan ehdottaa, että kirjoittaja oli pappi. James Russell Harvardin yliopistosta pitää häntä myös armenialaisena, joka eli 500-luvulla [1] . Robert Thomson Oxfordin yliopistosta huomauttaa, että hänen nimensä on tulkittu väärin "Buzandatsiksi" eli "bysantista". Avain nimen "Buzand" merkityksen selvittämiseen on itse Favstoksen kirjan nimessä. Nimi "Buzandaran" tarkoittaa kokoelmaa eeppisiä tarinoita [4] .

Nykyaikaisissa venäjänkielisissä lähteissä esiintyy joskus muotoa Faust Bysantine [5] .

"Armenian historia"

Favstos Buzandin teos koostui kuudesta kirjasta, joista kahta ensimmäistä ei ole säilynyt. Nämä kirjat kuuluivat Armenian "alkuhistoriaan" , joka kattaa ajanjakson "Babylonin pandemoniasta Kristuksen kuolemaan" ja "keskihistoriaan", joka kattaa kristinuskon leviämisen ja vakiinnutumisen Armeniassa valtiona. uskonto. Kolmas ajanjakso - "Lopullinen historia" - joka kattaa yli 50 vuotta, alkaen Trdat III  : n pojan Khosrov III Kotakin (330-339) hallituskaudesta Armenian jakautumiseen vuonna 387 Sasanianin välisiin vaikutusalueisiin. Iran ja Rooma ( Hosrov IV :n hallituskaudella ); tämä on Arshakid- dynastian Armenian kuninkaiden  - Khosrov , Tiran , Arshak II , paavi ja Varazdat - hallituskauden aikakautta . Kirjat III, IV, V ja VI, jotka ovat tulleet meille, kuuluvat viimeiseen historiaan.

Favstos Buzand "Historiassaan" antaa erityisen paikan Mamikonyan -suvun sparapeteille ( päällikköille )  - Vachelle, Vasakille, Musheghille ja Manvelille, joilla oli johtava rooli Armenian sodissa Iranin kanssa.

"Historialla" on pikemminkin eeppinen kuin tiukasti historiallinen luonne [2] . M. Abegyan uskoo, että "tätä teosta on mahdotonta käyttää ehdoitta luotettavana historiallisena lähteenä", "koska luovalla hetkellä on siinä merkittävä paikka". "Historian" arvo piilee siinä, että se tarjoaa muista lähteistä tuntematonta tietoa keskiaikaisen Armenian iranilaistuneesta yhteiskuntarakenteesta, armenialaisesta kirkosta sekä lähes kadonneesta suullisesta kansantaiteesta, jolla on ollut voimakas vaikutus. teksti [2] [3] .

Favstos Buzandin Armenian historia julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1730 Istanbulissa . Sitten se julkaistiin Venetsiassa (1832, 1889 ja 1933), Pietarissa (1883) ja Tiflisissä (1912). Tämä essee on käännetty ranskaksi, saksaksi, venäjäksi ja englanniksi.

Muisti

Jerevanin katu on nimetty Pavstos Buzandin mukaan .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Faustus - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . James R.
  2. ↑ 1 2 3 4 Pawstos Buzand, Pseudo- , Oxford Dictionary of Bysantium , s. 1610
  3. ↑ 1 2 3 4 Katsaus Nina G. Garsoianista, The Epic Histories Attributed to Pawstos Buzand, "Buzandaran Patmutiwnk" - Speculum , Voi. 67, nro. 2 (huhtikuu 1992), s. 414
  4. ↑ Robert W. Thomson. Armenialainen kirjallisuuskulttuuri 1100-luvulla // Armenian ihmiset muinaisista ajoista nykyaikaan: dynastiset kaudet: antiikista 1400-luvulle / Toimittaja Richard G. Hovannisian. — St. Martin's Press, 1997. Voi. I. - P. 211.
  5. ↑ Kusikyan I. K. Bysantin Faustin "Armenian historian" venäjänkielisestä käännöksestä // Bysantin ajat. - 1956. - T. 10 . — S. 203–207 .

Kirjallisuus

Linkit