Stepanos Orbelyan

Stepanos Orbelyan
Ստեփանոս Օրբելյան
Syntymäaika noin 1250
Kuolinpäivämäärä 1304( 1304 )
Tieteellinen ala historioitsija
Alma mater
Tunnetaan teoksen "Sisakanin alueen historia" kirjoittaja

Stepanos Orbeljan ( armeniaksi  Ստեփանոս Օրբելյան ; noin 1250-1304 [1] ) - armenialainen historioitsija [2] [3] [4] , kirkko- ja poliittinen henkilö

Elämäkerta

Stepanos Orbelian syntyi Gavar Tsghukissa (nykyisen Sisianin kaupungin ympärillä ) historiallisessa Syunikissa Koillis- Armeniassa . Hän tuli Orbelyanin aatelissuvusta  - alueen hallitsijoista, prinssi Tarsaich Orbelyanin pojasta [5] . Nuoruudessaan hänet adoptoi hänen setänsä, yksi Syunikin kuuluisimmista ruhtinaista, Smbat Orbelyan. Stepanos sai erinomaisen koulutuksen, ja vuonna 1280 hän sai hengellisen arvonimen [5] . Vuonna 1286 hän vieraili Armenian Kilikian kuningaskunnassa , jossa armenialainen katolikos Konstantinus II Pronagorts 6] vihki hänet Syunikin metropoliitiksi , kuten historioitsija itse kertoi [6] . Stepanos Orbelyan tunnetaan "Sisakanin alueen historian" kirjoittajana, jossa hän hahmottelee Armenian historian yleistä taustaa vasten Syunikin historiaa muinaisista ajoista lähtien.

Stepanos Orbelian kuoli vuonna 1304. Hänet haudattiin ruhtinaiden Orbeljalaisten perheen hautaan Noravankin luostariin Vayots Dzorin maakunnassa .

Bibliografia

Stepanos Orbelyan kirjoitti sävellyksiä:

Kirjallisen kulttuurin muistomerkkejä tutkiessani huomasin, että vuosisatojen ajan sotien aikana ulkomaalaiset tunkeutujat tuhosivat ja menettivät suuren joukon kirjallisia asiakirjoja, jotka olivat peräisin 5-4-luvulta eKr.. esim. käsikirjoituksia ja kirjoja. Tutkimuksen tulosten mukaan Stepanos Orbelyan päättelee menetysten määrän 10 tuhannessa Armenian käsikirjoituksessa.

Khan Hulagun kuolinpäivänä Stepanos Orbelyan raportoi: "Vuonna 1264 suuri ja hurskas hallitsija, kristittyjen toivo ja tuki, Hulagu Khan kuoli."

Kirkot

Stepanos Orbelyan rakensi koko elämänsä ajan kirkkoja ja temppeleitä Armeniassa ja johti niiden rakentamista.

Kirkon rakensi 1200-luvulla Syuni Stepanos Orbelyanin piispa ja se sijaitsee Yeghegisin kylässä . Tämä on eräänlainen kulttimonumentti. Kirkosta pystytettiin vain yksi apsidi, jumalanpalveluksen aikana palvojat (joukot) seisoivat ulkotorilla.

Noravank -luostarikompleksi sijaitsee 2 km:n päässä Amagun kylästä Yeghegnadzorin alueella ja koostuu kahdesta kirkosta, eteisestä ja ruhtinaiden Orbelyanin perheen haudasta. Pyhän Nikolauksen kirkon länsipuolella. Karapetille (1221-1227) lisättiin eteinen vuonna 1261. Holvikirkko St. Gregory eli ruhtinaiden Orbeljalaisten perheen hauta (kiinnitetty Pyhän Karapetin kirkon viereen) pystytettiin vuonna 1275. Kaksikerroksisen hautakirkon rakensi vuonna 1339 prinssi Burtel Orbelyan. Vuonna 2002 kirkot kunnostettiin kokonaan ja sisällytettiin Unescon luetteloon.

Tatevin luostarissa freskon parissa tehtiin pitkä työ, se maalattiin vuonna 930 ja historioitsija Stepanos Orbelyanin mukaan piispa Hakob kutsui parhaat mestarit maalaamaan.

Mielenkiintoisia faktoja

Stepanos Orbelyan mainitaan amerikkalaisen kirjailijan Rex Stoutin romaanissa "Kuukun kuolema": "Nämä sanat kuuluvat armenialaisen klassikon Stephen Orbelyanin kynään ja tarkoittavat seuraavaa: "Rakastan maatani, koska se on minun." Yksinkertaista, mutta yllättävän hienovaraista. En voi edes uskoa, että näin syvä merkitys voidaan ilmaista vain kahdeksalla sanalla” [9] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Stephen Cushman, Clare Cavanagh, Jahan Ramazani, Paul Rouzer. Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics: Neljäs painos. - 4. - Princeton University Press, 2012. - s. 83.
  2. ↑ Arḡūn Āqā - Encyclopædia Iranica -merkintä . P. JacksonAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kun hän pystyi jatkamaan, varhain keväällä 654/1256, hän onnistui jälleen tuhoamaan vihollisensa, vaikka armenialaisen lähteen mukaan (MF Brosset, Histoire de la Siounie, Pietari, 1864-66, I, s. 232-33) hänet oli asetettu kahleihin ja pelastettiin vain prinssi Smbat Orbelianin esirukouksesta.
  3. ↑ Doquz Ḵātūn - Encyclopædia Iranica -merkintä . Charles MelvilleAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Hän selvisi Hülegüstä vain neljä kuukautta; ei ole todisteita 1300-luvun armenialaisen historioitsija Stephanos Orbelianin väitteen (s. 234-35) tueksi, että ṣāḥeb-dīvān (eli Jovaynī) myrkytti hänet.
  4. ↑ Armenia ja Iran. v. Iranin kertomuksia armenialaisissa lähteissä - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . M. Van EsbroeckAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tämä kymmenen armenialaisen historioitsijan luettelo ei tietenkään ole tyhjentävä. Muita tärkeitä kirjoittajia ovat Yovhannēs Drasxanakertecʿi (k. 931), joka jätti Armenian historian väittäen kirkollista legitiimiyttä kalkedonilaisvastaisesta näkökulmasta. Hän yksin kertoo suuresta tulitemppelistä, joka pystytettiin Duiniin Yazdegerd II:n aikana ennen kuin armenialainen piispakunta muutti tähän kaupunkiin 460-luvulla. Sellaiset historioitsijat, kuten Ṭʿouma Arcruni 10. vuosisadalla, Stepʿanos Asołik 11. vuosisadalla, Aristakes Lastivertcʿi vuosina 989–1071 ja Matṭʿeos Urhayecʿi vuosina 952–1136, he tuovat yhä ajoittain muinaisten historioitsijoiden tietoja. Yleensä vain tämän suuntauksen vuoksi ne ovat kiinnostavia iranilaisen materiaalin yhteydessä. Stepʿanos Orbelianin ja Stepʿanos Siwnecʿin historiat , jotka on kirjoitettu vuosina 1307–1322, sisältävät lukuisia puolilegendaarisia tietoja Siwnikin alkuperästä. Ne ovat viimeinen kaiku historiallisesta menetelmästä, jonka ensimmäisen sysäyksen olivat antaneet Movsēs Xorenacʿi ja Agathangelos.
  5. ↑ 12 Michael E. Stone . Aadam ja Eeva armenialaisissa perinteissä 5-1700-luvuilla . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 693. - (Varhainen juutalaisuus ja sen kirjallisuus, 38). Arkistoitu 18. huhtikuuta 2015 Wayback Machineen
  6. ↑ 1 2 Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolit ja armenialaiset (1220-1335) . - BRILLI. - 2010. - S. 17. Arkistokopio päivätty 28. tammikuuta 2021 Wayback MachinessaAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 14. huhtikuuta 1286 (pääsiäispäivänä) Catholicos Kostandin asetti Step'annosin piispaksi, Swinikin metropoliitiksi ja Itä-Armenian henkiseksi johtajaksi.
  7. ↑ Ejmiatsin - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . S. Peter Cowe
  8. ↑ L. X. Ter-Mkrtichyan. Armenialaiset lähteet Keski-Aasiasta VIII-XVIII vuosisadalla. - M . : Nauka, 1985. - S. 32.
  9. ↑ Rex Stout. Kaverin kuolema, Eksmo. 2007  (linkki ei saatavilla)

Katso myös

Sävellykset