Nerses Lambronatsi | |
---|---|
Ներսես Լամբրոնացի | |
Nimi syntyessään | käsivarsi. Սմբատ |
Syntymäaika | 1153 |
Syntymäpaikka | Narekin kylä |
Kuolinpäivämäärä | 1198 |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | runoilija |
Vuosia luovuutta | 1170-1190 luvut _ |
Genre | Runoja, runoja |
Teosten kieli | armenialainen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Nerses Lambronatsi , Nerses Lambronsky (s . 1153 - k. 1198 [1] ) - armenialainen kirjailija, tiedemies, filosofi, valtiomies ja Kilikialaisen Armenian kirkkojohtaja , runoilija, muusikko ja kääntäjä [2] . Kilikian Tarsoksen arkkipiispa, armenialaisen Catholicos Nerses IV Shnoralin ( siunattu ) sukulainen. Sitä kutsutaan Lambronskyksi linnoituksen Lambronin mukaan . Pyhät Armenian apostoliset ja roomalaiskatoliset kirkot.
Ruhtinasperheen jälkeläisenä hän valitsi itselleen hengellisen polun ja hyvin nuori sai vardapetin arvosanan . Hän oli laajasti koulutettu, osasi kieliä, hän kirjoitti useita teologisia teoksia, jotka on lueteltu Kirakos Gandzaketsin "Lyhythistoriassaan". Hän holhosi Skevr käsinkirjoitettujen kirjojen työpajaa. Kalligrafi ja miniaturisti Grigor Mlichetsi loi henkilökohtaisesta tilauksestaan vuonna 1173 kuuluisan käsikirjoituksen Grigor Narekatsin Valitusvirreistä . Hänen "Synodaalipuheensa" ovat erityisen kuuluisia. Nerses Lambronatsi tunnettiin vapaa-ajattelustaan kirkkoasioissa, hän taisteli aktiivisesti armenialaisen kirkon lähentämisen puolesta roomalaisten ja kreikkalaisten kanssa.
Kun vuonna 1179 Romklessa ( Kilikia , Eufrat -joen rannalla ) koolle kutsuttiin kirkon yhdistämistä käsittelevä neuvosto, Nerses lausui armenialaisen patriarkan Gregorius IV: n ( 1173-1193 ) puolesta ihmeellisen sanan ja vain Kreikan keisarin Manuel Komnenoksen kuolema esti neuvoston asetusten täytäntöönpanon. Sen jälkeen Nersesiä vastaan esitettiin useita syytöksiä kirkon etujen vastaisesta maanpetoksesta.
Nerses Lambronatsi sai valmiiksi uuden käännöksen "Apokalypsista" ja varmisti, että armenialaisen kirkon neuvosto Konstantinopolissa hyväksyi sen osaksi Uuden testamentin pyhiä kirjoituksia . Ennen tätä Apokalypsia ei sisällytetty armenialaiseen Raamattuun, mutta se oli osa apokryfistä kokoelmaa "Johanneksen teot".
Hänen muistoaan vietetään heinäkuun 17. päivänä (vanhan tyylin mukaan).