Hovhannes Vorotnetsi
| Vorotnetsi, Hovhannes | |
|---|---|
| käsivarsi. Հովհան Որոտնեցի | |
| Hovhannes Vorotnetsi ja Grigor Tatevatsi , keskiaikainen käsikirjoitus | |
| Syntymäaika | 1315 |
| Syntymäpaikka | Vagandin kylä Vorotan Syunikin alueella |
| Kuolinpäivämäärä | 1386 |
| Kuoleman paikka | Aprakuniksen kylä (haudattu Yernjakin kylään Nakhichevanissa ) |
| Alma mater | |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | filosofia |
Hovhannes Vorotnetsi , Ovan (John) Vorotnetsi ( Arm. Հովհան Որոտնեցի ; 1315 - 1386 [1] ) oli armenialainen filosofi [2] , opettaja, kirkko- ja poliittinen hahmo [1] .
Elämäkerta
Syntynyt vuonna 1315, prinssi Syunik Ivane Orbelianin poika [2] . Opiskeli Gladzorin yliopistossa Yesai Nchetsin johdolla [ 1] . Vuonna 1345 hän perusti Tatev-yliopiston , josta tuli tuolloin Armenian suurin tiede- ja kulttuurikeskus. Hän taisteli Armenian kirkon itsenäisyyden säilyttämisen puolesta, taisteli katolisia uniaatteja vastaan.
Filosofisissa näkemyksissä hän kehitti aristotelismin perinteitä [1] . Hänen perintönsä on laaja tulkinta Aristoteleen "luokista" ja "tulkinnasta" Porfyriuksen "johdanto" -tekstiin . Tiedon teorian ja logiikan kysymyksiä kehittäessään hän oli nominalismin kannattaja.
Hovhannes Vorotnetsin oppilas ja seuraaja oli Grigor Tatevatsi , joka kehitti Hovhannes Vorotnetsin uskonnollisia ja filosofisia opetuksia.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 Hovhannes Vorotnetsi // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 nidettä] / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
- ↑ 12 Michael E. Stone . Aadam ja Eeva armenialaisissa perinteissä 5-1700-luvuilla . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 696. - (Varhainen juutalaisuus ja sen kirjallisuus, 38).
Sävellykset
- Aristoteleen "kategorioiden" analyysi. Lyhyt analyysi Porfiryn vaikeista kysymyksistä. Yhteenvetoteksti. Esipuhe ja muistiinpanot V.K. Chaloyan, kääntänyt A.A. Adamyan ja V.K. Chaloyan / Toimittanut S.S. Arevshatyan. Yer., 1956. 348 sivua (armeniaksi ja venäjäksi)
- On the Elements (Filosofien lausunnoista koottu essee). Kriittinen teksti ja esipuhe S.S. Arevshatyan ja S. Lalafaryan, muinaisesta armeniasta käännetty S.S. Arevshatyan // Matenadaranin tiedote. T. 3. Er., 1956
- Kommentti kirjasta (Aristoteles) "Tulkinnasta"
- Lyhyt analyysi Porfiryn "Johdannosta".
- Kommentti Philo Viisaan "Ilmestyskirjasta".
| Keskiaikainen armenialainen filosofia | |||
|---|---|---|---|
| |||
 Bibliografisissa luetteloissa |
|---|