Frick (runoilija)
| kummajainen | |
|---|---|
| käsivarsi. Ֆրիկ | |
| Frickin muistomerkki Matenadaranin edessä | |
| Aliakset | Ֆրիկ |
| Syntymäaika | noin 1234 |
| Kuolinpäivämäärä | noin 1315 |
| Ammatti | runoilija |
| Teosten kieli | armenialainen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Frik ( Arm. Ֆրիկ ; noin 1234-1315 [1] ) oli armenialainen runoilija. Freak on salanimi, oikeaa nimeä ei tunneta [1] . Ensimmäinen armenialainen runoilija, joka kirjoitti keskiarmenian kielellä [2] .
Elämä ja työ
Elämäkertatiedot säilyvät vain hänen runoissaan [1] . Vain isän ja sedän nimet tunnetaan - Tagvosh ja Dodona. Kirjailijan itsensä teoksista on selvää, että hän syntyi Armenian mongolien valloituksen alussa. Hän asui Itä-Armeniassa silloin, kun tatari-mongolialaiset joukot valloittivat sen [3] , amerikkalaisen tiedemiehen R. Thomsonin oletuksen mukaan hän oli kotoisin Syunikista [4] . Oletettavasti runoilija itse oli mongolien vanki. Aluksi hän oli varakas, mentyään konkurssiin hänen oli pakko panttaa poikansa verojen sijaan [1] , jota hän ei voinut lunastaa.
Eri lähteiden mukaan hänen teoksiaan on säilynyt noin 45 [1] tai yli 50 [4] , joista parhaat kuuluvat maailman runouden aarrekammioon [3] . Yhteiskunnallisen protestin runouden perustaja [5] . Osa teoksista on kirjoitettu klassisella vanhaarmeniaksi , osa keskiarmeniaksi , kuten kirjoittaja itse kirjoitti: ” Hän kirjoittaa niin selkeästi, että jokainen ymmärtää ” [3] . Hänellä on myös näytteitä rakkauslyriikoista, joista yksi silmiinpistävin on runo "Rakkauden kukka". Hän kirjoitti runoja kristillisen opetuksen hengessä maallisen elämän hauraudesta ("Sydämeni, miksi löit?"). Mutta heissäkin, luottaen Jumalaan, odottaen Häneltä pelastusta, Frick tuomitsee vieraiden orjuuttajien ahneuden. Frickin runous ilmaisee selvästi tavallisten ihmisten vihan feodaalista sortoa ja mongolien ikettä kohtaan, heidän pyrkimyksensä ja ajatuksensa [2] . Runossa "Valitukset" ja muissa teoksissa Frick esiintyy suurena patrioottina, joka tuomitsee mongolien tyrannian. Samaan aikaan Frick ilmaisee yhdessä runoissaan myötätuntonsa Argun Khania kohtaan [6] .
Tutkijoiden arviot
V. Ya. Bryusov korosti Frickin työtä historiallisessa ja kirjallisessa esseessään "Armenian runous ja sen yhtenäisyys kautta aikojen":
Frickin runoja voidaan monessa suhteessa kutsua satiireiksi sanan parhaassa merkityksessä: runoilija kuvaa katkerasti niitä elämän negatiivisia puolia, jotka hän huomasi... <...> Runoilija ikään kuin aloittaa valtavan oikeusjutun luoja, syyttäen sekä häntä että asioiden ydintä, kohtaloa (runous. "Kohtalon pyörä"). Vapaan kritiikin henki syttyy ensin näissä 1300-luvun armenialaisen vapaa-ajattelijan säkeissä. ... [7]
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 5 Lyhyt kirjallinen tietosanakirja / Ch. toim. A. A. Surkov. - M. , 1975. - V. 8. - P. 150. Arkistokopio päivätty 10. elokuuta 2014 Wayback Machinessa
- ↑ 1 2 Frick // Great Soviet Encyclopedia : [30 osassa] / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
- ↑ 1 2 3 Maailmankirjallisuuden historia . - M .: Nauka, 1984. - T. 2. - S. 299-308. Arkistoitu 23. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa
- ↑ 12 Michael E. Stone . Aadam ja Eeva armenialaisissa perinteissä 5-1700-luvuilla . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 687. - (Varhainen juutalaisuus ja sen kirjallisuus, 38). Arkistoitu 18. huhtikuuta 2015 Wayback Machineen
- ↑ Armenian Neuvostoliiton sosialistinen tasavalta // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 nidettä] / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978. Alkuperäinen teksti (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Edistysmielisiä runoilijoita jo 1200-luvulta. he alkoivat kirjoittaa puhekielellä - keskiarmeniaksi; Frick loi perustan yhteiskunnallisen protestin runoudelle, Konstantin Yerznkatsi oli rakkauslyriikoiden aloitteentekijä. He olivat erinomaisia humanistisen runouden edustajia.
- ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolit ja armenialaiset (1220-1335). - BRILL, 2010. - s. 180.Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Suurarmenialainen runoilija Frik runossaan About Arghun Khan and Bugha osoitti hyvin selkeästi myötätuntoaan Argunia kohtaan. Hänen, Arghunin, mukaan Jumala valitsi Chinggisid-pojan, jota kukaan ei voi lyödä
- ↑ V. Ya. Bryusov. Armenian runoutta muinaisista ajoista nykypäivään venäläisten runoilijoiden kääntämä. — Er. : Hayastan, 1966. - S. 53-54.
Kirjallisuus
- Neuvostoliiton kansojen runous IV - XVIII vuosisatojen (Maailman kirjallisuuden kirjasto) / Entry. artikkeli ja tiivistelmä. L. Arutyunova ja V. Taneeva .. - M . : Fiktio, 1972. - T. 55. - S. 228-233.
