Philoxenus Mabbugista

Philoxenus Mabbugista
Syntymä 440
Kuolema 523 [1] [2] [3] […]
Muistopäivä 10. joulukuuta

Filoxen Mabbugog ( sir. ܐܟܣܢܝܐ ܡܒܘܓܝܐ ܡܒܘܓܝܐ ܡܒܘܓܝܐ ܡܒܘܓܝܐ ܡܒܘܓܝܐ ܡܒܘܓܝܐ , aksenāyâ mabḡḡāyâ ) or Filoxen Hierapogolsky ( Greek φιλόript ἱεραπόλεως ) (d. 523) is one of the largest, along with Sevir Antiochian and Jacob , the therapy -monophysites of the beginning of VI VI:n alun VI VI .] . Hän on yksi jakobiittikirkon arvostetuimmista pyhimyksistä .

Elämäkerta

Mabbugin tulevan piispan syntymäaikaa ei tiedetä, eikä myöskään hänen kotikaupunkinsa Tahalin sijaintia, jonka kerrotaan olleen Kirkukin episkopaalisen maakunnan keskus . Hänen syntymänimensä oli Joosef, mutta myöhemmin hänet tunnettiin lempinimellään Aksenoʹyo ( kreikaksi Ξεναΐας  - Xenai ), joka syyriaksi tarkoitti "vieraanvaraista", tai sen kreikkalainen versio vihkimishetkellä - " Φιλόξενος paper from Syriacing ". Philoxenus sai koulutuksensa teologisessa koulussa. Edessa . Hänestä tuli pian Cyril Aleksandrialaisen ajatusten kannattaja ja Kalkedonin kirkolliskokouksen vastustaja . Sen jälkeen kun Kallandion erotettiin Antiokian patriarkan virastaan ​​monofysiittiin Peter Suknovalin toimesta , Philoxenuksesta tuli Mabbugin piispa vuonna 485. Theophanes Rippis kirjoittaa tästä tapahtumasta kronografiaan seuraavasti:

Lisäksi Xenai, saatanallinen palvelija, opetti olemaan palvomatta Herran ja muiden pyhien kuvaa. Hän oli alun perin persialainen, kohtalon määritelmän mukaan orja, joka pakeni isäntänsä luota jopa Kalandionin allakääntämällä pois uskosta ympäröivät Antiokian kylät; Koska häntä ei ollut kastettu, häntä kutsuttiin kuitenkin kirkkomieheksi. Kalandion ajoi hänet pois, mutta Pietari Belilštšik vihki hänet Hieropolisin piispaksi ja antoi hänelle nimen Philoxenus. Sitten saatuaan tietää, ettei häntä ollut kastettu, hän sanoi: ”Kasteen sijaan hänelle riittää vihkiminen.”

Vuodesta 498 lähtien hän oli kiistana kalkedonilaisen patriarkan Flavian II :n kanssa .

Philoxenus vieraili Konstantinopolissa kahdesti. Ensimmäistä kertaa keväällä tai kesällä 484 hänet ottivat lämpimästi vastaan ​​kaksi tuolloin vielä elossa olevaa Enotikonin kirjoittajaa - keisari Zeno ja patriarkka Akakiy . Seuraavan kerran hän saapui pääkaupunkiin keisari Anastasiuksen kutsusta vuonna 507 tavoitteenaan julkisesti tuomita kahden luonteen oppi [8] . Vuonna 512 hänen osallistuessaan Flavian syrjäytettiin ja tilalle tuli Severus. Kun Justinus I nousi valtaistuimelle vuonna 518, Bysantin valtakunnan uskonnollinen politiikka muuttui, ja Enotikonin hyväksymisen jälkeen kaikki piispannimitykset mitätöitiin ja monet merkittävät monofysiittihahmot, mukaan lukien Philoxenus, lähetettiin maanpakoon. Vuonna 519 hänet lähetettiin Thrakian Philippopolikseen ja sitten Gangraan , missä hän kuoli vuonna 523.

Toimii ja muisti

Philoxenuksen kirjallinen perintö on melko laaja. Hänen pääteoksiaan ovat 13 homilian kokoelma ja poleeminen teos "Memre (keskustelut) Khabibia vastaan". Korpiispa Polykarpos suoritti Philoxenuksen ohjauksessa syyrialaisen Raamatun käännöksen , jota kutsuttiin " filokseeniseksi raamatuksi ", korjatakseen huomattavan määrän virheitä .

Nikean toisen kirkolliskokouksen viidennessä istunnossa diakoni Demetrius ja skevophylax lukivat osallistujille otteen Theodore Lukijan kirjasta "Kirkon historia" ; Stefan, diakoni ja notaari , luki otteen Johannes Diakrinomenin ”kirkkohistoriasta” ( kreikaksi Ἰωάννης ὁ Διακρινόμενος ), josta seurasi, että Pietari Knafei on julkaissut filifeenin kirkon . kaste, piispan vihkiminen riittää hänelle; Philoxenus oli ikonoklasti: hän kielsi Pyhän Hengen kuvaamisen kyyhkysen muodossa, tuhosi enkelien kuvat ja piilotti Vapahtajan kuvakkeet saavuttamattomiin paikkoihin. Sen jälkeen Konstantinopolin patriarkka Tarasius sanoi: "Kuulkaa, pyhät miehet, millaiset ihmiset eivät hyväksyneet rehellisiä ikoneja: ne, jotka eivät hyväksyneet kastetta, ne, jotka olivat manikealaisia, jotka väittivät, että Kristuksen talous oli illuusiota. Tämän kristinuskoon hyökkäävän harhaopin esittelijät saivat sysäyksen haisevasta opetuksestaan. Studionin luostarin apotti Savva sanoi: "Kiitämme Jumalaa ja hyvien hallitsojemme hyvää tahtoa siitä, että väärän neuvoston väärät vartijat kukistettiin yhdessä heidän kanssaan ajatuksissaan samaa mieltä olevien harhaoppisten kanssa." Pyhä neuvosto sanoi: "Anathema heille" [9] [10] .

Muistiinpanot

  1. ↑ PHILOXÈNE DE MABBOUG // Dictionnaire de spiritualité. Ascétique et mystique  (ranska) - 60000 s. — ISSN 0336-8106
  2. ↑ Philoxenus Mabbugensis // Akvinolaisen Pyhän Tuomasin yliopiston kirjaston luettelo
  3. ↑ Philoxène de Mabbugh // AlKindi (Dominican Institute of Oriental Studiesin verkkoluettelo)
  4. ↑ Alkison ( kreikaksi Ἀλκίσων ) - Nikopolin piispa ( 491-516 )
  5. ↑ . Ψαλλομένη τῇ 28η Σεπτεμβρίου. Ποίημα Μητροπολίτου Ἐδέσσης Ἰωήλ . Käyttöpäivä: 17. joulukuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 22. joulukuuta 2015.
  6. ↑ ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΑΛΚΙΣΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ (linkki ei käytettävissä) . Haettu 23. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2016. 
  7. ↑ Lurie, 2006 , s. 136.
  8. ↑ Grillmeier, 1986 , s. 269.
  9. ↑ Mansi JD "Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio" Vol 013. col. 179
  10. ↑ Ekumeenisten kirkolliskokousten asiakirjat, osa 7. Ekumeeninen neuvosto seitsemäs, Nikean toinen. Näytös viisi. . Käyttöpäivä: 17. joulukuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 22. joulukuuta 2015.

Kirjallisuus

ensisijaisia ​​lähteitä Tutkimus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat