Philomena (runo)

"Philomena" ( fr.  Philomena ) on Chrétien de Troyesin runo , varhaisin tunnettu elossa oleva trouver -teos, joka luotiin 1100-luvun kolmannella neljänneksellä . Tämä nimi tuli laajalle levinneeksi vuoden 1884 jälkeen , kun Gaston Paris ( Gaston Paris ) määritti Ovidian Metamorfoosien (Kirja VI. Procne ja Philomela ; 412-674) yhteiskäännöksen vanhan ranskan kielelle osan aitouden , jossa kirjailija kutsui Philomelu Philomena. Runoa luodessaan Chrétien de Troyes käytti muunnelmaa antiikin kreikkalaisesta myytistä Ovidiuksen esittämällä tavalla, joten hänen Philomenansa muuttui satakieliksi , kuten latinalaisen runoilijan Philomela. Sisältää 1 468 kahdeksantavuista jaetta. Ei käännetty venäjäksi .

Otsikko ja kuvaus

Vuonna 1884 Pariisissa Gaston Paris raportoi Akatemialle antamassaan raportissa, että hän oli tunnistanut yhden osan kirjoittajasta yleisestä Ovidiuksen muodonmuutoskokoelmasta, jonka käsikirjoitus on nimeltään Ovidian opettavainen ( fr.  Ovide Moralisé ) [K 1] . Tiedemies tuli tähän johtopäätökseen sillä perusteella, että Chrétien de Troyes luettelee romaaninsa " Clijès " alussa luomiaan teoksia. Siksi teos, jota osoittavat rivit Et de la hupe et de l'aronde / Et del rossignol la Muance , kutsuttiin nimellä Muance de la hupe et de l'aronde et del rossignol [1] , joka on käännetty venäjäksi " Hoopoen, pääskyksen ja satakielinen muutos" [2] . Löydettyä runoa kutsuttiin kuitenkin nimellä "Philomena", koska kirjoittaja käytti nimeä Philomena viittaamaan Ovidiuksen mytologiseen Philomelaan.

Runo "Philomena" säilytettiin vain "Ovidiuksen opin" käsikirjoituksissa. 1900-luvun alussa tiedettiin tämän kokoelman 17 käsikirjoituksen olemassaolosta: kahdeksan säilytettiin Pariisissa , kaksi Rouenissa , yksi Lyonissa , Brysselissä , Roomassa ( Vatikaani ), Genevessä , Bernissä , Lontoossa , v. yksityinen kokoelma [3] . Mutta viimeisen vuosisadan aikana tilanne on muuttunut, ja tähän mennessä käsikirjoitusten kokonaismäärä on saavuttanut 24 [4] .

Philomena on ensimmäinen meille tiedossa olevista Chrétien de Troyesin säilyneistä teoksista, kirjoitettu noin vuonna 1168 [5] . Tämän mielipiteen yhtyi Paul Zumthor , joka piti "Philomenan" sävellystä ja tyyliä myöhempien Chrétien-romaanien ensimmäisenä luonnoksena [6] . BDT - artikkelissa runon luominen juontaa juurensa 1165-1170 [7] . Tekijän versiota ei tunneta, koska runo säilyi, kuten P. Zyumtor uskoi, 1200-luvun lopun päivitetyssä painoksessa, jonka N. M. Dolgorukova ajoitti 1300 -luvun ensimmäiselle kolmannekselle [8] [9] . Tämä painos sisältyy kokoelmaan Ovidin opettava vanha ranskaksi. Tässä muodossa "runo sisältää 1 468 kahdeksantavuista säkeistöä ja on vahvistus Metamorphoses-kirjan 250 rivin katkelmasta, joka kertoo Pandionin tyttärien verisestä rakkaustarinasta " [2] . Philomenassa Tereus muuttuu hoopoe , Philomena satakieli ja Prokne pääskynen [8] [9] .

Chrétien de Troyesin aikana kiinnostus Ovidiuksen teoksiin lisääntyi Pohjois- Ranskassa , ja "Clichesin ja Percevalin kirjoittaja kävi läpi oppisopimuskauden latinalaisen runoilijan kanssa" [10] . Jäljet ​​nuoruuden intohimosta Ovidia kohtaan voidaan jäljittää sekä säilyneessä "Philomenassa" kuin useiden Ovidiuksen juonien sovitusten otsikoissa, jotka eivät ole tulleet meille, molemmat osoittavat suoraan intohimoa antiikin roomalaista runoilijaa kohtaan. aivan "Klizhesin" alussa ja "tutkijoiden useissa Chrétienin romaaneissa tunnistamissa Ovidiuksen muistoissa" [11] .

Ilmeisesti kotimaisessa kirjallisuuskritiikassa runoa "Philomena" ei käsitelty yksityiskohtaisesti erityistutkimuksissa. Väitöskirjansa (2014) erillisessä luvussa "Breton Intertextuality: Marie of France and Chrétien de Trois", joka julkaistiin myöhemmin monografiana (2016) [12] , Natalia Dolgorukova korostaa Chrétien de Troyn " Philomena " vaikutusta luodessaan Mary of Francen "Satakieli" [8 ] [13] . Samanaikaisesti ulkomailla alettiin tutkia Philomenan intertekstuaalisia yhteyksiä Chrétienin myöhempien teosten kanssa ei niin kauan sitten [14] . "Philomenan" erottuva piirre on, että se ei sisälly Arthurin romaanien kiertoon, mutta ei tästä syystä eikä siksi, että se edustaa hänen varhaista työtä, tutkijoiden ei pidä aliarvioida runoa [15] .

Tekijyys

Runossa tekijän nimi mainitaan vain kerran säkeessä 734 - Crestiiens li Gois [16] , jota voidaan pitää kirjoitusvirheenä de Gois'n sijaan , joka osuu yhteen Champagne Gois , fr: Gouaix , Goix paikannimien kanssa. [17] ja se on käännetty Chretien kielestä Gua. Paul Zumthor uskoi, että huolimatta käsittämättömästä sanasta " Li-Gois " kirjoittajan oudossa nimessä, jota ehdotettiin tulkittavaksi lempinimeksi "Merry" tai jopa " juutalaiseksi ", runon aitoutta voidaan pitää täysin. todistettu [6] . Samaan aikaan li Goisin käännös goyksi ei löydä hyviä perusteita.

Kaikki keskiajan kannattajat eivät jaa luottamusta Chrétien de Troyesin kirjoittajiin. Jotkut lähteet eivät tunnista Chrétien de Troyesia jollain tuntemattomalla nimellä Crestiiens li Gois [4] . Jotkut kriitikot kyseenalaistavat sen tosiasian, että runossa mainitut aviorikos , insesti ja julmuudet vastasivat Chretenin tulkintaa rakkaudesta, koska ne ovat liian kaukana uljaasta moraalista [18] . Siitä huolimatta runo "Philomena" sisällytettiin Trouverin kerättyihin teoksiin.

Painokset

Ensimmäinen kriittinen painos valmisteli 1900-luvulla M. L. Sudre ( M. Leopold Sudre ) [19] .

• Boer C. de. Philomena, conte raconté d'après Ovide par Chrétien de Troyes  : [ fr. ]  / Chrétien de Troyes, Cornelis de Boer. - Paris: Librairie Paul Geuthner, 1909. - CXX, 192 s.

Kommentit

1. ↑ Tässä käännöksenä fr.  Ovide Moralisé , muunnelmaa ”Opettava Ovidius” ehdotetaan N. M. Dolgorukovan käyttämän nimen ”Moralized Ovid” sijaan.

Muistiinpanot

1. ↑ Boer, 1909 , Chapitre I, s. v.
2. ↑ 1 2 Sumtor, 2003 , Chrétien de Troyes, s. 491.
3. ↑ Boer, 1909 , Manuscrits, s. 5.
4. ↑ 12 ARLIMA . _
5. ↑ Boer, 1909 , Date du poème, s. CIX.
6. ↑ 1 2 Sumtor, 2003 , Chrétien de Troyes, s. 492.
7. ↑ Chretien de Troyes  / A. B. Rykunova // Kongo - Kaste. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2010. - S. 753. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 15). - ISBN 978-5-85270-346-0 .
8. ↑ 1 2 3 PSTGU .
9. ↑ 1 2 Dolgorukova, 2016 , luku II, s. 94.
10. ↑ Mikhailov, 1976 , Romaani "Chrétienin aika", s. 54.
11. ↑ Mikhailov, 1976 , Chretien de Troyesin luovuus, s. 112.
12. ↑ Dolgorukova, 2016 .
13. ↑ Dolgorukova, 2016 , luku II, s. 98.
14. ↑ Krueger, 2005 , s. 89.
15. ↑ Krueger, 2005 , s. 87.
16. ↑ Boer, 1909 , Noms propres, s. 188.
17. ↑ Boer, 1909 , Nom de l'auteur, s. CXIX.
18. ↑ Krueger, 2005 , s. 88.
19. ↑ Boer, 1909 , Avant-propos, s. ii.

Kirjallisuus

• Dolgorukova N. M. Luku II. Breton intertekstuaalisuus: Marie of France ja Chretien de Troy // Keskiajan Sappho. Maria ranskalainen. XII vuosisadan kirjoittajan luku- ja kirjallisuusperiaatteet. - M. : Dmitry Pozharsky University, 2016. - S. 83-114. — 272 s. - 1000 kappaletta.  - ISBN 978-5-91244-165-3 .
• Zumtor P. Sovellus: 3. Chretien de Troyes // Kokemus keskiaikaisen runouden rakentamisesta = Essai de poétique médiévale / Per. alkaen fr. I.K. Henkilökunta. - Pietari. : Aleteyya, 2003. - S. 489-498. — 544 s. - 1200 kappaletta.  — ISBN 5-89329-566-8 .
• Mikhailov A.D. Kolmas luku. Chretien de Troyesin luovuus // Ranskalainen ritarillinen romanssi ja genretypologian kysymyksiä keskiaikaisessa kirjallisuudessa / Toim. toim. N. I. Balashov. - M .: Nauka, 1976. - S. 111-194. — 351 s. — 13 400 kappaletta.
• Krueger RL Philomena: Brutal Transitions and Courtly Transformations in Chretien's Old French Translation // A Companion to Chrétien de Troyes  : [ eng. ]  / Toimittaneet Norris J. Lacy ja Joan Tasker Grimbert. – 1. painos - Cambridge: DS Brewer, 2005. - P. 87–102. — 242 s. - ISBN 978-1-84384-050-3 .

Linkit

• Mikhailov A. D. Chretien de Troy  // Lyhyt kirjallinen tietosanakirja  / Ch. toim. A. A. Surkov . - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja , 1962-1978.
• Jaoston "Romaanisen filologian todelliset ongelmat" kokous pidettiin . Ortodoksinen St. Tikhonin humanistinen yliopisto. Haettu: 2.6.2018. (määrätön)
• Ovide moralisé. Bibliografia  (fr.) . Archives de Literature du Moten Áge ARLIMA. Haettu: 3.6.2018 .