Formosa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 11 muokkausta .
Formosa
lat.  Formosus PP.
111. paavi
6. lokakuuta 891  -  4. huhtikuuta 896
Kirkko roomalaiskatolinen kirkko
Edeltäjä Stephen V (VI)
Seuraaja Bonifatius VI
Syntymä 816 Ostia , Italia( 0816 )
Kuolema 4. huhtikuuta 896 Rooma , Italia( 0896-04-04 )
haudattu
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Formosus ( lat.  Formosus PP .; 816  - 4. huhtikuuta 896 ) - paavi 6. lokakuuta 891 - 4. huhtikuuta 896 .

Varhaiset vuodet

Syntynyt Ostiassa, polveutuu aristokraattisesta roomalaisesta perheestä. Paavi Nikolai I Suuren aikana hänestä tuli Porton piispa ( 864 ).

Hän vastasi lähetystyöstä Bulgariassa , ja bulgarialaiset kutsuivat hänet sinne saarnatuoliin, mutta hän kieltäytyi kanonisista syistä. Vuonna 875 Formoses suostutteli Kaarle II Kaljuun , frankkien kuninkaan, kruunaamaan keisariksi. Konfliktin aikana paavi Johannes VIII :n kanssa hänet erotettiin julistamisesta syytettynä paavin kaatamista. Paavi Marin I kunnosti hänet, ja hänen kuolemansa jälkeen hän tuki paavi Stefanos V (VI) politiikkaa . Jokaisen uuden paavin myötä hän vahvisti vaikutusvaltaansa kirkon hierarkiassa, kunnes hänet valittiin paaviksi 6. lokakuuta 891 [1] .

Paavikunta

Pian Formosoksen valinnan jälkeen hänen täytyi puuttua Konstantinopolin asioihin, missä patriarkka Photius syrjäytettiin ja Stefan I , keisari Basil I :n poika, tuli hänen tilalleen . Formosus kieltäytyi poistamasta ekskommunikaatiota niiltä, ​​jotka Photius oli asettanut, samoin kuin hänen edeltäjänsä Stephen V. Siitä huolimatta idän piispat tunnustivat Photiuksen vihkimisen.

Formosa osallistui myös Pariisin kreivin Edin ja Kaarle III :n väliseen kiistaan ​​Ranskan kruunusta. Paavi asettui Kaarle III:n puolelle ja kehotti innokkaasti valtaistuimelle noussut Ediä luopumaan kruunusta Kaarlen hyväksi, mutta turhaan.

Formosus näki päätehtävänsä vapautumisena Gvidonidien ikeestä paavikuntaan . Toivoen heikentääkseen heidän vaikutusvaltaansa hän kutsui Kärntenin Arnulfin Italiaan ja kruunasi hänet omalla kädelläsi Karolingien valtakunnan keisariksi . Samalla kun Arnulf valmistautui valloittamaan Spoletoon (Gvidonidien valtakunta), hän halvaantui ja joutui vetäytymään Saksaan. Guidonidien vastustuspolitiikka aiheutti terävän tyytymättömyyden Tusculumin kreiviin Theophylakti I , jonka kannattajat alkoivat valmistella Formosan kaatamista.

4. huhtikuuta 896 Formosus kuoli epäselvissä olosuhteissa. Häntä seurasi Boniface VI.

Postuumi oikeudenkäynti

Hänen seuraajansa Stephen VI (VII) , joka oli teofylakti I:n vaikutuksen alaisena ja kuoli epäselvissä olosuhteissa, Formosus asetettiin tammikuussa 897 oikeuden eteen ruumiskokouksessa . Kaikki Formosan lait kumottiin ja asetukset mitätöitiin. Paavipuvut poistettiin Formosan ruumiista, hänen oikean kätensä kolme sormea, joita hän käytti ristinmerkin tekemiseen, leikattiin pois ja ruumis heitettiin symbolisesti Tiberiin (varkaat tai munkit löysivät sen myöhemmin ).

Stephen VI:n kuoleman jälkeen Formosuksen ruumis haudattiin uudelleen Pietarinkirkolle. Tämän tyyppiset jatkokäsittelyt kuolleita vastaan ​​olivat kiellettyjä, mutta Sergius III ( 904-911 ) kannatti Formosusta vastaan ​​tehtyjä päätöksiä . Sergius III vaati Formosuksen asettamien piispojen uudelleenasuttamista. Myöhemmin kirkko jätti laajalti huomiotta Sergius III:n päätöksen Formosuksesta, koska Formosuksen tuomitsemisella ei ollut juurikaan tekemistä hurskauden ja enemmän politiikan kanssa [3] [4] [5] [6] .

Ortodoksinen arviointi

Ortodoksiset näkevät Formosassa yhtenä kristinuskon hajoamisen yllyttäjänä, jonka väitetään vaatineen myös maallista ylivaltaa [7] . Andrey Kurbsky pitää Filioquen kasvun Formosan ansioksi [8] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Mann, Horace Kinder; Holsteiner, Johannes. Paavien elämä varhaiskeskiajalla, osa 3  . - Lontoo.: Keegan Paul, Trench, Trübner & Co., LTD, 1906.
  2. ↑ Nyt jälkimmäistä kutsutaan Stephen VI:ksi.
  3. ↑ Platina, Bartolomeo (1479), Paavien elämää Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen ajasta Gregorius VII:n liittymiseen , osa. I, Lontoo: Griffith Farran & Co., s. 243 , < https://archive.org/details/thelivesofthepop01platuoft > . Haettu 8. tammikuuta 2008. 
  4. ↑ Brusher, Joseph (1959), Sergius III , Neff-Kane , < http://cfpeople.org/Books/Pope/POPEp120.htm#T1 > . Haettu 2. tammikuuta 2008. Arkistoitu 12. tammikuuta 2008 Wayback Machinessa 
  5. ↑ Milman, Henry Hart (1867), Latinalaisen kristinuskon historia , voi. III (4. painos), Lontoo: John Murray, s. 287-290. 
  6. ↑ Gregorovius, Ferdinand (1903), Rooman kaupungin historia keskiajalla , voi. III (2. painos), Lontoo: George Bell & Sons, s. 242–248 , < https://books.google.com/?id=tLk4AAAAIAAJ&printsec=titlepage > . Haettu 8. tammikuuta 2008. 
  7. ↑ Vanhin Philotheus , "Viesti epäsuotuisista päivistä ja tunteista", 1527
  8. ↑ Oikea uskon vastaus . Haettu 29. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. maaliskuuta 2016.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis