Kroatian ortodoksinen kirkko ( kroatiaksi Hrvatska pravoslavna crkva ); virallisesti: Kroatian itäortodoksinen kirkko [1] on paikallinen ortodoksinen kirkko , joka oli olemassa Kroatian itsenäisen valtion alueella ainoana sallittuna ortodoksisena lainkäyttöalueena (vuodesta 1942), julistettu autokefaaliksi [1] , mutta jolla ei ollut muiden tunnustamista paikalliset ortodoksiset kirkot.
Kroatialainen poliitikko Eugen Kvaternik ilmoitti ensimmäisen kerran tarpeesta perustaa tällainen kirkkojärjestö vuonna 1861 [2] . Arveltiin, että sellaisen kirkon pitäisi pelastaa itseään kroaatteina pitävät ortodoksit joutumasta vierailemaan Serbian kirkoissa ja antamaan heille kansalliskirkko. Mutta ortodoksisten kroaattien pienen määrän vuoksi tämä hanke ei saanut tukea tuolloin [3] .
Ustašen hallitus julkaisi 5. toukokuuta 1941 asetuksen, jonka mukaan Serbian ortodoksinen kirkko lakkasi toimimasta Kroatian itsenäisen valtion (IHC) alueella; vielä aikaisemmin, välittömästi sen jälkeen, kun NGH julistettiin 10. huhtikuuta 1941 Zagrebissa, viranomaiset pidättivät Zagrebin Serbian metropoliitin Dosifey Vasichin . Kesäkuun 2. päivänä annettiin määräys likvidoida kaikki Serbian ortodoksiset kansankoulut ja päiväkodit.
Ajatuksen Kroatian ortodoksisen kirkon perustamisesta NGH:ssa säilyneiden asiakirjojen mukaan Saksan Zagrebin lähettiläs Siegfried Kashe mainitsi ensimmäisen kerran joulukuussa 1941 Berliiniin lähettämässään viestissä [2] . Berliinissä he olivat huolissaan siitä , että NDH :n ortodokseja vastaan suunnatut joukkotuhot johtivat vastustuksen lisääntymiseen järjestelmää kohtaan, eivätkä he myöskään halunneet Kroatian katolisen kirkon kasvavan liian vahvaksi , ja vuoden 1942 alussa Saksan Zagrebin-suurlähetystö oli jo saanut tehtävän painostaa johtajaa Ante Pavelićia , jotta ortodoksisen kirkon toiminta sallittaisiin NGH:ssa [2] . Poglavnik suostui, minkä jälkeen NGH:n hallitus kehitti Kroatian Saksan turvallisuuspalvelun (SD) johdolla Kroatian ortodoksiselle kirkolle hankkeen [2] .
Kroatian valtioneuvoston kokouksessa 28. helmikuuta 1942 Ante Pavelić ilmoitti tarpeesta perustaa tällainen kirkko ja lopettaa ortodoksien pakkokääntäminen katolilaisuuteen. Pian Pavelićin puheen jälkeen venäläinen pappi Vasily (Vaso) Šurlan Zemunista ja ortodoksinen virkamies Petr Lazic Zagrebista jättivät hakemuksen Kroatian ortodoksisen kirkon perustamisesta, jota hallitus harkitsi, ja 3. huhtikuuta 1942 Pavelić antoi lainvoimaisen käskyn Kroatian ortodoksisen kirkon perustamisesta. Kirkon, jolla oli patriarkaatin asema ja jonka keskus on Zagreb: "§ 1. Kroatian ortodoksinen kirkko, itsenäinen (autokefaalinen) perustetaan Kroatian itsenäisen valtion alueella” [4] . Tämän määräyksen perusteella oikeus- ja kulttiministeri Mirko Puk salli Zagrebiin ortodoksisen kirkkoyhteisön rekisteröinnin, jonka puheenjohtajaksi tuli Lazic. Yhteisölle annettiin aiemmin suljettu Spaso-Preobrazhensky kirkko [2] .
Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon (ROCOR) iäkäs arkkipiispa Hermogenes (Maksimov) suostui ryhtymään uuden kirkon johtajaksi (kaikki Serbian piispat NDH:ssa siihen mennessä oli tapettu tai karkotettu maasta [ 2 ] ), pian nostettiin metropoliitin arvoon . Keskeisessä roolissa COC:n johtajuutta koskevissa neuvotteluissa oli Sremski Karlovcin hiippakunnan hallinnon entinen sihteeri ja Serbian kirkon synodin toimiston työntekijä (oikeudellinen neuvonantaja) Milos Obrknezevic ( Miloš Obrknežević ). jonka Hermogenes tunsi henkilökohtaisesti hyvin Sremski Karlovcista, jossa ROCORin synodi sijaitsi: kirjan Obrknezevic "Razvoj pravlja u Hrvatskoj i Hrvatska pravoslavna crkva" (1979) mukaan Serbian patriarkka Gabriel hyväksyi hiljaisesti Hermogenen valinnan järjestön johtajaksi. Kroatian kirkko, josta Obrknezevic vakuutti Hermogenesille itselleen, minkä jälkeen hän hyväksyi Kroatian hallituksen ehdotuksen [2] . Arkistoasiakirjojen mukaan Hermogenes sai ymmärtää, että jos hän kieltäytyisi, terrori ortodoksisia ihmisiä vastaan jatkuisi; Obrkneževitš kirjoitti: ”On korostettava, että Vladyka Hermogenes oli ollut munkki vuosia eikä ollut kunnianhimoinen, hänellä oli tunnettu korkea moraalinen ja henkinen puhtaus. Hänen suostumuksensa johtaa Kroatian ortodoksista kirkkoa oli valtava uhraus. Hän teki tämän valinnan kristillisten ja inhimillisten periaatteiden johdosta . Kroatian kommunistisen puolueen keskuskomitea tuomitsi HOC:n perustamisen , joka julisti HOC:n petokseksi ja sen tunnustaneet papit "pettureiksi" [5] . Metropoliita Anastassy (Gribanovski) , ROCORin piispakokouksen puheenjohtaja , tuomitsi kristillisen ortodoksisen kirkon perustamisen; ROCORin synodi päätti 6. kesäkuuta erottaa arkkipiispa Hermogenesen synodista ja ROCOR-papistosta, kieltää häntä palvelemasta ja tuoda hänet kirkkooikeuteen [2] . Serbian patriarkaatti protestoi virallisten kanavien kautta NGH:ssa olevan omaisuutensa takavarikointia vastaan ja ilmaisi solidaarisuutensa ROCORin synodin kielloille [2] .
5. kesäkuuta 1942 Poglavnik hyväksyi 123 pykälän kirkon peruskirjan ja nimitti Hermogenesin Zagrebin ja koko Kroatian ortodoksisen kirkon metropoliitiksi [2] . Peruskirjan mukaan äskettäin perustetun autokefaalisen kirkon piti koostua neljästä hiippakunnasta: Zagrebin metropolitaatista Zagrebissa sijaitsevalla pyhäköllä (sisältää kuusi dekaneriaa ) ja kolmesta piispakunnasta: Sarajevo ja Sarajevon kirkko (neljä dekaania), Petrovatsky keskus Bosanski Petrovacissa (seitsemän dekaneriaa), Brodsky tuolin kanssa Bosanski Brodissa (kolme dekaania) [2] .
NGH:n viranomaisten yritykset säännellä Hermogenenin ja Anastassyn välisiä suhteita epäonnistuivat, ja myöhemmin piispojen synodin ja metropoliitta Hermogeneksen välillä syntyi konflikteja Sarajevon, Zemunin ja Crikvenicatan venäläisten seurakuntien lainkäyttövallasta kiistan seurauksena. ROCORin lainkäyttövaltaan kuuluva: Hermogenes vaati, että nämä seurakunnat kunnioittavat hänen nimeään, samoin kuin kirkon päällikkö Ante Pavelić (kaupungit sijaitsivat nimellisesti NGH:n alueella). Tämän seurauksena piispansynodi, joka oli suostunut Poglavnikin muistojuhlaan, ei antanut seurakuntiaan siirtyä KhoC:n lainkäyttövaltaan ja muistella Hermogenenestä [2] .
Elokuussa 1944 Hermogenes asetti koncelebraatiossa Romanian metropoliitin Vissarionin (Puyu) kanssa Hieromonk Spiridonin (Mifkan ) piispaksi . KhOC:ssa ei ollut muita piispoja. Leskeksi jääneitä näkemyksiä hallitsivat pappien joukosta kuuluneet varaherrat .
2. toukokuuta 1945 Ante Pavelić määräsi, että Hermogen nimitettiin Kroatian ortodoksisen kirkon patriarkkaksi [6] .
Kroatian itsenäisen valtion kaatumisen jälkeen toukokuussa 1945 myös Kroatian ortodoksinen kirkko lakkasi olemasta. Jotkut sen aktivisteista lähtivät länteen, ja uudet viranomaiset ampuivat piispat ja ylipapit.
Kroatian tiedotusvälineiden tietojen mukaan Kroatian ortodoksinen kirkko yritti Jugoslavian romahtamisen jälkeen palauttaa Kroatian ortodoksinen kirkko Radoslav Viličić ( Radoslav Metodije Viličić ), kroatialaiskatolinen, joka kääntyi ortodoksisuuteen vuonna 1993 Athos -vuoren luostarissa Grigoriat [ 7] [8] . Kroatian poliittinen johto tuomitsi maaliskuussa 2010 Zadarin kaupungissa tehdyt yritykset ilmoittaa HOC:n palauttamisesta [9] [10] .
Joulukuussa 2012 tiedotusvälineiden kautta ilmoitettiin yhteisön perustamisesta Zadarin kaupunkiin, jota johti Alexander Ivanov, entinen bulgarialaisen kirkon pappi 30 vuoden ajan , bulgarialainen syntymästään [8] . Serbian ortodoksisen kirkon Dalmatian hiippakunnan tiedonannossa todettiin tässä yhteydessä, että äskettäin perustettu "yhdistys ylistää avoimesti ohjelmassaan Ustašeen, fasistien ja kansanmurhan tekijöiden ajatuksia , mikä on ristiriidassa molempien periaatteiden kanssa Kroatian tasavalta perustuu ja myönteinen kokemus eurooppalaisesta demokratiasta” [11] . Aleksanteri Ivanov pitää rakennettaan Karlovacin patriarkaatin [8] seuraaja , joka oli olemassa vuosina 1848-1920 Itävalta-Unkarissa nykyisen Kroatian alueella.
5. lokakuuta 2013 Zadarin yhteisö, joka kutsui itseään Kroatian ortodoksiseksi kirkoksi, julisti autokefalian , josta tiedotettiin verkkosivuillaan ja Kroatian tiedotusvälineissä [12] .
3. toukokuuta 2014 KhOC kanonisoi Hermogenen (Maksimov) [13] .
Nykyaikaisen HOC:n mukaan, jolla ei vuoden 2021 alussa ollut valtion rekisteröintiä Kroatiassa, 17 tuhatta kroaattia pitää itseään ortodokseina [14] .