Cheriver, Ilja Mihailovitš

Ilja Mikhailovich Cheriver
Syntymäaika 1881( 1881 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1943( 1943 )
Kuoleman paikka New York , USA
Maa
Ammatti historioitsija , publicisti
puoliso Rebecca (Riva) Cherikower (os. Teplitskaya)
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Ilja Mikhailovich Cheriver (alias Eliahu Tšerikover , Elias Tšerikower , 1881-1943) - juutalaisuuden ja juutalaisen kansan historioitsija .

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Syntynyt ja kasvanut Poltavan kaupungissa (Ukraina). Cherikoverin isä oli Hovevei Zion -liikkeen pioneeri [2] .

Hän opiskeli Odessan lukiossa ja meni sitten Pietarin yliopistoon .

Osallistuminen Venäjän vallankumoukselliseen liikkeeseen johti hänen pidätykseen menshevikkien kokouksessa vuoden 1905 vallankumouksen aikana [3] . Vietti vuoden vankilassa [4] :260 .

Hän julkaisi ensimmäisen artikkelinsa vuonna 1905 venäjänkielisen sionistisen lehden "Jewish Life" [5] :41 [3] sivuilla .

Seuraavat kymmenen vuotta hän kirjoitti pääasiassa venäjäksi. Vuoden 1915 jälkeen suurin osa hänen työstään oli jiddišiksi [6] .

Cheriver osallistui venäjänkielisten elämäkertojen ja useiden muiden Jewish Encyclopedian artikkeleiden ilmestymiseen . Hän osallistui aktiivisesti Venäjän valtakunnan juutalaisten kulttuurin edistämisyhdistykseen , joka on vuonna 1863 perustettu koulutus- ja julkinen yhdistys. Hän toimitti seuran lehtiä ja loi sen historian, joka julkaistiin vuonna 1913 ("Juutalaisten valistuksen levittämisen seuran historia Venäjän valtakunnassa").

Ensimmäisen maailmansodan ja lokakuun vallankumouksen aikana

Ensimmäisen maailmansodan aikana Cheriver asui Yhdysvalloissa . Saapui New Yorkiin kesällä 1915. Tänä aikana hän oli vuorovaikutuksessa sosialistisen sionistijohtajan ja jiddish-kielitieteilijän Ber Borokhovin kanssa, joka oli hänen lapsuudenystävänsä. Borokhovin vaikutuksen alaisena hän alkoi kirjoittaa jiddishin kielellä sosialistisiin ja nationalistisiin aikakauslehtiin [4] :261 .

Palasi Venäjän valtakuntaan vuoden 1917 vallankumouksen alkamisen jälkeen .

Vuoden 1918 lopulla hän muutti Kiovaan uuteen itsenäiseen valtioon - UNR :ään . Ukrainan kansantasavallan aikana etniset vähemmistöt, mukaan lukien juutalaiset, saivat tietyn tason kulttuurista ja poliittista autonomiaa [3] [7] . Cherikover oli aktiivinen Folks-Verlagin (People's Press) toiminnassa, joka oli yksi useista Kiovassa tuolloin toimivista jiddish -kustantamoista.

Keväällä 1919 juutalaisten vastaisen väkivallan aalto levisi Ukrainaan, ja Cherikower kiinnitti huomionsa juutalaisyhteisöjen tapahtumia koskevien asiakirjojen keräämiseen. Hän johti " Ukrainan pogromeihin liittyvän materiaalin keräämistä ja tutkimista käsittelevää toimituskuntaa " . ] [8] . Hänen yhteistyökumppaneitaan olivat Nochem Stif, Jakob Leshchinsky , Yakov Zeev Wolf Lacki Bertholdi ja Nochem Gergel [9] .

Elämä Euroopassa

Kun bolshevikit miehittivät Ukrainan vuonna 1921 , Cherikouer yhdessä muiden Kiovan jiddish-aktivistien kanssa lähti kaupungista. Ottaen arkiston mukanaan hän matkusti Berliiniin [5] .

Elokuussa 1925 Berliinissä pidetyssä konferenssissa Cherikower perusti yhdessä Max Weinreichin ja Nochem Stiefin kanssa Itä-Euroopan juutalaisten historialle ja kulttuurille omistetun juutalaisen tutkimuslaitoksen YIVOn [10] . Uuden instituutin historiallinen osasto (yksi neljästä tutkimusosastosta), joka piti aloituskokouksensa 31. lokakuuta 1925 Dubnovin asunnossa Berliinissä [11] .

Vuosina 1926-1927 Cherikouer oli avainroolissa valmistellessaan Sholom Schwarzburdia , joka tuomittiin Pariisissa Ukrainan johtajan Symon Petliuran salamurhasta ja jonka väitettiin kostaneen Petliuran roolia Ukrainan joukkojen vuonna 1919 toteuttamissa pogromeissa. Venäjän sisällissota [2] [5] :179 .

Cheriver tuli tunnetuksi myös Siionin vanhimpien pöytäkirjoja koskevien tutkimustensa ansiosta Bernin prosessin yhteydessä vuosina 1934-1935 [2] . Hän johti ryhmää historioitsijoita, mukaan lukien Vladimir Burtsev ja Sergei Svatikov, jotka keräsivät todisteita ja antoivat syytetodisteita pöytäkirjojen väärentämisestä [12] .

Cherikower jatkoi YIVO:n historiallisen osaston johtajana vuoteen 1939 [13] .

Toisen maailmansodan aikana

Vuodesta 1939 Cherikover asui Ranskassa . Hänestä tuli Oyfn sheydveg (Ristetiellä) -lehden päätoimittaja [5] .

Kun saksalaiset joukot hyökkäsivät Ranskaan kesäkuussa 1940 , Cherikouer ja hänen perheensä pakenivat Pariisin asunnostaan ​​ja lähtivät maan eteläosaan. He onnistuivat saamaan viisumit YIVO :n amerikkalaisen haaran avulla ja muuttivat Yhdysvaltoihin syyskuussa 1940 asettuen New Yorkiin [14] .

New Yorkiin saavuttuaan hän työskenteli tutkimussihteerinä YIVOn uudessa päämajassa.

Hän kuoli New Yorkissa vuonna 1943 [15] .

Henkilökohtainen elämä

Vaimo - Rebecca (Riva) Cherikouer (os. Teplitskaya; 1884-1963), naimisissa noin 1910 [2] [5] .

Proceedings

Englanniksi

Jiddishin kielellä

Muistiinpanot

  1. LIBRIS - 2012.
  2. 1 2 3 4 "Tcherikower, Elias" (2007). Encyclopaedia Judaica , 2. painos, voi. 19, s. 563. Detroit: Macmillan Reference USA.
  3. 1 2 3 Moss, Kenneth B. (2010, 29. lokakuuta). « Tsherikover, Ely Arkistoitu 3. maaliskuuta 2021. ." YIVO Encyclopedia of Jews in Itä-Euroopassa . Haettu 04.07.2015.
  4. 1 2 Karlip, Joshua M. (2008). "Martyrologian ja historiografian välillä: Elias Tcherikower ja pogromihistorioitsijan tekeminen." East European Jewish Affairs , 38(3), s. 257-280. doi:10.1080/13501670802450863
  5. 1 2 3 4 5 6 Karlip, Joshua M. (2013). Sukupolven tragedia: Juutalaisen nationalismin nousu ja lasku Itä-Euroopassa . Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
  6. Shulman, Elias (1966). Elias Tcherikowerin katsaus Di Ukrainer -pogromenista vuonna 1919 . The Jewish Quarterly Review , 57(2), s. 159-166.
  7. Kuznitz, Cecile Esther (2014). YIVO and the Making of Modern Jewish Culture: Scholarship for the Yiddish Nation Arkistoitu 17. kesäkuuta 2016. . New York: Cambridge University Press. s. 26, 34.
  8. Kuznitz (2014), s. 26.
  9. Kuznitz (2014), s. 26, 35.
  10. Brenner, Michael (1996). Juutalaisen kulttuurin renessanssi Weimarissa Saksassa . New Haven: Yale University Press. s. 195-196.
  11. Kuznitz (2014), s. 85.
  12. Melamed, Efim (2012). « 'Rikollisuuden ikuistaminen historiassa...': Ostjüdisches Historisches Archivin toiminta (Kiova - Berliini - Pariisi, 1920-1940) . julkaisussa J. Schulte, O. Tabachnikova ja P. Wagstaff (toim.), The Russian Jewish Diaspora and European Culture, 1917-1937 (s. 372-386). Leiden: Brill. s. 380-381.
  13. Petersen, Heidemarie (2004). "' Mir zen far zikh di geshikhte nit fun a historisher mumie': Die Historische Sektion des YIVO und die jüdische Geschichtsschreibung im Polen der Zwischenkriegszeit " (s. 165-179). Teoksessa Marina Dmitrieva ja Heidemarie Petersen (toim.), Jüdische Kultur(en) im neuen Europa: Wilna 1918-1939 . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. s. 166.
  14. Karlip, Joshua M. (2013). Sukupolven tragedia: Juutalaisen nationalismin nousu ja lasku Itä-Euroopassa . Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 213-214.
  15. "Tcherikower" [nimettömät muistokirjoitukset] (30. elokuuta 1943). New York Times . "Jiddishin tieteellinen instituutti suree historian osaston tutkimussihteerinsä Elias Tcherikowerin menetystä."

Linkit