Skitsoanalyysi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 1. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Skitsoanalyysi  on filosofian ja samalla psykiatrian suunta , joka tietoisesti vastustaa psykoanalyysiä ja kasvaa sen kritiikin pohjalta. Gilles Deleuzen ja Félix Guattarin kehittämä kaksiosainen Anti-Oidipus and the Thousand Plateaus [1] .

Skitsoanalyysin pääidea on, että henkinen tiedostamattomuus toimii analogisesti tuotannon kanssa, jossa on investointeja, tuotantokoneet ( halukoneet ), itse tuotanto, lisääntyminen ja kaikki niihin liittyvä. Tämä analogia tuotannon kanssa on skitsoanalyysin velkaa marxismille . Tässä mielessä psyykkinen kenttä sulautuu sosiaaliseen kenttään - halun koneet toimivat kaikkialla. Psykoanalyysin kritiikki kulkee kahteen suuntaan. Ensinnäkin, vastustaen kaikkien mahdollisten tapojen supistamista yhdelle perheen "tragedialle" - Oidipus-kompleksille . Elämä on monipuolisempaa - kaikki maailman tragediat pelataan psyyken perusteella, ei vain Oidipuksen tragedia. Ei libidoapelkistää perheinvestointeja ja siten tukahduttaa sosiaalialan investointeja. Itse asiassa, kuten skitsoanalyysi väittää, psykoanalyysi on eräänlainen halun tukahduttaminen, joka on pelkistetty vain yhteen skenaarioon - "likaiseen sukuhistoriaan", joten se ei saavuta libido-yhteiskunnallisen investoinnin tasoa. Tämä ilmenee erityisesti siinä, että psykoanalyysi ymmärtää vain neuroottisia , mutta ei psykoottisia ja skitsofreenisiä . Toiseksi, persoonallisuutta ( Super-I , I , It , thanatos ) vastaan, halukoneiden teatralisointia vastaan. Skitsoanalyysi vastustaa kaikenlaista pelkistämistä, rajoitusta, lähestymistapaa subjektiivisuuden paranoidiseen napaan. Felix Guattari määrittelee psykiatrinen ja psykoanalyyttisen käytäntönsä sanalla transversaalisuus, joka merkitsee eri tiedon muotojen ja subjektiivisuuden muodostumisen eri alojen risteystä ja jopa päällekkäisyyttä.

Skitsoanalyysin kannan filosofinen perusta marxilaisuuden lisäksi on postmodernismi , joka perustuu eron ensisijaisuuteen, jota ei voida pelkistää suvun lajieroihin. Tämä ero halun tasolla on tietty aineellinen prosessi kehon sisällä ( keho ilman elimiä ) ja vain toissijaisessa merkityksessä - sen tulkinta, esitys, tietoisuus. Tässä mielessä skitsoanalyysi on materialistista psykiatriaa, joka vähentää tuotannon halua. Psykoanalyysi puolestaan ​​osoittaa itsensä idealismiksi teorian ja käytännön alalla, koska se pelkistää kehon tuotannon niin sanottujen tiedostamattomien esitysten systeemiksi ja vastaaviksi kausaalisuuden, ilmaisun ja ymmärryksen muodoiksi. Psykoanalyysi lähtee yleensä virheellisesti siitä tosiasiasta, että kaikki voidaan oivaltaa, ja lisäksi, että mikä tahansa psyyke, tiedostamaton voidaan kuvata yleismaailmallisin kategorioin ja sen yksinkertainen teoria voidaan rakentaa, joka sopii kaikille. Psykoanalyysi asettaa subjektin ja tietoisuuden subjektiivisuuden pyramidin huipulle, jopa romanttisessa asemassa - tietoisuus parantaa. Sitä vastoin skitsoanalyysi pitää subjektia, tietoisuutta vain yhtenä kehon koneista. Tämä on jälleen sopusoinnussa postmodernismin ideoiden kanssa. Tietoisuus ei muuta itse halukoneita, jotka elävät omaa elämäänsä, mutta se voi vaikuttaa niihin - esimerkiksi murtaa, kierouttaa, tukahduttaa jne.

Muistiinpanot

  1. venäjäksi: Gilles Deleuze, Felix Guattari. Tuhattasanko. Kapitalismi ja skitsofrenia. (kääntäjä Yakov Svirsky) - Kustantaja: U-Factory, Astrel. 2010, - 896 s. ISBN 978-5-9757-0526-6 , 978-5-271-27869-3

Kirjallisuus

Linkit