Eshon Babakhan ibn Abdulmazhidkhan

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 4.6.2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Eshon Babakhan ibn Abdulmazhidkhan
Eshon Boboxon ibn Abdulmajidxon
Keski-Aasian ja Kazakstanin muslimien henkisen hallituksen puheenjohtaja
1943-1957  _ _
Edeltäjä virka perustettu
Seuraaja Ziyauddinkhan ibn Eshon Babakhan
Syntymä 1858 Taškentin kaupunki , Kokandin khanaatti( 1858 )
Kuolema 5. kesäkuuta 1957 Taškentin kaupunki( 1957-06-05 )
Hautauspaikka Kaffal Shashin mausoleumi
Lapset Ziyauddinkhan ibn Ishan Babakhan
koulutus
Suhtautuminen uskontoon Islam , Naqshbandi
Palkinnot
Työn punaisen lipun ritarikunta

Eshon Babakhan ibn Abdulmajidkhan (1858-1957) - islamilainen uskonnollinen hahmo, saarnaaja, teologi ja juristi , Sheikh-ul-Islam . Yksi Keski-Aasian ja Kazakstanin muslimien henkisen hallituksen (SADUM) perustajista ja ensimmäinen puheenjohtaja . Ensimmäinen mufti viidestä tasavallasta [1] .

Elämäkerta

Eshon Babakhan ibn Abdulmazhidkhan syntyi vuonna 1858 Kokandin Khanatessa (nykyinen Uzbekistanin tasavallan pääkaupunki) Tashkentin kaupungissa kuuluisan uskonnollisen hahmon ustaz Abdulmajidkhan ibn Yunus Khoja Ishanin perheeseen , joka palveli mudarrina Muissa . -Mubarak madrasah monta vuotta. Äitinsä kuoleman jälkeen kuusivuotias Eshon Babakhan sai isoisänsä Yunus Khoja Ishanin ja hänen kuolemansa jälkeen tätilleen, isänsä sisarelle, vauraalle lapsettomalle leskelle Bibisoralle. Kun Eshon Babakhan oli 12-vuotias, Bibisoran täti lähetti hänet opiskelemaan Bukharaan Miri Arab medresahin . Tunnetusta teologi domullah [2] Ikramchasta tuli hänen mentorinsa. Hänen vaikutuksestaan ​​muodostui teini-ikäisen maailmankuva, hänen sitoutumisensa Nakshbandi tariqaan . Täällä, tulevaisuuden faqihin medresassa , joka oli koulutettu yli hänen vuotensa , Taškentin kansantuomari Mukhiddin Khoja, joka oli Bukharassa tarkastuksen kanssa, huomasi. Hänen suosituksestaan ​​nuori mies siirrettiin Taškentiin, jossa hän opiskeli ensin Saroytosh-madresahissa Okhunjan Okhunin kanssa, sitten Kukeldash-madresahissa , jossa hänen mentorinsa olivat 1800-luvun erinomaiset mufassir ja muhaddis Miyan Malik Makhsumi sekä kuuluisa libanonilainen muhaddis Said Ali Zohiriy al-Vitry al - Madaniy.

Opintojensa päätyttyä nuori teologi ja juristi aloitti uransa fakihina Taškentissa. Pian hän meni naimisiin Tukhtakhonin, suojelijansa Mukhiddin Khojan tyttären. Avioliitto nosti Eshon Babakhanin sosiaalista asemaa ja toi hänelle kunnollisen myötäjäisen 120 hehtaarin tontin muodossa Yalangachin [3] kylässä Taškentin lähellä. Loistava koulutus, syvät tiedot ja kunnolliset yhteydet mahdollistivat Eshon Babakhanin Imam- Khatibin aseman Tilla Sheikh -moskeijassa. Myöhemmin hän opetti myös Mui Mubarak Madrasahissa. 1800-luvun loppuun mennessä Eshon Babakhanista, Hanafi madhhabin kannattajasta , tuli yksi Tashkentin arvostetuimmista fuqaheista. Vuonna 1896 hänen vaimonsa Tukhtakhon kuoli kolmannen lapsensa syntyessä. Jonkin aikaa myöhemmin Eshon Babakhan meni naimisiin Salomathonin kanssa, yhden Tashkentin rikkaimman ihmisen bai Siddikhojin tyttären kanssa. Myötäisiksi hän otti rikkaimman kokoelman islamilaisia ​​kirjoja ja käsikirjoituksia, joita morsiamen isoisä alkoi kerätä. Vuonna 1912 Eshon Babakhan teki ensimmäisen appinsa ja ensimmäisestä avioliitostaan ​​Kamalkhanin poikansa kanssa ensimmäisen hajjin , joka kesti 182 päivää.

Eshon Babakhan hyväksyi vallankumouksen Venäjällä varoen, mutta jadidismin kannattajana hän jakoi niiden muftien näkemykset, jotka kehottivat ummojaan pidättäytymään ei-sharia-asioista ja sopeutumaan uusiin olosuhteisiin. Uskollisuus uudelle hallitukselle ei pelastanut Babakhanovin perhettä sorrosta. Vuonna 1924 alkaneen militantin ateismin politiikkaan liittyi lähes kaikkien toimivien moskeijoiden ja medresien sulkeminen. Monet merkittävät uskonnolliset henkilöt vangittiin tai lähetettiin maanpakoon. Toiset joutuivat muuttamaan maasta. Ei pidetty rikoksena vain Koraanin lukemista , vaan jopa pyhän kirjan säilyttämistä muslimeille. Tänä vaikeina aikoina Tilla Sheikh -moskeijasta, jossa Eshon Babakhan toimi imaamin roolissa, tuli Taškentin henkisen elämän keskus. Tämä ei voinut muuta kuin ärsyttää viranomaisia. Vuonna 1928 kaikki Babakhanovin perheen omaisuus takavarikoitiin. Eshon Babakhan ja hänen vanhemmat poikansa pakotettiin piiloutumaan jonkin aikaa, ja hänen nuoremmat lapsensa erotettiin koulusta. Vuonna 1937 uusi sorron aalto pyyhkäisi koko maassa. Eshon Babakhan ja hänen poikansa Zainuddinkhan pidätettiin syytettyinä uskonnollisesta ohjauksesta. Hänet vapautettiin jonkin ajan kuluttua, ja Zainuddinkhan kuoli Neuvostoliiton NKVD: n leirissä Burjatiassa vuonna 1938. Vuonna 1941 Ashon Babahan pidätettiin toisen kerran, mutta lokakuussa tapaus lopetettiin rikoskokoelman puutteen vuoksi.

Sodan kahden ensimmäisen vaikeimman vuoden aikana neuvostoyhteiskunnassa tapahtui tietty arvojen uudelleenarviointi, ja asenne uskontoon alkoi muuttua. Militantin ateismin politiikka on korvattu uskonnollisella suvaitsevaisuudesta. Tunteessaan muutoksen Eshon Babakhan kääntyi talvella 1943 Keski-Aasian ja Kazakstanin muslimiyhteisöjen puoleen vaatimalla yhtenäisyyttä. Uzbekistanin SSR :n korkeimman neuvoston puheenjohtajiston puheenjohtaja Yuldash Akhunbabaev Eshon Babakhan aloitti ryhmän uskonnollisia henkilöitä kanssa neuvottelut Neuvostoliiton hallituksen kanssa Keski-Aasian ja Kazakstanin muslimien henkisen hallinnon perustamisesta. , samanlainen kuin jo olemassa oleva Neuvostoliiton muslimien keskushallinto . Heinäkuun 12. päivänä 1943 Eshon Babakhanin johtama aloiteryhmä teki virallisen vetoomuksen Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston puheenjohtajalle M. I. Kalininille . Pian aloite islamilaisen hengellisen keskuksen perustamisesta Keski-Aasiaan hyväksyttiin Moskovassa , ja sen tarpeisiin viranomaiset palauttivat vuonna 1928 takavarikoidun Eshon Babakhanin talon Khazrati Imam mahallassa Taškentissa.

Heinäkuussa 1943 Ashon Babakhan kutsuttiin Moskovaan. Kremlissä hän tapasi I. V. Stalinin , joka itse ehdotti, että Eshon Babakhan koottaisi muslimien Kurultai ja perustaisi henkisen hallinnon Taškentiin. Josif Stalin keskittyi siihen, että muslimiyhteisön ensisijaisena tehtävänä oli tulla todelliseksi avuksi taistelussa natsien hyökkääjiä vastaan. Muslimien uleman ensimmäinen Kurultai pidettiin 15.-20.10.1943 Taškentissa Eshon Babakhanin talossa. Siihen osallistui 160 edustajaa Keski-Aasian ja Kazakstanin tasavalloista. Kurultai päätti perustaa Keski-Aasian ja Kazakstanin muslimien henkisen hallituksen (SADUM). Sen puheenjohtajaksi valittiin yksimielisesti sheikki Eshon Babakhan ibn Abdulmajidkhan. Samaan aikaan hänelle myönnettiin viiden tasavallan muftiarvo. SADUMin hallitus sijaitsi Eshon Babakhanin talossa. Mufti lahjoitti myös yli tuhat kirjaa ja käsikirjoitusta kokoelmastaan ​​SADUMin vallan alaisuudessa perustetulle kirjastolle.

Täyttääkseen Neuvostoliiton hallituksen määräyksen Kurultai puhui muslimeille, jotka sanoivat erityisesti:

Me, muslimiteologit ja Uzbekistanin , Tadžikistanin , Turkmenistanin , Kirgisian ja Kazakstanin uskovien edustajat, osoitamme kaikkien muslimien puolesta tämän vetoomuksen teille, rakkaat poikamme ja veljemme! Rinnakkain kaikkien kansojen kanssa, taistele kuin rohkeat leijonat natsien hyökkääjiä vastaan, tuhoa vihatut fasistit, jotta yksikään heistä ei jää planeetallemme! Suojele maamme jokaista tuumaa ja vahvista rivejäsi rautaisella kurilla. Kehotamme kaikkia uskovia rukoilemaan Allahia ja pyytämään Häntä auttamaan sotilaitamme ja lähettämään nopean voiton vihollisesta

- A. Khabutdinov. Hengelliset hallinnot ja Neuvostoliiton muslimit suuren isänmaallisen sodan aikana

Keski-Aasian ja Kazakstanin muslimien henkinen hallinto aloitti välittömästi määrätietoisen työn rintaman auttamiseksi. Vain Uzbekistanin muslimit keräsivät 1 280 000 ruplaa puna-armeijan tarpeisiin , 117 000 ruplaa joukkovelkakirjoina, 93 tonnia ruokaa ja 90 karjaa [4] . Järjestettiin myös vaatteiden kokoelma sotilaille, perustettiin pysyvä komitea tarjoamaan aineellista apua etulinjassa olevien sotilaiden perheille, kuolleiden omaisille ja kadonneiden sotilaiden omaisille.

Vuonna 1943 Neuvostoliiton hallitus salli moskeijoiden avaamisen suurissa muslimiväestössä olevissa kaupungeissa. SADUM kohtasi kuitenkin pian ongelman, joka liittyi palvonnan imaamien puutteeseen . Vuonna 1945 Neuvostoliiton kanssa käytyjen vaikeiden neuvottelujen jälkeen Eshon Babakhan aloitti uudelleen Miri Arab medresahin työn Bukharassa, joka oli useiden vuosien ajan ainoa islamilainen oppilaitos Neuvostoliitossa. Suuren isänmaallisen sodan päätyttyä Sheikh Eshon Babakhan osallistui aktiivisesti neuvostomuslimien ja islamilaisen maailman välisten katkenneiden siteiden palauttamiseen. Muftin ponnistelujen ansiosta vuotuinen Hajj-seremonia palautettiin. Vuonna 1945 Eshon Babakhanin johtama Neuvostoliiton muslimien ryhmä teki ensimmäisen pyhiinvaelluksen Mekkaan ja Medinaan .

Vuonna 1955 mufti Eshon Babakhan sai viranomaisilta muslimien pyhäkön - Barakkhan medresahin - palautuksen uskoville . Tätä varten hänen täytyi rakentaa omalle maalleen ja omilla rahoillaan suoja sokeiden perheille, joka sijaitsi aiemmin madrasan rakennuksessa. Hän aloitti myös Koraanin julkaisemisen vuonna 1957. Sheikh Eshon Babakhan ibn Abdulmajidkhan pysyi SADUMin puheenjohtajana elämänsä loppuun asti. Hän kuoli 5. kesäkuuta 1957 99-vuotiaana, ja Uzbekistanin SSR:n hallituksen päätöksellä hänet haudattiin Kaffal Shashi -mausoleumiin Taškentissa.

Palkinnot

Monien vuosien isänmaallisen toiminnan ja aktiivisen osallistumisen johdosta rauhan puolustamiseen Eshon Babakhan sai Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston 9. elokuuta 1955 antamalla asetuksella Työn punaisen lipun ritarikunnan .

Muisti

Moskeija ja katu Bustonin mahallassa Taškentissa on nimetty Eshon Babakhanin mukaan.

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ SADUM vastasi muslimijärjestöjen asioista Uzbekistanissa, Kirgisiassa, Tadžikistanissa, Turkmenistanissa ja Kazakstanissa
  2. ↑ Domulla - opettaja madrasassa
  3. ↑ Nyt samanniminen asuinalue Mirzo-Ulugbekin alueella Taškentissa
  4. ↑ Pöytäkirja 2. Kurultain kokouksesta 1948

Linkit