Omakuva turkisreunuksella

" Omakuva turkisilla varustetuissa vaatteissa " [3] ( "Omakuva 28-vuotiaana" ; saksaksi  Selbstbildnis im Pelzrock ) on viimeinen (kirjoitettu vuoden 1500 alussa ) kolmesta suuresta maalauksellisesta omakuvasta. Albrecht Dürerin ja kuuluisimman heistä muotokuvia [4] . Sitä pidetään kaikista taiteilijan omakuvista henkilökohtaisimpana, monimutkaisimpana ja ikonisimpana.

Koostumus

Omakuva herättää huomion samankaltaisuudellaan taiteessa tuolloin hyväksyttyjen Kristus -kuvien kanssa  - sommittelun symmetria, tummien sävyjen värit, kasvojen täyskäännös ja rintakehän keskelle nostettu käsi ikään kuin siunauksen eleenä. Mustalla taustalla olevat kirjoitukset Dürerin molemmilla puolilla näyttävät kelluvan avaruudessa korostaen muotokuvan symboliikkaa. Aiempien omakuvien vaaleat sävyt korvattiin vaimennetulla asteikolla [5] . Tässä työssä Dürer näyttää lähestyneen sitä, mitä taidehistorioitsija Marcel Brion kutsuu "klassismiksi Ingresin mukaan" . Kasvot, joissa on naamion vankkumattomuus ja persoonaton arvokkuus, joka kätkee sisällään mullistuksen, kivun ja intohimon levottomuuden” [5] .

Kuvan näennäinen symmetria on hieman rikki: pää sijaitsee hieman keskeltä oikealla, hiussäikeet putoavat toiselle puolelle, katse on suunnattu vasemmalle [6] .

1400-luvun lopulla ja 1500-luvun alussa suora edestä katsottuna oli poikkeus maallisessa muotokuvassa (yksi harvoista esimerkkeistä tämän kulman käytöstä on Hansin tekemä sarja muotokuvia kuningas Henrik VIII :sta ja hänen vaimoistaan Holbein , jolle on saatettu antaa erityisiä ohjeita tämän asennon käyttämiseen [7] ). Italiassa profiilikuvat on korvattu kolmella neljänneksellä. Pohjois-Euroopassa kolmen neljäsosan käänne esiintyy muotokuvissa noin vuodelta 1420, ja Dürer käytti sitä aikaisemmissa omakuvissaan. Myöhäiskeskiajan ja varhaisen renessanssin taiteilijat kehittivät tämän vaikeamman ilmeen ja olivat ylpeitä kyvystään kuvata kolmen neljäsosan mallia. 1500-luvun alun katsojalle koko kasvonäkymä ei liittynyt maalliseen muotokuvaan, vaan uskonnolliseen ja ennen kaikkea Kristuksen kuvaan.

Dürerin omakuvia

• Omakuva. Albertina , 1484

• Omakuva . Louvre , 1493

• Omakuva . Prado , 1498

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 https://www.sammlung.pinakothek.de/de/bookmark/artwork/anxgBRZd4E
2. ↑ 1 2 https://www.sammlung.pinakothek.de/en/artwork/Qlx2QpQ4Xq
3. ↑ Mestariteoksemme Alte Pinakothek  // Die Pinakotheken.  (Käytetty: 15. joulukuuta 2017) .
4. ↑ Lahme, 2007 , s. 72.
5. ↑ 1 2 Brion, Marcel. Durer. - L .: Thames ja Hudson, 1960. - s. 170.
6. ↑ Bailey, Martin. Durer. - L .: Phaidon Press, 1995. - S. 68. - ISBN 0-7148-3334-7 .
7. ↑ Campbell, Lorne. Renessanssin muotokuvat, eurooppalainen muotokuvamaalaus 1300-, 1400- ja 1500-luvuilla. - Yale, 1990. - S. 81-86. — ISBN 0-300-04675-8 .

Kirjallisuus

• Borghesi S. Alte Pinakothek: München: Album. – 2003.
• Sedova T. A. Vanha Pinakothek Münchenissä. - M . : Taide, 1990.
• Lahme H. Das Ziel menschlichen Bildschaffens im Gotteskuva. Perspektiven einer 'Imago Dei' als Fundament des Kunstkontinuums 'Visualität'. Eine Untersuchung zu exemplarischen Bildphänomenen. - Münster: LIT Verlag, 2007. - ISBN 978-3-8258-0723-8 .

Temaattiset sivustot	RKDimages