Amphiarai

Amphiarai
Ἀμφιάραος

Amphiarai
Argosin kuningas
Mytologia antiikin kreikkalainen mytologia
Lattia Uros
Dynastia Melampodit
Isä Ekl tai Apollo
Äiti Hypermestra [d]
puoliso Erifila
Lapset Demonassa , Alcmaeon
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Amphiaraus ( muinaiskreikaksi Ἀμφιάραος ) on kreikkalaisen mytologian hahmo, Argosin kuningas Melampodin jälkeläisten dynastiasta , jolla oli ennustajan kyky. Hän hallitsi yhdessä sukulaisensa Adrastin kanssa , jonka sisar Erifile oli naimisissa. Amphiaraus tiesi, että Seitsemän taistelu Thebaa vastaan ​​päättyisi tappioon, mutta hänen oli pakko liittyä häneen, koska hänen vaimonsa, jonka Polyneikes oli lahjonut, vaati . Ratkaisevassa taistelussa Zeuksen väliintulon ansiosta avoin maa nielaisi hänet ja sai sitten kuolemattomuuden. Hänen poikansa Alkmaeon kosti isälleen tappamalla oman äitinsä.

Nuoruus ja profeetalliset lahjat

Ennustaja [1] . Fliuntissa he näyttivät "profeetallista" taloa, jossa Amphiaraus vietti yön, minkä jälkeen hän alkoi profetoida. Siitä lähtien talo on ollut lukittuna [2] . Hän oli ensimmäinen, joka pidättäytyi syömästä papuja [3] .

Argonaut [4] . Peliuksen peleissä hän voitti hyppyissä [5] . Calydonian Huntin jäsen [6] .

Puoliso Erifil . Adrast karkotettiin väliaikaisesti Argosista [7] . Kun Amphiaraus joutui yhteenottoon Adrastin kanssa (kiista kuninkuudesta), Amphiaraus vannoi sovinnon jälkeen luottavansa Erifilan hoviin [8] . Adrastus ja Amphiaraus jakoivat kuninkaallisen vallan.

March on Thebes

Homerin mukaan Amphiaraus kuoli "naisen kultaa rakastavan naisen uhrina" [9] . Profeetallisen lahjansa ansiosta Amphiaraus tiesi [10] , että kaikki Thebaa vastaan ​​käydyn sodan osallistujat hukkuisivat Adrastia lukuun ottamatta. Siksi hän ei halunnut osallistua tähän kampanjaan, ennen kuin hänen vaimonsa Erifila pakotti hänet siihen, jolle hän oli jo vannonut tämän valan; muiden tarinoiden mukaan Amphiaraus meni sotaan, kun hän paljasti kaikille paikan, jossa hän piiloutui, koska hän ei halunnut lähteä kampanjaan [11] . Yksi seitsemästä Thebea vastaan ​​[12] .

Mutta lähdettyään kampanjaan hän käski poikaansa Alkmaionia ja myös, kuten toiset sanovat, ja nuorinta poikaansa Amphilochusta kostamaan hänen kuolemansa, jotta he aikuistuessaan tappaisivat äitinsä. Nemean Gamesissa hän voitti hyppäämisessä ja kiekonheitossa [13] . Tappoi käärmeen, joka tappoi Ofeltin [14] .

Seisoi homoloidiporteilla [15] . Tai seisoi Theban Pretis-porteilla [16] . Hän katkaisi Melanippuksen pään ja antoi sen Tydeukselle , jota hän vihasi. Teebalaiset tuhosivat todellakin koko Argiven armeijan, ja vain yksi Adrastus onnistui pakenemaan.

Ismen-joella Amphiaraus nousi lentoon. Kun Periklimen ohitti hänet ja valmistautui heittämään tikkaa häntä kohti, Zeus heitti salaman, ja Amphiaraus sekä vaunut ja kuljettaja katosivat rakoon: Zeus teki hänestä kuolemattoman [17] . Se oli Garmin kaupungissa matkalla Thebesta Chalkisiin [18] .

Perinne

Paikalle, jossa Amphiaraus nousi maan sisimmästä, pystytettiin Amphiarain temppeli , joka oli suuressa arvossa ja jossa oli unelmien oraakkeli; tämän temppelin jäänteet löydettiin nykyaikana, 2 kilometriä itään nykyaikaisesta pikkukaupungista Markopulon, 8 kilometriä Oroposista itään, 3 kilometriä Kalamosta länteen. Muiden Amphiarauksen pyhäkköjen joukossa aluksi Thebassa sijaitseva temppeli nautti merkityksestä, mutta sen piti vähitellen väistyä edellä mainitulle. Muinainen taide otti usein Amphiarauksen seikkailut, erityisesti hänen kampanjansa Thebea vastaan, teemakseen teoksissaan.

Hallitsee kuolleiden keskuudessa [19] . Ensimmäistä kertaa Amphiarausta alettiin pitää jumalana Oropassa, missä hänen oraakkelinsa, pyhäkkönsä siirrettiin oraakkelin suuntaan Theban Knopiasta [20] . Oropus on kiistanalainen kaupunki Attikan ja Boiotian välissä.

Amphiarauksen patsas Ateenassa [21] . Knossoksesta kotoisin oleva Jeophon julkaisi Amphiarauksen sanat jakeessa [22] . Hänen talonsa esiteltiin Argosissa [23] . Sanctuary Spartassa [24] .

Päähenkilö Sofokleen satyyridraamassa " Amphiaray " [25] , Euripideksen tragediassa "Hypsipylus", Kleofonin ja Karkinus nuoremman [26] näytelmissä ja tuntemattomassa kirjailijassa "Amphiarayus", Aristophanesin komediassa "Amphiarayus".

Nykyaikaiset tutkijat panevat merkille hänen kulttinsa kronismin [27] .

Muistiinpanot

  1. Gigin. Myytit 128
  2. Pausanias. Hellas II 13, 7:n kuvaus
  3. Didim. Kommentti Geoponics II:sta 35, 8 // Varhaisten kreikkalaisten filosofien fragmentteja. Osa 1. M., 1989. S. 411
  4. Pseudo Apollodorus. Mytologinen kirjasto I 9, 16; Hygin. Myytit 14 (s. 32)
  5. Stesichorus. Peliuksen mukaan hautajaiset, fr. 179b sivu
  6. Pseudo Apollodorus. Mytologinen kirjasto I 8, 2; Pausanias. Hellas VIII 45, 6:n kuvaus; Ovid. Metamorfoosi VIII 317
  7. Pindar. Nemean Songs IX 12, 23
  8. Diodorus Siculus. Historiallinen kirjasto IV 65, 6
  9. Homeros. Odysseia XV 247
  10. Pindar. Pythian laulut VIII 56
  11. Gigin. Myytit 73
  12. Sofokles. Oidipus kaksoispisteessä 1313; Euripides. Vetoava. s. 926-928; foinikialaiset. s. 172-178
  13. Pseudo Apollodorus. Mytologinen kirjasto III 6, 4
  14. Euripides. Hypsipyle, s. 248-263 Sivu
  15. Aischylus. Seitsemän Thebea vastaan. s. 568-596
  16. Euripides. Foinikialaiset 1109
  17. Euripides. Vetoava. s. 500-502; Pseudo Apollodorus. Mytologinen kirjasto III 6, 8; Diodorus Siculus. Historiallinen kirjasto IV 65, 8; Asemat. Thebaid VII s. 794-823
  18. Pausanias. Hellas I 34, 2:n kuvaus; IX 8, 3; 19, 4; Strabo. Maantiede IX 2, 11 (s. 404)
  19. Sofokles . Elektra. s. 836-840
  20. Pausanias . Hellas I 34, 2:n kuvaus; Strabo . Maantiede IX 1, 22 (s. 399); IX 2, 10 (s. 404)
  21. Pausanias . Hellas I 8, 3:n kuvaus
  22. Pausanias . Hellas I 34, 4:n kuvaus
  23. Pausanias . Hellas II 23, 2:n kuvaus
  24. Pausanias . Hellas III 12, 5:n kuvaus
  25. Sofokles . Amphiarai, fr. 113-120 Radt
  26. Aristoteles . Poetiikka 17
  27. Protopopova I. A. Näkyvän monitulkintaisuus (muutama muistiinpano unista muinaisessa Kreikassa)  // Venäjän antropologinen koulu. Proceedings. - M .: RGGU, 2004. - Numero. 2 . - S. 163-190 .