Aslan (Narnian aikakirjat)

Aslan
Englanti  Aslan
Aslan elokuvassa Narnian aikakirjat: Leijona, noita ja vaatekaappi
Luoja	Clive Staples Lewis
Taideteoksia	Narnian tarinat
Ensimmäinen maininta	Juoni : " Taikurin veljenpoika " (1955) Kronologisesti : " Leijona, noita ja vaatekaappi " (1950)
Viimeinen maininta	Last Stand (1956)
Näytä	Puhuva leijona / Jumala
Lattia	Uros
Prototyyppi	Jeesus Kristus
Rooli pelattu	William Todd-Jones ( ääni ), Liam Neeson ( ääni )
Hiukset	kultainen villa ja harja
Silmät	Keltainen
Wikilainaukset

Aslan on Narnian Chronicles - kirjasarjan  keskushenkilö . Ainoa kaikissa kirjoissa esiintyvä hahmo. Aslan on suuri leijona , keisarin poika meren takana, Narnian maailman , sen asukkaiden ja kaiken muun Narniaan liittyvän luoja. Hän tulee narnilaisten luo heidän ahdistuksensa aikana.

Miksi "Aslan"?

Turkkilaisilla kielillä Aslan ( turkki . Aslan/Arslan ) tarkoittaa " leijona " . C. S. Lewis oppi nimen ollessaan matkalla Ottomaanien valtakuntaan , ja hän teki vaikutuksen sulttaanin eliittihenkivartijoista, joita kutsuttiin myös Aslaniksi heidän rohkeutensa ja uskollisuutensa vuoksi. Kristittynä Lewis valitsi Jumalan kuvaksi leijonan - Juudan heimon symbolin , josta kaikki juutalaiset kuninkaat ja siten Messias tulevat.

... Otin nimen sanoista "Tuhat ja yksi yö". Joten turkkiksi se tulee olemaan "leijona". Itse lausun Aslan. Tietenkin tarkoitin Juudan heimon leijonaa ( Ilm.  5:5 )… [1]

Aslanin nimet

Kuudennessa kronikassa ( Hopeatuoli ) kentaurit sanoivat, että Aslanilla on yhdeksän nimeä - Aslan, Suuri Leijona, Keisarin Poika meren takana, Metsän Herra, Kuninkaiden Kuningas, Kuningas ... Kuitenkin , kaikkia nimiä ei mainita Narnian aikakirjoissa.

… Mitä tulee Aslanin toiseen nimeen, yritä arvata itse. Eikö tässä maailmassa ollut ketään, joka (1) ilmestyisi jouluna; (2) sanoi olevansa Suuren Keisarin poika; (3) jonkun toisen syyllisyyden vuoksi hän antoi itsensä pahoille ihmisille pilkaksi ja kuolemaksi; (4) palannut elämään; (5) sitä kutsutaan joskus myös karitsaksi tai karitsaksi (katso The Treader of the Dawn Treader loppu

Aslan Kristuksen esikuvana

Ote Clive Lewisin kirjeestä , joka on kirjoitettu viidennen luokan oppilaille Marylandissa. [2]

Maudlin College Oxford 29. toukokuuta 1954

…Olet väärässä, kun luulet, että kaikki kirjoissa oleva "edustaa" jotain tässä maailmassa. Kyllä, John Bunyanin Pilgrim 's Progressissa se on, mutta minä kirjoitan toisin. En sano: "Kuvitelkaamme Jeesusta sellaisena kuin Hän on, Narnian leijonana ." Sanon: "Oletetaan, että olisi sellainen maa Narnia , ja Jumalan Pojasta, kun Hänestä tuli ihminen maailmassamme, tulisi siellä leijona, ja kuvittele mitä voisi tapahtua." Jos ajattelet sitä, huomaat, että tämä on täysin eri asia. Joten vastaus kahteen ensimmäiseen kysymykseesi: Reepicheep ja Nikabrik eivät edusta ketään tässä mielessä. … Sikäli kuin tiedän, meille ainoa tie Aslanin maahan on kuoleman kautta; ehkä jotkut erittäin hyvät ihmiset näkevät siitä vilauksen elämänsä aikana.

Ote Clive Lewisin kirjeestä Patricialle [2]

8. kesäkuuta 1960

…en yritä "esittää" todellista (kristillistä) historiaa symboleilla ollenkaan. Sanon pikemminkin: "Kuvittele, että on olemassa Narnian kaltainen maailma ja että Jumalan Poika (tai Suuri merentakainen keisari) tulee lunastamaan sen, kuten hän tuli lunastamaan meidän. Mitä tapahtuisi? Ehkä loppujen lopuksi siitä tulee suunnilleen sama kuin luulet, mutta ei kuitenkaan aivan.

• 1. Narnian luominen on maailman luomista, mutta ei välttämättä meidän.
• 2. Kun Jadis poimii omenan, hän, kuten Adam, tekee tottelemattomuuden synnin, mutta meille se ei ole sama asia. Siihen mennessä hän oli jo kaatunut ja kaatunut syvästi.
• 3. Kivipöydän pitäisi todella muistuttaa sinua jostakin Mosaic-taulusta.
• 4. Aslanin kärsimys ja ylösnousemus on Kristuksen kärsimys ja ylösnousemus, kuten ne voisivat olla tuossa toisessa maailmassa. Ne ovat samanlaisia ​​kuin mitä Hän kesti meidän, mutta eivät samoja.
• 5. Edmund, kuten Juudas, on paskiainen ja petturi, mutta toisin kuin Juudas, hän katui ja sai anteeksiannon (kuten Juudas epäilemättä olisi saanut, jos hän olisi katunut).
• 6. Kyllä. Narnilaisen maailman reunalla Aslan alkaa näyttää enemmän Kristukselta sellaisena kuin me hänet tunnemme täällä. Siksi lammas, eli Karitsa. Siksi ateria, kuten Johanneksen evankeliumin lopussa. Eikö hän sano: "Kun tunnet minut täällä [Narniassa], sinun on helpompi nähdä minut siellä [maailmassamme]"?
• 7. Ja tietysti Apinat ja Takiainen ennen viimeistä tuomiota ("Viimeisessä taistelussa") - tämä on kuin Antikristuksen saapuminen ennen maailmamme loppua. Selvä? Olen iloinen, että pidit kirjoista.

Kun yhdeksänvuotias amerikkalainen poika Lawrence pelkäsi rakastavansa Aslania enemmän kuin Jeesusta, hänen äitinsä kirjoitti C.S. Lewisille Macmillupissa. Vastaus tuli kymmenen päivän kuluessa [2] . 6. toukokuuta 1955

Hyvä rouva K...
Kerro Lawrencelle rakkaudella:

• 1) Vaikka hän rakastaisi Aslania enemmän kuin Jeesusta (selitän hyvin pian, miksi tämä on mahdotonta), hän ei olisi epäjumalanpalvelija. Epäjumalanpalvelija tekisi sen tietoisesti, ja hän yrittää parhaansa mukaan hallita itseään. Herra tietää hyvin, kuinka vaikeaa meidän on rakastaa Häntä enemmän kuin ketään muuta, eikä Hän ole vihainen meille niin kauan kuin yritämme. Hän auttaa meitä.
• 2) Mutta Lawrence ei voi rakastaa Aslania enemmän kuin Jeesusta, vaikka hän luulee rakastavansa. Kaikki Aslanin sanat ja teot, joista Lawrence rakastaa häntä, Jeesus sanoi tai teki. Joten kun Lawrence luulee rakastavansa Aslania, hän todella rakastaa Jeesusta ja ehkä rakastaa Häntä enemmän kuin ennen. Tietysti Aslanissa on jotain, mitä Jeesuksella ei ole – puhun leijonan ruumiista. Jos Lawrence pelkää, että hän pitää leijonan vartalosta enemmän kuin ihmisen kehosta, luulen, että hän on huolissaan turhaan. Herra tietää kaiken pienen pojan mielikuvituksesta (jonka Hän itse loi), ja Hän tietää myös, että tietyssä iässä ajatus ystävällisestä puhuvasta eläimestä on erittäin houkutteleva. Siksi uskon, että Hän ei loukkaantunut siitä, että Lawrence pitää leijonan ruumiista. Joka tapauksessa, kun Lawrence kasvaa, tämä tunne katoaa itsestään, ilman hänen ponnistelujaan. Joten älä huoli.
• 3) Jos olisin Lawrence, sanoisin yksinkertaisesti rukoillessani: "Herra, jos se, mitä tunnen ja ajattelen näistä kirjoista, et pidä ja olet haitallinen minulle, ota pois minulta nämä tunteet ja ajatukset, ja jos heillä ei ole mitään vikaa, älä sitten häiritse minua. Ja auta minua joka päivä rakastamaan Sinua enemmän siinä mielessä, mikä on tärkeämpää kuin kaikki ajatukset ja tunteet, eli tehdä Sinun tahtosi ja pyrkiä olemaan sinun kaltainensi. Minun mielestäni Lawrencen pitäisi pyytää itseltään, mutta olisi hyvin kristillistä, jos hän lisäisi: "Ja jos herra Lewis on nolottanut tai vahingoittanut muita lapsia kirjoillaan, antakaa hänelle anteeksi ja auttakaa häntä enemmän. tehdä".

Auttaako se? Olen äärettömän pahoillani, että aiheutin tällaisen pettymyksen, ja olen hyvin kiitollinen, jos kirjoitat minulle uudelleen ja kerrot, kuinka Lawrence voi nyt. Tietysti rukoilen hänen puolestaan ​​joka päivä. Hänen täytyy olla loistava kaveri; Toivon, että olet valmis siihen, että hänestä tulee pyhimys. Olen varma, että pyhien äideillä oli joskus vaikeaa!

Ystävällisin terveisin C. S. Lewis

Aslan Chroniclesissa

• Kronikassa " Taikurin veljenpoika " Aslan luo Narnian ja auttaa lapsia suojelemaan sitä Jadisilta .
• Kronikassa " Leijona, noita ja vaatekaappi " Aslan uhraa itsensä, herättää henkiin vielä voimakkaammin ja vapauttaa Narnian Valkoisesta noidista .
• Hevosen ja hänen poikansa kronikassa Aslan auttaa Shastaa (Cor, Orlandin valtaistuimen perillinen ) pääsemään kotiin ja puolustamaan maata Calormenen ryöstöltä .
• Kronikassa " Prinssi Caspian " Aslan auttaa vapauttamaan Narnian Telmarineista ja nimittää Kaspian X :n Narnian kuninkaaksi .
• Kronikassa " Aamunkoiton kulkija eli uinti maailman loppuun " Aslan kohtaa "Aamunkoiton matkailijan" polulla.
• Hopeatuolin kronikassa Aslan antaa Jill Polelle tehtävän löytää prinssi Riliane , Narnian ainoa valtaistuimen perillinen .
• Kronikassa " Viimeinen taistelu " Aslan synnyttää maailmanlopun ja johtaa viimeistä tuomiota . Hän jakaa olennot niihin, jotka hän lähettää todelliseen Narniaan, ja muihin, joilta hän ottaa lahjan puhua ja ajatella kuin järkeviä olentoja. Kirjan lopussa Aslan "ei näytä enää leijonalta", eli hän ottaa Kristuksen ulkonäön.

Muistiinpanot

1. ^ Maudlin College Oxford Ote Clive Lewisin kirjeestä Carolille (22. tammikuuta 1952)
2. ↑ 1 2 3 * Lewis C.S. The Chronicles of Narnian. Kirjeitä lapsille. Artikkeleita Narniasta. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2013. ./Re. englannista. O. B. Bukhina, G. A. Ostrovskaja , N. L. Trauberg , T. A. Šapošnikova, E. Dobrokhotova-Maykova, N. Budina; Esipuhe: S. L. Koshelev .; Viimeisin: Diakoni A. Kuraev  - M .: SP "Cosmopolis", 1991. - 688 s.
   • • Ote arkistoitu 27. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa Clive Lewisin Marylandin viidennen luokan oppilaille kirjoittamasta kirjeestä . Maudlin College Oxford 29. toukokuuta 1954
     • Ote arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa Clive Lewisin Patricialle lähettämästä kirjeestä (8. kesäkuuta 1960)

Linkit

Aslan