Balder

Balder
Baldr

Lokin aloitteesta sokea Hod tappaa veljensä Baldurin.
Mytologia Norjalainen mytologia
Kreikan oikeinkirjoitus Μπαλντρ
Lattia Uros
Isä Yksi [1]
Äiti Frigg [1]
Veljet ja siskot Höd , Hermod , Bragi , Thor , Meili , Vidar ja Vali
puoliso Nanna [1]
Lapset Forseti
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Baldr ( dr.-Scand. Baldr ) tai Balder (islanniksi "Baldur") - pohjoismaisessa mytologiassa yksi ässäistä , kevään ja valon jumala .

Balder on samanlainen kuin kuolevan ja elpyvän luonnon jumalat, jotka ovat läsnä monien kansojen mytologiassa ja holhoavat maataloutta tai kasvillisuutta yleensä. Tällaiset jumalat ovat yleisiä niiden kansojen mytologiassa ja uskonnoissa, jotka elävät tai elävät alueilla, joiden luonteelle on ominaista kausiluonteisuus [2] . Tutkijat ovat yhdistäneet tämän kuvan myös kristilliseen vaikutukseen, ajatukseen kuoleman alkuperästä ja ensimmäisestä uhrista, vihkimisrituaaleihin sekä Skandinaviassa havaittuun kuninkaan rituaaliseen tappamiseen onnettomuuden välttämiseksi.

Etymologia

Vanhanorjalainen termi Baldr ("rohkea, rohkea"; "herra, prinssi") ja sen erilaiset germaaniset vastineet, mukaan lukien vanhanenglantilainen Bældæg ja vanha yläsaksalainen Balder (tai Palter ), ovat todennäköisesti peräisin protogermaanisesta Balðrazista ( "sankari, prinssi"; vanhanorjalainen mann -baldr : "suuri mies"; vanhan englannin bealdor : "prinssi, sankari"), joka puolestaan ​​on johdettu sanasta balþaz , joka tarkoittaa "rohkeaa" ( vanhanorjalainen ballr : "kova, itsepäinen"; goottilainen balþa : "rohkea, päättäväinen"; vanha englantilainen helmi : "rohkea, rohkea, itsevarma"; vanha saksi kalju : "urhea, rohkea" ; vanha yläsaksalainen kalju : "rohkea, rohkea"). [3] [4]

Mytologinen tarina

Balder on Odinin ja Friggan poika . Hän on niin kaunis ja sielultaan puhdas, että hänestä kumpuaa säteily. Balder on kirkkain Aesirien joukossa, hänen saapuessaan maan päälle elämä herää ja kaikki muuttuu kauniimmaksi. Baldrin asuinpaikka on Breidablik ( Breiðablik ).

Balderin vaimo on Nanna ja heidän poikansa on Forseti . Yhtäkkiä nuori mies alkoi nähdä pahaenteisiä unia, jotka ennustivat kuolemaa. Huolestuneena Odin satuloi kahdeksanjalkaisen orinsa Sleipnirin ja meni kuolleiden valtakuntaan. Noitanäkijä kertoi hänelle, että Balder kuolisi oman veljensä, sokean jumalan Hodin käsiin. Uutisista surullisena Odin palasi Asgardiin , mutta hänen äitinsä Frigga keksi kuinka pelastaa Baldrin. Legendan mukaan Frigga vannoi jokaisesta metallista, jokaisesta kivestä, jokaisesta kasvista, jokaisesta pedosta, jokaisesta linnusta ja jokaisesta kalasta valan, ettei mikään niistä vahingoittaisi Baldria. Mutta Loki , saatuaan tietää, ettei Frigga ollut vielä vannonut misteliä (Mistlteinn - kirjaimellisesti käännettynä "Sumuterä") [5] , teki tikkan tästä kasvista ja pakotti Hödan ovelasti heittämään sen Balduria kohti. Tikka osui suoraan sydämeen.

Hermod meni kuolleiden valtakuntaan tarjoamaan lunnaita veljestään. Hel , maanalaisen valtakunnan rakastajatar, sanoi, että hän herättäisi Baldrin henkiin, jos koko maailma itkisi hänen takiaan. Aasit menivät eri suuntiin kiertääkseen koko maailman, mutta he tapasivat jättiläisen Tokin (jonka Loki muuttui) ja sanoi, ettei tämä itkeisi Baldrin takia. Joten Baldr pysyi kuolleiden valtakunnassa.

Myöhemmin ässät saivat tietää, että Loki oli antanut tikkan Hodulle, minkä jälkeen hänet sidottiin ja laitettiin luolaan, jossa hänet vangittiin kahleissa ja hänen päänsä päälle ripustettiin myrkyllinen käärme, jonka suusta tippui jatkuvasti myrkkyä. Tämä myrkky putosi kulhoon, jota Lokin vaimo Sigyn piti. Kun kulho oli täynnä ääriään myöten, Sigyn tyhjensi sen. Kunnes hän piti kulhoa miehensä kasvojen päällä, Loki väänteli tuskissa hänen iholleen joutuneesta myrkystä (joka myyttien mukaan oli maanjäristysten syy).

Balderin kuolema johti Fimbulwinter -hyökkäykseen . Skandinaavit uskoivat, että Baldrin elpyminen tapahtuisi Ragnarokin päivän jälkeen , jolloin merestä nousisi uusi vihreä maa.

Rinnakkaiset muissa mytologisissa järjestelmissä

Balderin kuvalla on yhtäläisyyksiä indoarjalaisessa mytologiassa. Georges Dumézil löysi Baldrin myytin samankaltaisuuden muinaisen intialaisen Mahabharata -eepoksen Yudhishthiran tarinan kanssa [6 ] . Mahabharatassa Duryodhana (analoginen kuin Loki) sokeaa Dhritarashtraa (Hod) käyttäen haastaa Yudhishthiran (Balder) noppapeliin, jossa petoksen uhriksi joutunut Yudhishthira menettää kaiken ja joutuu maanpakoon. Myös analogia on, että sekä Balder että Yudhishthira saavat lopulta oikeudenmukaisen palkkionsa. Dumézilin mukaan kuvat Baldrista ja Yudhishthirasta juontavat juurensa indoeurooppalaisten yhtenäisyyden ajoille ystävällisyyden ja ehdottoman luottamuksen symboleina. Nämä ominaisuudet yhdistävät heidät jumalaan Mithrakseen .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 eri kirjoittajia Encyclopedic Dictionary / toim. I. E. Andreevsky , K. K. Arseniev , F. F. Petruševski - Pietari. : Brockhaus - Efron , 1907.
  2. ↑ Balder // Ateistinen sanakirja / Kenraalin alla. toim. M.P. Novikova . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M .: Politizdat , 1985. - S. 7-8, 48, 466. - 512 s. – 300 000 kappaletta.
  3. ↑ de Vries, 1962 , s. 24.
  4. ↑ Orel, 2003 , s. 33–34.
  5. ↑ Kuningas D. Pääsy historialliseen tanatologiaan: navch. posib.. - Kiev: NaUKMA, 2015. - S. 123-125.
  6. ↑ Dumézil, Georges . Muinaisten pohjoismiesten jumalat. Toimittanut Einar Haugen; C. Scott Littletonin ja Udo Strutynskin esittely. Berkeley: University of California Press, 1973. ISBN 0-520-02044-8 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat