Varlaam Khutynsky

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18.11.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Varlaam Khutynsky

Pastori Varlaam Khutynsky elämässään
Nimi maailmassa Aleksa Mihalevitš
On syntynyt 12. vuosisadalla
Kuollut 6 (19) marraskuuta 1192 Khutynin luostari( 1192-11-19 )
kunnioitettu Venäjän ortodoksisessa kirkossa
Kanonisoitu vuonna 1461
kasvoissa pastori
Muistopäivä 6  (19) marraskuuta ja Petrovin paaston
1. perjantai
askeettisuus Spaso-Preobrazhensky Khutynskyn luostarin perustaminen
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Varlaam Khutynsky (maailmassa Aleksa Mihailovitš ( Mihalevitš ); XII vuosisata , Veliky Novgorod  - 6. marraskuuta  [13],  1192 ) - Spaso-Preobrazhensky Khutynskyn luostarin [2] perustaja ja apotti . Ortodoksisen kirkon pyhimysluettelo.

Elämäkerta

Syntynyt rikkaaseen ja jaloiseen Novgorod-perheeseen. Hän lupasi nuorena miehenä Kettuluostarissa ja alkoi sitten olla erakko Khutynin kukkulalla (hudyn, huono paikka ) lähellä Volhov- jokea , kymmenen mailia Novgorodista. Vuonna 1192 hän rakensi Khutyniin Vapahtajan kirkastumisen kivikirkon, perusti luostarin ja hänestä tuli sen apotti .

Tämä Varlaam Khutynskyn (johdanto) peruskirja [3] , joka on kirjoitettu pergamentille ja on vanhin venäläinen teos, joka on meille alkuperäisessä muodossaan tullut, on säilynyt. Tämän peruskirjan mukaan Varlaam Khutynsky siirtyi luostariin, ja hän perusti kahden hänelle kuuluneen kylän pellot, heinäpellot ja muut maat, mukaan lukien alueen, jolla luostari sijaitsi.

Varlaam Khutynskyn paikallinen kunnioitus Novgorodissa on tunnettu 1200-luvulta lähtien, myöhemmin Moskovassa, vuodesta 1461 lähtien, kun koko venäläinen kunnioitus alkoi. Munkki Varlaamin muistoa vietetään Pietarin paaston 1. perjantaina ja 6. marraskuuta ( Juliaanisen kalenterin mukaan ).

Moskovan Kremlin Spasskaja-tornissa pääportin yläpuolella roikkuu ikoni " Smolenskin Vapahtaja ", jossa on täyspitkä kuva Vapahtajasta ja pyhästä pastori Sergiuksesta Radonezhista ja Varlaam Khutynskista, jotka kyyristyvät hänen jalkojensa juuressa.

Varlaam Khutynskyn elämä

Varlaam Khutynskyn elämä on yksi suosituimmista Novgorodin elämästä. Siitä on tullut meille yli kymmenen versiota, jotka on jaettu useisiin muunnelmiin ja ryhmiin. Elämien kirjallisuushistoria kattaa ajan 1200-1700 - luvuilta . Novgorod-legendat heijastuvat laajasti näissä elämässä.

Houkutus

Kerran he toivat tuoretta kalaa pastoriin. Hän halusi maistaa sitä, mutta tukahduttaen tämän halun itsessään, hän käski keittää kalan ja laittaa sen selliin astiaan. Hän vietti kolme päivää ankarassa paastossa ja rukouksessa. Neljäntenä päivänä pyhä avasi kala-astian ja nähdessään siellä monia matoja sanoi: "Barlaam, Barlaam? Jokainen eläin muuttuu tuhonsa jälkeen turmeltuneeksi; meidän on sopivaa päästää irti kaikista röyhkeyden nautinnoista ja riippuvuudesta tähän elämään. Mutta jos haluat syödä makeaa ruokaa ja juoda makeita juomia täällä, niin miksi sinua kutsutaan Chernorystiksi? Olet jo lähtenyt maailmasta erämaahan palvelemaan Luojaasi." Tämän sanottuaan hän heitti kalan pois, eikä ajatus makeasta ruoasta enää vaivannut häntä.

Tuomittujen pelastaminen

Eräänä päivänä arkkipiispan luokse menessään Varlaam näki Volhovin sillalla suuren joukon ihmisiä ja teloittajan , joka valmistautui heittämään tuomitun rikollisen jokeen (tavallinen kuolemanrangaistus muinaisessa Novgorodissa). Munkki pysäytti teloittajan ja pyysi ihmisiä antamaan hänelle tuomitun miehen sanoen: "Hän hyvittää syyllisyytensä Khutynissa." Kaikki huusivat kerralla yksimielisesti: "Antakaa se takaisin, antakaa tuomittu meidän kunnialliselle isällemme Barlaamille." Jonkin ajan kuluttua teloituksesta pelastettu hyväksyi luostaruuden ja asuttuaan hurskaasti luostarissa kuoli. Mutta toisessa vastaavassa tapauksessa Varlaam toimi toisin. Hänen täytyi ylittää silta uudelleen, kun he valmistautuivat heittämään pois tuomitun. Sukulaiset ja monet ihmiset, nähdessään pastori, pyysivät häntä pelastamaan vangin, mutta hän ei kiinnittänyt huomiota kaikkiin pyyntöihin, käski vaununsa kulkemaan nopeammin, ja teloitus saatiin päätökseen. "Mitä se tarkoittaa?" - he kaikki sanoivat keskenään, - "Pastari pelasti toisen teloituksesta, vaikka he eivät kysyneet häneltä sitä, mutta hän ei halunnut toista kaikista rukouksista huolimatta." Palattuaan luostariin Pyhän Varlaamin opetuslapset pyysivät häntä selittämään tämän teon. Varlaam vastasi: "Herran kohtalo on syvä kuilu. Herra haluaa pelastuksen kaikille eikä halua syntisen kuolemaa. syntejä, jotka hän teki luostarissa. Toinen tuomittiin viattomasti, mutta Herra salli hänen kuolla, jotta hänestä ei myöhemmin tulisi paha mies, nyt viattomana kuoltuaan hän sai marttyyrikruunun Herralta. Sellainen on Jumalan kohtalon mysteeri: "kuka välittää Herran mielen tai kuka oli hänen neuvonantaja" ( Room. 11:33,34 ).

Ottaa kiinni

Luostarin kalastajat, monien pienten kalojen joukossa, saivat suuren sampin ja piilottivat sen haluten myydä sen ja toivat pastorille vain pieniä kaloja. Varlaam Khutynsky katsoi heitä hymyillen: "Toit lapset luokseni, minne piilotit heidän äitinsä." Tämän irtisanomisen hämmentyneenä kalastajat lankesivat Reverendin jalkojen juureen pyytäen anteeksiantoa.

Varlaam Khutynsky ja arkkipiispa

Varlaam Khutynsky vieraili Novgorodin arkkipiispan luona. Erotessaan arkkipiispa määräsi hänet tulemaan viikon kuluttua, johon Varlaam vastasi: "Jos Jumala siunatkoon, tulen pyhäkköönne rekillä pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin paaston ensimmäisen viikon kannoilla ." Arkkipiispa hämmästyi. Tietyn päivän aattona yöllä satoi syvää lunta, ja perjantaina oli kova pakkanen koko päivän. Munkki saapui Novgorodiin reellä. Nähdessään arkkipiispan surun sellaisen ennenaikaisen huonon sään vuoksi, jonka seurauksena leipä saattoi jäätyä, Varlaam sanoi hänelle: ”Älä sure, Vladyka, älä sure, mutta sinun täytyy kiittää Herraa. Jos Herra ei olisi lähettänyt tätä lunta ja pakkasta, koko maassa olisi ollut nälänhätä, jolla Herra halusi rangaista meitä synneistämme, mutta Jumalanäidin ja pyhien rukousten kautta Hän armahti ja lähetti pakkanen kuolemaan madot, jotka heikensivät leivän juuria. Aamulla on taas lämmintä, tämä lumi sulaa ja kastelee maan. Herran armosta tulee hedelmällisyys." Seuraavana päivänä oli lämmintä. Arkkipiispa tuotiin pellolta rukiin tähkäjuuret, joissa oli paljon sukupuuttoon kuolleita matoja. Tuo vuosi oli ennennäkemätön sato.

Varlaam Khutynsky ja prinssi

Eräänä päivänä prinssi Jaroslav saapui erämaahan munkin luo . Varlaam Khutynsky sanoi häntä siunaten: "Ole terve, prinssi ja jalo poikasi kanssa." Tämä tervehdys hämmästytti prinssiä, joka ei vielä tiennyt vauvan syntymästä. Saatuaan pian iloisen uutisen poikansa syntymästä, hän pyysi pastoria vastasyntyneen kummiksi, mihin Varlaam auliisti suostui. Tämä oli vuonna 1190 .

Khutynin sakristi Tarasyn visio

Vuonna 1505 Khutynskyn munkki Varlaam, jonka pyhäinjäännökset olivat vakan alla Khutynskin luostarin kirkastumiskatedraalissa , ilmestyi yöllä sakristaani Tarasylle . Pyhä osoitti sekstonille, että Ilmen -järvi uhkasi tulviessaan tulvii kaupungin. Varlaam rukoili Jumalan äitiä pelastaakseen kaupungin ja ilmoitti Tarasiukselle, että kaupunkilaisten synneistä heitä rangaistaan ​​rutolla , jonka jälkeen kolme vuotta seuraisi tulipalo .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ VARLAAM KHUTYNSKY PALVELIJA  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartolomeus Edessasta ." — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-010-2 .
  2. ↑ Russian Humanitarian Encyclopedic Dictionary  (pääsemätön linkki)  (ei käytettävissä oleva linkki 14-06-2016 [2316 päivää])
  3. ↑ Muinaisilla novgorodilaisilla oli oma venäjänkielinen arkistokopio 2. lokakuuta 2017 Wayback Machinessa , 21.9.2017.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa