| Aika loppu | |
|---|---|
| Out of Aeons | |
| Genre | Lovecraftin kauhu |
| Tekijä | Howard Phillips Lovecraft |
| Alkuperäinen kieli | Englanti |
| kirjoituspäivämäärä | 1933 |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | huhtikuuta 1935 |
| kustantamo | Outoja tarinoita |
Out of the Aeons on amerikkalaisen kirjailijan Howard Phillips Lovecraftin novelli , joka on kirjoitettu vuonna 1933 yhteistyössä Hazel Heldin kanssa. Julkaistu ensimmäisen kerran Weird Talesin huhtikuun 1935 numerossa . Tämä on yksi viidestä novellista, jotka Lovecraft muutti Heldille.
Kertoja, museon kuraattori, tutkii muumiota, joka mystisesti päätyi Cabot Museumiin , Beacon Hillille Bostoniin vuonna 1938 . Pickman, museon kuraattori vuodelta 1879 , jätti muistiinpanoja muumiosta, joka muutti kehon asentoa ja avaa silmänsä. Professorit, jotka tekivät ruumiinavauksen muumiolle, tapettiin, ja taksidermisti katosi. Muumio näytti vaihtavan asentoa.
Vuonna 1879 Eridanus-alus löysi tuntemattoman saaren Tyynestä valtamerestä matkalla Uudesta - Seelannista Chileen . Merimiehet tutkivat saaren sykloopin raunioita ja löysivät massiivisten kivipalojen joukosta kryptan, jossa oli muumio, metallisylinteri, hieroglyfeillä varustettu kirjakäärö ja kiviluukku. Kun muumio otettiin kyytiin, saari upposi. Tutkijat ovat havainneet yhtäläisyyksiä sarkofagin ja sylinterin kirjoitusten välillä okkulttisissa kirjoissa esitettyjen tekstien kanssa. Puoli vuosisataa muumio pysyi ilman lehdistön huomiota hiljaisessa museossa. Vuonna 1931 Auvergnen ( Ranska ) linnan asukkaiden jäänteiden näyttelyssä muumio herätti esoteerisen tyyppisten vierailijoiden kiinnostuksen . Monien vierailijoiden joukossa kuraattori muisti Swami Chandrapuntran. Toimittaja Etienne de Marigny havaitsi, että muumion hieroglyfit ovat samanlaisia kuin kuvat muinaisista monoliiteista ja Naacal-tauluista , jotka kuvaavat Hyperboreaa ja Mu - manteretta , jossa Tsathogguaa palvottiin .
Legendan mukaan kaksisataatuhatta vuotta sitten tähdistä tulleet olennot perustivat K'nanin tai Keinanin valtakunnan ( englanniksi K'naa tai K'n-yan ), jonka pääkaupunki oli saarella Yaddith-vuoren juurella. -Mene ( Yaddith-Gho ). Vuorella seisoo linnoitus, jolla on maan ulkopuolinen geometria ja jonka rakensivat avaruusoliot - Spawn of Yuggot , jotka asuttivat Maan. He vangitsivat linnoituksen vankityrmään hirviömäisen demonijumalan - Ghatanothoan , jonka katse kivettää ja uhrin aivot pysyvät hengissä vuosituhansia. Gatanoalle uhrattiin ihmisiä, jotta hän ei murtautuisi pintaan ja tuhoaisi kaikkea elämää. K'nanissa asui kaksi ylipappia: Aimash-Mu, joka palveli Gatanoaa, ja T'yuog, Vuohhien temppelin vartija . Aimash-Mu seisoi ylpeänä Nathin ( Nath-juhla ) juhlassa, kun Tebin kuningas ( eng. Thabon ) itse kumarsi Dorikin ( Dhoric ) pyhäkössä. T'yuog kapinoi Gatanoaa vastaan, koska hän tunsi Unelmien maan ja rukoili Shub-Niggurathia , Yigua, Nagia ja Yebia . Harhaoppinen T'yuog uskoi, että ystävälliset jumalat holhoavat ihmisiä ja ne voidaan koota vihamielisiä jumalia vastaan. T'yuog loi Äitijumalattaren ehdotuksesta suojaavan kaavan Ptag-heimon ( Pthagon ) kirjakäärölle , joka tehtiin sukupuuttoon kuolleen lisko Yakit-lajin ( Jakith-lisko ) suolistosta, ja laittoi sen sylinteriin. Lag-metallia ( Lagh metalli ), jonka vanhemmat toivat Yuggothista. Kaavan piti toimia suojana Gatanoan voimaa vastaan, mutta Aimash-Mu muutti kääröä ratkaisevalla hetkellä. T'yuog meni vuorelle lath-puusta tehdyn sauvan ja väärän kaavan kanssa, eikä palannut.
Kului vuosisatoja, maat nousivat meren pohjasta ja upposivat uudelleen, aallot nielivät Mu -maan ja pakolaiset noista paikoista hajaantuivat ympäri maailmaa. Gatanoan kultti kukoisti Tyynenmeren alueilla , Atlantiksella , Lengin tasangolla ja K'nanin alamaailmalla. Lahkot uhrasivat Gatanoalle Egyptissä , Kaldeassa , Persiassa , Kiinassa , seemiläisissä valtakunnissa , Afrikassa , Meksikossa , Perussa ja Euroopassa . Myöhemmin kulttia vainottiin ja se sekoitettiin polynesialaiseen Areui-kulttuuriin ( Areoi ). Jotkut raportit kertoivat, että papit pitivät T'yuogin todellista kirjakääröä, joka oli mystiikan Nagobin ( Nagob ) käsissä.
Kesällä 1938 museoon laskeutui väkijoukkoja ulkomaalaisia: perulainen kumartui muumion eteen, havaijilainen yritti varastaa sen, filippiiniläinen hypnotisoi muumio , singalese lauloi hänelle litanian T'yuogasta. . Lehdistö poimi legendan, että muumio on T'yuog, joka muuttui kiveksi 175 000 vuotta sitten. Eräänä yönä museoon murtauduttiin. Poliisi löysi köydellä kuristetun käsittelijän sekä burmalaisen ja fidziläisen ruumiit , joiden liha oli kivettynyt, mutta sisälmykset olivat ehjät. Äiti muuttui ja avasi silmänsä. Poliisit tunsivat tunnottomuutta muumion katseessa, joka katosi, kun he kuljettivat pyhää kirjakääröä kädestä toiseen. Kertoja tutkii muumion silmää linssillä ja näki kauhean kuvan:
Näin yhden kulmista valtavassa salissa, jonka jättiläismäiset seinät oli peitetty bareljeefillä niin alhaisina, että heidän pyhäinhäväistymisensä aiheutti inhoa ja pahoinvointia. En voinut uskoa, että ne, jotka veistivät näitä symboleja, olivat ihmisiä tai edes näkivät ihmisiä, kun he näyttelivät uudelleen kauheaa pilkkaansa. Hallin keskellä oli jättimäinen kiviluukku, joka oli avoin olennolle nousta maasta. Jotain käsittämätöntä ja sietämätöntä ilmestyi sykloopin kryptan syvyyksistä, kadonnut maailma ... ( Lost world ). Titaaninen hirviö nousi esiin luukusta, enkä epäillyt sen kykyä tappaa mies yhdellä silmäyksellä. Se oli mustekalasilmäinen jättiläinen, jolla oli lonkerot ja runko, puoliamorfinen, osittain litteä ja ryppyinen. Mikään ei voi välittää tämän ikuisen yön kaaoksen olemattomuudesta nousseen pahan olennon inhottavaa, epäpyhää, epäinhimillistä, galaksien ulkopuolista kauhua ja vihaa.
Ruumiinavaukseen osallistuivat museon ylläpitäjät Lawrence Dubst ja Dodley Selton, tohtori Mason, Knots Werner ja kaksi toimittajaa. Tohtori William Mino ja hänen avustajansa Binworth More tekivät viiltoja ja tummanpunainen verenaalto purskahti ulos. Sisäelimet säilyivät hämmästyttävän hyvin, ikään kuin ne olisivat pelosta kuolleiden fidziläisten elimiä. Lääkärit tekivät kraniotomia :
Muumion kauheissa, pullistuvissa, hämärissä silmissä oli jotain epäinhimillistä. Kun kallo avattiin, kaikki näkivät ihmisaivot vapisevana, yhä elossa.
Pienet hahmot
Lovecraft mainitsee Polynesian ja intiaanien myytit . Tangaroa on taivaallinen jumaluus polynesialaisten ja mikronesialaisten keskuudessa.Arioi- tai Areoi-ihmiset olivat Tahitin saarilla salainen uskonnollinen järjestys , jolla oli hierarkkinen rakenne ja esoteerinen pelastusoppi, joka suorittaa kultin tehtäviä. Ariot kunnioittivat pääasiassa sodan jumalaa Oroa .
Mytologiassa on legendoja kivettymisen tai stuporin kirouksesta, kun uhri elää ikuisesti ja tuntee kaiken, mutta ei voi liikkua. On mahdollista, että Gatanoalla on samanlaisia voimia kuin Medusa Gorgonissa .
Lovecraft vertaa muumiota Cardiffin jättiläiseen , joka esiintyi usein lehdistössä. Muumio muuttaa vähitellen muotoaan ja herää henkiin, se alkaa muuttua sen jälkeen kun se tappaa ihmisiä - tämä kuva goottilaisesta ruumiista, joka on muuttumassa miehestä hirviöksi tai joksikin muuksi.
Vuonna 1929 Lovecraft kirjoitti yhdessä Hazel Heldin kanssa tarinan "The Mound ", joka kuvaa Kananin alamaailman jumalia, Dark Cthulhu -metallia ja muinaista liskoja. Tarinassa "Out of Time" on samanlaisia piirteitä kuin tarinassa " Kauhu museossa ": molemmat kuvaavat pseudohistoriallisia tosiasioita, mystisiä esineitä, muukalaisia, vanhoja jumalia avaruudesta, lukukelvottomia nimiä, avaruuden nimiä, unohdetun menneisyyden jäänteitä, pseudo-muistoja.
Tarina "Out of Time" oli yksi inspiraation lähteistä August Derlethille , joka julkaisi Lovecraftin keskeneräiset teokset hänen kuolemansa jälkeen. Derleth kuvasi jumalia, jotka olivat vihamielisiä ja hyväntahtoisia ihmisille, ja totesi, että kun Lovecraft alun perin keksi vanhat jumalat, varhaisissa versioissa oli todella hyviä ja pahoja jumalia. Ilmeisesti tämä on samanlainen kuin egyptiläiset jumalat . Lovecraft kuitenkin kuvaa vanhojen jumalien ehdotonta välinpitämättömyyttä ihmisiä kohtaan.
Clark Ashton Smith elokuvassa The Second Shadow (1933) kuvaa tuntematonta metallia, liskojen rotua, suojaavaa kaavaa, kivettymisloitsua, muumiota, Hyperboreaa ja upotettuja maanosia.
Tarina auttoi inspiroimaan Lin Carterin Zotica-sykliä .
Lovecraft loi erillisen mytologisen pohjan avaruusolioista, jotka vierailevat maan päällä - nämä elementit muodostavat "Cthulhu-mytoksen" perustan. Teoksen rakenne perustuu tietoon muinaisista sivilisaatioista tekijän aikaisemmista teoksista. Tarinassa " Dagon " merimies löytää itsensä meren pohjasta nousseelta tulivuorelta saarelta, jonka bareljeefit kuvaavat meren olentoja. Novellissa " Nimetön kaupunki " tiedemies löytää itsensä kadonneesta kaupungista Arabian autiomaassa , jossa freskot kuvaavat tarinaa muinaisesta matelijarodusta, joka pakeni maanalaiseen kaupunkiin katastrofilta, kun heidän pääkaupunkinsa upposi. Tarina " The Doom of Punishment over Sarnath " kuvaa muinaisia kaupunkeja ja sykloopin raunioita, joissa on tekstejä kuusta tulleista vanhoista jumalista . Tarina " Cthulhun kutsu " kuvaa tuntematonta saarta keskellä Tyyntä valtamerta, jolta merimiehet löysivät kyklopealaisia rakennuksia ja Cthulhun , ja mainitsee myös vanhimmat ja R'lyeh . Tarina "The Whisperer in the Dark " kuvaa Mi- goa Yuggoth - planeetalta . Tarinassa " The Ridges of Madness " kuvataan muita avaruusolentoja: Elders , Mi-go , Shoggoths Descendants of Cthulhu - tarinassa "Out of Time" mainitaan Yuggothin kuteet ( Yuggoth-spawn ).
Lovecraft mainitsee Atlantiksen , Hyperborean , Mu-mantereen . Tarinassa mainitaan ensimmäistä kertaa liskojen rodun nimi Yakit, mikä saattaa liittyä tarinoiden liskojen rotuun: " Rangaistuskivi Sarnathin yli ", " Nimetön kaupunki ", " Ajan takana ", "The Whisperer in the Dark " ja "The Mound ". Muumion kalansilmien kuvaus vihjaa suhteeseen Deep Onesin kanssa . Tarinassa " Hän " velho sanoo nähneensä jotain, mikä voi tuhota ihmisen ja muuttaa hänet kivipatsaaksi .
Muumion silmiin katsoen tiedemiehen tietoisuus siirtyi Unelmien maahan . Joten tarinan " Nimetön kaupunki " tiedemies kuljetettiin Unelmien maahan, kun hän katsoi seinillä olevia hieroglyfejä. Tarinassa mainitaan Lengin tasango, joka on kuvattu teoksissa: " Polar Star ", " Other Gods ", " Sleep Search for the Unknown Kadat " ja " Ridges of Madness ". Lengin tasangolla on niin yliluonnollinen voima, että se esiintyy sekä Unelmien maassa että "Meidän maailmassamme" - tämä mainitaan tarinassa " Sleep Search for the Unknown Kadat ".
Kirjoittaessaan tarinaa, vuonna 1933, Lovecraft lähetti Clark Ashton Smithille kirjeen (Selected Letters of Lovecraft 4.617), joka kuvaa Azathothin sukupuuta . Sukupuu näyttää perhesiteet vanhojen jumalien välillä , mukaan lukien: Nag ja Yeb , Yig, Yog-Sothoth , Cthulhu , Shub-Niggurath , Nyarlathotep , Tsathoggua sekä Clark Smithin jumalat . Lisäksi järjestelmä johtaa kuvitteellisiin olentoihin (alempiin kasteihin), ja lopussa se leikkaa historiallisia henkilöitä muinaisesta Egyptistä , muinaisesta Roomasta ja Englannista . Tämä ajatus ei esiinny missään Lovecraftin teoksissa. Todennäköisesti Azathothin sukupuuta valmisteltiin yhteistä työtä varten, joka voisi yhdistää Lovecraftin ja Smithin myytit.
Vuonna 1934 Clark Ashton Smith kuvailee kirjeessään Robert Barlowille ("Selected Letters of Clark Ashton Smith" 189) täysin erilaista puuta: vanhimpien jumalien sukutaulua , jossa mainitaan vain Smithin keksimät jumalat. Cthulhu Mythoksen seuraajat loivat omia suunnitelmiaan muiden jumalien kanssa. Lovecraftin muinaiset jumalat pysyvät vain hänen teostensa puitteissa kirjailijan ainutlaatuisen kirjallisen tyylin vuoksi.
" Pnakotic Manuscripts ",
" Necronomicon "
" Eibonin kirja "
Von Yountzin "Musta kirja" .
Lovecraft kuvaa sykloopin raunioita:
Vulkaanista alkuperää oleva saari kohotti valtameren pinnan yläpuolelle katkaistun kartion tavoin. Tutkijat löysivät massiivisia, ilmeisesti ihmiskäden hakattuja kivipalikkoja sekä sykloopin muurausten jäänteitä, jotka löytyvät Tyynenmeren saaristosta ja ovat arkeologinen mysteeri. Massiivinen, syklooppilainen krypta, joka kuului paljon suurempaan rakennukseen, joka sijaitsi hyvin kaukana maan alla; krypta, jossa on muumio, bareljeefit ja kiviluukku. Sen jälkeen kun saari upposi. Marraskuussa 1879 vastaperustettu Cabot-museo osti muumion, jossa se sijoitettiin antiikkisaliin.
Lovecraft kuvailee vanhaa museorakennusta, joka rakennettiin vuonna 1879, sillä oli valmis siipi - nämä sanat ovat samanlaisia kuin linnan kuvaus tarinassa " Outcast ".
Cabot Museum on arkeologinen museo, joka on erikoistunut tuntemattomien sivilisaatioiden jäänteisiin. Museorakennus sijaitsee tyylikkäällä Beecher Hillin alueella Bostonissa vanhassa yksityisessä hotellissa, johon lisättiin vuonna 1819 lisäsiipi . Ennen kauheita tapahtumia, jotka tuottivat hänelle surullisen mainetta, museo oli kunnioitettujen naapureiden ylpeys. Muumioiden sali sijaitsi talon (rakennettu vuonna 1819) länsisiivessä toisessa kerroksessa ja sisälsi Amerikan merkittävin kokoelma lajissaan . Esimerkkejä egyptiläisestä balsamointista oli Saqqaran vanhimmista esimerkeistä 700 -luvun viimeisiin kopteihin; muumioita muista sivilisaatioista, erityisesti esihistoriallisia esihistoriallisia intiaaneja, jotka löydettiin äskettäin Aleutien saarilta ; Pompejin uhrien nuket ; kaivoksista ja luolista löydettyjä muumioituneita ruumiita.
Tarina " Gate of the Silver Key " mainitsee Yaddit-Go-vuoren, tabletit naakal-kielellä, ja Randolph Carter käyttää salanimeä "Swami Chandraputra", kun hänen mielensä oli loukussa muukalaisen ruumiissa.
Novelli " Kurgan " kuvaa Keinanin alamaailmaa, jossa palvottiin Shub-Niggurathia , Nagia ja Yebia , Yigua ja Tsathhogguaa .
Tarina " The Ridges of Madness " kuvaa vanhimpia , jotka rakensivat kaupungin Atlantikselle ja toivat esiin muita rotuja, sekä planeetan Yuggoth .
Tarina " Nimetön kaupunki " kuvaa kaupunkia Arabian autiomaassa , jossa muukalaiset vierailivat muinaisina aikoina.
Novelli " Dagon " kuvaa saarta keskellä Tyyntämerta, josta merimies löysi sykloopin raunioita.
Tarina " Cthulhun kutsu " kuvaa saarta keskellä Tyyntä valtamerta, Cthulhun kulttia ja mainitsee Iremin, pilarien kaupungin.
Tarina " Celephais " mainitsee Nat-Hortatin temppelin.
Tarina " The Tree on the Hill " mainitsee kirjan "Chronicles of the City of Nath".
Robert Bloch kirjoitti käsikirjoituksen vuoden 1971 The Night Gallery -elokuvasovitukseen, mutta sitä ei kuvattu. Alvin T. Sapinsley kirjoitti sen myöhemmin uudelleen ja siitä tehtiin Dead Druid's Last Rites, mutta käsikirjoituksella ei enää ollut mitään yhteyttä Lovecraftin alkuperäiseen tarinaan , jota Bloch mukautti.