Voinovsky, Pjotr ​​Aleksandrovitš

Pjotr ​​Aleksandrovitš Voinovsky
ukrainalainen Petro Oleksandrovich Voynovsky
Nimimerkki Maksim
Nimimerkki Vasil, Pard
Syntymäaika 8. syyskuuta 1913( 1913-09-08 )
Syntymäpaikka Kanssa. Stanovci Dolishni , Bukovinan herttuakunta , Itävalta-Unkari
Kuolinpäivämäärä 8. huhtikuuta 1996( 1996-04-08 ) (82-vuotias)
Kuoleman paikka
Liittyminen Itävalta-Unkari UNR Romania Natsi-Saksa USA

 
 
 
Armeijan tyyppi Romanian armeijan
arbeit-kolonni, OUN- poliisi
Palvelusvuodet 1934-1936, 1939-1940, 1941-1945
Sijoitus everstiluutnantti _
käski Bukovinan kuren
Taistelut/sodat Toinen maailmansota
Palkinnot ja palkinnot UNR Military Cross ribbon bar.svg

Pjotr ​​Oleksandrovich Voinovsky ( ukrainalainen Petro Oleksandrovich Voynovsky ; 8. syyskuuta 1913 , Stanovtsy Dolishnin kylä [1]  - 6. huhtikuuta 1996 , New York ) - ukrainalainen sotilas- ja poliittinen hahmo, Bukovynsky kurenin komentaja .

Elämäkerta

Perhe

Isä - Aleksei-Timosh Voinovsky, palveli rajalla (Bojanyn kaupungissa) sadanpäällikön arvossa ja oli kotoisin Samushinin kylästä Zastavnivskyn alueelta, ja hänen äitinsä Karolina-Irina Siglanik oli ompelija, alunperin kotoisin Seretin kaupunki , Etelä-Bukovina [2] Bukovinan  eri kaupungeissa ja kylissä asui lukuisia sukulaisia, isän ja äidin suuria perheitä. Sodan katastrofien jälkeen, vuoden 1918 alussa, Voinovsky-perhe palasi jälleen kotiinsa Seretissä. Romanian aikana isäni osallistui aktiivisesti lailliseen ja maanalaiseen ukrainalaiseen koulutus- ja kulttuurielämään Bukovinassa, joutui Romanian viranomaisten häirinnän kohteeksi ja häneltä evättiin sittemmin Romanian kansalaisuus (valmistellessaan kansannousua vuonna 1919).

Lapsuus ja nuoruus

Lapsuus kului pääasiassa Seretissä. Seretin kaupunki oli tuohon aikaan merkittävä ukrainalaisen kulttuurielämän keskus, jossa asui pääasiassa ukrainalainen. Noin 1921 perhe muutti Chernivtsiin ja hänet lähetettiin ukrainalaiseen kouluun. Myöhemmin hänet siirrettiin Romanian viranomaisten määräyksestä romanialaiseen "Aron Pumnul" -kouluun (ukrainan kielen käytöstä lukiossa heitä voidaan rangaista ja karkottaa siitä). Hän oli Romanian partiojärjestön "Cherchetashi" jäsen, lauloi kuorossa ja maalasi. [3]

30-luvun alusta lähtien hän on aktiivisesti kehittänyt salaista Plastia . Kesän 1932 lopulla, saatuaan tietää Ukrainan holodomorista, hän painoi ja jakoi partioystäviensä kanssa esitteitä ja esitteitä Ukrainan kansan nälänhädästä ja kärsivällisyydestä. Heinä-syyskuussa 1933 hän järjesti vesimatkan kotitekoisella lokilla Prutilla Tonavalle ja sitten Mustallemerelle. [neljä]

Kesäkuussa 1932 hänestä tuli OUN :n jäsen . [5] Hänet koulutettiin järjestön puitteissa (ukrainaksi "vishkoli"); osallistui laillisiin poliittisiin toimiin, myös Puolan konsulaatin edessä (vastalauseena ukrainalaisten pidätyksiä vastaan ​​Galiciassa); keräsi rahaa järjestön tukemiseen.

Romanian armeijassa

Vuodesta 1934 tammikuuhun 1936 hän palveli Romanian armeijassa ja sai sotilaallisen erikoisalan - topografian ja kartografian päämajaakatemiassa. Erityinen menestys sotilaskoulutuksessa ja armeijan palveluksessa sisälsi mahdollisuuden opettaa sotilasakatemiassa, pääsyn sotilassalaisuuksiin ja erinomaiseen uraan Romanian kuninkaallisen vartijan upseerina yhdellä ehdolla: vaihda nimi "Petra Voiiniscuksi". OUN :n jäsenenä (vuodesta 1932) hän sai johdolta luvan jäädä armeijaan, mutta hän kieltäytyi vaihtamasta sukunimeään ja kotiutettiin. [6]

Armeijan jälkeen hän löytää työpaikan öljy-yhtiöstä, ulkoisesti saa insinöörikoulutuksen Saksan korkeammassa sähköteknisessä koulussa. [7] Vuonna 1937 Pjotr ​​Voinovsky meni naimisiin Natalja Nižankivskajan kanssa, ja vuonna 1938 syntyi hänen tyttärensä Oksana.

Toinen maailmansota

1939–1941

Toisen maailmansodan puhjettua hänet mobilisoitiin Romanian armeijaan reserviluutnantiksi. [8] Ennen Neuvostoliiton armeijan tuloa Bukovinaan, yönä 27.–28. kesäkuuta 1940, hän suoritti operaation ja otti haltuunsa vetäytyvien romanialaisten insinööriyksiköiden aseet ja ammukset. Vuodesta 1940 hän oli OUN:n sotilasavustaja, ja sen jälkeen, kun NKVD pidätti OUN:n johtajan Viktor Kulishyrin Bukovinassa, hän aloitti tehtäviensä suorittamisen. [9] Joutui kahdesti NKVD:n käsiin. OUN:n jakautumisen jälkeen hän liittyi A. Melnykin ryhmään .

1941–1945

Bukovinan kurenin muodostuminen

Saksan ja Neuvostoliiton välisen sodan alkamisen ja Neuvostoliiton joukkojen vetäytymisen jälkeen Bukovinasta yhdessä maanalaisen kanssa hän alkoi miehittää Ukrainan siirtokuntia ja perustaa Ukrainan hallinnon kaupunkeihin ja kyliin. Pian saapuneet romanialaiset selittivät Voinovskylle, etteivät he olleet tyytyväisiä hänen kaltaisiinsa ihmisiin. Romanialaiset ilmoittivat, että koko Bukovina, yhteisymmärryksessä saksalaisten kanssa, oli tulossa heidän hallintaansa, joten he eivät tarvinneet tänne yhtään ukrainalaisia ​​nationalisteja eikä heillä ollut täällä mitään kiinni, ja jos he haluavat luoda Ukrainan valtion, antakaa heidän mene Ukrainan SSR:ään. Voinovsky sai aikaa kerätä vapaaehtoisia kaikkialta Bukovinasta ja lähteä heidän kanssaan. 28. kesäkuuta 1941 hän neuvotteli Saksan hallinnon (ken. Alfred von Eckl) kanssa ryhmien muodostamisesta taistelemaan bolshevikkia vastaan. [10] Tämän seurauksena muodostui "marssiryhmä", joka meni itään Kiovaan.

Suhteet OUN(b) -järjestöön

Voinovsky suhtautui OUN:n jakautumiseen kielteisesti, ja hän piti oikeana pysyä Jevgen Konovaletsin seuraajan Andrei Melnykin puolella . Vihollisuus kasvoi ajan myötä Banderan ja Melnikoviittien välillä. Muistelmissaan Voinovsky kuvaa, kuinka Bandera esti Bukovinan kurenin siirtymisen Kiovaan. Elokuussa 1941 Nikolai Stsiborsky tapettiin (jonka yhden version mukaan Bandera, toisen mukaan NKVD tappoi), ja Voinovsky saapui Bukovinsky-kurenin osien kanssa hautajaisiin. Joidenkin lähteiden (Bandera-puolueen) mukaan Bogdan Bandera [11] [12] joutui Voinovskyn uhriksi Nikolajevissa Bugin takia, vaikka tällä hetkellä ei ole olemassa lähteitä, jotka todistaisivat Voinovskyn oleskelusta Nikolajevissa. Lisäksi Voinovskyn johtama Bukovinialainen kuren määrättiin toimimaan Ukrainan keski- ja itäosissa, ei etelässä, missä muut marssiryhmät jo toimivat. Tulevaisuudessa kahden OUN:n välinen kamppailu muuttuu muistisodaksi.

Saksalaiset suhtautuivat kielteisesti OUN:n kahden ryhmittymän väliseen taisteluun, Voinovskya varoitettiin, että hänen oli parempi lähteä Kiovasta, minkä hän teki alkaneiden hyökkäysten aattona.

Juutalaisten pogromit Bukovinassa

5. heinäkuuta 1941 Voinovsky-ryhmä saapui Milievon kylään, joka jäi ilman armeijaa, missä he alkoivat tappaa juutalaisia ​​siviilejä, jotka Pjotr ​​Aleksandrovitš Voinovsky ampui henkilökohtaisesti. Vain yhdessä pogromissa Voinovsky ja hänen tiiminsä tappoivat 120 juutalaista siviiliä [13] . Ensimmäiset uhrit olivat kaupungin asukkaat Milievo. Tämä ei ollut yksittäinen tämänkaltainen toimenpide - hänen kansansa juutalaisten tuhoaminen tapahtui jopa Banilovissa, Karapchivissa, Shishkovtsyssa, Luzhanissa, Nepolokovtsyssa, Vaslovovtsyssa ja useissa muissa alueen kylissä. Samaan aikaan kirjoittaja itse kirjoittaa, että annettiin käsky ampua kaikki kommunistit (jotka tuhosivat nationalistit, lähettivät paikallisen väestön Siperiaan [14] ja olivat OUN:n mukaan vihollisia) ja ne, jotka aktiivisesti työskentelivät neuvostoviranomaiset. Ehkä kommunistien teloitusten kirjoittaja yritti saada aikaan etnisen konfliktin korostamalla heidän kansallisuuttaan, ei heidän toimintaansa alueella. On myös otettava huomioon, että vaikka kirjoittaja kirjoitti artikkelin vuonna 2006, hänen mielipiteeseensä saattoi vaikuttaa kaksi tekijää: 1. ideologinen menneisyys: valmistui Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitean alaiselta Puoluekoulun journalismista. , työskenteli ideologisella osastolla, kommunistisen puolueen aluekomitean ensimmäisen sihteerin avustaja; 2. SBU:n arkistot, joihin kirjoittaja viittaa, hän sai NKVD-KGB:ltä [15] , ja ideologiselle totalitaariselle järjestelmälle oli hyödyllistä halventaa nationalisteja.

Bukovinian kuren ja Babi Yar

Kiistanalainen aihe historiografiassa on Bukovinan kurenin osallistuminen juutalaisten teloitukseen Babi Yarissa syyskuussa 1941. Siitä on erilaisia ​​mielipiteitä. Pitkään uskottiin, että Bukovina kurenin taistelijat osallistuivat juutalaisten teloitukseen Babi Yarissa [16] . Tärkeä rooli totuuden selvittämisessä on Bukovina-kurenin Kiovaan saapumispäivämäärällä (ennen tai jälkeen teloituksia). Nykyaikaisen tutkimuksen mukaan bukovinalainen kuren saapui Kiovaan suunnilleen lokakuun lopussa - marraskuun alussa [17] [18] .

Myös yksi Kiovan poliisin järjestäjistä - Anatoli Konkel, organisatorinen pseudo "Xenon", kirjoitti 18. heinäkuuta 1942 päivätyssä raportissa seuraavan:

Marraskuun puolivälissä bukovinalaiset saapuivat Berdichevistä, josta luotiin toinen kota. Sitten ensimmäinen kuren nimettiin ku[en] "Kiovaksi", josta tuli luutnantti [opiskelija] O.:n komentaja, toisesta kurenista ku[en] "Bukovyna", jonka [oppilas] V. tuli komentaja, vrt. [opiskelija] V . työskenteli kurenissa "Kiovassa", jossa kuren Bukovina otettiin myöhemmin kesäkuun loppuun asti. [19]

Toiminta Ukrainan kansallisradassa

Hänet nimitettiin Ukrainan kansallisradan sotilasavustajaksi, hän muodosti salaisia ​​pataljooneja, lähetti ihmisiä UPA T. Bulba-Borovetsiin . UNR-johdon muuttamisen jälkeen Lviviin hän työskenteli OUN (m) sotilaallisen referenttitoimistossa Länsi-Ukrainassa. Sen jälkeen kun 115 ja 118 pataljoonaa on siirretty länteen ja siirtynyt ranskalaisten puolelle, alkaa uusi sortokierros nationalisteja vastaan. Gestapo pidätti Voinovskyn ja lähetettiin vankilaan. Sodan lopussa hän sairastuu vakavasti.

Vuonna 1945 hän pakeni Amerikan miehitysalueelle.

Maahanmuutto

Vuodesta 1949 hän muutti Yhdysvaltoihin , työskenteli sähköyhtiössä, jäi eläkkeelle vuodesta 1979. Osallistui Ukrainan valtion herätysjärjestön ja entisten ukrainalaisten sotilaiden järjestön toiminnan palauttamiseen Amerikassa, Ukrainan vapaiden kasakkojen jäsen, Plast.

Hän rakensi omalla kustannuksellaan sotilaallisen pyhäkön Bukovinan kurenin osallistujille - Pyhän Nikolauksen kirkko-monumentin. Apostolit Pietari ja Paavali Kergonksonissa, New Yorkissa, Yhdysvalloissa. Vihkiminen tapahtui 12. heinäkuuta 1975 pyhän juhlana. Pietari ja Paavali.

Ukrainan itsenäistyttyä

Vuonna 1995 Tšernivtsiin pystytettiin muistomerkki bukovinalaisille, jotka taistelivat Ukrainan itsenäisyyden puolesta eri aikoina [20] , ja vuonna 1999 julkaistiin hänen muistelmansa "Minun korkein onneni" [21] .

Hän kuoli 8. huhtikuuta 1996 New Yorkissa. Hänet haudattiin Ukrainan Pietarin hautausmaalle. Andrew South Bay Brookissa, New Jerseyssä, Yhdysvalloissa.

Muistiinpanot

  1. Nyt - Kitsmanskyn alueella , Chernivtsin alueella , Ukrainassa . Muiden lähteiden mukaan hän syntyi Seretin kaupungissa Bukovinan herttuakunnassa, nykyisessä Suceavan läänissä , Romaniassa .
  2. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 35-36, 51.
  3. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 55-57.
  4. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 64-70, 73, 75-80.
  5. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 70.
  6. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - 112, 156-160 s.
  7. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 164.
  8. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 210.
  9. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 216, 219.
  10. Voinovsky P. Onnenpaikkani : muista. - Kiova: Vidavnitstvo im. Deer Carts, 1999. - S. 244.
  11. Voynovsky Petro - "Vasil"  (ukrainalainen) . OUN-UPA:n kvasi-tietosanakirja . OUN-UPA Legenda päinvastoin. Käyttöpäivä: 1. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2007.
  12. Mirchuk P. Vallankumouksellinen zmag USSD:lle - Kiova; Toronto; Lontoo, 1987. - Vol. 2.  (ukraina)
  13. [1] Fostiy Ivan . OUN:n toiminta Bukovinassa 1940-1941;
  14. Pivnichnoy Bukovinan ja Khotynshchynan väestön joukkokarkotuksen apogeesta tuli vuoden 1941 sydän . Katso - uutisia Chernivtsistä ja Chernivtsin alueesta. Käyttöönottopäivä: 13.5.2020.
  15. V. Vanha mies. Narttupoikien ei kannata tuhlata elämääsi niihin  (venäjäksi)  // Hadashot. - 2007. - Helmikuu ( nro 2 (237) ).
  16. Juri Radchenko. Tiedän "pahoista lapsista" tai mielipiteeni Volodymyr Starikille. Osa pershaa. // Ukraina Moderni. - 2017 - 27. helmikuuta.
  17. Sergiy Kot. Bukovinan kana: myyttejä ja faktoja (ukrainalainen) // Rozbudovin osavaltio. - 2011. - Nro 1-2 . - S. 131-152 .
  18. Nakhmanovich V. R. Bukovinsky-kanat ja juutalaisten joukkoampuminen Kiovassa syksyllä 1941. // Ukrainan historiallinen lehti. Kiev, 2007. Nro 3. S. 76-97.
  19. Kucheruk O. Kiev ja Kiyani: Materials of the Breast 2005. tieteellinen käytäntö. konf. Kiovan kaupungin historian museo. - Kiova, 2005.
  20. Čechovs kyj, Ihor H. Prohuljanka Černivcjamy ta Bukovinoju . - Ky iv: Baltija-Druk, 2008. - 268 Seiten p. - ISBN 966-8137-38-8 , 978-966-8137-38-9.
  21. Voinovsky P. Onneni : Spomini / B. Timošenkon toimituksen kirjallinen levy. - K . : Deer Teligin mukaan nimetty Vidavnitstvo, 1999. - 304 s. (ukr.)

Linkit