| katolinen | |
| Uuden Jerusalemin luostarin ylösnousemuskatedraali | |
|---|---|
| 2019 | |
| 55°55′17″ pohjoista leveyttä sh. 36°50′42″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Istra |
| Hiippakunta | Venäjän ortodoksisen kirkon stauropegiaalinen luostari |
| Arkkitehtoninen tyyli | barokki |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 531410017780016 ( EGROKN ). Nimikenumero 5010129013 (Wigid-tietokanta) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ylösnousemuksen katedraali on Venäjän ortodoksisen kirkon stauropegiaalisen Uuden Jerusalemin luostarin päätemppeli. Rakennettu vuosina 1656-1685 . _ Se on ainutlaatuinen [1] venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki ja patriarkka Nikonin suurin rakennusyritys .
Ylösnousemuksen katedraali koostuu neljästä toisiinsa liittyvästä osasta. Itse asiassa Kristuksen ylösnousemuksen katedraali on neljän pilarin ristikupolikirkko , joka päättyy päähän. Pyhien Konstantinuksen ja Helenan nimissä oleva maanalainen kirkko (tai Konstantino-Eleninsin kirkko) liittyy katedraaliin itäpuolelta, jonka hauta on 6 m. Etelästä pystytettiin kellotorni, joka tuhoutui vuonna 1941 (fragmentteja ensimmäinen kerros, jossa oli All Saints -kappeli , säilytettiin), kunnostettiin vuonna 2011 alkaneen kunnostuksen yhteydessä. Katedraalin länsiosa on rotunda , joka on pystytetty Pyhän haudan kappelin päälle.
Nikonin ideana oli toistaa Jerusalemin ylösnousemustemppeli , jonka piirustus ja malli jopa tuotiin erityisesti Moskovaan. Katedraali vastaa Jerusalemin temppelin mittoja, jotka on annettu Hieromonk Arsenyn "Proskinitaria" , yksittäisten huoneiden asettelu toistettiin myös.
Paikka ei myöskään valittu sattumalta. Tsaari Aleksei Mihailovitš vieraillut Voskresenskyn kylässä huomautti: "... paikka on niin... Se on kaunis, kuin Jerusalem." XII vuosisadan Jerusalemin temppeli vaikutti kuitenkin patriarkasta liian vaatimattomalta. Hän käski sisustaa rakennettavan katedraalin Venäjän patriarkaatin korkean arvon ja aikansa makujen mukaisesti. Uuden Jerusalemin katedraalin koristelu koostui monivärisistä laatoista , joista sisätiloihin rakennettiin kokonaisia ikonostaaseja , ja ulkopuolelta - seiniä täydentävistä tasokaistaleista , portaaleista , reunuksista . Ylösnousemuksen katedraali perustettiin 1. syyskuuta 1658.
Patriarkka Nikonin aikana katedraalin rakentaminen saatiin lähes kokonaan päätökseen epätasaisesti, itse katedraali tuotiin holveihin [2] . Siinä vihittiin kolme kirkkoa: Nikonin suosikkipalveluspaikka on Ylä-Golgata; sen alla sijaitsee Pyhän Johannes Kastajan ja Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkko.
Suurin osa kompleksista oli valtava puolirotundi , joka kulki toisen kerroksen tasolla sylinteriksi, jonka päällä oli tiiliteltta . Sen vieressä oli neljän pilarin päätemppeli , jota täydensi voimakas pää, 29 käytävää oli järjestetty (ja alun perin niitä oli 365 - vuoden päivien lukumäärän mukaan). Idästä viereen liittyy maanalainen Konstantinuksen ja Helenan kirkko, joka on haudattu 6 metriä maahan. Keskiosan eteläisen julkisivun vieressä oli seitsemänkerroksinen kellotorni kellolla ja viidellätoista kellolla (suurin on 500 kiloa painava Voskresensky-kellotorni). Sen ylemmät tasot muistuttivat Ivan Suuren kellotornia , alemmalla tasolla oli All Saints Chapel.
Tuomiokirkon arkkitehdit olivat Moskovan mestarit Averki Mokejev , Ivan Belozer ja muut, ja kaakeloidun sisustuksen tekivät valkovenäläiset Kopysista ja Mstislavlista - Pjotr Ivanov Zaborsky , Ignatiy Maksimov.
Nikonin karkotus Ferapontovin luostariin keskeytti työn Uudessa Jerusalemissa 14 vuodeksi. Tsaari Aleksei Mihailovitšin asetuksella 22. joulukuuta 1667 ylösnousemusluostarin rakennusmestarit (yhteensä 31 henkilöä) siirrettiin asevarastoon .
Fedor Aleksejevitšin valtaistuimelle liittymisen myötä tilanne muuttui. Tsaarin täti, prinsessa Tatjana Mihailovna , kertoi nuorelle tsaarille lapsuudesta asti patriarkka Nikonin asioista, hänen ystävyydestään tsaarin kanssa, tsaarin perheen pelastamisesta patriarkan toimesta vuoden 1656 ruton aikana. Vuonna 1678 Fjodor Aleksejevitš vieraili ylösnousemusluostarissa, jossa hän löysi silmiinpistävän rakennuksen, joka oli keskeneräinen ja täysin huonokuntoinen. Yllättynyt patriarkan suunnitelman syvyydestä ja vahvuudesta, palattuaan Moskovaan Fjodor Aleksejevitš kääntyi patriarkka Joakhimin puoleen pyytäen harkitsemaan Nikonin tapausta, mutta hylättiin Moskovan patriarkan toimivallan puutteen vuoksi neuvoston päätöksissä . ekumeenisten patriarkkojen edustajien osallistuminen (heidän epäilyttävästä asemastaan huolimatta). Fedor Alekseevich vetosi suoraan Konstantinopolin ekumeeniseen patriarkkaan samanlaiseen pyyntöön Nikonin anteeksiantamiseksi. Patriarkka myönsi erityisviestissä Nikonille anteeksipyynnön ja palautti kaikki oikeudet, mukaan lukien oikeuden tulla muistetuksi jumalanpalveluksissa patriarkana. Samaan aikaan oli meneillään luostarin talouden valmistelu rakennustöiden aloittamista varten; Määrättiin 24 luostaria kiinteistöineen. Nikonin tai Fjodor Aleksejevitšin ei kuitenkaan ollut tarkoitus nähdä katedraalia valmistuvan - patriarkka kuoli matkalla maanpaosta Jaroslavlin lähellä 6. elokuuta 1681 ja haudattiin testamenttinsa mukaan eteläiseen käytävään (Johannes Kastajan mestaus) Ylösnousemuksen katedraalin Uuden Jerusalemin luostarista. Alle vuotta myöhemmin, 27. huhtikuuta 1682, tsaari Fjodor Aleksejevitš kuoli. Rakentaminen jouduttiin siis aloittamaan ilman pääinspiraattoria ja katedraalin suunnittelun tekijää. Tämä vaikutti tilaratkaisujen laatuun. Kaikille pyhimmän patriarkan rakennuksille tyypillisen mahtavan oktaedrisen kupolin sijaan ilmestyi suhteellisen pieni lieriömäinen kupoli. Korkean puuteltan tilalle rakennettiin tiiliteltta, jota varten vahvistettiin rotundin rengastuet, jotka muodostivat erittäin paksut pylväät, joiden välissä oli rakomaisia aukkoja. Tilavasta, melko ohuista pylväistä koostuvan salin rotunda muuttui kirjaimellisesti suhteettoman paksuilla pylväillä "kuormitetuksi" tilaksi (ne ovat edelleen säilyneet tässä muodossa). Tiiliteltta sai melko kyykkyä ääriviivat hyvin litteällä "puolikupolisella". Yleisesti ottaen uudet valmistumiset olivat lähellä niitä, jotka olivat silloin olemassa itse Jerusalemin Pyhän haudan kirkossa . Uuden Jerusalemin temppelin teltta, jonka pohjan halkaisija on 23 m ja korkeus 18 m, oli aikansa suurin tekninen saavutus. Kolmen ikkunarivin rakenne oli peitetty "marmorivaa'oilla" (mahdollisesti marmorin jäljitelmä laatoista [3] tai öljymaalilla marmoriksi maalatuista vyöruista [4] ). Teltan kruunattiin kuparilla kullattu puolipää. Rotundan keskellä on pääpyhäkkö - Pyhän haudan kappeli ( kuvuklia ) - suorakaiteen muotoinen laatoilla koristeltu teltta. Hän toisti Jerusalemin temppelin kappelin, joka muutettiin vuoden 1808 jälkeen.
18. tammikuuta 1685 Novgorodin metropoliitta Kornily vihki uuden katedraalin juhlallisesti tsaarien Ivanin ja Pietarin sekä yhteishallitsija prinsessa Sofian läsnäollessa . Välittömästi vihkimisen jälkeen annettiin käsky mitata ja kuvata "suuri kivikirkko". Mittaustulosten perusteella tehty piirustus katedraalista yhdessä luostarista otetun puunäytteen kanssa määrättiin lähetettäväksi suurlähettiläskäskylle ruhtinas Vasili Golitsynille [5] . Vuodesta 1682 vuoteen 1706 temppelin käytävien rakentaminen jatkui Jerusalemin temppelin mallin mukaan, ja viidelle niistä tehtiin jopa patriarkan alaisuudessa kaakeloituja ikonostaaseja.
Kesäkuussa 1723 pyhä synodi sai viestin arkkimandriitilta Lavrentiyltä (Gorki) : "... Pyhän haudan yläpuolella oleva kiviteltta romahti ja putosi alas alempien kuorojen alas, ja jäljellä olevat seinät painuivat monin paikoin maahan ... ” [6] . Joukkouhreilta vältyttiin onnellisen sattuman ansiosta - päivänä 23. toukokuuta 1723, jolloin romahdus tapahtui, vietettiin Herran taivaaseenastumisen juhlaa , ja kaikki papit ja seurakuntalaiset olivat vuorella nimeltä Eleon, itään luostari.
Tapahtumien vakavuudesta huolimatta synodi ei ryhtynyt toimiin. Vasta vuonna 1726 luostariin lähetettiin Pjotr Eropkin , joka totesi teltan romahtaneen perustusten vuoksi, jonka alla maaperä oli paikoin painunut. Syksyllä 1726 syttyi tulipalo siihen asti paljastuneessa kirkossa, joka tuhosi katedraalin katot ja muut puuosat. Seuraavana vuonna, vuonna 1727, arkkitehti T. Usov tutki katedraalia.
Vuonna 1730 Moskovan sotilaat alkoivat kapteeni Vorotnikovin valvonnassa purkaa romahdettua telttaa ja rotundia. Kun teltta kaatui, rotundan keskellä oleva kappeli, joka jäljitteli Pyhää hautaa , ei lähes vaurioitunut ; tästä seikasta nykyajan tutkijat ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että romahtaminen ei johtunut perustan heikkoudesta [7] .
Lopulta vuonna 1731 synodi vaati senaattia lähettämään arkkitehdin ratkaisemaan Pietarin katedraalin entisöintikysymys, sillä tällä hetkellä Moskovassa työskenteli vain yksi Christopher Konrad , joka oli kiireinen arsenaalirakennuksen parissa [6] .
Lokakuussa 1730 alkanut tuhoutuneen teltan raunioiden analyysi valmistui huhtikuussa 1732. Samaan aikaan aloitettiin tilikirjojen mukaan varsinainen entisöintityö.
Kesäkuussa 1731 kunnostustöiden johtaminen siirrettiin Ivan Michurinille , joka palattuaan Hollannista, jossa hän opiskeli lukitsemista , perustustyötä ja puutarhojen suunnittelua, kääntyi senaatin puoleen vaatimalla sen määrittämistä "asiakirjassa esitetyllä rakenteella. ylösnousemuksen luostari" [8] [6] . Aluksi Michurin ehdotti vaurioituneen seinän purkamista perustukseen asti muiden seinien säilyttämiseksi, mutta tämä suunnitelma kohtasi arkkimandriitin vastustusta [6] .
Michurin mittasi koko katedraalin ja laati sen entisöintiprojektin korostaen hankkeen selityksessä, että rakennus tulee entisöidä "... sellaisena kuin se oli ennen". Hän päätti olla purkamatta perustuksia, rotundin seinien alaosia ja rakenteen ensimmäisen kerroksen sisäisiä pilareita. Nykyaikaiset tutkijat selittävät tämän seikan sillä, että teltan romahtamisen syy ei ollut perustusten heikkous. Todennäköisesti rotundin teltan pohjan länsiosassa yhteydet katkesivat, minkä seurauksena koko teltta siirtyi ensin länteen ja kaatui vasta sitten kaksikerroksiselle gallerialle, joka kiersi rotundan [9 ] .
Elokuussa 1732 Michurin raportoi senaatille lähettämässään viestissä, että rotundin seinät oli palautettu viiteen telttaholviin , jotka oli järjestetty rakennuksen ulkoseinään [9] .
Vuosina 1732-1738 kunnostettiin I. Michurinin projektin mukaan rotundin kaksi alempaa kerrosta, ikkuna-aukkojen kehykset, sokkeli ja lattioiden väliset reunalistat , rotundan gallerioiden toisen kerroksen kaide koristeltu laatoilla. , laatoilla koristeltu, entisöitiin sisätiloissa . Vuosina 1738 ja 1744 I. Michurin teki jälleen arvion rotundin kolmannen kerroksen ja koko rakenteen kruunaavan tiiliteltan rakentamisesta 10 000 ruplaan. Vuonna 1744 työt keskeytettiin I. Michurinin lähdön vuoksi Kiovaan , jonne hänen johdolla rakennettiin Pyhän Andreaksen kirkkoa (suunnittelija B. F. Rastrelli ).
I. Michurinin tilauksesta valmistettiin muotteja uusille laatoille, jotka toistivat alkuperäiset näytteet suurella tarkkuudella.
Restaurointitoiminnan elpyminen 1740-luvun lopulla liittyi arkkimandriitin Ambrosen (tulevan metropoliitin, joka tapettiin Moskovan ruttomellakan aikana vuonna 1771) nimittämiseen luostariin. Ambrose oli yhteydessä Pietarin hallituspiireihin, saavutti keisarinna Elizaveta Petrovnan vierailun luostarissa vuonna 1749 ja I. Michurinin arvion mukaan lasketun summan välittömän allokoinnin, joka oli tarpeen kaikkien katedraalin kunnostustöiden suorittamiseksi.
Alun perin arkkimandriitti Ambrose visioi katedraalin entisöinnin I. Michurinin hahmottelemien linjojen mukaan, johon oli tarkoitus ottaa mukaan J. Flegner ja uskoa hänelle keraamisen koristeen entisöinti, mutta tätä tehtävää ei toteutettu hänen kuolemansa vuoksi. Flegner vuonna 1749.
Vuonna 1749 laadittiin useita muita teltan entisöintiprojekteja. Yhden hankkeista kokosivat I. Michurinin opiskelijat, arkkitehdit D. V. Ukhtomsky ja A. P. Evlashev . Hankkeeseen kuului Michurinin entisöimän rakennuksen alempien kerrosten purkaminen ja kokonaan uuden rotundin rakentaminen. Tämä johtui siitä, että "... vanha säätiö ... kaikki tärisi." On kuitenkin otettava huomioon I. Michurinin erityistietämyksen luonne, joka opiskeli Hollannissa, maassa, jossa on erittäin vaikeat rakennusolosuhteet (löysä maaperä ja korkea pohjavesi), sulkujen rakentaminen ja erityisesti rakennusmenetelmät. perustusten pystyttäminen . Kaikella tällä tiedolla I. Michurin ei siirtänyt vanhaa perustusta, päinvastoin, hän pystytti siihen uusia osia ja oletti kiviteltan rakentamisen. Todennäköisesti Ukhtomsky ja Jevlašev yrittivät ensin päästä eroon ensimmäisen kerroksen isoista tuista, joita 1600-luvun lopulla pilasivat peput, joiden vuoksi kanavat näyttivät kapeilta halkeamilta (ne ovat edelleen olemassa tässä muodossa ). Melkein samanaikaisesti synodi sai Moskovan tykistöarkkitehti Moshkopilta (venäläiseen tyyliin Moshkov, luultavasti alunperin Muskopf) ehdotuksen rautateltan rakentamisesta. Tämän projektin etuna oli, että rakennuksen olemassa olevia osia ei tarvinnut rikkoa. Synodi oli tyytyväisin Michurinin ja Muskopfin hankkeisiin, koska ne mahtuivat myönnettyyn 10 000 ruplaan. Arkkitehdit Ukhtomsky ja Evlashev vaativat kuitenkin perustuksen uudelleenlaskemista. Elizaveta Petrovnan asetuksella Michurinin, Ukhtomsky-Jevlaševin ja Muskopfin projektit lähetettiin pääarkkitehti B. F. Rastrellille, jonka oli määrä tehdä lopullinen päätös siitä, mikä hanke jatkotyön perustaksi. Rastrelli lähetti kuitenkin luostariin insinööri Vincenzo Bernardazzin ja arkkitehtiarkkitehti Carl Blancin ohjeineen mitata rotundan rakennetut osat ja arvioida perustusten laatua. Blank ja Bernardazzi panivat merkille perustusten huonon kunnon, joka perustui hiekkaan ajettuihin rappeutuneisiin paaluihin. Rastrelli loi hankkeensa rotundin entisöintiin ja tiiliteltan rakentamiseen rakennuksen purkamisen ja uusien perustusten laskemisen jälkeen. Hankkeelle ei tehty arviota, vaan lähtökohtana otettiin Ukhtomsky-Jevlaševin hankkeen arvio 30 000 ruplaa. Hankkeen toteuttamista hankaloitti synodin haluttomuus myöntää yli keisarinnalle asetettuja 10 000 ruplaa, sekä arkkimandriitti Ambroseen ilmeinen halu olla rikkomatta jo entisöityjä rakennuksen osia. Vuonna 1754 arkkimandriitti Ambrose lähestyi Rastrellia ajatuksena pystyttää puinen teltta, joka on peitetty kattoraudalla, analogisesti Jerusalemin temppelin silloisen teltan kanssa . Vuonna 1754 Rastrelli loi toisen hankkeen rotundin entisöintiä varten, säilyttäen olemassa olevat osat ja pystyttämällä puisen teltan. Vuonna 1755 aloitettiin valmistelutyöt, ja vuosina 1756-1759 pystytettiin puinen teltta insinööri V. Bernardazzin suunnitelman mukaan. Teltta toisti kiviteltan yleisiä ääriviivoja, mutta se oli jo barokkiarkkitehtuurin teos . Rotundan uuteen kolmanteen kerrokseen järjestettiin viisitoista ikkunaa, jokaisessa teltan kolmessa kerroksessa oli kaksikymmentä ikkunaa. Rakennus teki vahvimman vaikutuksen sisällä. Ikkunoiden suuren määrän ansiosta koko huone tulvi valoa. Sisustus oli koristeltu kaiverruksilla ja stukkoilla barokkityyliin. Rotundan kuorot ja ikkunoiden väliset tilat täyttyivät taiteilijan ja luostarin tulevan apottin N. S. Zertis-Kamenskyn studiossa tehdyillä maalauksilla 100 raamatullisesta kohtauksesta . Tämä ainutlaatuinen 1700-luvun venäläisen arkkitehtuurin rakennus oli olemassa vuoteen 1941 asti. Igor Grabarin määritelmän mukaan :
Arkkitehtonisen tyypin näkökulmasta rakennus oli vertaansa vailla ja ainoa koko muinaisella Venäjällä. Hänen jättiläismäinen pyöreä sali, jota ympäröi leveä galleria, täynnä valoa, rohkeasti suunniteltu kattoteltta, joka katoaa korkeuteen, myös täynnä valoa ja loistoa, veistoksellinen ja värikäs katedraalin seinien pukeutuminen - kaikki tämä erinomaisessa synteesi teki hämmästyttävän vaikutuksen. Vanhan Jerusalemin voimakas romaaninen rotunda yhdistettynä venäläiseen telttalinnoitustorniin, ja sen perspektiivivaikutuksiin rajaton, barokkityylinen sali, jolla on valtava arkkitehtoninen voima, kyllästetty valon säteellä, kullan kimalluksella, mallinnusmerellä ja seinämaalaukset, sulautuivat tässä Moskovan lähellä sijaitsevassa katedraalissa yhdeksi kokonaisuudeksi ennennäkemättömän juhlalliseksi…
- V. A. Chivilikhin , Muisti. kirja kaksi
Maaliskuussa 1920 perustettiin Voskresenskyn (vuodesta 1930 - Istra ) historiallinen ja taidemuseo. Ylösnousemuksen katedraalista on tullut yksi tärkeimmistä näyttelyistä. Tänä aikana tehtiin ensimmäiset tutkimukset katedraalin alkuperäisen keraamisen suunnittelun elementeistä.
10. joulukuuta 1941 Saksan joukot räjäyttivät Istran kaupungin kaksiviikkoisen miehityksen (vuoteen 1930 - Voskresensk) jälkeisen vetäytymisen aikana Ylösnousemuskatedraalin pohjoisen pylonin ja läntisen kupolipilarin parin. jonka teltta, Big Dome ja kellotorni romahtivat. Tulipalo tuhosi katedraalin sisustuksen tärkeimmän ikonostaasin ja kaikki kuvakkeet. Lisäksi rotundin sisustus vaurioitui merkittävästi.
Tosiasiat Uuden Jerusalemin luostarin tuhoamisesta ilmestyivät Nürnbergin oikeudenkäynnin syytteeseen [10] .
Tammikuussa 1942 Academproektin työntekijöiden ryhmä tutki luostarin rauniot. Vuosina 1942-1943 "Academproektin" työpajassa Aleksei Shchusevin johdolla Fjodor Richterin mittausten perusteella luotiin ensimmäinen luonnos katedraalin entisöimisestä. Vuosina 1944-1947 Moskovan arkkitehtonisen instituutin valmistuneet N. Lyubimova, I. Saharova, M. Kovalev, Pjotr Baranovskin ohjauksessa , mittasivat keraamisen sisustuksen. Marraskuussa 1950 aloitettiin raunioiden poistaminen ja luostarin alueen entisöinti.
Vuonna 1952 julkaistiin Baranovskin "Uuden Jerusalemin luostari-museon arkkitehtonisen muistomerkin säilyttämisen ja restauroinnin yleissuunnitelma", jossa ehdotettiin katedraalin entisöimistä 1600-luvulla. säilyttäen samalla "arvokkaat ominaisuudet", jotka ilmestyivät rakennustöiden aikana. XVIII vuosisadalla (vuonna 1957 ajatus restauroinnista "XVII vuosisadan luonteessa" hylättiin). Päätöstä kellotornin entisöimisestä lykättiin, kunnes säilyneet palaset on tutkittu kokonaisuudessaan. Vuoteen 1957 mennessä kaikki vuoden 1952 suunnitelmassa hahmotellut työt (jatkuvasti korjattu) suoritettiin (mukaan lukien hätälounaispylonia vahvistettiin), muiden luostarin alueella olevien, aluemuseolle välttämättömien rakenteiden entisöinti aloitettiin [11] .
Vuonna 1956 Baranovsky loi "Alustavan hankkeen räjäytyneiden pylväiden entisöimiseksi yhdistämällä ne kaareihin ja holveihin". Rakennustyöt aloitettiin vuonna 1957, ja 13 vuotta myöhemmin pylväät kunnostettiin [12] .
Vuonna 1958 julkaistiin luonnos "Uuden Jerusalemin luostarin ylösnousemuskatedraalin rotundin peittämisprojekti", jossa on kolme Baranovskin ehdottamaa kattausvaihtoehtoa rotundan stukkokoristeen säilyttämiseksi. Kolmas vaihtoehto koski teltan pystyttämistä rotundin päälle puisella vaipalla varustetulle metallirungolle, josta voisi myöhemmin tulla perustana kunnostustyölle. Tämän vaihtoehdon mukaan telineet olisi pitänyt pystyttää vain rotundin keskelle ( räjähdyksestä selviytyneen cuvuklian yläpuolelle ), jolloin säilyisi mahdollisuus tehdä tutkimus- ja kunnostustöitä sisätiloissa. Hanketta ei toteutettu, vaan myöhemmin (1970-1990-luvuilla) telineet valtasivat koko rotundin ja estivät sisätilojen tutkimisen ja entisöinnin [13] .
Vuonna 1975 pystytettiin katedraalin keskiosan pää, pään rummun keraaminen koristelu kunnostettiin vuonna 1984 (N. S. Lyubimovan projekti). 1980-luvun lopulla Mosoblstroyrestavratsiya-säätiö kehitti dokumentaatiota rotunditeltan entisöimiseksi metallirakenteiden avulla [12] . Baranovsky kritisoi teltan entisöinnin suunnitteluratkaisuja. Hänen mielestään sen korkeus oli 2 m matalampi kuin Blancin luoma, rotundan pohjan muoto ei säilynyt, teltassa olevat lucarnit olivat liian kapeita päästääkseen sisään tarpeeksi valoa. Baranovsky piti päävirheenä teltan peittämistä rautalevyillä, joka on korroosiolle altis materiaali. Tuomiokirkon kunnostustöitä ei koskaan saatu päätökseen.
Heinäkuussa 1994 päätettiin siirtää Resurrection New Jerusalemin luostari Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan [14] . Ylösnousemuksen katedraali ja maanalainen Konstantinuksen ja Helenan kirkko luovutettiin heti ensimmäisessä vaiheessa - vuonna 1995 [15] .
Patriarkka Aleksi II ja Venäjän presidentti Dmitri Medvedev päättivät luostarissa kesällä 2008 tekemänsä yhteisvierailun seurauksena perustaa johtokunnan avustamaan luostarin entisöintiä, josta myöhemmin syntyi "hyväntekeväisyyssäätiö restaurointiin". Venäjän ortodoksisen kirkon Resurrection New Jerusalemin stauropegialista luostarista" [16] . Maaliskuussa 2009 julkaistiin presidentin asetus nro 245 ”Toimenpiteistä Resurrection New Jerusalemin luostarin historiallisen kuvan luomiseksi” [17] , jossa määrättiin budjettivarojen jakamisesta - rahaston keräämien lahjoitusten lisäksi avustuksia jaettiin vuosittain liittovaltion budjetista lähes 10 miljardia ruplaa [14] . Samana vuonna alkanut laajamittainen rakennus- ja entisöintityö kesti noin kymmenen vuotta ja valmistui vuoteen 2019 mennessä [18] .
Keskustieteellisten ja restaurointisuunnittelutyöpajojen (TSNRPM) asiantuntijat osallistuivat arkeologisiin, arkisto- ja kartoitustöihin . Taatakseen tieteeseen perustuvan lähestymistavan tiede-, kulttuuri- ja museoyhteisön entisöimiseen ja siihen osallistumiseen perustettiin helmikuussa 2009 asiantuntijaneuvosto, jonka puheenjohtajana toimi Andrey Batalov (GIKMZ "Moskovan Kremlin" apulaisjohtaja). [19] Hegumen Feofilaktista tuli hänen sijaisensa (Uuden Jerusalemin luostarin kirkkoherra). Neuvostoon kuuluivat myös Aleksanteri Kudrjavtsev (Venäjän arkkitehtuuri- ja rakennustieteiden akatemian presidentti, Moskovan arkkitehtuuriinstituutin presidentti), Natalia Abakumova (Uuden Jerusalemin valtionmuseon ja näyttelykompleksin johtaja) ja muita asiantuntijoita [17] . Pääurakoitsijaksi tuli Pietarin rakennusyhtiö "Baltstroy" [20] . Tuomiokirkon tiloissa tehdyt työt käsittelivät tuomiokirkon sivukappelien entisöintiä, keraamisten uunien, stukko- ja keramiikkasisustusten jälleenrakennusta, sisustusyksityiskohtien kultaamista sekä seinämaalausta [21] . Jälleenrakennuksen aikana katedraaliin laitettiin kunnalliset verkot jatkuvaa lämmitystä varten (aiemmin tiloja ei lämmitetty). Lähes raunioista kunnostettiin katedraalin vieressä oleva 73-metrinen kellotorni eteläpuolella. Kellotornin kuudennen kerroksen kello, portin kirkon 1600-luvun laatoitettu ikonostaasi luotiin uudelleen, Voronežin tehtaalla valettiin uudelleen kellosarja, josta 1600-luvun inventaarioiden mukaan oli viisitoista [22] . Syksyllä 2019 Venäjän pääministeri Dmitri Medvedev ilmoitti, että Uuden Jerusalemin luostarin entisöinti on saatu päätökseen. [23]
Rotunda
Rotunda teltta
iso pää
Suuren kupolin kupoli
Edicule
Näkymä itäpuolelta
Jopa kulttuuriyhteisön aloiteryhmän restaurointityön valmisteluvaiheessa [komm. 1] Venäjän presidentille D. A. Medvedeville lähetettiin kirje , jossa ilmaistiin kohtuullinen pelko suurista rakennustöistä:
... luostarin kokonaisuus on ainutlaatuinen liittovaltion kulttuuriperinnön kohde, ja liittovaltion lain nro 73-FZ "Venäjän federaation kansojen kulttuuriperintökohteista (historian ja kulttuurin muistomerkit) mukaan" , sen Art. 40, täällä voidaan tehdä vain korjaus- ja kunnostustöitä. Ne suoritetaan Art. 45 vain luvan saaneet asiantuntijat ja organisaatiot kulttuuriperinnönsuojeluviranomaisten kanssa sovitun hankedokumentaation mukaisesti.
Ilman tieteellistä ja metodologista valvontaa tämä keskeinen taiteen, kirkon ja Venäjän valtion historian muistomerkki voi vääristyä.
Vuonna 2012, toisin kuin yleinen mielipide, teltan uudelleenrakentaminen aloitettiin - 1980-luvun hitsatut rakenteet (kirjoittaja Nodar Kancheli ) [20] vaihdettiin, joulukuuhun 2014 mennessä rotunda sai uuden siluetin [24] , syksyllä 2015 kattotyöt valmistuivat kokonaan.
Hälytyksen soitti marraskuussa 2015 VOPIIiK:n Moskovan sivukonttorin neuvoston puheenjohtaja Jevgeni Sosedov , joka käytti Moskovan arkkitehtuuriinstituutin valmistuneen Vitali Tsarinin sosiaalisissa verkostoissa julkaisemia valokuvia [25] [26] [27] - he vertasivat. vanhat näkymät moderneihin ja oli selvää, että mittasuhteet eivät vastanneet jälleen rakennettua teltta. Myös kuvia katedraalin entisöintitöistä kommentoitiin:
Kysymykseen Uuden Jerusalemin "historiallisesta ennallistamisesta".
Budjettivarojen kehityksen laajuudesta on tullut todella historiallinen siinä, ja kaikki muu ...
Kaksi vuotta aiemmin TsNRPM-hankkeiden pääarkkitehti Aleksei Kulikov erotettiin arkkitehtivalvonnasta huolimatta siitä, että alun perin työpajojen kaikkien päätösten pohjalta vallitsi arkkitehtoninen lähestymistapa, mikä mahdollisti yhteisymmärryksen löytämisen kirkkohistorialliset ja tieteelliset intressit [29] .
Puhuessaan alkuperäisten elementtien säilyttämisestä katedraalin sisätiloissa, työn edistymistä seuraavat restauraattorit moittivat uudistusrakentajia Venetsian peruskirjan rikkomisesta :
Joskus näyttää siltä, että Neuvostoliiton entisöijien ilmeisten saavutusten jälkeen sodan jälkeisellä kaudella ja sitten 1960- ja 1970-luvuilla, ammattitaidolla harjoittaman kiireettömän ja huolellisen tutkimuksen ja totuuden etsimisen aikana, on jotenkin huomaamattomasti tullut aika arkkitehtuurimyyjille, joiden intressit eivät ulotu rahan palauttamiseen kohdistettujen hetkellisten hallintatehtävien ulkopuolelle.
— Vitale, restauraattori, Moskovan arkkitehtiinstituutin valmistunut , elokuu 2013 [30]