Hermes Trismegistus
| Hermes Trismegistus | |
|---|---|
| kreikkalainen Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος | |
| Ammatti | filosofi , astrologi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
 Työskentelee Wikisourcessa | |
Hermes Trismegistus ( kreikaksi Ἑρμῆς ο Τρισμέγιστος - “ Hermes Kolminkertainen Suurin ”; lat. Mercurius ter Maximus ) on synkreettisen jumaluuden nimi, joka yhdistää muinaisen egyptiläisen viisauden jumalan Thoekmesin ja kreikkalaisen kirjallisen viisauden jumalan Hermes . Hermeettisessä perinteessä profeetta, teosofisten opetusten kirjoittaja, selitti hänen nimellään tunnetuissa kirjoissa ja erillisissä kohdissa ( hermetic corpus ). Kristillisessä perinteessä - yksi profeetoista, jotka ennakoivat Vapahtajan ilmestymistä. Islamilaisessa perinteessä hänet tunnistettiin joskus Idrikseen , jota pidettiin Sabisten profeetana .
Hermes Trismegistus jumalana
Vanhin maininta Hermes Trismegistosta ( Merkurius ) on Ciceron tutkielmassa jumalien luonnosta, jossa kerrotaan, että Merkuriuksia oli itse asiassa viisi, ja se, jota "fenetit (Arkadian Phenean kaupungin asukkaat ) palvoivat tappaa Argus . Tästä syystä hän pakeni Egyptiin ja ilmoitti egyptiläisille laeista ja kirjoituksista. Egyptiläiset kutsuvat tätä Thotiksi , ja he kutsuvat myös vuoden ensimmäistä kuukautta kuukalenterin mukaan, mikä vastaa Niilin tulvan alkua .
Hermes Trismegistus filosofina
Lactantiuksen ja Augustinuksen mukaan Hermes Trismegistus tunnetaan hyvin muinaisena useiden "hermeettisten" teosten kirjoittajana, joiden aitoutta kirkkoisät eivät epäillyt.
Lactantius väittää tutkielmassaan Jumalan vihasta, että Trismegistos on paljon vanhempi kuin Pythagoras ja Platon . Hän pitää Trismegistusta yhtenä tärkeimmistä pakananäkijistä, joka ennusti kristinuskon tuloa. "Instituutioissa" Lactantius pyrkii osoittamaan, että pakanallinen viisaus on sopusoinnussa kristillisen opetuksen kanssa. Tämän ajatuksen tueksi hän lainaa runsaasti kreikaksi Hermeksen tutkielmaa "Täydellinen sana", joka tunnetaan nykyään latinalaisessa käännöksessä nimellä " Asclepius " [2 ] .
Augustinus tutkielmassaan " Jumalan kaupungista ", voi. 18, ch. 39 , kirjoittaa, että Mercury Trismegistus, vaikka vanhempi kuin kreikkalaiset viisaat, on Mooses nuorempi . Mooses eli samanaikaisesti suuren astrologin Atlasin kanssa, Prometheuksen veljen, joka oli Mercury Trismegiston isoisoisoisä. Augustinus tunnustaa Trismegiksen kristinuskon tulemisen profeettana, mutta toisin kuin Lactantius, hän ei näe tässä ansiota, sillä Trismegistus sai tiedon tulevaisuudesta palveliltaan demoneilta. Augustine kirjassa. 8 ch. 23 käsittelee ja tuomitsee yksityiskohtaisesti Asklepiuksen fragmentin, joka kuvaa patsaiden animaatiota houkuttelemalla niihin taianomaisesti henkiä tai demoneita.
Klemens Aleksandrialainen mainitsee 36 Hermeksen kirjaa, jotka sisältävät kaiken egyptiläisen filosofian, 6 kirjaansa lääketieteestä, kaksi kirjaa Hermeksen musiikilla ja hymneillä ja 4 Hermeksen kirjaa tähdistä. Samaan aikaan Clement ei lainaa mitään niistä [3] .
Keskiaikaisessa Euroopassa oli monia latinankielisiä tutkielmia, jotka liitettiin Hermes Trismegistokseen ja jotka oli omistettu pääasiassa taikuudelle , astrologialle , alkemialle ja lääketieteelle, joista tärkeimmät ovat Asklepius ja kuuluisa smaragditaulu . 1400-luvun jälkipuoliskolla Ficino lisäsi niihin kreikkalaisen tekstin "Poimandra", eli ns. 14 ensimmäistä tutkielmaa. Hermeettinen kotelo .
XV-XVI vuosisatojen aikana Trismegistus nautti kiistatta arvovaltaa vanhimpana filosofina ja taikurina. Merkittävää on, että Ficino lykkäsi Platonin dialogien kääntämistä voidakseen ensin kääntää tutkielmat hänen käsiinsä joutuneesta hermeettisestä korpusesta. Sveitsiläinen filologi Isaac de Casaubon (1614) ilmaisi ensimmäistä kertaa syvät epäilykset Hermes Trismegiston kirjoitusten aitoudesta , joka analysoi Ficinon "Poimanderin" kreikkalaista tekstiä ja ehdotti, että Hermes Trismegiston kirjoitukset olisi väärennetty varhaiskristillinen aikakausi mukauttaakseen kristillistä oppia pakanoiden makuun ja osoittaa, että ne on koottu osittain platonistien teoksista, osittain kristillisistä pyhistä kirjoista [4] . Hermes Trismegistus Casaubonin olemassaolon tosiasiaa ei kiistänyt.
1700-luvun alkupuolelle asti Trismegistusta pidettiin todellisena historiallisena henkilönä [5] .
Nykyajan tutkijat ( André-Jean Festugière , F. Yeats ) uskovat, että Asclepius ja hermeettisen koodin traktaatit kirjoitettiin 2.-3. vuosisadalla. n. eli latinankielinen käännös Asklepiuksesta tehtiin ennen 4. vuosisadaa. n. e. Samaan aikaan on yleisesti hyväksyttyä, että Casaubon liioitteli kristittyjen roolia hermeettisten kirjoitusten luomisessa.
Hermes Trismegistus on myös käsikirjoitus "Hermes viisaan kirja" (Kitab Khirmis al-hakim) [6] .
Muut tiedot
Hermes Trismegiston nimeen liittyvät legendat saivat erilaisia muotoja.
Yksi varhaisimmista viittauksista häneen islamilaisessa maailmassa on Abu Sahl al-Fadl ibn al-Nawbakhtin (kuoli n. 815), astrologin useiden varhaisten Abbasid-kalifien hovissa, kirjoituksissa.
Myöhemmät kirjoittajat, viitaten al-Nawbakhtiin, kutsuvat Hermesiä Babylonin asukkaaksi, joka Aleksanteri Suuren Persian valtakunnan valloituksen jälkeen joutui muuttamaan Egyptiin. Tämä teoria voi tukea versiota Hermes-astrologian alkuperästä Persian valtakunnan alueella, minkä ansiosta al-Nawbakht, persialainen astrologi, joka palveli kalifin hovissa Bagdadissa, voi tutkia sen.
Nykyaikaiset tutkijat panevat merkille islamilaisessa maailmassa kerättyjen yksittäisten teosten heterogeenisen luonteen, jotka kuuluvat Hermeksen rikkaaseen luovaan perintöön. Eri aikoina, eri päämäärien ja päämäärien mukaisesti luotuja teoksia yhdistää vain Hermeksen väitetty tekijä [6] .
Sävellykset
- Asklepios
- Hermeettisesti suljettu kotelo
- Emerald tabletti
- Hermes Trismegistus. Kahdenkymmenenneljän filosofin kirja / Johdantoartikkeli, käänn. lat. V. N. Morozova, M. V. Semikolennyh, A. A. Elker // A. S. Pushkinin nimen Leningradin valtionyliopiston tiedote (2) (2011), v. 2, s. 35-40.
- Hermes Trismegistoksen aforismit - Hermeksen astrologisten tutkielmien kvintessenssi, jonka Stephanus Messinalainen (Stephanus de Messina) on kerännyt Sisilian kuninkaalle Manfredille (1232-1266) K. Bogutskyn käännös Prahan painoksen 1564 mukaan // Hermes Trismegistus ja idän ja lännen hermeettinen perinne. Comp., comm. ja trans. K. Bogutsky. Kiev-M., 1998. ISBN 966-7068-06-4 Hermeksen aforismit // 100 astrologista aforismia Hermes Trismegistosta. (Englannista ja latinasta kääntänyt A. G. Sibalakova)
Muistiinpanot
- ↑ Cicero . Jumalten luonteesta. Kirja. 3 Arkistoitu 11. heinäkuuta 2012 paikassa Wayback Machine , XXII (56)
- ↑ Imetyksen otteet, katso F.J. Yeats Bruno and the Hermetic Tradition. M: "New Literary Review", 2000. Ch. 1, sekä Russian Apocryphal Studiossa Arkistoitu 31. maaliskuuta 2008 Wayback Machinessa
- ↑ Yeats F. J. Bruno ja hermeettinen perinne. M: "New Literary Review", 2000. Ch. yksi
- ↑ Yeats F. J. Bruno ja hermeettinen perinne. M: "New Literary Review", 2000. Ch. 1 ja 21
- ↑ Ks. esimerkiksi Vico J. Kansakuntien yleisluonnetta käsittelevän uuden tieteen perusteet. M.-Kiova: REFL-kirja, 1994. S. 42
- ↑ 1 2 Hermes viisaan kirja . Haettu 30. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2019.
Linkit
- Kokoelma Hermes Trismegiston teksteistä, jossa esipuhe itsestä ja hermeettisyydestä ja lisättynä muita katkelmia aiheesta
- Hermes Trismegistus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
| Hermes Trismegiston kirjoituksia | |
|---|---|
| |