Kreikkalainen epigrafia ( kreikaksi ἐπὶ γράφειν , lat. epigraphia graeca ) on apuhistoriallinen , filologinen ja arkeologinen tieteenala , joka harjoittaa antiikin kreikkalaisten kaiverrettujen kirjoitusten tutkimista, luetteloimista ja kääntämistä.
Toisin kuin muinaisen idän kirjoitukset, kreikkalaiset kirjoitukset edustavat yleensä täysin itsenäisiä tekstejä, eivätkä mukana olevia kuvia kuvatuista tapahtumista. Poikkeuksena ovat erisnimet ja muut selittävät jälkikirjoitukset hautareliefiissä, maalatuissa maljakoissa jne.
Sisällön mukaan kreikkalaiset kirjoitukset voidaan jakaa virallisiin ja yksityisiin.
VirallinenNäitä ovat lait, kansankokousten, hallituskollegioiden ja henkilöiden päätökset, sopimukset, raha- ja muut raportit, maanomistusta, orjien vapauttamista koskevat asiakirjat, testamentit, kiinnitysasiakirjat, oikeuden päätökset jne.
YksityinenNäitä ovat hautakivikirjoitukset (jotka sisältävät kuitenkin joskus virallisia esineitä, esimerkiksi sakkoja haudan ryöstöstä), omistuskirjoituksia, taiteilijoiden kirjoituksia, runollisia teoksia jne.
Kaiverrukset ovat monumentteja, jotka tarjoavat monipuolisinta materiaalia historian ja arjen tutkimiseen. Ne valaisivat kokonaisia poliittisen historian, kronologian, uskonnollisen ja oikeuselämän, taiteen historian jne. osia, joista emme tienneet mitään tai melkein mitään antiikin kirjailijoilta. Ateenassa on siis säilytetty kokonainen osavaltion arkisto kirjoitusten muodossa, mikä paljastaa meille sekä Ateenan valtiontalouden historian ( Böck , "Die Staatshaushaltung der Athener", 3. painos Berl., 1886), sekä heidän liitto- ja ulkopolitiikkansa historia. Luettelot maksuista, jotka kohdistuvat kunnianosoituksena Ateenan liittolaisille , rahoitus- ja muiden tuomareiden raportit, laivaston arsenaalin arkisto, teatteri didascalia , luettelot Ateenan tärkeimmistä temppeleistä - kaikki tämä tiedetään kirjoitusten tutkiminen.
Kirjoitukset ovat luotettavia asiakirjoja kreikkalaisen kirjoittamisen ja aakkosten historiasta. Tästä näkökulmasta Adolf Kirchhoff (A. Kirchhoff, "Studien zur Geschichte des griechischen Alphabets", 1887, 4. painos) tutki niitä perusteellisesti.
Kirjoitusten tutkiminen johtaa johtopäätökseen kahdesta pääaakkosryhmästä: itäisestä ja läntisestä, jotka eroavat jyrkästi toisistaan merkkien χ ja ψ esittämisessä niissä. Itäisissä aakkosissa nämä merkit ovat = χ ja ψ, länsimaisissa aakkosissa ξ ja χ.
Kreikan aakkoset ovat pohjimmiltaan foinikialaisia , laajennettu useilla kirjaimilla ja mukautettu kreikkalaiseen fonetiikkaan. Lainaus tapahtui 7., ehkä jopa 8. vuosisadalla. eKr e., ja on mahdollista suurella todennäköisyydellä liittää kreikkalaisten ensimmäinen tutustuminen foinikialaisten aakkosiin noin 1000-luvulle. eKr uh..
Muinaisimpien kreikkalaisten kirjoitusten kirjainten muodot muistuttavat läheisesti kuningas Meshan kirjoitusten kirjaimia . Kirjoitussuunta oli alun perin sama kuin seemiläisillä - oikealta vasemmalle kirjainten järjestys ja nimet olivat samat kuin seemiläisissä aakkosissa. Kaikki tämä tekee erittäin kyseenalaisen kirjallisuuden itsenäisen alkuperän Mykeneen Kreikassa tai itse foinikialaisten aakkosten alkuperän täältä, kuten Evans yritti todistaa ("Journal of Hell. Stud.", XIV, s. 270 ja erikseen: "Kreetan pictographs" ja praefoinikialainen kirjoitus.", L. - New York, 1895). Ideografiset kirjoitukset, jotka hän löysi Kreetalta , sekä Kyproksen tavukirjoitus erottuvat kreikkalaisen kirjoittamisen yleisestä kehityksestä.
Mainittujen kahden pääryhmän lisäksi voidaan erottaa myös monia aakkosten alaryhmiä, jotka osuvat yhteen kolonisaation, kaupan jne. polkujen kanssa. Joten esimerkiksi chalkid-aakkoset otettiin käyttöön myös useimmissa Chalkisten siirtokunnissa . Noin 5. ja 4. vuosisadan vaihteessa. eKr e. paikalliset aakkoset kaikissa Kreikan osavaltioissa väistyvät Joonian kielille . Ateenassa se hyväksyttiin virallisesti vuosina 403-402 .
Tarkoilla havainnoilla päivättyjen kirjoitusten kirjainten muodoista on kirjoituksille muodostettu erityinen paleografia , jonka ansiosta on mahdollista määrittää melko tarkasti sellaisten kirjoitusten alkuperäaika, jotka eivät sisällöllään anna viitteitä tässä suhteessa, kieli, kaavat jne.
Dialektisten kirjoitusten kokoelmat:
Täydellisen epigrafisten lähteiden kokoamisen suoritti Berliinin akatemia , joka julkaisi (toim. Böck , J. Franz, E. Curtius ja Kirchhoff ) "Corpus Inscriptionum Graecarum" ( eng. Inscriptiones Graecae, 1828-77). Mutta tämä kokoelma on jo vanhentunut valmistuessaan.