Gyalp ja Grape

Gyalp, viinirypäle
muut skannaukset. Gjalp, Greip
Mytologia skandinaavinen
Latinalainen oikeinkirjoitus Gjalp (Gialp), Greip
(Grip)
Lattia Nainen
Isä Geirrod
Lapset Heimdall
Mainitsee Vanhin Edda, Nuorempi Edda, Tanskan teot

Gyalp ( muinainen skandinaavinen Gjálp ) ja Grape ( muinainen skandinaavinen Greip ) - skandinaavisessa mytologiassa jättiläinen- jotuns, Geirrodin tytär .

Etymologia

Geirrödin tyttärien nimistä on useita tulkintoja: Gjálp  - "meluisa" [1] , "raivoava" ( saksaksi  die Brausende ) [2] , "sureja" ( englanniksi  Howler ) [3] , "huutaja" ( englanniksi  Screamer ) [4] , Greip  - "tarttuva" [1] [5] , "tarttuminen kynsiin" ( saksaksi  die Umkrallende ) [2] , "petoeläin" ( saksaksi  die Räuberische ) [6] .

Gyalp ja Greip proosassa Edda

Gyalp ja Greip mainitaan runouden kielen [7] osassa 18 , joka kertoo kuinka ukkonen jumala Thor meni jättiläismäisen Geirrodin luo, lisäksi - kuten luvattiin - ilman vasaraansa Mjollniria . Thorin kulkiessa Vimuria , "joista suurinta", vesi nousi yhtäkkiä niin korkealle, että se alkoi pyöriä hänen harteillaan. Syynä tähän oli Gyalp, joka lepäsi jalkojaan molemmilla rannoilla ylävirtaan (useimpien kommenttien mukaan veden nousu johtui sen ruumiinnesteistä: virtsasta tai kuukautisverestä [3] [4] [8] [9] ).

"Sitten Thor otti suuren kiven pohjasta ja heitti sen siihen sanoilla: "Suulle tulee pato!" Ja hän osui suoraan maaliin. [kymmenen]

Selvitettyään ylityksen vain jättiläinen Gridin hänelle antaman taikavyön ja sauvan avulla, Thor ja hänen toverinsa tulivat lopulta Geirrodiin ja lähetettiin yöpymään vuohen navetassa.

"Siellä oli penkki, ja Thor istui sillä. Sitten hän tuntee: hänen alta kohoaa penkki aivan katolle. Hän nosti Gridin sauvan kattoja vasten ja takertui tiukemmin penkkiin. Sitten kuului kova kolina ja sitten kova huuto: tuon penkin alla olivat Geirrodin tyttäret - Gyalp ja Greip, ja hän mursi heidän molempien selkänsä. [kymmenen]

Kirjoittaja lainaa tarinansa lopussa 19 säkeistöä 1000-luvulla kirjoitetusta ”Torun ylistyslaulusta” ( Vanhaskandinavian Þórsdrápa ) , jossa erityisesti sanotaan, että Geirrödin tytär nosti vettä joessa. rautainen sauva [11] . Thor laittoi myös suuhunsa sanat, että hänen oli käytettävä kaikki voimansa, kun Gyalp ja Grape yrittivät nostaa hänet taivaalle [12] .

Gyalp ja Greip muissa lähteissä

Saxo Grammatik , joka kuoli ennen Nuoremman Eddan luomista ja siksi turvautui muihin lähteisiin kirjoittaessaan tanskalaisten tekoja , kertoo legendan Thorin voitosta ylimielisestä jättiläisestä Gerudista ( lat.  Geruthus , joka vastaa Geirrodia), jonka ruumis on sen jälkeen nähty hänen palatsissaan.

"Lisäksi hänen viereisessä pöydässä istui kolme naista, joiden ruumiit olivat rakkuloiden peitossa ja selkänsä ilman tukea." [13]

Kirjoittajan selityksestä käy selväksi, että nämä kuolleet naiset - jotka voidaan tunnistaa Geirrodin tyttäreiksi - eivät myöskään välttyneet Thorin ja Thorin vihalta.

"joihin iskevät hänen salamaniskunsa, jotka syrjäyttivät rikkoutuneilla ruumiillaan syyllisyyden hänen jumalalliseen suuruuteensa." [13]

Hyundlin laulu , joka sisältyy Vanhimpaan Eddaan , sanoo, että Gyalp ja Greip viittaavat Heimdallin yhdeksään äitiin , joka on yksi Asgardin jumalista [1] .

Skald Egil Skallagrimsson "Pään lunnaissaan ", puhuessaan sudesta, käyttää kenningiä "Gjalpin hevonen" [14] .

On kummallista, että "Nimiluettelon" kirjoittaja, joka luettelee hänen tuntemiaan jättiläisiä, mainitsee vain Gyalpin [15] .

Tulkinnat ja merkitykset

Thorin ja Geirrödin kaksintaistelun kuvauksella pohjoismaisessa mytologiassa on pitkät perinteet, mutta hänen tyttäriään koskevat yksityiskohdat ilmeisesti lisättiin myöhemmin [16] . Nämä yksityiskohdat olivat kuitenkin tiedossa jo nuoremman Eddan kirjoitushetkellä, jonka kirjoittaja lainaa skald Vetrlidin vastaavaa puolisäkettä [10] .

Jakson, jossa Thor ylittää Wimur-joen, perusteella saksalaiset mytologian ja keskiajan tutkijat Wilhelm Mannhardt ( saksa:  Wilhelm Mannhardt ) ja Paul Herrmann ( saksa:  Paul Herrmann ) pitivät Geirrödin tyttäriä tulvivien vuoristopurojen henkilöitymänä tai rankkasateet tulvivat laaksoja [17] [6] . Samanlaisen mielipiteen esittää Varg Vikernes , jolle Gjalp ja Greip ovat nimensä etymologian perusteella aaltojen ääntä ja halkeaman otetta, ja legendan juoni itsessään on allegoria kaivostoiminnan vaikeuksista. (esimerkiksi miinojen tulvimisen vaara) [5] .

Snorri Sturlusonin lainaamassa runossa " Haustlöng " mainitaan eräs sulhanen Greipin poika, jonka pitäisi ilmeisesti olla Tjazzi [18] . Siten Grape voisi jollain tavalla liittää jälkimmäisen isään - "erittäin kultaiseen" jättiläiseen Elvaldiin [19] .

Nimi Grape on annettu yhdelle Saturnuksen kuusta [20] ja nimi Gjalp on annettu tulivuorelle Islannissa .

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Hyundlen laulu . norse.ulver.com. Haettu 19. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2019.
  2. ↑ 1 2 Golther, Wolfgang. Handbuch der germanischen Mythologie - s. 362  (saksa) . Hirzel, Leipzig, 1895.
  3. ↑ 1 2 Kathleen N. Daly Norse Mythology A–Z, kolmas painos. - Chelsea House, 2010. - S. 37 - ISBN 978-1-4381-2801-6 .
  4. ↑ 1 2 John Lindow Norjalainen mytologia: opas jumaliin, sankareihin, rituaaleihin ja uskomuksiin. - Oxford University Press, 2001. - P. 137, 144 - ISBN 0-19-515382-0 .
  5. ↑ 1 2 Vikernes V. Skandinaavinen mytologia ja maailmankuva. 2. painos. - Tambov, 2010. - S. 53, 97-98 - ISBN 978-5-88934-440-7 .
  6. ↑ 1 2 Paul Herrmann Nordische Mythologie in gemeinverständlicher Darstellung. - Leipzig: Wilhelm Engelmann, 1903. - S. 368-370.
  7. ↑ Anthony Faulkes Skáldskaparmál 1. - Short Run Press Limited, Exeter, 2007 - s. 25 - ISBN 978-0-903521-36-9
  8. ↑ Petrukhin V. Ya. Muinaisen Skandinavian myytit. - M.: AST, 2010. - S. 205 - ISBN 978-5-17-061013-6
  9. ↑ Larrington, Carolyn Skandinaaviset myytit: Thorista ja Lokista Tolkieniin ja Game of Thrones - M .: Mann, Ivanov ja Ferber, 2019. - 240 s.
  10. ↑ 1 2 3 Runon kieli (kaksikielinen) . norse.ulver.com. Haettu 19. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2020.
  11. ↑ Arnulf Krause Die Edda des Snorri Sturluson. - Reclam Universal-Bibliothek, Band 782, 2017. - P. 119, 217 - ISBN 978-3-15-000782-2 .
  12. ↑ Anthony Faulkes Uppsala Edda. - Short Run Press Limited, Exeter, 2012 - s. 96, 97 - ISBN 978-0-903521-85-7
  13. ↑ 1 2 tanskalaisten saksin kielioppia . Osa I. - M .: Venäjän panoraama, 2017. - S. 312
  14. ↑ Yggdrasilin juuret. — M.: TERRA, 1997. — S. 609. — ISBN 5-300-00913-X
  15. ↑ Nimiluettelot . norse.ulver.com. Haettu 19. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2019.
  16. ↑ Rudolf Simek Religion und Mythologie der Germanen. 2. Auflage. - Konrad Theiss Verlag, 2014. - S. 171 - ISBN 978-3-8062-2938-7 .
  17. ↑ Mannhardt, Wilhelm. Die Götter der deutschen und nordischen Völker - P. 220  (saksa) . Heinrich Schindler, Berliini, 1860.
  18. ↑ Arnulf Krause Die Edda des Snorri Sturluson. - Reclam Universal-Bibliothek, Band 782, 2017. - P. 127, 220 - ISBN 978-3-15-000782-2 .
  19. ↑ Runon kieli . norse.ulver.com. Haettu 19. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2021.
  20. ↑ Blunck, Jürgen. Aurinkokunnan kuut: löytö ja mytologia - s. 89  (englanniksi) . Springer Science & Business Media, 19.9.2009.