Arakel Davrizhetsi | |
---|---|
Առաքել Դավրիժեցի | |
Syntymäaika | noin 1590-luvulta |
Syntymäpaikka | Tabriz |
Kuolinpäivämäärä | 1670 |
Kuoleman paikka | Etchmiadzin |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | historioitsija |
Vuosia luovuutta | 1651-1662 |
Teosten kieli | armenialainen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Arakel Davrizhetsi tai Tabrizian [1] ( armeniaksi Առաքել Դավրիժեցի ; noin 1590-1670 [2] ) oli 1600-luvun armenialainen historioitsija. Pidetään usein aikansa suurimpana armenialaisena historioitsijana [3] . Arvovaltainen tietosanakirja " Iranika " pitää häntä yhtenä kolmesta 1600-luvun merkittävimmistä armenialaisista historioitsijoista Zakaria Kanakertsin ja Grigor Kamakhetsin [2] ohella .
Hän syntyi oletettavasti vuonna 1590 Tabrizin kaupungissa . Arakel Davrizhetsi oli hengellinen ja uskova henkilö. Vuonna 1636 hän oli Hovhannavankin luostarin apotti [2] . Vuonna 1637 hän lähti sieltä Etchmiadziniin . Hän vietti suurimman osan elämästään Etchmiadzinin luostarissa, jonka luostariveljiin hän kuului. Täällä hän oli, kuten historioitsija itse kirjoittaa, "ruokittu ja koulutettu", täällä hän alkoi työskennellä, hän tuli tänne vanhuudessaan toivoen "löytävänsä rauhan". Arakel opiskeli Catholicos Philippos Akhbaketsin (1633-1655) johdolla, myöhemmin hän otti vardapetin arvonimen . Catholicos Philippos Akhbaketsin lähettiläänä hänet lähetettiin useisiin tehtäviin Isfahaniin, Urfaan, Aleppoon, Jerusalemiin ja Ateenaan [2] . Hän kuoli vuonna 1670 ja haudattiin halutessaan Etchmiadzinin luostarin veljien hautausmaalle.
Arakel Davrizhetsi, jota jo elinaikanaan kutsuttiin "historioitsija Arakeliksi", tunnettiin erittäin tietävänä ja uteliaana ihmisenä. Hänen "Historiakirjansa" on merkittävä ja luotettava lähde Persian ja Ottomaanien valtakuntien, Armenian, Azerbaidžanin ja Georgian historian tutkimiseen vuosina 1602-1662 [2] . Kirjoitettu Catholicos Philipposin pyynnöstä, valmistui vuonna 1662 [2] . Davrizhetsi työskenteli valtavan [4] 58 luvun työnsä parissa yli yksitoista vuotta [4] . Historian kirjan arvo piilee myös siinä, että kirjoittaja on silminnäkijä [2] monille kirjassa kuvatuille tapahtumille. Davrizhetsi käytti huolellisesti valtavaa määrää kirjallisia lähteitä, mukaan lukien nykyajan armenialaisten kronikkojen teokset, käsikirjoitusten kolofonit, Etchmidzinin arkistot jne. [2] . Hän oli ensimmäinen armenialainen historioitsija, jolla oli onni nähdä teoksensa julkaistu, kun vuonna 1669 Book of Histories julkaistiin Amsterdamissa [2] .
Arakel Davrizhetsin "Historiakirja" kattaa pääasiassa 1500-luvun lopun ja 1600-luvun ensimmäisen puoliskon tapahtumia. Tämä teos kuvaa tuhoisia Persian ja Turkin sotia, kertoo yksityiskohtaisesti Shah Abbasin toimesta Itä-Armenian väestön väkivaltaisesta uudelleensijoittamisesta syvälle Persiaan vuonna 1604 ja Nor-Jugin kaupungin perustamisesta armenialaisten toimesta . Persian ja ottomaanien sotien yhteydessä kuvataan armenialaisten poliittista ja sosioekonomista tilannetta Erivan Khanatessa ja Nakhichevanissa Safavid-hallinnon alaisuudessa, ja kuvataan näiden tapahtumien vaikutusta Armenian ja naapurimaiden alkuperäiskansoihin. Tarjolla on runsaasti tietoa kirkkojen ja luostarien rakentamisesta Armeniaan, Istanbulin armenialaisen yhteisön elämästä sekä Puolan armenialaisten katolisuuden omaksumisen seurauksista . Teos sisältää myös tietoa Jalali-liikkeestä, persialaisten ja ottomaanien hallitsijoiden raskaasta veropolitiikasta, väestön siirtymisestä, nälänhädästä ja muista luonnonkatastrofeista. Kirjassa on erilliset luvut omistettu ottomaanien sulttaanien ja persialaisten kuninkaiden sukututkimukselle ja lyhyelle historialle, Iranin juutalaisten pakkoislamisaatiolle , Tabrizin ja Vanin maanjäristyksille sekä Istanbulin tulipalolle [2] .