Dacia

Kuningaskunta
Dacian kuningaskunta
Dacian lohikäärme

Daakialainen valtakunta Burebistan alaisuudessa , noin 82 eaa e.
←   → →
  82 eaa e.  - 106 n. e.
Iso alkukirjain Sarmizegetusa
Kieli (kielet) Daakialainen
Uskonto Zalmoxiksen kultti
(mahdollisesti Gebeleisis )
Valuuttayksikkö Kozon , Denarius
Väestö Daakialaiset
Hallitusmuoto valinnainen monarkia , teokratia
Dynastia kuninkaan valinta
Dacian kuninkaat
 • II vuosisadan alku. eKr e. Rubobost
 • s. s. II vuosisadalla. eKr e. Orol
 •  82 - 44 eaa. e. Burebista
 •  44 - 27 eaa. e. Deceneus
 •  27 eaa. e. - 29 Komosik [1]
 •  29-69 _ _ Skorilo
 •  69 - 87 Duras
 •  87 - 106 Decebalus
Tarina
 •  I vuosisata. eKr e. Perustuu
 •  84 - 88 Domitianuksen sota dakialaisten kanssa
 •  101–102 _ _ Trajanuksen ensimmäinen Dacian-kampanja
 •  105–106 _ _ Trajanuksen toinen Dacian-kampanja
 •  106 Poistettu
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Dacia ( Dacian kuningaskunta ) - muinainen valtio, joka syntyi nykyaikaisen Romanian , Moldovan , Ukrainan ja osan nykyaikaisesta Bulgariasta Geto-Dacian heimojen yhdistymisen seurauksena Burebistan vallan alle [2] [3] .

Daakialainen valtakunta itsenäisenä valtiona oli olemassa vuodesta 82 eaa. e. aina roomalaisten valloitukseen vuonna 106 jKr. vaikka sen alue muuttui jatkuvasti. Roomalaiset tuhosivat Dacian valtakunnan pääkaupungin Sarmizegetusan , joka nykyään sijaitsee nykyaikaisen Romanian alueella , mutta sen nimi lisättiin uuden kaupungin nimeen Ulpia Traiana Sarmizegetusa, joka rakennettiin jo pääkaupungiksi. roomalaisesta Dacian maakunnasta .

Dacian valtakuntaan kuului jonkin aikaa Tisza-joen ja Keski-Tonavan väliset alueet. Karpaattien vuoret sijaitsivat keskellä Daciaa . Dacia miehitti siten nykyisen Romanian ja Moldovan alueen sekä osan Bulgariasta , Serbiasta , Unkarista ja Ukrainasta .

Laajassa merkityksessä Dacia tarkoittaa klassisen antiikin aikojen historiallista aluetta . Rooman valtakunnan aikana Balkanin niemimaan pohjoisosassa sijaitsevat suuret vuoristoiset ja tasaiset maat, jotka sijaitsevat Tiszan , Tonavan , Dnesterin ja Karpaattien välissä, luokiteltiin Daciaksi . Muinaisessa maantieteessä, erityisesti roomalaisissa lähteissä, Dacia on maa, jossa asuivat dakialaiset (kreikkalaiset kutsuivat heitä Getaiksi ), jotka olivat traakialaisten haara ja asuivat Balkanin vuorten pohjoispuolella [4] . Daakialaisheimoilla oli sekä rauhanomaiset suhteet muihin naapuriheimoihin ( sarmatialaisiin , syyttiläisiin ja keltteihin ) että sotilaallisiin yhteenotoihin heidän kanssaan. Lopulta jotkut Dacian heimot kuitenkin joutuivat muinaisten kreikkalaisten ja roomalaisten vaikutuksen alle.

Dacian eteläraja kulki suunnilleen Tonavaa pitkin (roomalaisissa lähteissä - Danubius , kreikaksi - Istros ) ja Dacian valtakunnan kukoistuskaudella - Balkanin vuoret. Moesia ( Dobruja ), Tonavan eteläpuolella sijaitseva alue, oli yksi tärkeimmistä alueista, jossa getat asuivat, jotka olivat yhteydessä siellä oleviin muinaisiin kreikkalaisiin . Idässä aluetta rajasivat Mustameri ja Dnestrijoki (kreikkalaisissa lähteissä Tiras ). Daakialaisia ​​asutuksia on Dnesterin ja Etelä-Bugin yhtymäkohdassa sekä Tiszan lännessä. .

Tausta

Dacian kuningaskunnan nousu

Dacia Burebistan aikaan

Tarkkaa päivämäärää, jolloin Burebista johti kansaansa, ei tiedetä. Jordanesin mukaan tämä tapahtui noin vuonna 82 eKr. e. ei kuitenkaan vahvistettu. Siitä huolimatta kaikki tätä asiaa käsitelleet historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että Burebista oli Gaius Julius Caesarin aikalainen .

Strabo tiivisti Dacian kuninkaan organisatorisista ja sotilaallisista teoista seuraavasti:

”Kansansa kärjessä seisonut Get Burebista auttoi vahvistamaan heidän henkeään siinä määrin, ottamalla käyttöön kaikenlaisia ​​harjoituksia, opettamalla heitä pidättäytymään viinin juomisesta ja tottelemasta käskyjä, että hän loi muutamassa vuodessa valtavan vallan, joka alistui. useimmat naapurikansat getaille. Jopa roomalaiset alkoivat pelätä häntä , koska ylitettyään rohkeasti Tonavan ja ryöstettyään Traakiasta Makedoniaan ja Illyriaan asti hän tuhosi kelttien omaisuuden, sekoittuneena traakialaisiin ja illyrialaisiin, tuhoten täysin kelttiläiset tauriskit ja boii-heimot, jotka taistelivat Kritasirin johdolla.

— Strabo . VII, 3, 11.

Boiien ja Tauriskien Keski-Tonavalla kokema katastrofi tapahtui ehkä vuonna 60 eaa. e. , koska Caesarin [5] mukaan ne boiit, jotka pakenivat daakeilta ja suuntasivat länteen, jo vuonna 58 eaa. e. yhdistyivät helvetiin ja olivat valmiita muuttamaan Galliaan . Jotkut historioitsijat uskovat, että taistelut dakialaisten ja Länsi-Daciasta peräisin olevien kelttien välillä käytiin Burebistan hallituskauden lopussa, ja alue, jossa nämä yhteenotot tapahtuivat, muuttui "aavikoksi", joka myöhemmin toimi naapurimaiden laitumena. Strabon [6] ja Plinius Vanhin [7] mukaan kansat on etsittävä jostain Tiszan ja Balatonin väliltä .

Karkotettuaan Boiit ja Tauriskit Burebista teki lyhyessä ajassa koko sarjan saalistusrytmiä Traakiaan saavuttaen Makedonian ja Illyrian. Balkanin alueella asuneille daakalaisille, jotka olivat yhteydessä Scordisiin, tällaiset hyökkäykset olivat melko yleisiä. Mutta tällä kertaa Scordit olivat hillittyjä. Turvattuaan rauhan osavaltion länsirajoilla Burebista käänsi katseensa itään kiirehtien hyödyntämään Mithridates VI Eupatorin kuolemaa ja Rooman kampanjan epäonnistumista tällä alueella ( Makedonian hallitsija Mark Antony Hybrid , 62 - 61 eKr. kukistettiin Istrian muurien alla kreikkalaisilta ja barbaareilta, jotka yhdistyivät liittoumaan). Dio Chrysostomosin tarinoista ja Dionysospoliksen Acornionin kunniaksi annetusta määräyksestä tiedämme, että vuosina 55–48 eKr . e. Daakialainen johtaja valtasi Kreikan kaupungit Mustanmeren länsirannikolla Olbiasta Apolloniaan . Joskus nämä kampanjat erottuivat suuresta julmuudesta, minkä todistavat arkeologien löytämät tulipalot , jotka syntyivät daakilaisten kaupunkien piirityksen aikana . Muut kaupungit, kuten Dionysopol, alistuivat vapaaehtoisesti daakalaisille ja saivat Burebistan suojeluksessa. Dionisopoliksen Acornionista tuli Dacian hallitsijan neuvonantaja ja lähettiläs. Akornionia kunnioittava asetus osoitti, että Burebista, josta tuli "Trakian ensimmäinen ja suurin kuningas" (eräänlainen "kuninkaiden kuningas"), omisti kaikki Tonavan "tällä ja tuolla puolella" olevat alueet. Mutta tärkein seuraus hänen valta-asemastaan ​​Mustanmeren kaupungeissa oli Dacian valtion pääkaupungin vuoristossa sijaitsevan Oreshtian läheisyydessä, kreikkalaisten mukaan pystytettyjen, hakatusta kivestä valmistettujen sotilaallisten, siviili- ja uskonnollisten rakennusten ilmestyminen. kreikkalaisten mestareiden malli. Siitä lähtien kreikkalaiset mestarit ovat työskennelleet jatkuvasti Dacian valtakunnan pääkaupungissa, minkä vahvistavat myös arkeologiset löydöt - käsitellyt kivilohkot ja keraamiset astiat, joissa on kirjoitukset kreikkalaisilla tai kreikkalaisilla kirjaimilla.

Vuonna 48 eaa. e. Kaikkien kampanjoiden jälkeen Burebistan osavaltio ulottui Keski-Tonavasta (lännessä) Mustanmeren länsirannikolle Olbian ja Apollonian välillä (idässä) ja Pohjois-Karpaateilta Balkanin vuorille. Strabon [8] mukaan Dacian hallitsija pystyi muodostamaan 200 tuhannen sotilaan armeijan. Tällä voimalla Burebista puuttui Julius Caesarin ja Gnaeus Pompeyn väliseen sisällissotaan ja asettui jälkimmäisen puolelle. Acornion of Dionysopolis sai tehtäväkseen neuvotella ja tapasi Pompeuksen Heracleassa . Pompeius kuitenkin lyötiin pian taistelussa Caesarin armeijaa vastaan ​​Pharsalossa, ja Caesar, josta tuli Burebistan leptymätön vihollinen, suunnitteli suuren kampanjan Daciaa vastaan. Kampanjaa ei tapahtunut Caesarin salamurhan ( 44 eKr .) vuoksi.

Burebistan tarkkaa kuolinpäivää ei tiedetä. Strabo toteaa ytimekkäästi:

"Mitä Burebistasta tulee, hän kaatui kapinassa jo ennen kuin roomalaiset päättivät lähettää armeijan häntä vastaan ​​..."

— Strabo . VII, 3, 11.

Jotkut historioitsijat väittävät, että Burebista syrjäytettiin vuonna 44 eaa. e. pian Caesarin salamurhan jälkeen. Toiset uskovat, että Daakialainen johtaja eliminoitiin myöhemmin, mutta jo ennen Octavianuksen pannonialaista sotaa ( 35-33 eKr . ) . Burebistan kuoleman jälkeen Dacian valtio hajosi ensin neljään osaan ja sitten - Augustuksen hallituskaudella Roomassa - viiteen osaan [9] . On mahdotonta määrittää tarkasti, mistä osista kreikkalainen maantieteilijä ja historioitsija puhuvat. On mahdollista, että yksi tällainen Dacian osavaltiosta irtautunut alue oli Siret -joen laakso . On todettu, että Burebistan hallituskaudella näille paikoille (Brad, Reketau) rakennetut linnoitukset tuhoutuivat. Muita Dacian valtiosta irtautuneita alueita olivat todennäköisimmin Dobrujassa (johon paikalliset johtajat perustettiin: Rol, Dapiks ja Ziraks), Tonavan ja Balkanin välissä sekä Tonavan keskialueen alueilla. Sarmizegetuse-Regian valtaistuimen perineet hallitsijat pitivät hallinnassaan Banatin, Krishanin , Maramuresin, Transilvanian, Oltenian, Muntenian Karpaattien vyöhykkeen ja eräitä tärkeitä keskuksia Länsi-Moldovassa. Täältä on löydetty kaikkialta linnoitettuja asutuksia ja linnoituksia 1. vuosisadalta eKr. e. - I vuosisadalla jKr. e. Lisäksi paikoin nämä linnoitukset ovat aitoja lime dacicus [10] . Tämä voidaan sanoa Rautaporttien alueesta, jossa Lyubkovin , Pescaran , Divichin ja Sokolin linnoitukset muodostavat todellisen linnoitusketjun Tonavan vasemmalla rannalla.

Burebistan aikakaudella dakialaiset julistivat ensin äänekkäästi itsensä, ja tämä oli kiinnitetty Välimeren kansojen mieliin . Sen jälkeen Daciasta on tullut yhä enemmän Rooman ala-Tonavan ulkopolitiikan painopiste.

Uskonnollis-papillinen uudistus Deceney

Burebista toteutti sisäisiä ja ulkoisia poliittisia muutoksia ylipappi Deceneyn avulla. Strabon mukaan Burebista koulutti alamaisiaan

"harjoittelemalla, opettamalla heitä pidättäytymään juomasta viiniä ja tottelemaan käskyjä... Pitääkseen kansan tottelevaisena hän [Burebista] otti avustajakseen Deceneuksen, ennustajan, joka matkusti Egyptissä pitkään ja oppi siellä erilaisia ​​ennustuksia, joiden ansiosta, kuten hän itse väitti, hän saattoi tulkita jumalien tahdon. Todiste getaiden tottelevaisuudesta on se, että he suostuivat kaatamaan viinitarhat ja elämään ilman viiniä ... [9] »

— Strabo . VII, 3, 11.

.

Decaneus mainitaan myös myöhemmissä lähteissä. Goottilaisen historioitsija Jordanesin kirjoituksista löydämme seuraavat tiedot, jotka on mahdollisesti otettu Dion Chrysostomosin kirjoituksista:

"... Dikiney [Dekeney] tuli kuuluisaksi heidän keskuudessaan ihmeidentekijänä ja komensi paitsi alempia, myös kuninkaita. Sitten hän valitsi heidän joukostaan ​​jaloimmat ja järkevimmät miehet ja, opetettuaan heille teologiaa , suostutteli heidät kunnioittamaan tiettyjä jumalia ja pyhäkköjä ja teki heistä pappeja antamalla heille nimen "pilleates"..."

— Jordania . Getaen alkuperästä ja teoista / Per. E. Ch. Skrzhinskaya . - Pietari. , 1997.

Nämä pilates (joita kutsuttiin myös tarabosteiksi) olivat yhteiskunnan korkein " kasti ": kuten Jordanes [11] totesi , johtajat ja papit valittiin heidän riveistään. Alin "kasti" koostui niistä, joita muinaiset kirjailijat kutsuivat capillateiksi tai komateiksi.

Edellä mainittiin, että Deceneus uudisti daakilaisten uskonnollisen ja pappisjärjestelmän. On todennäköistä, että puhumme maagisesta ja oikeudellisesta suvereniteetista vastaavan jumaluuden (tai jumalien) "vallan" vahvistamisesta , joka oli indoeurooppalaisten uskonnollisissa ideoissa ensisijalla. Tällainen uudistus sopi varsin hyvin sen aloitteentekijöille, eli papiston "kastille", joka oli vastuussa tiettyjen dogmien ja perinteiden säilyttämisestä. Samaan aikaan uskonnosta tuli Dacian hallitsijoiden virallisen ideologian väline, jonka tarkoituksena oli "pitää ihmiset kuuliaisina".

Tämän ajatuksen vahvistaa se tosiasia, että viinitarhoja on tuhottu . Strabo piti tarpeellisena selventää, että Burebista oli menestyksen velkaa ponnisteluille, joiden tarkoituksena oli "kouluttaa" hänen alamaisiaan, mukaan lukien "totuttamaan heidät pidättäytymään juomasta viiniä". Yllä olevasta lainauksesta käy selvästi ilmi, mikä uskonnollinen voima Deceneuksella oli. Mitä tulee viinitarhojen tuhoamispäätökseen, joka näyttää nykyään äärimmäisen radikaalilta (luultavasti se näytti yhtä odottamattomalta Strabolle, jos hän salli itsensä mainita tämän jakson kahdesti), niin se oli reaktio Dionysoksen hillittömään kulttiin , joka oli perustana. joka oli viinin kohtuuton kulutus, ehkä yhdessä hedelmien kanssa, sekä murattilehtien kanssa , jolla on psykotrooppisia ominaisuuksia. Kaikki tämä toi Dionysoksen kunniaksi järjestettäviin juhliin osallistujat (miehet ja naiset, aristokraatit ja plebeijät ) hurmioon ja uskonnolliseen kiihkoon. Samanlaisia ​​rajuja toimenpiteitä dionysolaista kulttia vastaan ​​toteutettiin useammin kuin kerran Välimerellä. Niiden uskonnollisten uudistusten puitteissa, joita Deceneus esittelee kurinalaisuuden ja " käskyjen tottelemisen " vahvistamiseksi, taistelu Dionysoksen kulttia vastaan ​​näyttää melko luonnolliselta.

Tärkeä tulos Deceneyn uudistustoiminnasta oli poliittisen, laillisen ja uskonnollisen vallan keskittyminen kuninkaan käsiin. Jordan huomauttaa [12] , että "Dikinein [Dekeneyn] kuoleman jälkeen Komozik [Komosik] nautti lähes samalla tavalla kunnioituksesta heidän keskuudessaan, koska hän ei ollut taiteessa sen vertaista." Hänen mielensä ansiosta he pitivät häntä sekä kuninkaana että ylimpänä pappina ja tuomarina , joka "tuomi... ihmisiä korkeimmalla oikeudenmukaisuudella". Komozikin seuraajista puhuessaan Jordanes ei enää usko, että kaikki valtaoikeudet pitäisi keskittää yhteen käsiin, ja tämä viittaa siihen, että Burebistan aikakauden tilanne, jolloin kuningas jakoi vallan ylipapin kanssa, palautui. Tieto Decebaluksen , Dacian viimeisen kuninkaan, hallituskaudesta viittaa kuitenkin siihen, että hänellä oli myös uskonnollista voimaa. Puhumme katkelmasta Criton (keisari Trajanuksen henkilökohtaisen lääkärin) Geticasta:

"Mielen ja ennustamisen lahjan ansiosta getaiden kuninkaat herättävät alamaisissaan jumalien pelkoa ja varovaisuutta ja saavuttavat paljon."

— Kriton. Getica

Yhdistämällä taitavasti sotilaspoliittisen vallan uskonnolliseen ja lailliseen voimaan, Dacian johtajat nauttivat suurta auktoriteettia alamaistensa kanssa, ja ehkä he onnistuivat alistamaan heidät omalle "ideologiselle ohjelmalleen".

Daakialaisten ja roomalaisten väliset yhteydet

Dacian hallitsijat

Burebistan kukistamisen jälkeen valta siirtyi hetkeksi Deceneylle. Sitten valtaistuimen peri Jordanesin mukaan Komozik, jolla oli sama vahva valta kuin edeltäjällään. Sama historioitsija huomauttaa siitä

"Kun tämäkin oli vetäytynyt ihmissuhteista, kuningas Corillus hallitsi gootteja , ja hän hallitsi heimoaan Daciassa neljäkymmentä vuotta."

— Jordania . Getica.

Muut lähteet eivät vahvista Corillan nimeä. On mahdollista, että Jordanes sekoitti hänet kuningas Skoriloniin, joka mainitaan myöhemmissä monumenteissa ja joka oli Neron aikalainen . Toisaalta on mahdollista, että Komozikin jälkeen Sarmizegetusan valtaistuimella todellakin oli kuningas, joka hallitsi hyvin pitkään. Muut lähteet kutsuvat tiettyä Cotizona (Cotiso) , joka hallitsi Daciassa 1. vuosisadan viimeisellä kolmanneksella eKr. e. ja ensi vuosisadan alussa. Joten, yhdessä Horatian oodista , kirjoitettu vuonna 29 eKr. e. , sanotaan, että "Dac Kotisonin armeija voitettiin" [13] . Suetonius puolestaan ​​mainitsee Cotisonen puhuessaan Octavianuksen ja Mark Antonyn välisestä konfliktista . Suetoniuksen kirjoitusten vanhimmissa käsikirjoituksissa on säilytetty oikeinkirjoitus Cosoni (Cosini) Getarum regi [14] . Dacian valtakunnan pääkaupungin läheisyydestä löydettiin lukuisia kultakolikoiden aarteita, joissa oli kreikkalaisin kirjaimin "Koson". Siksi on mahdollista, että kuningas Koson on sama lähteissä mainittu Kotizon. Lisäksi Cotyson mainitaan jälleen Rooman vihollisena vuosien 11-12 tapahtumien yhteydessä . e. Hänen voimansa ulottui Dacian vuoristoiseen osaan, joka saattaa olla sama kuin niiden vuorten kanssa, joissa Dacia Sarmizegetusan pääkaupunki sijaitsi [15] . Tämä Koson-Kotizon hallitsi hyvin pitkän ajan (noin neljä vuosikymmentä), mikä vastaa Jordanesin tietoja, joka kuitenkin saattoi sekoittaa Daakioiden kuninkaan nimen toisen, myöhemmän hallitsijan nimeen.

Augustuksen iän jälkeen muinaiset kirjailijat eivät enää mainitse Dacian kuninkaita, koska suurimman osan 1. vuosisadan ensimmäisestä puoliskosta jKr. e. ja tämän vuosisadan toisen puoliskon ensimmäiset vuosikymmenet olivat suhteellisen hiljaista aikaa ilman suuria yhteenottoja daakalaisten ja roomalaisten välillä. Siksi on pidettävä mielessä, että useiden toisiaan seuranneiden hallitsijoiden nimet eivät yksinkertaisesti päässeet meille.

Neron aikana mainitaan kuningas Skorilon. Hänen elämänsä päivämäärät eivät ole tiedossa, mutta on todennäköistä, että hänen veljensä Duras nousi valtaistuimelle , joka hyökkäsi Moesiaan talvella 85/86 . Pian tämän jälkeen Dio Cassiuksen mukaan

"Duras, joka hallitsi aiemmin, siirsi vallan vapaaehtoisesti Decebalukselle , koska hän oli taitava komentaja ..."

- Dio Cassius . LXVII, 6, 1.

.

Kaikki Dacian hallitsijat aina Trajanuksen kanssa käytyihin sotiin asti olivat aikalaisten tuttuja pääasiassa daakien ja roomalaisten välisten konfliktien vuoksi. Oli kuitenkin suhteellisen hiljaisia ​​aikoja, jolloin jännitteet hellittivät ja Dacian talous kukoisti Rooman valtakunnan kanssa käydyn kauppavaihdon ansiosta.

Dako-roomalaiset suhteet

Kuten jo mainittiin, Burebistan ja Pompeiuksen välisen liiton solmimisen jälkeen Caesarista tuli daakien vihollinen ja hän aloitti suuren kampanjan heitä vastaan. Caesarin salamurha viivästytti sen alkamista, mutta Octavianus ei luopunut tästä suunnitelmasta, ja Pannonialaisen sodan jälkeen 35-33 eKr . e. Segestin kaupungista tuli tukikohta sotilaskampanjan valmistelulle dakialaisia ​​vastaan ​​[16] . Siitä huolimatta ratkaiseva yhteenotto daakilaisten kanssa lykättiin jälleen sisällissodan puhkeamisen vuoksi.

Vuonna 29 eaa. e. Daakialaiset (Koson-Cotysonin johtamat) ja Bastarnat hyökkäsivät Tonavan eteläpuolella sijaitseviin roomalaisten omaisuuksiin, minkä jälkeen Makedonian kuvernööri Mark Licinius Crassus sitoutui vuosina 29-28 eKr . e. kaksi rangaistuskampanjaa. Daakialaiset ja bastarnat voittivat, ja roomalaiset suuntasivat Dobrujaan. Getaen kuninkaan Rolin tukemana, joka omisti Dobrujan eteläpuoliset alueet, Crassus voitti ensin dapikit ja valloitti Keski-Dobrujan ja sitten Ziraksin, jonka omaisuus oli tämän alueen pohjoisosassa. Crassuksen kampanjan jälkeen rauha vallitsi joksikin aikaa Ala-Tonavan itäosaan.

1. vuosisadan loppuun mennessä eKr. e. ja seuraavan vuosisadan alussa daakien ja roomalaisten välinen sotateatteri siirtyi Dacian länteen ja lounaaseen. Roomalaisten pannonialaisia ​​heimoja vastaan ​​käymän sodan aikana 13-11 eKr . e. Daakialaiset hyökkäsivät Tonavan alaosan läntisille alueille. Mark Licinius torjui hyökkäyksen ja ajoi vihollista takaa Muresiin asti. Daakilaisten toistuvien hyökkäyksiä, erityisesti läntisellä "rintamalla", 1. vuosisadan alussa jKr. e. Eliy Kath teki kampanjan Tonavan pohjoispuolella (luultavasti Banaattiin ), josta hän asutti 50 tuhatta dakialaista Tonavan eteläiselle alueelle. Samaan aikaan, 11-12 eKr . e. , Koson-Cotizonin dakialaiset kärsivät uuden tappion. Flor [17] kertoo nämä tosiasiat ja kuinka nämä saalistushyökkäykset tapahtuivat.

"Dakialaisten elämä liittyi läheisesti vuoriin . Sieltä kuningas Kotizonin johdolla he laskeutuivat ja tuhosivat naapurialueita heti, kun jää kahlitsi Tonavan ja yhdisti sen rannat. Keisari Augustus päätti lopettaa tämän kansan, jota ei ollut helppo tavoittaa. Hän lähetti sinne Lentuluksen, joka työnsi heidät takaisin vastakkaiselle rannalle ja jätti varuskunnat tälle rannalle. Niinpä silloin ( 11-12 vuotta ) dakialaisia ​​ei voitettu, vaan heidät vain heitettiin takaisin ja hajaantuivat.

— Flor . I. 28, 18-19.

Arkeologit ovat löytäneet jälkiä näistä törmäyksistä. Daakialaiset linnoitukset Tonavan vasemmalla rannalla lähellä Rautaportteja (Lyubkova, Pescari, Divich) poltettiin 1. vuosisadan alussa jKr. e. Jotkut kunnostettiin myöhemmin, mutta tuhoutuivat sitten uudelleen Dako-roomalaisten sotien aikana 1. vuosisadan lopussa - 2. vuosisadan alussa.

Moesian provinssin muodostamisen ja roomalaisen linnoituksen rakentamisen jälkeen Tonavan oikealle rannalle (luultavasti Tiberiuksen hallituskaudella ) roomalaiset pystyivät varmistamaan tehokkaan omaisuutensa puolustamisen Tonavan eteläpuolella. Tämän seurauksena Dacian hyökkäysten määrä laski jyrkästi. Ennen Domitianuksen ja Trajanuksen sotia dakialaisten ja roomalaisten välillä ei ollut vakavia konflikteja harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta.

Keisari Domitianuksen Dacian sota

Vuonna 66 tai 67 Moesian kuvernööri Titus Plautius Silvan Elian asetti Tonavan eteläiselle alueelle yli 100 000 "Transdanubian asukasta", kuten voidaan nähdä Tiburista löydetyn hautakiven hänelle omistetusta kirjoituksesta . Tämä oikean rannan uusi "kolonisaatio" toteutettiin, jotta pakkosiirtolaiset voisivat viljellä maata ja maksaa kunniaa. Pian näiden tapahtumien jälkeen dakialaiset hyökkäsivät Moesiaan vuoden 69 ensimmäisinä kuukausina hyödyntäen Roomassa Neron kuoleman yhteydessä syntyneitä levottomuuksia ja sitä, että linnoitus jäi ilman suojaa . Tacitus kirjoitti:

"Nauti valtasi myös daakilaisten heimon; he eivät koskaan olleet todella uskollisia Roomalle, ja joukkojen lähdön jälkeen Moesiasta he päättivät, että nyt heillä ei ollut enää mitään pelättävää. Aluksi he pysyivät rauhallisena ja vain katselivat mitä tapahtui, kun sota syttyi kaikkialla Italiassa ja armeijat peräkkäin alkoivat vetää taisteluun, dakialaiset valloittivat jalkaväkijoukkojen ja ratsuväkiosastojen talvileirit , valloittivat molemmat rannat. Tonavasta ja olivat hyökkäämässä legioonien leirejä vastaan.

— Tacitus . Historia, III, 46, 2. [18]

Tilanteen pelasti Syyrian kuvernööri Mucian, jonka joukot lähetettiin nopeasti Italiaan itäisiltä alueilta. Saatuaan tietää dakialaisten hyökkäyksestä hän kiirehti palauttamaan edellisen tilanteen koko Tonavan kulkua pitkin. Tämä daakialaisten hyökkäys ennusti monia konflikteja Domitianuksen vallan aikana. Daakioiden hyökkäys Moesiaan Durasin vallan aikana (talvella 85/86 ) oli vielä tuhoisampi ja siitä tuli eräänlainen alkusoitto tapahtumille, jotka lopulta johtivat siihen, että roomalaiset valloittivat Dacian.

Kulttuuriset ja taloudelliset siteet roomalaisiin

Jatkuvista yhteenotoista huolimatta suurimman osan tästä ajanjaksosta dakialaisten ja roomalaisten väliset taloudelliset suhteet kehittyivät nousevasti. Burebistan hallituskaudella roomalaisten työpajojen tuotteet tulevat Daciaan; Näistä tunnetuimpia ovat pronssiastiat tasavallan myöhäiseltä ajalta. 1. vuosisadan viimeisellä neljänneksellä eKr. e. useissa siirtokunnissa ilmestyi roomalaisten vaatteiden koruja ja metalliosia. Mutta erityisen suuri määrä Rooman valtakunnassa valmistettuja tuotteita (pronssi- ja keraamisia astioita, lasi- ja rautatuotteita, koruja, pääasiassa pronssia ja muita välineitä) tunkeutui Daciaan 1. vuosisadalla jKr. e., mikä selittyy suhteellisen rauhallisella tilanteella Augustuksen hallituskauden jälkeisellä kaudella sekä Pannonian ja Moesian rajaprovinssien muodostumisella.

Rooman valtakunnan tuotteet levisivät kaikkialle Daciaan. Mutta niiden erityistä keskittymistä havaitaan useissa talous- ja kauppakeskuksissa (esimerkiksi suurissa siirtokunnissa Siretin laaksossa Etelä-Karpaattien alueella, Ocnitassa Olteniassa, Piatra Craiviuksessa Transilvaniassa), pääasiassa linnoituksissa ja siirtokunnissa ympäri maailmaa. Dacian valtakunnan pääkaupunki. Daciassa 1. vuosisadalla jKr. e. Roomalaiset käsityöläiset olivat jo töissä. Useissa metallityöpajoissa käytetyt tekniikat ja näiden työpajojen tuotteet osoittavat selvästi, mistä käsityöläiset ovat kotoisin. Ja lopuksi Dacian integroitumisen seurauksena Välimeren talouteen Dacian kuninkaat alkoivat kopioida tarkasti roomalaisia ​​kolikoita, luopuen Burebistan valtakunnan muodostumista edeltävälle ajanjaksolle ominaisesta kolikoiden lyömisestä. Kaksi lyöntipajaa (toinen löytyi linnoituksen paikalta Tilishkasta ja toinen itse Sarmizegetuse-Regiasta) sekä joukko löytöjä muilta asutusalueilta osoittavat, että Dacian kuninkaat jäljensivät Rooman hopeadenaaria erittäin tarkasti. Näitä kolikoita lyötiin siihen asti, kunnes roomalaiset valloittivat Dacian, eikä ole sattumaa, että muinaisen Dacian alueelta löydettiin noin 30 tuhatta tällaista kolikkoa, paljon enemmän kuin muilta Rooman valtakunnan naapurialueilta.

Daakialainen kulttuuri 2. vuosisadalla eKr. e.  - 1. vuosisadalla jKr. e.

Asutukset ja linnoitukset

Paljon viittaa siihen, että Dacian alueella oli monia maaseututyyppisiä siirtokuntia, mutta järjestelmällisten kaivausten aikana tutkittujen siirtokuntien määrä on merkityksetön. Ulkonäöltään ne muistuttivat aikaisempien vuosisatojen siirtokuntia ja olivat pieniä kyliä, joissa oli useita sisäpihoja ja ulkorakennuksia. Nämä asutukset sijaitsivat jokien varrella, luonnollisilla terasseilla, paikoissa, jotka eivät olleet tulvien kohteena.

Arkeologinen tutkimus keskittyi pääasiassa alueille, joilla oli linnoitettuja asutuksia ja linnoituksia. Tällaiset kylät ja linnoitukset sijaitsivat korkeilla paikoilla ( kukkuloilla , korkeilla terasseilla , vuoren huipuilla), joista oli mahdollista tarkkailla muilta alueilta johtavia teitä. Linnoituksia olivat yleensä maavallit ja puiset muurit, ja Dacian valtakunnan vahvistumisen jälkeen Burebistan hallituskaudella ilmestyi hakatuista kivestä tehdyt puolustavat muurien vyöhykkeet ja tetraedriset linnakkeet, jotka pystyttivät kreikkalaiseen kiinni pitäneet mestarit Länsi- Ponticin kaupungeista. rakennustekniikka . Samankaltaisten linnoitusten jäänteitä on löydetty Dacian pääkaupungin ympäriltä. Reunalla ( Batka-Doamnei , Chetetseni , Divich) muurit pystytettiin hakkaamattomasta kivestä, mutta täälläkin on ilmeinen halu toistaa upeat metropolirakennukset.

Linnoitettujen siirtokuntien ihmiset asettuivat pääosin sisäpihoille, mutta usein linnoitusten muurien ulkopuolelle. Talot muistuttivat ulkonäöltään maaseututaloja, mutta näyttävämpiä rakenteita ilmestyi (käsityöläisten työpajat, pyhäkköjä jne.). Linnoitetut siirtokunnat suorittivat taloudellisia, hallinnollisia, sotilaallisia ja uskonnollisia tehtäviä (merkitty termillä dava ), jotka olivat samanlaisia ​​kuin kelttiläisten oppidan tehtävät , ulkoisesti ne erosivat huomattavasti. Linnoitukset olivat ensisijaisesti sotilaallisia (ne miehittivät pienen alueen ja niissä oli pysyviä varuskuntia), mutta ei vain. He suorittivat myös uskonnollisen tehtävän (joistakin niistä löytyi pyhäkköjä). Molemmat linnoitusluokat erosivat kelttien asuttamille alueille rakennetuista. Todennäköisimmin linnoituksen tyyppi riippui hallitsijan persoonallisuudesta. Todisteena on se, että Dacian valloituksen ja Dacian viimeisen kuninkaan Decebaluksen kuoleman jälkeen tällaiset linnoitukset lakkasivat kokonaan olemasta huolimatta siitä, että kaikkia alueita, joilla tällaisia ​​rakenteita löydettiin, ei sisällytetty Rooman provinssin rajoihin. Tällainen on esimerkiksi linnoitettujen siirtokuntien kohtalo Maramureksen alueella Tisza-joen oikealla rannalla. Dacian aristokratian tuhoutuminen johti niiden rakenteiden tuhoutumiseen, jotka takasivat linnoitusten toiminnan valtakunnan olemassaolon aikana.

Vaikuttavimmat linnoitukset löydettiin Dacian pääkaupungin ympäriltä. Niitä alettiin rakentaa Burebistan hallituskaudella, tulevaisuudessa niitä muutettiin jatkuvasti. Daakilaisten uskonnollinen keskus, todennäköisimmin Strabon mainitsema pyhä vuori Kogayonon , jossa Sarmizegetusa-Regia myöhemmin, mahdollisesti Deceneuksen hallituskaudella, kasvoi, sijaitsi 1000 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Kaikki tämän keskuksen lähestymiset estivät linnoitukset, joissa oli kivilinnoituksia ( Costesti -Chetetsue, Costesti-Blidaru, Piatra-Roshie, Vyrful-lui-Hulpe ja muut). Lähelle pyhää paikkaa syntyi suuri asutus, jossa rakennuksia oli kiviseinillä ympäröityillä keinotekoisilla terasseilla. Vesi toimitettiin erityisiä vesiputkia pitkin . Sarmizegetusa Regia näytti Välimeren kaupungilta. Jotkut historioitsijat ovat jopa verranneet sitä Pergamoniin . Pyhän alueen lähellä oli pieni linnoitus , joka rakennettiin Domitianuksen aikojen dako-roomalaisten sotien aattona. Käsityöpajoja löytyi monista linnoitettuista siirtokunnista - keramiikasta ja metallityöstä. Niissä työskentely oli täydessä vauhdissa, minkä vahvistavat monet esineet, jotka löydettiin näiden asutusalueiden kaivauksissa. Puhumme ensisijaisesti keraamisista tuotteista. Daaalaisille tyypillisiä ruokailuvälineitä olivat solukoristeilla koristellut astiat (käytettiin ruoanlaitossa), niin sanotut hedelmäkulhot (kulhot korkealla jalalla) ja kuppien muotoiset kulhot. Daakialaiset valmistivat myös maalattua keramiikkaa, joka erosi muodoltaan ja koristeeltaan vastaavista kelttien asuttamilla alueilla tuotetuista esineistä. Sarmizegetusan ympärillä sijaitsevissa asutuksissa valmistettiin astioita, jotka oli koristeltu eläinpiirroksilla sekä kukka- ja geometrisilla koristeilla. Arkeologit katsovat, että nämä astiat ovat niin sanottuja hovikeramiikkaa.

Daakialaisten pyhäkköjä ja palvontapaikkoja

Vanhimmat pyhäköt olivat suorakaiteen muotoisia puurakenteita (jonka mitat olivat paljon tavallisia siviilirakennuksia suurempia) ja luoteeseen suuntautuneella luoteistilalla . Deceneaun uudistus määräsi "virallisen" uskonnon, mikä johti uusiin pyhäkköihin. Sekä Sarmizegetusan pyhältä alueelta että useista asutuksista ja linnoituksista löydettiin pyöreitä ja nelikulmaisia ​​pyhäkköjä. Pyöreitä pyhäkköjä ympäröivät kivi- tai puiset tasot, joiden sisällä oli nelisivuinen huone ja luoteeseen suuntautunut apsi. Tetraedrejä tukivat kalkkikivellä tai andesiittien päällä lepäävät pylväät , ja rakenteet itse muistuttivat Välimeren temppeleitä.

Daakilaisten asuttamista maista löydettiin useita pyhiä paikkoja, jotka kertovat "kansan" uskomusten ja rituaalien omaperäisyydestä. Niinpä esimerkiksi Kontseshdissä, järven rannalla, luultavasti pyhässä lehdossa, oli kotieläinten polttopaikka. Suurin osa löydetyistä luista on raajojen palasia, mikä osoittaa uhrien erityisluonteen.

Useista kaivoista löydettiin rituaaliastioita, jotka oli todennäköisesti tarkoitettu vesihengille . Sieltä löytyy myös lukuisia hopeaesineitä. Yleensä puhumme yksityisistä kätköistä, jotka sijaitsivat siirtokuntien ulkopuolella erityisesti kaivetuissa reikissä. Niihin oli piilotettu vaatteiden koruja (soljet, rannekorut , kaulakorut jne.). On myös tapauksia, joissa tuotteita on tahallisesti vahingoitettu ennen kuin ne laitetaan aarteeseen. Ja lopuksi, monissa siirtokunnissa, pääasiassa Karpaattien alueen ulkopuolella, havaitaan maagisten riitojen suorittaminen. Arkeologisten kaivausten aikana löydettiin savesta tehtyjä ihmishahmoja, joissa oli jälkiä tahallisista pistoista tai vaurioista. Joistakin paikoista löydettiin kokonaisia ​​"sarjoja" esineitä taikaloitsuja varten. Ei ole epäilystäkään siitä, että nämä ovat todisteita "kansan" riiteistä, jotka ovat samanlaisia ​​kuin ne, joiden olemassaolon monien muinaisten kansojen joukossa ovat etnologit vahvistaneet. Pyhät ja muut palvontapaikat vahvistavat sekä kirjallisissa lähteissä mainitun "virallisen" uskonnon että perinteisten uskomusten ja käytäntöjen olemassaolon.

Keisari Trajanuksen Dacian sota

Daakialainen kuningaskunta ja Rooman valtakunta flavian aikakaudella

Ensimmäiset yhteydenotot Tonavan pohjoispuolella asuvien dakogetaiden ja Rooman välillä olivat kaupallisia ja juontavat juurensa 2.-1. vuosisatoille eKr. e., kun Rooman politiikkaa Tonavan alapuolella ei ollut vielä täysin määritelty.

Vuonna 11 eaa. e. Augustus perusti Pannonian maakunnan . Jo tänä aikana dakialaiset uhkasivat vakavasti Rooman omaisuuden turvallisuutta. Vaikeus luoda rauhanomaisia ​​suhteita amiciţia -tyyppisten daakien kanssa [19] pakotti Rooman valtakunnan päättämään jonkinlaisen puskurivyöhykkeen luomisesta Pannonian ja daakien välille. Tätä tarkoitusta varten roomalaiset asettivat Tonavan ja Tiszan väliselle tasangolle sarmatialaisten-yazygeen kanssa . Dacian hyökkäystä pelättiin myös tulevan Moesian maakunnan Tonavan alueilla . Näin syntyi ajatus "turvallisen tilan" politiikasta, jota roomalaiset harjoittivat Ala-Tonavan pohjoisrannalla 1. vuosisadalla jKr. e. Ensimmäisen tärkeän askeleen tähän suuntaan otti Aelius Kat, joka asetti 50 000 getaa Tonavan eteläpuoliselle alueelle. Tiberiuksen hallituskaudella , kun Moesian provinssi muodostettiin, Tonavan alaosassa seisoi vain yksi legioona.

Neron aikana Tonavan pohjoispuolella olevaa "turvallista tilaa" vahvistettiin, ja Plautius Silvanus Elian saattoi jopa laajentaa sitä siirtämällä vielä 100 000 "zadunaytsyä" Moesiaan. Tätä uudelleensijoittamista seurasi muiden varuskuntien sijoittaminen Tonavalle - Novan itäpuolella.

"Turvallisen tilan" politiikkaa ja asukkaiden uudelleensijoittamista Tonavan etelärannalle Augustuksen ajoista lähtien toteutettiin samanaikaisesti diplomaattisten sopimusten solmimisen kanssa eri Daco-Getic-dynastioiden kanssa. Tällaiset suhteet kehittyivät Daciassa Burebistan valtakunnan romahtamisen jälkeen kehittyneen poliittisen tilanteen taustalla. Augustuksen aikana Buridavaa (Ocnita) saattoi hallita paikallinen kuningas, joka on nimetty yhdessä kirjoituksessa nimikkeellä basileus . Roomalaisten tuontituotteiden, erityisesti aseiden ja roomalaisten sotatarvikkeiden, esiintyminen ajoittui 1. vuosisadalle jKr. e., vahvistaa hypoteesin amiciţian olemassaolosta Rooman valtakunnan ja Buridavan poliittisen keskuksen välillä. Augustuksen hallituskauden osalta meillä on myös vahvistus siitä , että roomalaiset pitivät amiciţiaa Geticin kuninkaan Rolin kanssa.

Tämä politiikka oli menestyksellistä "neljän keisarin" vuoteen asti . Tällä hetkellä Roxolanit hyökkäsivät Moesiaan, jota heikensi joukkojen vetäytyminen osallistumaan Italian sisällissotaan . Geto-dacians ei myöskään epäonnistunut hyödyntämään tilannetta. He hyökkäsivät Rooman sotilasleireihin ja ottivat haltuunsa maat Tonavan molemmilla rannoilla. Kävi selväksi, että Augustuksen luoma järjestelmä oli kestänyt itsensä.

Tapahtumat Tonavalla vuosina 68-69 jKr . e. pakotti Flavian keisarit muuttamaan politiikkaansa Tonavan rajalla. Vespasianus toteutti sen ensimmäisenä . Roomalaisten legioonien sijoituksissa tapahtui merkittäviä muutoksia, ja uuden strategisen konseptin perusta luotiin vähitellen. Miehitysarmeija maakunnasta vedettiin rajalle. Samaan aikaan muodostettiin Classis Flavia Moesica [20]  – Tonavan laivasto.

Huolimatta näistä muutoksista, jotka johtivat selkeämmän rajaviivan luomiseen Tonavan varrelle Moesian ja barbaarialueiden välille, "turvallisen tilan" politiikkaa joen pohjoisrannalla ei aiottu hylätä kokonaan. Rooman diplomatian epäonnistuminen Dacian valtion suhteen osoitti selvästi vuonna 85 , kun dakialaiset hyökkäsivät Moesiaan. Sen tuhoisat vaikutukset osoittivat "turvapaikan" politiikan tehottomuuden.


Domitianuksen hallituskauden jälkeen tilanne on muuttunut radikaalisti. Ensimmäinen askel kohti muutosta oli Moesian "rintaman" jakaminen kahteen sektoriin - Ylä- ja Ala-Moesian provinsseihin. Seuraavien vuosien tärkeimmät tapahtumat olivat Cornelius Fuscuksen ja Tettius Julianuksen kaksi retkikuntaa, jotka suoritettiin Transilvaniassa sijaitsevaa Daakialaista Decebaluksen valtakuntaa vastaan. Erilaisesta mittakaavasta ja luonteesta huolimatta näiden kampanjoiden tulokset osoittivat, kuinka vaikeaa olisi valloittaa Dacian valtakunta ja muuttaa se myöhemmin Rooman provinssiksi. Keski-Tonavan yleisessä poliittisessa ja sotilaallisessa tilanteessa järkevin ja nopein ratkaisu Rooman valtakunnalle olisi muuttaa tappion saanut Decebalus ystävälliseksi kuninkaaksi ( rex amicus ). Tämä oli aivan luonnollista, varsinkin jos otamme huomioon, että Rooman valtakunnan vihollinen pohjoisessa ei ollut heimoliitto, vaan valtio, joka oli verrattavissa sellaisiin kuningaskuntiin kuin Makedonia ja Pontic, ja Decebalus osoittautui yhtä lahjakkaaksi sotilasjohtajaksi kuin Philip V ja jopa Mithridates . Sopimus allekirjoitettiin vuonna 89 jKr. e. Rooman valtakunnan ja Dacian valtakunnan välillä, käänsi Decebaluksen kategoriaksi rex amicus populi Romani [21] . Ilmeisesti häntä kohdeltiin samalla tavalla kuin Armenian kuningas Tiridatesin kanssa Neron aikana. Dion Cassiuksen tarinoista voimme päätellä, että roomalaiset toimivat Dacian hallitsijan suhteen kaikkien sääntöjen mukaisesti, turvautuen appelatioon [22] ja noudattavat täysin kaikkia virallisia muodollisuuksia.

Trajanuksen ensimmäinen kampanja

Syyt, jotka johtivat konfliktiin riippuvaisen Dacian valtakunnan ja Trajanuksen välillä, eivät heijastu hyvin kertomuslähteissä. Niistä voi löytää epämääräisiä viittauksia daakien kasvavaan voimaan ja Domitianuksen "häpeälliseen, häpeälliseen" sopimukseen. Nykyajan historioitsijat ovat esittäneet oletuksensa mahdollisista syistä. Näitä voivat olla Dacian valtakunnan rikkaudet ja Italian talouskriisi sekä Trajanuksen halu saavuttaa Aleksanteri Suuren kunnia. Myöhemmin tärkeimmistä poliittisista ja sotilaallisista motiiveista alettiin erottaa uhka luoda laaja Decebaluksen johtama Rooman vastainen barbaarien liittouma sekä Trajanuksen mielipide, jonka mukaan Rooman poliittisen tuen ansiosta "ystävät", Dacian valtakunnan valta alkoi ylittää riippuvaiselle maalle sallitut rajat.

On todisteita kahdesta sodasta Trajanuksen ja daakien välillä. Trajanuksen pylvästä Roomassa ja fragmentteja Dion Cassiuksen teoksista pidetään tärkeimpinä historiallisina lähteinä, joista tapahtumia voidaan palauttaa . Pylvään reliefeissä molemmat sodat esitetään eri tavoin. Ensimmäisen konfliktin kuvaus alkaa kymmenen kohtauksen toistolla, jotka kertovat suoraan sotilaskampanjasta. Toinen sota heijastuu eri tavalla. Ensimmäiset yhdeksän kohtausta luovat uudelleen merimatkan Italiasta, mikä on ikään kuin johdatus sotaan. Tähän on lisätty Ammianus Marcellinuksen kertomus Trajanuksen kahdesta valasta: " sic in provinciarum speciem redactam videam Daciam " [23] ja " sic pontibus Histrum superem " [24] . Nämä ovat keisarin päätavoitteet, jotka julistettiin sotien välisenä aikana. Todisteena kahden sodan välisestä suorasta yhteydestä on lisätty kohtaus pylväässä, joka kuvaa kahta palkintoa ja jumalatar Victoriaa. Kaikki tämä sai italialaisen historioitsijan Santo Mazzarinon ilmaisemaan ajatuksen, että meidän pitäisi puhua yhdestä Dacian sodasta, joka on jaettu expeditio Dacica primaan [25] , jonka epigrafisesti varmentaa Lucius Minucius Nataliuksen kirjoitus, ja secundo expeditionesta [26] , josta kerrotaan Gaius Caecelius Martialin kirjoitus Korintissa .

Oletettavasti ensimmäinen retkikunta alkoi touko-kesäkuussa 101 jKr. e., koska Trajanus lähti Roomasta 25. maaliskuuta . Trajanuksen johtama roomalainen armeija ylitti Tonavan Ylä-Moesiassa ja aloitti etenemisen Banaattiin, luultavasti samaa reittiä pitkin, jota seurasi Tettius Julianus vuonna 88 jKr. e., Dacian kuninkaiden asuinpaikan suuntaan Lounais- Transilvaniassa . Samaan aikaan Manius Liberius Maximus, Ala-Moesian kuvernööri, liikkui armeijansa kanssa pohjoiseen pitkin Alut (Olt) -joen laaksoa. Sen pääkohde näyttää olleen Getaen poliittinen keskus Buridavalla, mistä ovat osoituksena sieltä löydetyt laattojen palaset, joissa oli ensimmäisen italiaalisen ja viidennen makedonialaisen legioonan merkkejä. Siitä alkoi ensimmäinen sotilaskampanja.

Saavuttuaan Kaakkois-Transilvaniaan Tapahin taistelun voitettuaan keisari saavutti Hatzegin alamaille ja jatkoi matkaansa Sebesin vuoristossa sijaitsevaan kuninkaalliseen asuinpaikkaan . On vaikea uskoa, että Trajan valmistautui aloittamaan kampanjan vaikeimman osan - Dacian vuoristolinnoitusten piirityksen - sateisen ja kylmän vuodenajan kynnyksellä. Kaikella todennäköisyydellä hän valmisteli talvileirejä ja varusti elintarvikkeita ja päätti tehdä viimeisen työnnön ensi keväänä. Ainoa selitys Decebaluksen vaaralliselle teolle, joka jätti asuinpaikastaan ​​vuoristossa ylittääkseen Karpaattien ja Tonavan ja hyökätäkseen Ala-Meesiaan, on se, että kuninkaallinen pääkaupunki Sarmizegetusa ei ollut sillä hetkellä vaarassa. Tämä taistelu merkitsee toisen kampanjan alkua. Trajanus pakotettiin jättämään Lounais-Transilvanian vuoret ja ryntäämään armeijan kanssa tukemaan roomalaisia ​​sotilasleirejä ja Ala-Moesian kaupunkeja. Daakilaisten hyökkäys yhdistettiin heidän liittolaistensa hyökkäykseen idästä, nykyisen Moldovan alueelta. Se oli barbaariheimojen sekaliitto, joista valtavin oli Roxolan-panssaroitu ratsuväki. Raskaiden tappioiden kärsitty Trajanus voitti barbaariliiton ratkaisevissa taisteluissa lähellä Nikopolia ja Trajanuksen Trophyn linnoitusta ( Adamklissi ). Jälkimmäisen paikalle vuonna 109 pystytettiin monumentti voiton kunniaksi ja alttari taistelukentällä kaatuneiden 3000 roomalaisen sotilaan muistoksi.

Keväällä 102 alkoi kolmas kampanja. Trajanuksen palatessa Kaakkois-Transilvaniaan valmistellakseen ratkaisevaa hyökkäystä daakilaisten poliittista keskustaa vastaan, Moesia Inferiorin armeija tunkeutui barbaarien asuttamalle alueelle jahtaen Decebaluksen itäisiä liittolaisia. Dio Cassius mainitsee mielenkiintoisen jakson: Manius Liberius Maximus vangitsi Decebaluksen sisaren ja samalla vahvan linnoituksen. Huonot uutiset saaneen Decebaluksen epätoivo voidaan selittää vain sillä, että hän menetti tärkeän liittolaisen idässä (Moldova), jonka ystävyyttä vahvisti todennäköisesti paikallisen hallitsijan poliittinen avioliitto. Daakialaisten kuninkaan sisaren kanssa. Tällainen hypoteesi perustuu mainintaan avioliitosta jalo Dacian neiton Zian ja Pieporin, Costobocien hallitsijan, välillä. Tämä uutinen tulee Italiasta, jossa Costobocien "kuningatar" ja hänen kaksi pojanpoikansa luultavasti pidettiin obsideina eli poliittisina panttivankeina. Ja koska Costobocit asuivat Moldovan pohjoisosassa, ei voida sulkea pois sitä, että tämä episodi liittyy juuri heidän pääkeskuksensa valloittamiseen.

Vihollisuuksien jatkuessa Moesia Inferiorin armeija miehitti Muntenian tasangon ja ylitti vuoret Kaakkois-Transilvaniassa. Operaation tarkoituksena oli saada hallintaansa vuorten läpi Transilvaniasta Tonavalle johtavat pääreitit. Tärkeimpien risteysten ja solojen paikoille pystytettiin voimakkaita kivileirejä, kuten esimerkiksi Hogizissa ja Bretskissä Oltan laaksossa Transilvaniassa sekä Ylä-Drazhnassa, Rukerissa ja Tyrgshorissa Etelä-Karpaateilla Munteniassa. Tämän todistavat näistä linnoituksista löydetyt laattojen palaset, joissa on Inferior Moesian legioonien merkkejä. Oltenian itäosasta, Munteniasta, Moldovan eteläosasta ja Transilvanian kaakkoisosasta tulee vuonna 102 alueita, jotka sijaitsevat provinssin sisällä (Ala-Moesia). Tämä seuraa niin sanotun Hunt-papyruksen tekstistä, jossa mainitaan Buridavan ja Pyroboridavyn roomalaiset varuskunnat ja täsmennetään, että ne sijaitsevat provinssin sisällä [27] .

Samaan aikaan pääsuunnassa Lounais-Transilvaniassa Rooman armeija Trajanuksen johdolla valloitti linnoitettuja korkeuksia Sarmizegetusan laitamilla. Dio Cassius raportoi, että kun Decebalus menetti kaiken toivon pysäyttää Trajanuksen etenemisen, hän suostui kaikkiin roomalaisten ehtoihin ja aloitti rauhanneuvottelut, jotta hän ei menettäisi valtaistuinta. Lopulta Dacian kuningas ilmestyi Trajanuksen eteen, heitti pois aseensa, polvistui ja suoritettuaan vaaditun seremonian vetosi tappioon. Jos Trajanus olisi halunnut tuhota Dacian valtakunnan vuonna 102 , hän olisi jo kyennyt vangitsemaan tai tappamaan Decebaluksen. Trajanuksen pylvään kohokuviot osoittavat, kuinka Decebalus ilmaisee tottelevaisuuden Rooman leirin lähellä, jossa Trajanuksen päämaja todennäköisesti sijaitsi. Tämän paikan on täytynyt olla lähellä Sarmizegetusaa. Läheisistä asutuksista, joista arkeologit löytävät jälkiä roomalaisten läsnäolosta, merkittävin on Sub-Kunune-niminen paikka. Sieltä löydettiin 500 roomalaisen hopearakon aarre, joista viimeiset ovat peräisin Trajanuksen hallituskaudelta ennen kuin hänelle annettiin Daakialainen arvonimi (eli vuoteen 102), sekä laastilla kiinnitettyjä kiviseiniä, roomalaisia ​​laattoja ja tiilet. Myös kaksi kirjoitusta kiinnostavat suuresti. Toinen tehtiin vuosina 156-157 Ylä - Dacian kuvernöörin Mark Statius Priscuksen toimesta ja omistettu Victoria-Augustalle , ja toinen kolmen kuvernööri-konsuli, Dacius Lucius Aemilius Carus, vuonna 175 , pystytettiin Apollon kunniaksi . Elokuu. Nämä ihmiset elivät kauan Sarmizegetusan ja viimeisen Dacian hallitsijan kuoleman jälkeen. Ainoa selitys roomalaisen läsnäolon jälkille näissä paikoissa ja mainittujen kirjoitusten esiintymiselle on Trajanuksen pystyttama alttari Decebaluksen tappion ja antautumisen jälkeen vuonna 102. Tämän version vahvistavat kirjalliset lähteet, jotka mainitsevat Trajanuksen rakentaman alttarin ensimmäisen sodan aikana, jolle hän määräsi vuotuiset uhraukset. Romanian historiografiassa Tapia pidetään alttarin hypoteettisena sijaintipaikkana . Tämän asutuksen oletettiin sijainneen Banatista Transilvaniaan johtaneen vuoristosolan varrella - Rautaporttien luona lähellä Caransebesiä . Tältä paikalta ei kuitenkaan ole löydetty jälkiä roomalaisen aikakauden asutuksista. Vuonna 102 pystytetty alttari ja pyhäkkö jumalatar Victorian kunniaksi tulisi etsiä lähemmäs kuninkaallista Sarmizegetusta ja todennäköisesti Sub-Kununin kaupungista, joka sijaitsee vain muutaman kilometrin päässä siitä. Dion Cassius voisi kuitenkin puhua myös toisesta alttarista.

Voitto dakialaisista mainitaan myös Fasti Ostiensesissa [28] . On huomattava, että Trajanus " de Dacia triumphavit " [29] . Hän juhli voittoa Roomassa ja otti tittelin "Dacian" vuoden 102 lopussa, joulukuun 10. päivän jälkeen .

Roomalaisten valtaamat alueet Tonavan pohjoispuolella vuosina 102-105 jKr . e.

Roomalaisten vuonna 102 valloittaman Daakialaisen valtakunnan alueita ovat Banat, Lounais-Transilvania, mukaan lukien vuoristoinen linnoitettu alue kuninkaallisen Sarmizegetusan läheisyydessä, ja Oltenian länsiosa. Oltenian itäosa, Muntenia, Moldovan eteläosa ja Transilvanian äärimmäinen kaakkoisosa, jotka eivät kuuluneet Dacian valtakuntaan, joutuivat Ala-Moesian kuvernöörin hallintaan. Tonavan ja Mureksen keskijoen väliset alueet, jotka keisari itse valloittivat, jäivät myös roomalaisten miehittämäksi. Tarkkoja tietoja niiden hallinnollis-alueellisesta rakenteesta 102–105 vuoden ajalta (oliko kyseessä sotilaspiiri, muodostumassa oleva provinssi tai Ylä-Moesian uusi alue) ei ole saatavilla. Tiedetään vain, että Trajanus nimitti Longinuksen vir consulariksen (jonka mainitsee Cassius Dio) miehitysjoukkojen komentajaksi. Hänet tunnistetaan imperiumin prosopografiassa nimellä Cn. Pinarius Aemilius Cicatricula Pompeius Longinus eli Gnaeus Pinarius Aemilius Cicatricula Pompeius Longinus, entinen Ylä-Moesian ja Pannonian maakuntien kuvernööri. Hänen asemansa mukaan hänen täytyi olla vähintään kahden legioonan, toisin sanoen maakunnan tavanomaisen armeijan, komennossa. Ehkä maakunta oli vielä muodostumassa. Suurin osa Etelä-Karpaateista käsittävän alueen raja kulki pohjoisessa Muresjokea ja Oltan Transilvanian osuutta pitkin. Nämä luonnolliset rajat olivat samalla Decebaluksen uuden valtakunnan etelärajat. Siten Trajan saavutti 101-102 retkikunnan päätavoitteen . Sarmizegetusan valvontakeskus ja Lounais-Transilvanian vuoristossa sijaitsevat kivilinnoitukset, eli Dacian valtion ydin, tuhoutuivat ja joutuivat roomalaisten joukkojen hallintaan. Tästä lähtien Decebaluksen hallinnassa oli riippuvainen Dacian valtakunta, jonka aluetta pienennettiin merkittävästi.

Tämä Dacian valtakunta kattoi Keski- ja Luoteis-Transilvanian. Sillä ei ollut riittävästi sotilaallisia voimia. Pohjois-Tonavan uusi strateginen tilanne ja Rooman armeijan miehittämät asemat eivät antaneet Decebaluksen kokoaa pohjoisen Tonavan barbaareja valtakuntansa ympärille ja uhata heidän avullaan Tonavan etelärannalla olevaa roomalaista ritarikuntaa, kuten se oli ennenkin. Tärkeintä Rooman politiikassa barbaarimaailmaa kohtaan prinsitin aikakaudella oli sen poliittisen ja sotilaallisen vakauden ylläpitäminen sekä sellaisten valtarakenteiden luominen siihen, joita voitaisiin tarvittaessa käyttää taistelussa vastaan. muut vihamieliset barbaariheimot, jotka uskalsivat uhata Rooman valtakuntaa. Tämä selittää Decebaluksen kuninkaallisen tittelin säilyttämisen. Hän oli kokenut sotilasjohtaja ja oli erittäin arvostettu barbaarien keskuudessa . Tällaiset ominaisuudet olivat erittäin hyödyllisiä valtakunnalle ja täyttivät roomalaiset edut.

Dacian valtakunnan uusi asema kirjattiin sopimukseen, jota voidaan pitää sekä rauhan että aselevon solmimisena. Sen ehtojen mukaan Decebalus oli velvollinen luovuttamaan aseet, piirityskoneet ja sotilasmestarit, luovuttamaan roomalaisia ​​loikkareita, purkamaan linnoituksia, raivaamaan roomalaisten miehittämät alueet, pitämään samoja ihmisiä kuin roomalaisia ​​ystävinä ja vihollisina, eli kieltäytymään. harjoittamaan omaa ulkopolitiikkaansa. Rooman lain terminologian mukaan Decebaluksen antautuminen määriteltiin deditio in fidemiksi [30] . Hänestä tuli socius Imperii [31] . Tämän siirtymän erityinen toteutusmuoto oli foedus [32] , jonka kautta Decebaluksesta tuli ystävällinen kuningas ja valtakunnan liittolainen ( rex amicus et socius Imperii ).

Erityisen kiinnostava on rauhansopimuksen ehto, joka velvoittaa Decebaluksen ja hänen hovinsa tyhjentämään roomalaisten miehittämät alueet. Tämä tarkoitti sitä, että Daakialaisen kuninkaan täytyi jättää kuninkaallinen asuinpaikkansa Sarmizegetusassa, mikä oli logiikan vastaista. Kuningaskunta, jota hän hallitsi siitä hetkestä lähtien, oli kaukana entisestä kuninkaallisesta asunnosta. Jo lainatussa kohdassa Cassius Dio sanoo, että vuonna 102 jKr. e. Trajanus jätti " strapedonin " Sarmizegetusaan. Nämä kirjatiedot ovat äskettäin saaneet loistavan epigrafisen vahvistuksen. Niin kutsutun "linnoituksen" Deale Gradishten seinistä Gradishte Muncheluluissa (paikasta, joka on hypoteettisesti tunnistettu Dacian kuninkaiden Sarmizegetusaan) löydettiin lohkoja, joissa oli rakennuskirjoituksia, jotka kertoivat sen rakentaneiden legioonien nimet : IV Flavia Felix ( Neljäs Happy Flavius, II Adiutrix (toinen apu) ja VI Ferrata (kuudes rauta). On selvää, että nämä lohkot kuuluivat roomalaisleirille eivätkä Dacian linnoitukselle. Seinät pystytettiin legiooneille tyypillisellä tavalla opus quadratum -muodossa [33] . Tämä on täsmälleen sama stratopedon  - termi, jota Dio Cassius käytti toistuvasti viittaamaan roomalaiseen leiriin. Siitä hetkestä lähtien Sarmizegetusa oli Rooman alueella. Tällaisen leirin rakentamisen tarkoitus oli täysin yhdenmukainen roomalaisen perinteen kanssa valloittaa tappion heimojen valvontakeskukset. Niinpä Decebalus joutui etsimään itselleen toista asuinpaikkaa Keski-Transilvanian vapailta alueilta. Mureksen pohjoispuolella ainoa kivilinnoitus, joka sijaitsee strategisesti kätevällä paikalla ja oli samalla kaupallinen ja teollinen keskus, oli Piatra Kraivi, joka seisoi vuoren kalliolla huipulla 1083 metrin korkeudessa. Decebalus sai valita se on uusi asuinpaikka, jota ohjaavat juuri tällaiset näkökohdat.

Trajanuksen toinen kampanja

Decebalus, joka oli kirkas ja erinomainen persoona, ei voinut helposti hyväksyä uutta asemaansa. Roomalaiset syyttivät häntä rauhansopimuksen määräysten noudattamatta jättämisestä. Hajanaiset tiedot voivat vain viitata siihen, mitä todellisuudessa tapahtui. Luultavasti nämä syytökset olivat tärkein syy uuden sodan alkamiseen. On mahdollista, että Trajanus, jonka päätavoitteena oli Dacian valtakunnan lopullinen valloitus ja sen muuttaminen Rooman provinssiksi, hyötyi aseleposta eikä kestävästä rauhasta . Senaatti julisti toisen kerran Decebaluksen Rooman kansan viholliseksi. 4. kesäkuuta 105 Trajanus lähti meritse Italiasta Moesiaan, mikä mainitaan Ostian kronikassa.

Kampanja alkoi kesällä 105. Decebalus yritti aloittaa neuvottelut Trajanuksen kanssa. Hän houkutteli Gnaeus Pompey Longinuksen, Rooman joukkojen komentajan Tonavan pohjoispuolella, ansaan ja vangitsi hänet. Ottaen huomioon asemansa edut, Decebalus vaati Trajanusta palaamaan ennen ensimmäistä kampanjaa vallinneeseen status quoon : palauttamaan Tonavan alueet hänelle ja korvaamaan sodan aiheuttamat vahingot. Tässä tapauksessa hän lupasi vapauttaa Longinuksen. Trajanus hylkäsi hänen ehdotuksensa ja vaati Decebalusta antautumaan ja laskemaan aseensa. Longinus teki itsemurhan; Rooman kampanja jatkui. Hänen päätavoitteensa oli Decebaluksen vangitseminen ja hänen asuinpaikkansa vangitseminen, Dacian valtakunnan täydellinen tuhoaminen ja Rooman provinssin luominen sen raunioille. Vuosina 105-106 Rooman armeijan sotatoimet keskittyivät Transilvaniaan, Muresin pohjoispuolelle.

Uutiset keisarin uusista menestyksestä saavuttivat Kyreneen 30. heinäkuuta 106 jälkeen . Luultavasti kyse oli kuninkaallisen pääkaupungin kaatumisesta, joka ei voinut olla vanha Dacian Sarmizegetusa. Trajanuksen pylvään reliefien uskotaan edustavan Sarmizegetusan viimeistä suurta piiritystä toisen tutkimusmatkan aikana. Pylvään kohokuvien tunnettu tulkki K. Cihorius kuitenkin huomautti, että tämä kohtaus kuvaa vaikeapääsyisellä kalliotasangolla sijaitsevaa linnoitusta, joka ei vastaa Sarmizegetusan topografiaa. Tältä pohjalta Cichorius esitti ajatuksen toisen kuninkaallisen pääkaupungin olemassaolosta. Piirretyn linnoituksen muurit eroavat muista Sarmizegetusa-kuvista pylväässä. Ne näyttävät enemmän Piatra Craivin linnoituksen kaivauksissa löydetyiltä kuin Dacian vanhan pääkaupungin muureilta, puhumattakaan topografisista eroista.

Maininta Dacian maakunnasta ilmestyy jo 11. elokuuta 106. Oletettavasti Piatra Kraivin ja Dacian valtakunnan pohjoisosan välinen alue valloitettiin kuukaudessa. Ja tämä on toinen argumentti sen tosiasian puolesta, että uusi kuninkaallinen asuinpaikka sijaitsi Sarmizegetusan pohjoispuolella. Mainittu Korintin kirjoitus täsmentää, miten toinen Dacian valtakuntaa vastaan ​​suunnattu tutkimusmatka päättyi: " secunda expeditione qua universa Dacia devicta est " [34] . Pääkaupungin kaatumisen jälkeen Rooman ratsuväen apujoukkojen takaama Decebalus yritti paeta. Filippissä (Kreikka) kuuluisa kirjoitus kertoo Tiberius Claudius Maximuksesta , joka johti roomalaista joukkoa ja todisti Decebaluksen itsemurhan. Hän toi Trajanuksen Dacian kuninkaan pään. Kirjoitus osoittaa paikan, jossa se tapahtui: " Ranisstoro ". Tämä käännettiin " Ranistoriksi ", toisin sanoen missä Trajanuksen päämaja väitettiin sijainneen sodan viimeisen vaiheen aikana. Latinalaisen kieliopin sääntöjen mukaan se tulisi kuitenkin kääntää pikemminkin " Ranistorista ", mikä osoittaa Decebalin itsemurhan paikan . Oli miten oli, tämä paikka identifioitiin hypoteettisesti Muresista pohjoiseen joko Apulassa (M. P. Speidel) tai Piatra Craivissa (J. Bennett ). Valitettavasti Decebaluksen itsemurhan päivämäärää on vaikea määrittää : tekikö hän itsemurhan ennen Dacian maakunnan muodostumista vai sen jälkeen. Jotkut historioitsijat (F. Lepper ja S. S. Frere) ehdottavat, että tämä voisi tapahtua 2. ja 20. joulukuuta 106 .

Romanisointi

Roomalainen Dacia kukoisti 2. vuosisadan lopulla - 3. vuosisadan alussa. e. ja sai erityisen merkityksen Transilvanian vuoristossa sijaitsevien kultakaivosten ansiosta . Kuitenkin vapaat ei-romanisoituneet dakialaiset pysyivät alueen reuna-alueilla (alueen itä-, pohjois- ja länsiosissa). 300-luvun puolivälistä jKr. e. Gootit valloittivat roomalaisen osan Daciasta . Keisari Aurelianus vuonna 271 evakuoi roomalaiset siirtolaiset Tonavan oikealle rannalle Moesian provinssin keskiosille, jonne muodostui pian  Dacia Aurelianuksen (lat.) maakunta ; Keisari Diocletianus muodosti vuonna 285 Dacia Aurelianasta kaksi uutta maakuntaa: Dacia ripensis (" Rannikko Dacia ") ja Dacia mediterranea (" Dacia Inland ").

Roomalaisten joukkojen lähdöstä ja kaupunkien taantumisesta huolimatta melko suuri romaaninkielinen väestö (noin miljoona ihmistä , mutta tämä on vain olettamus, jota mikään myöhäisen antiikin ja keskiajan kirjallinen lähde ei vahvista), ilmeisesti säilynyt Tonavan pohjoispuolella (tämä on myös vain oletus, jota mikään ei vahvista myöhäisen antiikin ja keskiajan kirjalliset lähteet). Viime aikoina on käyty vilkasta keskustelua nykyisten romanialaisten alkuperästä , joiden esi-isät - Wallachit, kuten jotkut historioitsijat ehdottavat, ovat joidenkin romanisoituneiden dakialaisten jälkeläisiä, joista muinaiset lähteet eivät kuitenkaan kerro mitään. 6.-10. vuosisadalla romanssia puhuvat vlachit olivat intensiivisessä yhteydessä Balkanin slaavilaisten heimojen kanssa.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Dacia Intre Burebista Si Decebal  (Room.) . Haettu 21. kesäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2014.
  2. ↑ Ducky . bigenc.ru . Suuri venäläinen tietosanakirja: sähköinen versio. Haettu 8. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2021.
  3. ↑ Geto-Dacian kuningaskunnat . m.moldovenii.md _ Haettu: 8.5.2021.
  4. ↑ Dacian, North Tracian Language  Arkistoitu 25. joulukuuta 2009.
  5. ↑ Gaius Julius Caesar . Hei, gallico, minä, 5, 25, 28, 29.
  6. ↑ Strabo . VII, 5, 2.
  7. ↑ Plinius vanhin . Natural History, III, (27) 146.
  8. ↑ Strabo . VII, 3, 13.
  9. ↑ 1 2 Strabo . VII, 3, 11.
  10. ↑ Dacian limet  (lat.) , eli linnoitettu linja (samanlainen kuin roomalainen)
  11. ↑ Jordania . Getika, 40.
  12. ↑ Jordania . Getika, 73.
  13. ↑ Horatius . III, 8, 18.
  14. ↑ Koson (Kosin), getien kuningas  (lat.)
  15. ↑ Flor . 11, 28, 18-19.
  16. ↑ Appian . Illyricum, 22, 65-66.
  17. ↑ Flor . I. 28, 18-19.
  18. ↑ (Lainaus painoksesta: Cornelius Tacitus . Teoksia kahdessa osassa. - 2. painos, Rev. ja tarkistettu. - T. II. "Historia" / Toim. S. L. Utchenko; Per. G. S. Knabe - M .: Ladomir Tieteellinen julkaisukeskus, 1993.)
  19. ↑ lat.  Ystävyys
  20. ↑ lat.  Moesian Flavian laivasto
  21. ↑ lat.  Roomalaisille ystävällinen kuningas
  22. ↑ lat.  Vetokaa yleiseen mielipiteeseen tukeakseen
  23. ↑ " Saanko nähdä maakuntia, muun muassa Daciaa "  (lat.)
  24. ↑ " Aion ylittää Istresin ylittävät sillat "  (lat.)
  25. ↑ lat.  Ensimmäinen matka Daciaan
  26. ↑ lat.  Toinen kampanja
  27. ↑ lat.  Provinssin sisällä
  28. ↑ " Ostian kronika "  (lat.)
  29. ↑ " Palasi voitolla Daciasta "  (lat.)
  30. ↑ Tässä: siirtymä voittajan suojeluksessa  (lat.)
  31. ↑ lat.  Imperiumin liittolainen
  32. ↑ lat.  liitto, liitto
  33. ↑ lat.  nelikulmainen linnoitus
  34. ↑ "Toisessa kampanjassa, jonka aikana koko Dacia valloitettiin"  (lat.)

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron
  • Pieni Brockhaus ja Efron
  • Todellinen klassisen antiikin sanakirja
  • Britannica (verkossa)