Jagai ja Madhai ovat Hare Krishna - pyhiä , jotka asuivat Bengalissa 1400 - luvun lopulla ja 1500 - luvun alussa . Jagai ja Madhai syntyivät brahminiperheeseen , mutta huonontuivat ja muuttuivat rosvoiksi ja tappeluiksi. Tapaaminen Gaudiya vaishnavismin perinteen perustajan Chaitanyan ja hänen lähimmän työtoverinsa Nityanandan kanssa johti heidät henkiseen muutokseen. Heistä tuli Chaitanyan seuraajia ja he valitsivat vanhurskaan polun luopuen syntisistä toimista. Jagain ja Madhain tarinaa kuvataan monissa hagiografisissa teksteissä, jotka kertovat Chaitanyan ja hänen kumppaninsa elämästä. Sanotaan, että myöhemmin Jagaista ja Madhaista tuli yksi bengalilaisten vaishnavien johtajista.
Chaitanyan käskyn mukaan jokaisen hänen seuraajansa oli osallistuttava päivittäin saarnaamistoimintoihin. Chaitanya käski Nityanandan ja Haridas Thakuran menemään saarnaamaan ovelta ovelle ja pyytäen ihmisiä laulamaan Krishnan nimiä ja elämään hurskasta elämää ja sitten tulemaan raportoimaan joka ilta lähetystyönsä edistymisestä.
Eräänä päivänä, kun Nityananda ja Haridasa Thakura kävelivät Nabadwipin pääkadulla, he näkivät innostuneen joukon ihmisiä. Tiedustelunsa jälkeen he saivat tietää, että kaksi veljestä nimeltä Jagai ja Madhai, jotka olivat juopuneet, rikkoivat rauhaa. He oppivat myös tarinan kahdesta veljestä: molemmat syntyivät kunnioitettavassa brahminiperheessä, mutta huonon seuran vuoksi heistä tuli libertiineja. He olivat juoppoja, lihansyöjiä, naismetsästäjiä, rosvoja, täynnä kaikkia syntejä. Kuultuaan tarinoita heistä Nityananda päätti, että nämä kaksi langennutta sielua tarvitsivat ennen kaikkea Chaitanyan armoa. Nityananda ajatteli, että jos he lakkaisivat tekemästä syntiä, se ylistäisi Chaitanyaa entisestään. Nityananda ja Haridasa työnsivät tiensä joukon läpi ja pyysivät Jagaita ja Madhaita laulamaan Hare Krishnaa . Tästä pyynnöstä veljet raivostuivat ja heittivät kirouksia Nityanandalle. Illalla, kun Chaitanyalle esiteltiin saarnaamisraportti, hän oli iloinen saadessaan tietää, että Nityananda ja Haridasa yrittivät pelastaa nämä syntiset.
Seuraavana päivänä Nityananda päätti yrittää vielä kerran saarnata veljille, mutta heti kun hän lähestyi heitä, Madhai heitti häntä kohti saviruukun sirpaleen, joka osui Nityanandan otsaan. Haavasta vuoti verta, mutta Nityananda sen sijaan, että olisi närkästynyt tästä teosta, alkoi pyytää Jagaita ja Madhaita laulamaan Krishnan pyhää nimeä.
Jagai järkyttyi Nityanandan käytöksestä ja alkoi välittömästi rukoilla häntä antamaan anteeksi syntiselle veljelleen. Madhai kuitenkin yritti jälleen lyödä Nityanandaan. Jagai pysäytti hänet ja rukoili häntä pyytämään anteeksi Nityanandalta. Sillä välin uutinen Nityanandan loukkaantumisesta saavutti Chaitanyan, joka kiirehti paikalle vihaisena. Chaitanya, itse Krishna, vetosi välittömästi Sudarshana-chakraan, pääaseeseensa, joka on kiekon muotoinen. Chaitanya halusi tappaa Jagain ja Madhain, mutta Nityananda muistutti häntä hänen tehtävästään, joka oli vapauttaa Kali Yugan langenneet sielut , ja Jagai ja Madhai olivat tällaisten langenneiden ihmisten tyypillisiä edustajia. Puraanit sanovat, että yhdeksänkymmentä prosenttia Kali Yugan ihmisistä on kuin Jagai ja Madhai . Sanotaan , että Kali Yugassa ihmisillä kaikkialla maailmassa on viimeisten šudrien ominaisuuksia .
Kun Chaitanya vetosi Sudarshana Chakraansa ja Nityananda pyysi häntä antamaan anteeksi veljille, molemmat veljet kaatui Chaitanyan lootusjalkojen juureen pyytäen anteeksiantoa kelpaamattomasta käytöksestään. Nityananda pyysi myös Chaitanyaa antamaan anteeksi katuville sieluille, ja Chaitanya hyväksyi hänen pyyntönsä sillä ehdolla, että tästä lähtien veljet luopuisivat ikuisesti syntisestä ja hajoavasta elämästään. He suostuivat ja lupasivat luopua kaikista syntisistä tavoistaan, ja Chaitanya antoi heille anteeksi eikä koskaan enää muistuttanut heitä heidän menneistä synneistään. Nabadwipin ihmiset olivat hyvin yllättyneitä. He alkoivat puhua keskenään siitä tosiasiasta, että Chaitanya on epäilemättä Korkeimman sanansaattaja.