Dolmenit Länsi-Kaukasiassa - megaliittiset haudat 3. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla - 2. vuosituhannen toisella puoliskolla eKr. e., joka liittyy varhaisen ja keskipronssikauden lopun dolmen-kulttuuriin . Dolmenit ovat yleisiä Anapan alueelta ja edelleen Krasnodarin alueen ja Adygean vuoristoalueilla [comm. 1] [1] . Eteläosassa ne saavuttavat Ochamchiran kaupungin Abhasiassa ja pohjoisessa Laba-joen laaksoon. Aiemmin ne olivat saatavilla Zheleznovodskin kaupungin alueella, Stavropolin alueella ja mahdollisesti muissa paikoissa. Usein dolmeneja kutsutaan myös Novosvobodnenskaja- kulttuurin aiemmiksi megaliittisiksi allekurgan-haudoiksi ja varhaisen keskiajan kaiverretuiksi " dolmeninomaisiksi krypteiksi" Ylä-Kubanin alueella (Kyafar-joen valuma-alue Karatšai-Tšerkessiassa). Hautausdolmeneja käytettiin edelleen myöhäisellä pronssikaudella ja varhaisella rautakaudella . Yhteensä tunnetaan noin 3000 dolmenia, tuhotut mukaan lukien. Näistä enintään 6 % on tutkittu.
”Nykyään sahoista, kirveistä ja traktorien telakoista ei metsässä ole käytännössä mitään jäljellä muinaisesta antiikista. Vuosisatoja vanhoja tammimetsiä, tšerkessia päärynämetsiä kaadetaan, tuhansia vuosia edessämme seisoneita kumpuja, linnoituksia ja dolmeneja tuhotaan” [7] .
Ei ole näyttöä siitä, että ennen Kaukasian sotaa dolmenit ja niitä seuraavat menhirit olisivat järjestelmällisesti tuhottu. Lisäksi tšerkessilaiset harjoittivat uhriruoan tarjoamista dolmeneille. Vaikka ryöstelyä ja uudelleenkäyttöä harjoitettiin antiikissa. Joten rikkinäisiä dolmenilaattoja käytettiin keskiaikaisten hautakumpujen vuoraukseen. Mutta kun kasakat asettuivat vuorille, näitä rakenteita alettiin jatkuvasti käyttää rakennuksiin menneen kiven louhintaan tai myllynkivien ja telojen valmistukseen viljan puintia varten. He yrittivät myös itsepäisesti etsiä aarteita. Suuren isänmaallisen sodan jälkeen dolmenkammioita käytettiin ammusten räjäyttämiseen [8] . Ja nyt melkein kaikki eivät ole suojattuja, ne kärsivät ilkijöistä (metsuri [comm. 3] , black diggers , kesäasukkaat ja muut kehittäjät [comm. 4] [9] [10] [8] , turistit ja sightseers [comm . 5] , lahkot [kommentti 6] [11] [12] [13] [14] , liikevuokralaiset [ comm. 7] [15] ). Jotkut dolmenit tai dolmen-tulpat varastetaan henkilökohtaisiin tarkoituksiin (esimerkiksi mainosobjektien luomiseen). Lisäksi dolmenit kärsivät luonnollisista tekijöistä, joista tuhoisimpia ovat sulaminen ja kasvillisuuden aiheuttama tuhoutuminen.
Museotyöntekijät tekevät toisinaan ajattelemattomia dolmenien ja dolmenin kaltaisten hautojen liikkeitä, jotka vahingoittavat monumentteja. Arkeologinen tutkimus, muistomerkkien vapauttaminen maasta, merkitsee niiden nopeaa turmelemista ilkivallan toimesta, karjan tallaamista ja puiden peittämistä, koska museointia, konservointia tai suojapaviljonkien rakentamista ei tehdä kaivausten jälkeen [comm. 8] . Myöskään niiden entisöiminen ja jälleenrakentaminen ei pelasta monumentteja, koska ne eivät poista radikaalisti tuhoavia tekijöitä. Ainoa tapa pelastaa dolmeneja tulevia sukupolvia varten on kaataa maata jokaisen kukkulan yli siten, että rakennuskielto suoja-alueella [comm. 9] [16] . Nähtävyydelle katsojille riittää jo museoihin kuljetettuja dolmeneja.
Viime vuosisadan 90-luvun toiselta puoliskolta lähtien, okkultistisen ja mystisen sisällön ilmestymisen jälkeen, joka oli suunniteltu yleisölle täysin vapaaksi tietystä tiedosta, mutta välitettyään sille uutisen tällaisten esineiden olemassaolosta, lähes dolmen-buumi alkaa. Hautausmaista on tullut jatkuva pyhiinvaelluspaikka ja jopa asuinpaikka korkealle lahkolaiselle ja riittämättömälle yleisölle. Media oli täynnä erilaisten "tutkijoiden" arveluja sekä tutkittavasta aiheesta täysin etäällä olevia kirjoittajia, jotka etsivät suosiota tai keräävät itselleen parveja ja asiakkaita, puhuen jonkinlaisesta "tiedosta", "resonansseista" , "vahvuus", joistakin vaihtoehtoisista vaihtoehdoista rakennusten käyttötarkoitus. Saavutettavimmilla dolmeneilla on omat nimensä ja popkulttuurin osaksi muodostuttuaan ne sisältyvät kaupalliseen ja matkailualaan [comm. 10] [17] . Joidenkin dolmenien lähelle rakennetaan rakenteita ( subyrintit jne.) pienistä kivistä, joita ei ole koskaan ollut täällä, mutta joita turistit ottavat todellisia antiikkiesineitä varten. [13] Säännöllisesti "tutkijaryhmät", jotka ovat kaukana sekä arkeologiasta että geologiasta, kuvaavat yhä enemmän uusia elokuvia, jotka on täynnä samoja tavanomaisia tekoja ja suoranaisia valheita. [kahdeksantoista]
Suurin osa dolmeneista ilmestyi kolmannen puoliskon ensimmäisellä puoliskolla - toisella puoliskolla. 2. vuosituhat eKr e. [comm. 11] .
Dolmenkulttuurin katoamisen jälkeen itse dolmeneja käytettiin edelleen hautaamiseen. Myöhäisellä pronssikaudella "post-dolmen-horisontin" kulttuuri (XII-XI vuosisatoja eKr.) hautasivat dolmeneissa, joten niistä voitiin ottaa vain laattoja karkeiden laatikoiden - "kehysten" rakentamiseen. Sitten hautaamista jatkettiin varhaisella rautakaudella protomeottien (VIII - VII vuosisadan alku eKr.) ja meotialaisten (VI vuosisadan eKr. - III vuosisadan puolivälin jKr.) toimesta.
Karatšai-Tšerkessian haudoista oletetaan, että ne ovat dolmen-kulttuurin myöhäisen ajanjakson rakenteita, ja keskiaikaiset alaanit yksinkertaisesti työnsivät kivilaatikonsa niihin , koska niillä on juuri tällainen muotoilu [19] [20] . Mutta on todennäköisempää, että ne kuitenkin rakensivat keskiaikaiset tšerkessilaiset - kasogit tai alaanit 800-1100-luvuilla, kahdessa vaiheessa: ensin tehtiin hautaus kivilaatikkoon ja sitten sen päälle pystytettiin monumentaalisempi rakennelma. . Tuolla alueella on muuntyyppisiä dolmeneja, jotka ovat peräisin varhaiselta rautakaudelta [21] .
Klassisten dolmenien lisäksi Pää-Kaukasian vuoriston etelärinteelle rakennettiin myös pieniä dolmeneja, jotka koottiin satunnaisista kivistä. Siellä on myös pieniä maanalaisia hyvin muotoiltuja yhdistelmähautoja. Niitä peittää epätäydellinen valeholvi ja peitelaatta. On jopa maanpohjaisia hautoja, joiden todellinen kupoli on täynnä pieniä kiviä ja laattoja. Jos hyvin muotoillut haudat kuuluvat yksiselitteisesti dolmen-kulttuuriin [22] , niin muiden kronologia ei ole vielä täysin selvä.
Alkuperästään huolimatta dolmenit Länsi-Kaukasiassa eivät ilmestyneet tyhjästä. Muinaisempia kivihautoja tunnetaan Maikop- ja Novosvobodnenskaja-kulttuurien kärryissä (tai toisin sanoen Maikop-Novosvobodnaja-yhteisön alku- ja loppuvaiheissa). Jotkut rakenteet edustavat siirtymävaihetta Novosvobodnajan haudoista klassisiin dolmeneihin. Samaan aikaan on olemassa versio alkuimpulssista, joka sai aikaan dolmenin rakentamisen alkamisen Kaukasuksella Välimeren puolelta. Koska siellä he löytävät lähimmät analogit arkkitehtuurista kaukasialaisille dolmeneille. Ornamentaalisessa symboliikassa on yhtäläisyyksiä [comm. 12] . On myös ajallista kirjeenvaihtoa. Dolmen-perinteen kantajien polku on jäljitetty Iberian niemimaalta 4000-3500 eKr. eKr e. ( Los Millaresin kulttuuri ). Tai ehkä aikaisempi keskus oli Baleaarien saarilla ( Pre-Talayot-aika ), Sardiniassa (Bonu Iginu -kulttuuri 4600-3300 eKr. - Donuragic Sardinia ) ja Korsikassa. Lisäksi - Pohjois-Afrikka ( Rocknia ) ja Sisilia - Jordania ja Syyria - Vähä-Aasia ja Balkan (3.-2. vuosituhat eKr.) - Länsi-Kaukasus - Krim (3. vuosituhat eKr.) [ 23] [24] . Myös monilla dolmenien rakentajien aineellisen kulttuurin esineillä on edeltäjänsä Egeanmeren altaalla ja Vähässä-Aasiassa [25] .
Kaukasiassa vanhimmat dolmenit ilmestyivät etelärinteelle, rannikko- ja vuoristoalueilla varhaisella pronssikaudella 3. vuosituhannen puolivälissä eKr. e. Näitä ovat dolmenit Esherissä, Azantassa, Otkharassa, Kulanurkhvassa, Shromassa, Doissa. Ne ovat kooltaan pieniä tai keskikokoisia [26] .
Etelä-Krimillä, hieman myöhemmin kuin Kaukasuksella, Kemi-Oba-kulttuurin kantajat rakensivat kivilaatikoita (kystat), joissa oli joskus uria laattoihin, ja jopa maalasivat ne [27] . Yleensä kaikkialla Kaukasiassa (myös aroalueilla) hautoja vuorattiin kivilaatoilla, ja paikoin rakennettiin valtavia megaliitteja ( Armenia , Georgia ). Ainoa kysymys on, onko näissä tapauksissa molemminpuolisia kulttuurivaikutuksia.
Koska dolmeniklusterit ovat dolmenkulttuurin hautausmaita, niiden läheisyydessä on yleensä useita tämän kulttuurin asutuksia: lähellä tai huomattavan etäisyyden päässä. Dolmenien sijainnissa on joitain säännönmukaisuuksia. Niitä esiintyy yleensä tasaisilla alueilla huipuilla tai aurinkoisilla harjujen rinteillä (useimmiten 250-400 m korkeudella merenpinnan yläpuolella, enimmäiskorkeus 1300 m) tai jokien terassilla. Suurin osa dolmeneista on suunnattu alas aurinkoiselle rinteelle, mikä merkitsee melko suurta suunnan hajautta. Jos tämä ei ollut mahdollista, dolmen oli suunnattu ainakin auringon valaisemalle alueelle vastakkaisella harjanteella. Lisäksi havaittiin suuntautuminen tiettyihin tähtitieteellisesti merkittäviin pisteisiin horisontissa. Väitteellä dolmenien sitoutumisesta vesilähteisiin ei ole perusteita. Jokien terasseilla sijaitsevissa dolmeneissa sisäänkäynti on pääsääntöisesti jokea päin.
Dolmenien tarkoitus ei ole vain todettu tosiasia, vaan se on aina ollut tunnettu tosiasia. Eräänä hautatyyppinä Länsi-Kaukasuksen dolmenit ovat rinnakkain monien samanlaisten rakenteiden kanssa eri ajoilta ja monilta kansoilta. Vanhimmat dolmeneista löydetyt hautapaikat ovat rakentajien jättämiä. Ja vaikka tietty määrä dolmenkulttuurin maaperähautauksia on jo tiedossa, ne olivat ilmeisesti harvinaisempia, eikä niiden tunnettu määrä vastaa lainkaan monia melko suuria asutuksia.
Tietenkin rakenteet toimivat myös pyhäkönä, todennäköisesti perheen tai heimojen pyhäkönä: tästä on todisteena esimerkiksi kivialttarin löytäminen Zhanan dolmen-kompleksin (sijaitsee Gelendzhikin paikallismuseossa) jälleenrakennuksen aikana. Lore). Äskettäin rekonstruoidut Zhana-joen ja Neksis-vuoren kompleksit (molemmat lähellä Gelendzhikkiä) sekä monet dolmenit "pihoineen" antavat meille mahdollisuuden kuvitella siellä aikoinaan pidetyt seremoniat.
Jotkut dolmen-kompleksit oli selvästi suunniteltu siten, että niissä vierailee huomattava määrä ihmisiä. Nämä ovat ensinnäkin megaliittinen kumppanuus Psynako I lähellä Anastasievkan kylää Tuapsen alueella, hopeakumpu Klady-traktissa lähellä Novosvobodnayan kylää ja samat kompleksit Zhana-joella ja Neksis-vuorella. He kaikki voisivat hyvinkin täyttää heimojen palvonnan kohteiden roolia. Valitettavasti luettelon ensimmäisen museointia ei ole suoritettu, ja toinen on melkein tuhottu.
Dolmenien rakentamiseen käytettiin mahdollisuuksien mukaan kiviä lähimmästä esiintymästä. Jos lähellä oli sopivia luonnollista alkuperää olevia lautasia, ne myös kerättiin. Mutta jos valinnanvaraa ei ollut, leikattuja laattoja voitiin kuljettaa useita kilometrejä. Rakennuksissa käytettiin erilaisia hiekka- ja kalkkikiviä . Siellä on merestä tehtyjä rakennuksia . Yhdessä rakennuksessa voi yhdistää eri rotuja.
Kiven louhos käytti vedessä turpoavien puukiilien voimaa kiven murtamiseen. Tuore louhoskivi on pehmeämpää ja sitä voidaan työstää jopa kivityökaluilla. Mutta dolmenkulttuurin rakentajilla oli arsenaalissaan myös pronssisia talttoja, joiden selkeitä jälkiä löytyy jatkuvasti rakennuksia tutkittaessa. Oletetaan, että käsiteltyjä levyjä voitaisiin vanhentaa jonkin aikaa ennen käyttöä riittävän kovuuden saavuttamiseksi. Pintojen ja urien hionta tehtiin kivihiomakoneilla , joita löytyy rakennustyömailta. Peitelaatta vedettiin dolmenin takana olevaa kaltevaa pengerrettä pitkin. Eläinten voimaa voitaisiin käyttää myös rakentamisessa.
Usein spekulaatiot mahdottomuudesta toistaa dolmen-laattojen tarkkaa istuvuutta meidän aikanamme, esimerkiksi sen siirron jälkeen uuteen paikkaan, johtuvat vain väärinymmärryksestä siitä, että uudessa paikassa on mahdotonta kopioida kaikkia vanhan säätiön ominaisuudet (mitä he eivät yritä tehdä) . Mikä väistämättä johtaa erilaisiin vääristymiin ja epäjohdonmukaisuuksiin.
Suurin osa dolmeneista on jonkinlaisia suurista kivilaatoista rakennettuja taloja, joiden julkisivussa on reikiä (kaivon), jotka on suljettu kivikorkilla. Lajikkeita on melko vähän. Lisäksi jokaisella dolmenilla on omat ominaisuutensa. Päätyyppejä on useita.
Arkeologi ja etnografi L. I. Lavrov laati dolmenityyppien luokituksen.
Tässä järjestelmässä ei ole Novosvobodnensky-hautoja, koska ne tulivat tieteelliseen liikkeeseen myöhemmin.
Novosvobodnenskajan kulttuurin tutkija A.D. Rezepkin ehdotti Länsi-Kaukasuksen megaliittien alkuperää koskevan teoriansa puitteissa erilaista luokittelua.
Kaukasialaisten dolmenien lähde tai yksi lähteistä ovat Maikop-kulttuurin kivihaudat. Varsinkin myöhemmät Novosvobodnenskin yksikammioiset hautakumpet. Niissä toinen kammio korvataan enemmän tai vähemmän omistetulla portaalilla. Nämä ovat Psyben, Shepsin ja kaksi hautaa kummastakin Hoardsista ja Hoards 2:sta [29] [30] . Nämä ovat jo varhais- tai siirtymätyyppisiä dolmeneja. Niiden ero on ohuemmissa laatoissa ja vähemmän vakaassa rakenteessa, jossa ei ole perustaa. Eli ne kaivetaan maahan. Suurimmat näistä dolmeneista eivät jo nyt juurikaan eroa dolmenkulttuurin klassisista rakenteista. Aarteiden yksikammioiset haudat ovat stratigrafisesti viimeisimmät. Ja Novosvobodnensky-inventaarion puuttuminen ja dolmen-keramiikan kaltaisen keramiikan esiintyminen voivat viitata dolmen-perinteen syntymiseen. Joistakin varhaisista Treasures-dolmeneista löydettiin värikkään maalauksen tai maalauksen jäänteitä.
Ainoa tunnettu monitahoinen hauta tai dolmen, jossa on hippikatto, jonka N. L. Kamenev löysi vuonna 1869, kuuluu samaan rakennusvaiheeseen. Sen jäännökset löysi A. D. Rezepkin Hoards 2:ssa [31] [32] .
Klassiset dolmenit, jotka korvasivat nämä haudat, eroavat yleensä aikaisemmista paksummilla laatoilla ja perustusten olemassaololla. Ja näistä dolmeneista esimerkiksi niitä, joissa ei ole sisääntuloa, pidetään vanhempana.
Dolmeneissa voi olla monia yksilöllisiä piirteitä, jotka vastaavat tietyn alueen paikallisia tapoja ja muuttuvat ajan myötä. Kaakeloidut dolmenit ovat neliön muotoisia, puolisuunnikkaan muotoisia, suorakaiteen muotoisia. Yhdisteet voivat olla myös pyöristettyjä tai täysin pyöreitä. Dolmenit ovat profiililtaan ja edestä myös suorakaiteen tai puolisuunnikkaan muotoisia. Lattialaatta voi olla vaakasuorassa tai kaltevassa asennossa, kohoaen eteenpäin. Joskus se työntyy voimakkaasti eteenpäin muodostaen visiirin. Levyt on liitetty toisiinsa urien avulla. Usein tällainen yhteys tehdään erittäin huolellisesti. Mutta on myös kohtuuttoman pieniä uria tai niiden puuttuminen ollenkaan (esimerkiksi kansissa).
Kaakeloiduissa dolmeneissa sivulevyt voivat työntyä kauas eteenpäin (portaalin ulkonemat) muodostaen pienen portaalitilan, jonka voi peittää pääkattolaatalla tai lisäkatuksella. Katoslaatta voi olla pääkaton yläpuolella. Osoittautuu niin sanottu "lentävä julkisivu". Hyvin monissa tapauksissa dolmenin julkisivu tai portaali on koristeltu kiinnitetyillä sivulevyillä, joilla on omat päällekkäisyydet. Nämä ovat itse asiassa "portaalidolmeneja". Niissä on myös portaalin päällekkäisyys suurempi kuin pääportaalin.
Joskus dolmenin sivulaattoja tuetaan vinoon sijoitetuista laatoista tai suurista kivistä tehdyillä tukituilla . Niiden piti saada aikaan voimakkaampi sivulevyjen puristus. Joten he yrittivät (usein tuloksetta) estää etu- ja takaseinien putoamisen. Sama saavutettiin täyttämällä dolmen kivillä ja maalla. Dolmenin perustana ovat ns. kantapääkivet . Mutta usein portaalidolmeneissa niitä ei ole tai ne ovat vain julkisivulaatan alla. Tässä tapauksessa laatat lepäävät maassa tai rakennusjätteen ja jokien mukulakiven päällä. Dolmenin lattia voi olla yhdestä suuresta laattasta tai koostua useista pienistä. Portaalissa voi olla myös kerros. Kivitäyte voi toimia myös dolmenkammion lattiana.
Yleensä julkisivulaatan alaosassa on reikä, useimmiten pyöreä, mutta on soikeaa, kaaren muotoista, kolmionmuotoista ja nelikulmaista. Mutta reikää ei tarvita. Sitä ei ehkä ole ollenkaan (tasainen levy), tai se voi olla myös jäljitelmä tyhjässä etulevyssä olevasta korkilla suljetusta reiästä. Tässä tapauksessa tuloaukko sijaitsee joko takana tai sivulla. Tällaisia dolmeneja kutsutaan vääriksi portaaleiksi . On poikkeuksellisen harvinaista, että kansilevyssä on myös lisäreikä.
Harvoin, mutta tapahtuu, että kammion sisällä olevista seinistä löytyy vaakasuoria uria ja rullia, ikään kuin puisen hyllyn asentamista varten. Mutta niiden parametrit voivat ilmeisesti viitata myös keskeneräiseen suunnitelmaan. On myös yksi tapaus, jossa tällaisen hyllyn yläpuolella on pyöreä syvennys suoraan tuloa vastapäätä.
Kahdessa tapauksessa havaittiin kammion keskelle asennettujen peitelaatan kiinnityskivipilarien olemassaolo. Tämä on joko pyöreä pylväs, jossa on uurrettu pää, tai kahdella ympyrällä koristeltu stele [33] . Samanlaisen, mutta pikemminkin puisen tuen olemassaolo osoittaa lattialaatan keskellä oleva syvennys monitahoisesta dolmenista.
Komposiittidolmenit voivat erota kaakeloiduista vain siinä, että kaikki niiden laatat eivät ole kiinteitä. Mutta ne voidaan koota erillisistä lohkoista suuressa määrin tai jopa kokonaan. Kourun muotoisten, kallioon tai erilliseen suureen kiveen koverrettujen dolmenien julkisivussa on yleensä jäljitelmä kaakeloidusta dolmenportaalista. Ja ne voivat myös olla vääriä portaaleja. Harvinaisin tyyppi - monoliittiset dolmenit eroavat vain siinä, että niissä ei ole irrotettavaa kattoa, koska ne on koverrettu sisääntulon kautta. Jälkimmäisen tyypin dolmeneihin käytettiin vain paksuudeltaan heikosti sementoitunutta hiekkakiveä. Tähän mennessä on säilynyt yksi suhteellisen ehjä ( Volkonsky dolmen ) ja kaksi keskeneräistä monoliittia.
Dolmen sijaitsee usein rinteessä ja sen portaali voi muodostaa terassin. Yksi tapaus tunnetaan, kun useat pidennetyt terassit muodostavat eräänlaisen zikguratin . Mutta useammin dolmenin julkisivun edessä oleva alue on suunniteltu sisäpihaksi . Nämä ovat erilaisia päällystettyjä alueita, joita joskus jopa ympäröivät suuret laatat. Tällaisen seinän korkeus voi saavuttaa jopa itse dolmenin katon tason. Joskus dolmen ympäröi maahan kaivettua kiviympyrää - cromlech , joka voi toimia myös kukkulan lattian kreppinä (reunana). Kaukasialaisille dolmeneille harvinaista on dromos - katettu käytävä, jossa on yhdensuuntaiset tai yhtenevät seinät, jotka johtavat dolmen-reikään. Käytävän voisi muodostaa menhirien kuja, joka muuttui edelleen pyöreäksi pihaksi. Valitettavasti kaikki arkkitehtoniset ilot eivät ole säilyneet tähän päivään asti.
Kaikki dolmenit eivät ole auki. Monet ovat hyllyssä , eli kivillä vuorattu kattoon tai korkeammalle. Joitakin peittää edelleen maakukkula. Joskus vain dolmenin julkisivu jäi auki. Tai dromos johti siihen. Ainoa tapaus tunnetaan (Psynako I), jolloin dolmenia ei ollut peitetty kivellä, vaan se sijaitsi kupolin vaikutelman alla, eli tholoksessa , joka rakennettiin väärän holvin menetelmällä , todennäköisimmin Tietty korkeus, jossa on tasainen katto [comm. 13] . Vaikka joskus tällaisten rakenteiden mahdollisia jälkiä havaitaan myös muissa paikoissa, kaivauksissa paljastetaan vain uria, joissa ei ole sisäistä tyhjää tilaa. Samalla he jättivät dolmenin julkisivun täysin auki [comm. 14] [34] .
Kaikki dolmenrakenteet on rakennettu ilman laastia eli " kuivamuurauksella " tai yksinkertaisella kivi- ja maakasalla, vaikka seinien tärkeimmät osat on joskus asennettu huolellisesti melko suurista lohkoista.
Hautausten päätyttyä dolmenit kukkuloissa, mutta avoimella julkisivulla tai dromosilla, päätyivät edelleen rinteen paksuuteen. Ne täytettiin tarkoituksella tai vain ajan myötä maa ja kivet alkoivat virrata. Ei ole ollenkaan välttämätöntä, että dolmenien päälle kumpuavat aina dolmenkulttuurin ihmiset ovat rakentaneet. Tämän voisivat tehdä ne, jotka tulivat myöhemmin ja käyttivät haudat uudelleen.
Karatšai-Tšerkessian haudat erottuvat siitä, että ne ovat muodoltaan suorakaiteen muotoisia ja ne on rakennettu hyvin työstetyistä geometrisesti säännöllisistä laatoista. Pitkät sivut ovat kukin valmistettu kivipitkistä laatoista tai tangoista. Päätylevyt voivat olla suorakaiteen muotoisia, joissa on uria liittämistä varten sivuseiniin, ja ne voivat koostua yhdestä tai kahdesta osasta tai olla porrastetun kolmion muotoisia. Katot ovat tasaiset kahdesta pitkästä laatasta tai talon muodossa. Toisessa versiossa katto on rakennettu pitkillä tankoilla ja alkaa alhaalta. Kaikki on liitetty sopivilla urilla. Joskus käytetään myös vaarnaliitosta. Siinä on pyöreä tuloaukko, joka on suljettu tulpalla. Tämän rakenteen sisällä on pienempi, karkeasti kalkkikivestä koottu kivilaatikko [19] [20] .
Kokonaismäärään verrattuna melko monet dolmenit on koristeltu kaiverretuilla ja jopa kuperilla koristeilla. Mutta luultavasti monet koristeet eivät yksinkertaisesti saavuttaneet aikaansa kiven eroosion vuoksi. Ne sijaitsevat koko portaalissa ja kammion sisällä. Etulevyssä on kuva, jossa on ympyrässä oleva risti ja kamman kaltainen labyrinttimainen kuvio, jossa on siksak, joka ulottuu siitä ja sisääntuloaukosta. Joskus on vain rivejä pystysuoraa siksakia. Etulaattaan on joskus sijoitettu kuva toisesta dolmenportaalista sekä yksi tai kaksi paria suuria pullistumia sen yläpuolelle. Tai vain tehty suorakaiteen muotoinen syvennys, joka vie suuremman alueen levystä. Pysty- ja vaakasuuntaisilla siksak-riveillä voi olla sivulevyjen päät. Ja kiinnitetyt portaalilevyt sisätasolla on joskus koristeltu maisemalla, joka koostuu sarjasta kolmioita (vuoret) ja pystysuorat siksak-rivit (joet). Vuorten yläpuolelle on asetettu aurinko soikean muotoon, jossa on risti. Joskus koko portaalilaatta peitetään vaakasuorilla raidoilla, joista jokainen muodostuu talttaleikkausten kalanruotokuviosta. Sivulevyt voidaan myös koristella tällä tavalla. Äskettäin on löydetty dolmeneja, joiden julkisivut oli yhdessä tapauksessa koristeltu kuperilla vinottaisilla raidoilla, jotka muodostavat suuren kehystetyn "joulukuusen"; ja toisessa - jo syvennetyt vaakasuorat rivit leveästä venytetystä siksakista. Tätä siksakia vaikeuttavat entisestään yksittäisten pystysuorien siksakkien segmentit tuloaukon sivuilla ja sivuilla. Joskus rakennuksiin valittiin kivi, jonka pinta oli epätavallinen sisäisen rakenteensa vuoksi. Tällainen dolmen, ilman erityistä käsittelyä, sai koristeellisen suunnittelun omituisten kolhujen ja pullistumien muodossa.
Dolmen-kammion sisällä on joskus leveän nauhan vaakasuora siksak ja suora viiva vaakasuoran siksakin yläpuolella. Toisessa tapauksessa saadaan sarja riippuvia kolmioita tai kampasimpukoita. Tätä mallia voidaan täydentää edelleen pystysuoralla siksakilla varustetuilla osilla. Kivitulppien kannessa voi olla myös kohokuvioituja samankeskisiä ympyröitä, kuten nänni keskellä, neljä pullistumaa kehän ympärillä ja yksi keskellä tai kohokuvioitu risti.
Osa pihan muodostavista kivipaloista kantaa pinnallaan pullistumia . Niillä ei ole niin säännöllistä muotoa kuin etulevyssä. Nämä ovat jäänteitä, jotka säilyvät seinän koko tason kohdistamisen jälkeen. Oliko niillä jotain muuta merkitystä kuin koristeellista, ei tiedetä.
Joskus dolmenin katolla on lukuisia pieniä kulhomaisia syvennyksiä tai reikiä, jotka ovat hajallaan pinnalla satunnaisesti tai muodostavat lyhyitä rivejä ja ympyröitä, joiden sisällä on risti. Samanlaisia merkkejä löytyy myös dolmenien sivu- ja etulevyistä. Ja myös erillisillä kivillä lähellä dolmeneja, joissa ne voivat myös olla ympyrän ympärillään. Tällaisia merkkejä löytyy myös kivistä, jotka muodostavat kumpun dolmenin ympärille. Ympyrät risteillä ("aurinkomerkit") sekä jotkut viivat (mukaan lukien käärmeet) voidaan yksinkertaisesti piirtää (poistaa), kuten pihoilta löytyneisiin kiviin tai dolmen-murskan paksuudelta Gruzinkan harjanteen juurella [ 35] .
Dolmenien päällä tai lähellä on myös useita yksinkertaisia kaiverrettuja kalliopiirroksia . Niiden merkitys ei ole vielä selvillä, eikä niiden soveltamisajankohta ole tiedossa. Äskettäin Dzhubgan kylässä sijaitsevasta dolmenista löydettiin kaksi juonella kaiverrettua kuvaa: kohtaus miehen ja eläinten kanssa sekä kahden "kaksosen" välinen taistelu. Toinen juoni vastaa täysin Kemi-Oba-kulttuurin antropomorfisista steloista tunnettuja kuvia [36] [37] . Ehkä sama juoni on läsnä Novosvobodnenskajan haudan kolmoiskoukussa [38] . Samanlaisia kalliopiirroksia löydettiin myös Gruzinkan harjanteen juurella sijaitsevan dolmenin romahtamisen jälkeisestä laatasta [35] .
Keskiaikaiset Alanian kryptat Karatšai-Tšerkessiassa, lähes kokonaan aaltoilevien uurteiden ja erilaisten symbolien peitossa, erottuvat toisistaan. Aikaisemmin uskottiin, että alaanit koristelivat muinaisempia rakennuksia [19] [20] . Niin sanottu "kuninkaallinen mausoleumi", joka sisältää jo kristillisiä aiheita, erottuu erityisesti juonikuvistaan [39] .
Kammiossa ja julkisivussa ei juuri ole dolmeneja, joissa on jälkiä värikkäästä maalauksesta. Silver Moundin dolmenin huonosti säilynyt väritys on nyt täysin ilkivallan turmeltunut. Ja väripiirrokset kahdessa kaksikammioisessa Novosvobodnajan haudassa edustavat aikaisempaa kulttuuria.
Monipuolisen dolmenin lattian kunto vuoteen 2013 asti. Mehiläispesä
Monipuolisen dolmenin lattian tila vuonna 2021. Mehiläispesä
Dolmen lähellä Gelendzhikiä laajennetulla sisäänkäynnillä.
Pudonnut kattolaatta, jossa kiinnitysulokkeet
| Dolmen-kulttuuria | |
|---|---|
| Ilmentymismuodot | |
| Dolmen-tyypit | |
| Ainutlaatuisia esineitä |
|
| siirtokunnat |
|
| Tutkijat |
|
| Katso myös Pearl Pottery kulttuuri Maykopin kulttuuri Pohjois-Kaukasian kulttuuri | |
