Helena Joy Davidman | |
---|---|
Englanti Helen Joy Davidman | |
| |
Syntymäaika | 18. huhtikuuta 1915 tai 1915 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 13. heinäkuuta 1960 tai 1960 [1] |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | runoilija , kirjailija , toimittaja , kirjailija , elokuvakriitikko |
Palkinnot | Yale Series of Younger Poets -kilpailu [d] ( 1937 ) Russell Loines -palkinto runoudesta [d] ( 1939 ) |
Helena Joy Davidman ( eng. Helen Joy Davidman ; 18. huhtikuuta 1915 tai 1915 [1] , New York , New York - 13. heinäkuuta 1960 tai 1960 [1] , Oxford ) on yhdysvaltalainen runoilija ja kirjailija. Lapsena hän oli erittäin lahjakas lapsi. Joy suoritti maisterin tutkinnon englanninkielisestä kirjallisuudesta Columbian yliopistosta vuonna 1935 . Hän on kirjoittanut useita kirjoja, mukaan lukien kaksi romaania.
Ateismin aikana Davidman liittyy Yhdysvaltain kommunistiseen puolueeseen . Vuonna 1942 hän tapaa ensimmäisen aviomiehensä, kahden poikansa William Lindsey Greshamin isän, ja menee naimisiin. Avioliiton vaikeuksien ja myöhemmin kristinuskoon kääntymisen jälkeen hän eroaa miehestä ja lähtee Yhdysvalloista poikiensa kanssa Isoon- Britanniaan .
Vuonna 1954 Davidman julkaisi kuuluisimman teoksensa Smoke on the Mountain: An Interpretation of the Ten Commandments, johon brittiläinen kirjailija C. S. Lewis kirjoitti esipuheen. Myöhemmin Lewisista, joka vaikutti hänen työhönsä ja kääntymykseensä, tuli hänen toinen aviomiehensä hänen viimeisen muuttonsa jälkeen Britanniaan. Hän kuoli luusyöpään vuonna 1960.
Davidmanin ja Lewisin välisen suhteen historiasta on tehty BBC :n televisioelokuva , näytelmä ja pitkä elokuva Shadowland . Hänen kuolemansa jälkeen Lewis, salanimellä N. V. Clerk, julkaisi kirjan Exploring Grief, jossa hän kuvailee menetyksensä katkeruutta ja kysymyksiä Jumalalle.
Helena Joy Davidman syntyi New Yorkissa maallisille , keskiluokkaisille juutalaisille vanhemmille, jotka tulivat Puolasta ja Ukrainasta . Hänen vanhempansa Joseph Davidman ja Jeanette Spivak (naimisissa 1909) muuttivat Euroopasta Amerikkaan 1800-luvun lopulla. Davidman varttui Bronxissa nuoremman veljensä Howardin kanssa. Hänen vanhempansa olivat yrittäjiä, jotka säilyttivät työpaikkansa myös suuren laman aikana . Hän sai hyvän koulutuksen, otti pianotunteja ja matkusti usein perheensä kanssa. [2] Davidman kirjoitti vuonna 1951: "Olin esimerkillinen, järkevä materialismin lapsi ... Olin ateisti ja ateistin tytär." [3]
Davidman oli lahjakas lapsi, jonka älykkyysosamäärä oli yli 150 [4] ja jolla oli poikkeukselliset kyvyt kriittiseen ja analyyttiseen ajatteluun sekä musiikkiin. Kahdeksanvuotiaana hän oli lukenut H.G. Wellsin historian ääriviivat ja oli tarpeeksi taitava esittämään Chopinin teoksia pianolla ensimmäisen nuottien lukemisen jälkeen. [5] [6] Varhaisessa iässä hän luki George MacDonaldin lastenkirjoja sekä hänen kirjansa Phantastes ja kirjoitti näiden tarinoiden vaikutuksesta häneen: "Ne juurruttivat minuun intohimoa fantasiaan koko elämäni ajan. Vuosia myöhemmin tämä johti minut C.S. Lewisiin, joka toi minut takaisin uskontoon." [7] Sairaana lapsena Davidsman kärsi koko kouluvuosiensa selkäongelmista, tulirokkosta ja anemiasta. Hän osallistui luokille paljon vanhempien luokkatovereiden kanssa ja kuvaili myöhemmin itseään tänä aikana "ennakkotietoiseksi, ylimieliseksi kirjojen ystäväksi". [neljä]
Neljätoistavuotiaana Davidman valmistui Evander Children's High Schoolista. [kahdeksan]Hän koulutti itseään, kunnes hän astui Hunter Collegeen Bronxiin 15-vuotiaana. Jo 19-vuotiaana hän sai kandidaatin tutkinnon. [9] Vuonna 1935 hän suoritti maisterin tutkinnon englanninkielisestä kirjallisuudesta Columbian yliopistosta kolmeksi lukukaudeksi ja opetti myös Roosevelt High Schoolissa. [6] [10] Vuonna 1936, useiden runojensa julkaisemisen jälkeen Poetryssa , toimittaja Harriet Monroe tarjosi hänelle työtä lehden toimittajana . Davidman jätti opettamisen ja hänestä tuli kokopäiväinen kirjailija ja toimittaja. [6]
Useat suuren laman aikana tapahtuneet tapaukset, mukaan lukien Hunter Collegen katolta hypänneen nälkäisen orvon itsemurha, jonka hän havaitsi, sai hänet kyseenalaistamaan kapitalismin ja Yhdysvaltain talousjärjestelmän oikeudenmukaisuuden . Vuonna 1938 hän liittyi Yhdysvaltain kommunistiseen puolueeseen. [kymmenen]
Vuonna 1938 hän voitti Yale-sarjan Nuorten runoilijoiden kilpailussa runokokoelmastaan Letters to a Comrade. Hänet valitsi Stephen Vincent Bene , joka ylisti Davidmania hänen "monipuolisesta muodon hallinnasta ja rohkeudesta". [5] Vuonna 1939 hän voitti Russell Loines Award for Poetry -palkinnon samasta runokokoelmasta. Vaikka suuri osa hänen työstään tältä ajalta kuvastaa hänen politiikkaansa Yhdysvaltain kommunistisen puolueen jäsenenä, tämä runokokoelma oli enemmän kuin otsikko antaa ymmärtää. Se sisältää 45 säkettä, jotka on kirjoitettu sekä perinteisessä että vapaassa muodossa ja jotka käsittelevät useita vakavia aiheita, kuten Espanjan sisällissotaa , eriarvoisuutta, luokkarakennetta ja sukupuolikysymyksiä. Davigemanin näiden runojen tyyliin vaikutti Walt Whitmanin runokokoelma Leaves of Grass . [kymmenen]
Vuonna 1939 hänet palkattiin amerikkalaisen mediayhtiön Metro-Goldwyn-Mayerin toimesta puolen vuoden oleskeluun Hollywoodiin ja elokuvakäsikirjoitusten kirjoittamiseen. Hän kirjoitti ainakin neljä, mutta niitä ei käytetty, joten hän palasi New Yorkiin töihin. New Masses -lehteen , jossa hän kirjoitti kokoelokuvakeskustelupalstoja, arvosteluja Hollywood-elokuvista tyylillä, jota kuvataan "häikäilemättömän kriittiseksi". Vuonna 1940 hänen ensimmäinen tunnettu romaaninsa, Anya, julkaistiin [ 11] [ 12]Vuodesta 1941 vuoteen 1943 hän työskenteli kirja-arvostelijana ja runotoimittajana New Massissa, ja hän teki julkaisuja eri aiheista.
Hän meni naimisiin ensimmäisen aviomiehensä, kirjailija William Lindsay Greshamin kanssa 24. elokuuta 1942 tavattuaan hänet molemminpuolisen kiinnostuksen vuoksi kommunismia kohtaan. Heillä oli kaksi poikaa, David Lindsay Gresham (27. maaliskuuta 1944) ja Howard Douglas Gresham (10. marraskuuta 1945). [6] Will Gresham pettyi kommunistiseen puolueeseen ollessaan Espanjassa vapaaehtoisena fasismin vastaisen sisällissodan aikana .Hänen vaikutuksensa alaisena ja poikiensa syntymän jälkeen Davidman jätti puolueen. [13] Yhteisenä aikana Gresham kirjoitti kuuluisimman teoksensa Nightmare Alley (vuonna 1946), kun Davidman työskenteli kotona ja hoiti lapsia. [6]
Avioliittoa varjostivat syntyneet taloudelliset ongelmat sekä miehensä alkoholismi ja uskottomuus. Gresham koki usein humalassa, väkivaltaisia kiukkukohtauksia, joiden aikana hän hyökkäsi vaimonsa ja lastensa kimppuun. Davidman kirjoitti, että eräänä päivänä keväällä 1946 hänen miehensä soitti hänelle ja sanoi saaneensa hermoromahduksen eikä tiennyt milloin palaisi kotiin. [6] [14]Sen jälkeen hän alkoi kärsiä masennuksesta . [5] Myöhemmin hän kuvaili tilaa: "Ensimmäistä kertaa ylpeyteni pakotettiin myöntämään, etten loppujen lopuksi ollut "kohtaloni rakastajatar"... Kaikki suojani - kaikki seinät, itseluottamukseni, ylimielisyys ja itsekkyys, jonka taakse piilouduin Jumalalta, hajosi hetkessä ja Jumala tuli. [6] Kun Gresham palasi kotiin, pariskunta alkoi etsiä vastauksia uskonnosta. Aluksi Davidman opiskeli juutalaisuutta , mutta sitten hän päätti tutkia kaikkia uskontoja ja lopulta päätyi siihen tulokseen, että " Jeesus on Lunastaja, joka paljasti itsensä jokaiselle, jonka tunnistan kymmenentuhannen joukossa ". Uskonnollisissa opinnoissaan pariskunta alkoi erityisesti lukea C. S. Lewisin kirjoja , jotka vaikuttivat heidän maailmankatsomukseensa. [viisitoista]
Kun Gresham myi elokuvan oikeudet Nightmare Alleylle suurella summalla , perhe muutti vanhaan kartanoon, jolla oli tontti lähellä New Yorkia, missä Davidman alkoi kirjoittaa toista romaaniaan, Weeping Bay . Gresham alkoi myös kirjoittaa toista romaaniaan , Limbo Tower . Vuonna 1948 heistä tuli Pleasant Plains Presbyterian -kirkon jäseniä. [16]Tänä aikana Gresham lopetti juomisen, mutta hänen kääntymys kristinuskoon ei kestänyt kauan; hän jatkoi vaimonsa pettämistä, osoitti kiinnostusta Dianetiikkaa , Tarot-kortteja ja I Chingiä kohtaan . Pari alkoi muuttaa pois toisistaan, vaikka he jatkoivatkin yhdessä. Kun amerikkalainen kirjailija Chad Walsh esitteli hänet C.S. Lewisille vuonna 1950, Davidman aloitti kirjeenvaihdon hänen kanssaan. [5] [17]
Davidman tapasi kirjailija C. S. Lewisin ensimmäisen kerran elokuussa 1952, kun hän oli matkalla Englantiin kahden vuoden kirjeenvaihdon jälkeen hänen kanssaan. Hän aikoi lopettaa kirjansa Kymmenen käskystä , jonka parissa hän työskenteli ja joka heijasti Lewisin anteeksipyynnön tyylin vaikutusta. Useiden yhteisten illallisten ja kävelyjen jälkeen, joilla hän ja hänen veljensä olivat Davidmanin mukana, Warren Lewis kirjoitti päiväkirjaansa, että hänen nuoremman veljensä ja Davidmanin välille kehittyi nopeasti ystävyys. Davidmanista hän kirjoitti: "Käännyntynyt juutalainen nainen, keskipitkä, hyvä vartalo, epätavallisen rento." Hän vietti joulun ja kaksi viikkoa veljiensä kanssa Kilnsissa, ja tähän mennessä hänen kerrottiin rakastuneen C. S. Lewisiin, joka näytti olevan tietämätön hänen tunteistaan. [kahdeksantoista]
Tammikuussa 1953 hän sai Greshamilta kirjeen, jossa kerrottiin, että hänellä oli suhde hänen serkkunsa kanssa ja että hän halusi erota Davidmanista. Hänen serkkunsa Renee Rodriguez muutti Greshamin taloon ja piti hänestä huolta hänen ollessaan poissa. Davidman yritti pelastaa avioliiton, mutta suostui eroon sen jälkeen, kun Gresham oli pahoinpidellyt häntä, koska hän oli alkanut juoda uudelleen. Kun avioliitto mitätöitiin elokuussa 1954, Gresham meni naimisiin Rodriguezin kanssa. [19] [18]
Koska Davidman oli "todellinen anglikaani", hän palasi marraskuussa 1953 poikaineen Englantiin. [kaksikymmentä]Cynthia Haven ehdotti, että ottaen huomioon hänen aikaisemmat poliittiset toimintansa, yksi tekijöistä muuttopäätöksessä oli HUAC :n toiminta . [21] Davidman löysi asunnon Lontoosta. David ja Douglas menivät Dane Courtin valmistelevaan kouluun. [22] Mutta he joutuivat pian taloudellisiin vaikeuksiin, kun Gresham lakkasi tukemasta heitä rahalla. Lewis maksoi poikiensa koulutuksen, ja he lisäksi löysivät heille kodin Oxfordista, lähellä Kilnsiä. [23]Aluksi Lewis kohteli häntä vain miellyttävänä keskustelukumppanina ja henkilökohtaisena ystävänä. Warren Lewis kirjoitti:
Ensinnäkin Jackille älykkyys houkutteli. Kaikista naisista vain Joylla oli hänen kanssaan yhtä mieltä joustavuus, ennakkoluulottomuus, sitkeys ja ennen kaikkea huumorintaju.
Kun Lewis kirjoitti
hän pyysi neuvoja ja kritiikkiä Davidmanilta. Hänestä tuli malli Orualille, joka on kirjan Before We Have Faces (1956) päähenkilö. [25]Muita teoksia, joihin hän vaikutti, olivat Meditations on the Psalms (1958) ja Four Loves (1960). [26]Davidmanin Smoke on the Mountain: An Interpretation of the Ten Commandments julkaistiin Englannissa vuonna 1955 C. S. Lewisin esipuheella. Sitä myytiin 3 000 kappaletta, kaksi kertaa enemmän kuin Yhdysvalloissa. [27]
Vuonna 1956 Britannian ministeriö eväsi Davidmanilta vierailijaviisumin vaatien häntä ja hänen poikiaan palaamaan Amerikkaan. Lewis suostui solmimaan siviiliavioliiton hänen kanssaan , jotta hän voisi jatkaa asumista Isossa-Britanniassa, ja kertoi ystävilleen, että "avioliitto oli puhtaasti ystävyyden ja tarkoituksenmukaisuuden kysymys". Siviiliavioliitto rekisteröitiin maistraatissa osoitteessa 42 St Giles', Oxford, 23. huhtikuuta 1956. [28] [29]
Siviiliavioliiton solmimisen jälkeen puolisot asuivat erillään. Lokakuussa 1956 Davidman loukkasi vasenta reisiään kompastuttuaan puhelinjohtoon keittiössä. Churchillin sairaalassa Oxfordissa hänellä diagnosoitiin terminaalinen rintasyöpä luuytimen etäpesäkkeillä . Silloin Lewis myönsi rakastuneensa häneen ja tajusi kuinka masentunut hän olisi, jos hän menettäisi hänet. Hän kirjoitti ystävälleen:
Uusi kauneus ja uusi tragedia tuli elämääni. Olisit yllättynyt (tai ehkä et?), jos tietäisit kuinka paljon epätavallista iloa ja jopa hauskaa välillämme on. [5]
Davidman on käynyt läpi useita leikkauksia ja sädehoitoa . Maaliskuussa 1957 Warren Lewis kirjoitti päiväkirjaansa: ”Yksi elämäni tuskallisimmista päivistä. Joy tuomittiin kuolemaan, ja oli vain ajan kysymys, milloin se pannaan täytäntöön." [kolmekymmentä]
Davidmanin ja Lewisin väliset suhteet kehittyivät niin paljon, että he päättivät mennä naimisiin kristittyinä. Englannin kirkossa se ei tuolloin ollut helppoa, sillä Davidman oli eronnut, mutta heidän ystävänsä, anglikaaninen pappi, pastori Peter Byde [31] suoritti seremonian suoraan sairaalassa Davidmanin sängyn vieressä 21. maaliskuuta 1957. . [32]Sosiaalisissa piireissä[ Termi tuntematon ] ei hyväksynyt tätä avioliittoa, joten jotkut Lewisin ystävistä ja työtovereista alkoivat välttää puolisoita. [33]
Kun hänet päästettiin sairaalasta viikkoa myöhemmin, hänet vietiin uuniin, ja hänen syöpänsä parantui pian. Hän auttoi Lewisia kirjoittamisessa, laittoi hänen talouskirjanpitonsa ja vaatekaappinsa kuntoon, kunnosti ja uudisti talon. Avioparit menivät myöhästyneelle häämatkalle Walesiin ennen lentoaan Irlantiin. Lokakuussa 1959 tutkimus osoitti, että syöpä oli palannut eikä enää reagoinut sädehoitoon. Huhtikuussa 1960 Lewis matkusti Davidmanin kanssa lomalle Kreikkaan toteuttaakseen elinikäisen unelmansa siellä olemisesta. Palattuaan matkalta hänen tilansa heikkeni jyrkästi. Hän kuoli 13. heinäkuuta 1960. [34]Ruumis tuhkattiin Oxfordin kaupungin krematoriossa , tuhkat haudattiin pylvässeinään (muiden lähteiden mukaan ne hajaantuivat krematorion lähelle, ja seinällä on vain muistolaatta).
Leskeksi jäämisen jälkeen Lewis kirjoitti Exploring Griefin, jonka hän julkaisi salanimellä NW Clerk. Siinä hän kuvaili tunteitaan, kunnioitti vaimoaan, kirjoitti uskostaan, epäröi Davidmanin kuoleman jälkeen kärsimänsä suuren surun vuoksi, kamppailusta uskon palauttamiseksi. Vähitellen Lewis sai sydänsairauden, kaksi vuotta myöhemmin hän vaipui koomaan, josta hän selvisi muutamaa päivää myöhemmin. Hän kuoli vuotta myöhemmin, kolme vuotta vaimonsa kuoleman jälkeen. [35] [36]
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
---|---|---|---|---|
|
Clive Staples Lewis | |
---|---|
Taideteokset | Kiertoliikenne eli pyhiinvaeltajien vaellus • Vaikka emme ole löytäneet kasvoja
Avaruustrilogia : Hiljaisen planeetan takana • Perelandra • Huonoin voima • Pimeä torni Narnian kronikat : Velhon veljenpoika • Leijona, noita ja vaatekaappi • Hevonen ja hänen poikansa • Prinssi Caspian • Aamunkoiton matka eli uinti maailman loppuun • Hopeatuoli • Viimeinen seisoma |
Uskonnolliset teokset |
|
Filologisia teoksia | |
Ympäristö |
|
Muut | |
Narnian tarinat |