Kazakstanin juutalaiset ( Kazakhstandagy Jewler ) on väestöryhmä, joka on maan etninen vähemmistö.
Ensimmäiset juutalaiset nykyaikaisen Kazakstanin alueelle ilmestyivät ilmeisesti juutalaisten saapuessa Keski-Aasiaan - ns. Bukharan ja Persian juutalaiset . Heidän oletettavasti asettuivat nykyisen Kazakstanin eteläosien kaupunkiasuuksiin .
Myöhemmin, kun Venäjän valtakunta kolonisoi Kazakstanin , toinen juutalaisten ryhmä - Ashkenazi - tunkeutuu Kazakstaniin . Ensimmäiset Ashkenazi-juutalaiset Kazakstanin alueella olivat ns. Nikolaev-sotilaat, jotka asettuivat Vernyn kaupunkiin (nykyinen Almaty ) sen jälkeen, kun linnoitus sai kaupunkistatuksen vuonna 1867. Toukokuussa 1884 pienessä puurakennuksessa avattiin synagoga . Vuonna 1897 Vernyssä asui 99 juutalaista ja kaupungin kanssa alueella asui 177. Vuonna 1908 Vernyyn perustettiin juutalainen rukousseura. Vuonna 1910 Vernyssä oli 206 juutalaista, Aktyubinskissa 35 ja Akmolinskissa (nykyinen Astana ) 154. Kazakstanin alueelle asettuivat vain ne juutalaiset, joilla oli oikeus oleskella Pale of Settlementin ulkopuolella. Kazakstanin alueella 1900-luvun alussa asuneiden juutalaisten joukossa oli monia lääkäreitä: A. Ryazansky, joka loi Punaisen Ristin sairaalan Vernyyn, M. Rosenblum ja muut; farmaseutit, teollisuus- ja käsityöyritysten omistajat: Hirsch Hamburg (virvoitusjuomatehdas), M. L. Blend (suuri huonekalupaja), kuuluisa zemstvo-lääkäri Lev Nikolajevitš (Leiba Neyvokhovich) Fidler ja muut.
1920- ja 30-luvuilla juutalainen väestö lisääntyi sekä Pale of Settlementin paikoista viisivuotissuunnitelmien rakentamiseen saapuneiden nuorten että Kazakstaniin lähetettyjen poliittisten pakkosiirtolaisten suuren määrän vuoksi. Vuonna 1926 Kazakstanissa asui 3 600 juutalaista, vuonna 1939 - 19 200. M. Gotz asui Alma-Atassa viimeisen pidätyksensä aattona; Leon Trotski oli maanpaossa . Bundin keskuskomitean jäsen M. Gubin (1886-1937), joka pidätettiin ja ammuttiin marraskuussa 1937, asui maanpaossa Aktyubinskissa.Mihail Liber ammuttiin Alma-Atassa .
Rabbi Levi Yitzhak Schneersohn syntyi Ukrainassa vuonna 1871. Hän oli monta vuotta Dnepropetrovskin kaupungin päärabiini . Hänen vanhin poikansa, rabbi Menachem Mendel Schneersohn , on seitsemäs Lubavitcher Rebbe. Stalinisten sortotoimien aikana, huolimatta vaarasta joutua pidätykseen, rabbi L.-I. Schneerson tuki voimakkaasti Dnepropetrovskin juutalaisten uskonnollista elämää. NKVD pidätti rabbi Schneersonin maaliskuussa 1939 uskonnollisesta toiminnasta, syytettynä neuvostovastaisesta propagandasta, karkotettiin Kazakstaniin, Chiilin kylään Kyzylordan alueelle. Maanpaossa hän jatkoi työskentelyä rabbina päiviensä loppuun asti, jatkoi Tooran opiskelua itse ja opetti sitä muille. Rabbi L.-I. Schneerson on haudattu Almatyyn. Hän kuoli vuonna 1944, pian Chiilin kylästä siirtonsa jälkeen. Vuonna 1989 rabbi Levi Yitzhak Schneersohn kunnostettiin. 19. joulukuuta 1999 Kazakstanin tasavallan presidentti N.A. Nazarbajev luovutti henkilökohtaisesti 3 osaa materiaalia rabbi L.-I. Schneerson KGB:n arkistosta Lubavitcher Rebben kirjastoon New Yorkissa.
Vuosina 1941-45 monet juutalaiset evakuoitiin Kazakstaniin, pääasiassa Alma-Ataan. Heidän joukossaan oli tunnettuja elokuvaohjaajia, Central United Film Studiossa työskennelleitä kameramiehiä: G. Roshal, Y. Raizman (1903–1991); Alma-Atan uutissarjassa: D. Vertov. Maan läntisiltä alueilta tulleita juutalaisia asui ja työskenteli Kazakstanissa myös sodan jälkeisinä vuosina. Monilla heistä oli merkittävä rooli tasavallan taiteen kehityksessä, muun muassa: E. Brusilovsky - muusikko; P. Zaltsman (1912–85), taiteilija, P. Filonovin oppilas, Kazakhfilmin päätaiteilija; venäläisen draaman Alma-Ata-teatterin pääohjaajat Y. Shtein (1945–1957), A. Lokshin (1960-luvulla).
Vuonna 1959 Kazakstanin juutalaisia oli 28 tuhatta ihmistä, vuonna 1970 - 27 700. Vuosina 1948-53. Taistelun aikana "kosmopoliitteja" vastaan monet juutalaiset intellektuellit karkotettiin Kazakstaniin, erityisesti Karagandaan, muun muassa N. Korzhavin, kääntäjä Y. Aikhenvald (1928–93), runoilija, matemaatikko A. Yesenin-Volpin (s. 1924). ). 1950- ja 60-luvuilla Kazakstanin juutalaisen väestön kasvu liittyi juutalaisten saapumiseen osaksi ryhmiä, jotka lähetettiin kehittämään neitsytmaita (1954–1960), kehittämään teollisuutta, tiedettä ja kulttuuria Kazakstanissa. Niinpä säätiön "Tselintransstroy" johtaja oli L. Lyamin, "Tselinenergon" johtaja V. Levin. Ensimmäiset neitsytvaltiotilat johtivat Leah Goldberg, I. Pimshtein, S. Frank. Professori M. Gendelman (s. 1913) osallistui aktiivisesti Akmolinskin (Tselinograd) kaupungin ensimmäisen yliopiston, Akmola maatalousinstituutin, perustamiseen vuosina 1961–83. oli instituutin rehtori. Tässä instituutissa maaperätieteen laitos 1958–65. M. Polovitsky (s. 1918) johti maatalousalueiden ja siirtokuntien suunnittelun osastoa - M. Spektor (s. 1934). Merkittävä määrä juutalaisia tiedemiehiä johti osastoja muissa Kazakstanin yliopistoissa. 1970-80-luvuilla. Kazakstanin juutalaisen väestön määrä on vähentynyt. Monet juutalaiset palasivat Israeliin tai lähtivät Yhdysvaltoihin , Kanadaan, Australiaan ja muihin maailman maihin. Vuosina 1968-91 4 800 juutalaista lähti Kazakstanista pysyvään oleskeluun eri maihin. Jotkut juutalaiset perheet lähtivät Venäjälle, pääasiassa Moskovaan ja Leningradiin. Vuoden 1979 väestönlaskennan mukaan Kazakstanissa asui 23 500 juutalaista, vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan 19 900 juutalaista.
1980-luvun lopulta lähtien juutalaisen elämän elpyminen Kazakstanissa alkoi. Vuonna 1989 Alma-Ataan perustettiin juutalainen kulttuurikeskus "Shalom". Vuonna 1990 Shalom-sanomalehti alkoi ilmestyä. 1990-luvulla perustettiin erilaisia Kazakstanin juutalaisten järjestöjä: Neuvostoliiton Vaaadan aluekeskus (myöhemmin Kazakstanin Va'ad), Kazakstanin juutalaisnuorten yhdistys, tasavaltojen välinen rahasto tutkimuksen edistämiseksi ja juutalaisen kulttuurin kehittäminen "Dror" (presidentti A. Figlin, syntynyt 1948), haarat Maccabi, Bnei Akiva, Bnei Brith. Almatyyn avattiin juutalainen päiväkoti ja kaksi pyhäkoulua. Kulttuurikeskus "Beth Israel" ja Kazakstan-Israel Friendship Society perustettiin. Juutalaisia yhteisöjä ja kulttuurikeskuksia perustettiin muihin Kazakstanin kaupunkeihin. Vuoden 1993 alussa Astanaan perustettiin juutalainen kulttuurikeskus "Alef". Huhtikuussa 1994 avattiin Mekhinan juutalainen pyhäkoulu. Vuonna 1994 chabad-hasidiliikkeen edustajasta I. E. Kohenista (s. 1972) tuli Kazakstanin päärabbi. Vuodesta 1997 lähtien toimintansa aloitti juutalainen seurakuntatalo, jossa oli synagoga ja kirjasto. 1990-2000 luvulla monet Kazakstanin juutalaiset lähtivät Israeliin , Yhdysvaltoihin, Kanadaan, Australiaan ja muihin maihin. Siten Kazakstanissa asui vuoden 1999 väestönlaskennan mukaan 6 800 juutalaista. 2000-luvun alussa Johtavat juutalaiset järjestöt Kazakstanissa olivat: Kazakstanin juutalaisten kongressi (JCC) ja Mitzvah Association. Kolme juutalaista sanomalehteä julkaistiin: Davar, Shalom, Mabat. Juutalaiset yhteisöt toimivat Almatyssa , Astanassa, Karagandassa, Kokshetaussa , Kyzylordassa, Uralskissa, Shymkentissä , Temirtaussa , Izluchinskissa, Semeyssä ja muissa siirtokunnissa. Juutalaisväestöä auttaa suuresti Joint , joka tukee "Hesed" hyväntekeväisyyskeskuksia Kazakstanin eri kaupungeissa. Vuonna 2002 Kazakstanin juutalaisten kongressin puheenjohtaja, Eurasian Industrial Associationin presidentti, Eurasian Bankin hallituksen puheenjohtaja A. Mashkevich valittiin sen presidentiksi Eurasian Jewish Congressin (EAJC) perustamiskongressissa Moskovassa. . EAJC:n päämaja sijaitsee Kazakstanissa. EAJC:llä on tärkeä rooli juutalaisten ja islamin välisen vuoropuhelun kehittämisessä etsiessään tapoja parantaa juutalaisten ja muslimien välisiä suhteita. Tämä tavoite oli omistettu Kazakstanin presidentin N. Nazarbajevin aloitteesta 13.-16.2.2003 koolle kutsutulle ensimmäiselle kansainväliselle rauhan ja sovinnon konferenssille, jossa Tadžikistanin , Kirgisian presidentit , Azerbaidžanin ja Afganistanin ulkoministerit Turkissa useiden kansainvälisten juutalaisten järjestöjen johtajat osallistuivat. Syyskuussa 2004 Keski-Aasian suurin synagoga "Beit Rachel-Chabad Lubavitch" avattiin Astanassa. 12.-13.11.2002 EAJC ja Mitzvah järjestivät kansainvälisen konferenssin "Kazakstanin juutalaisten historiasta" Alma-Atassa. 1.–2. toukokuuta 2004 järjestettiin toinen kansainvälinen konferenssi "Jews in Kazakhstan. Historia, uskonto, kulttuuri".
Diplomaattiset suhteet Kazakstanin tasavallan ja Israelin valtion välille solmittiin 10. toukokuuta 1992. Israelin suurlähetystö Kazakstanissa on toiminut elokuusta 1992 lähtien, Kazakstanin suurlähetystö Israelissa toukokuusta 1996. Joulukuussa 1995 ja huhtikuussa 2000 Kazakstanin presidentti N Nazarbajev vieraili Israelissa yhden päivän vierailulla. Kahdenvälisten suhteiden vahvistamiseksi allekirjoitettiin useita sopimuksia. Vuonna 2003 Israelin vienti Kazakstaniin oli 28,2 miljoonaa dollaria ja tuonti Kazakstanista Israeliin - 1,1 miljoonaa dollaria, vuonna 2004 keskinäisen kaupan määrä oli 300 miljoonaa dollaria.
Aasian maat : juutalaiset | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
|
Euroopan maat : juutalaiset | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa. |
Kazakstanin kansat | ||
---|---|---|
Kansallinen enemmistö | kazakstanit (13 497 891 eli 70,35 % Kazakstanin väestöstä) | |
Kansalliset vähemmistöt, yli 10 % | venäläiset (2 981 946 eli 15,54 %) | |
kansalliset vähemmistöt, 1 prosentista 10 prosenttiin |
| |
Kansalliset vähemmistöt, 0,3 prosentista 1 prosenttiin |
| |
Kansalliset vähemmistöt 0,1 prosentista 0,3 prosenttiin |
| |
Kansalliset vähemmistöt, alle 0,1 % |
| |
Kazakstanin vuoden 2021 väestönlaskennan mukaan |