| Euthymius Suzdalista | |
|---|---|
| Kunnianarvoisa Euthymius Suzdal (1700-luvun puoliväli) | |
| On syntynyt |
1316 Nižni Novgorod |
| Kuollut |
1. huhtikuuta 1404 Suzdal |
| kunnioitettu | ortodoksisessa kirkossa _ |
| Kanonisoitu | toisessa Makaryevsky-katedraalissa vuonna 1549 |
| kasvoissa | pastori |
| Muistopäivä | 1. huhtikuuta ( 14. huhtikuuta ) ja 4. heinäkuuta ( 17. heinäkuuta ) ( Julianuksen kalenterin mukaan ) |
Euthymius of Suzdal ( 1316 , Nizhny Novgorod - 1. huhtikuuta 1404 , Suzdal ) - Spaso-Evfimiev luostarin perustaja ja arkkimandriitti . Hänet kanonisoitiin toisessa Makarijevskin katedraalissa vuonna 1549 pyhimykseksi , jota muistettiin 1. huhtikuuta ( 14. huhtikuuta ) ja 4. heinäkuuta ( 17. heinäkuuta ) ( Juliaanisen kalenterin mukaan ) [1] .
Hän syntyi Nižni Novgorodissa ja antoi nuorena luostarivalan Suzdalin Dionysiokselta [1] Nižni Novgorodin luolaluostarissa [2] [3] , missä hän vietti tiukkaa elämää.
Vuonna 1352 hänet lähetettiin Suzdalin ruhtinas Boris Konstantinovitšin pyynnöstä hänen luokseen perustamaan uusi luostari Suzdaliin [2] [4] . Matkan varrella hän perusti kirkon Pyhän Vasilis Suuren nimeen . Luostari perustettiin kaupungin pohjoisosaan Kamenka -joen toiselle puolelle [4] , ja Evfimystä tuli sen arkkimandriitti . Jo Euthymiuksen elinaikana siinä asui noin kolmesataa munkkia [4] hänen laatimansa tiukasti cenobittisen peruskirjan [1] mukaisesti . Euthymius kommunikoi Sergiuksen kanssa Radonezhista ja vieraili usein hänen kolminaisuusluostarissaan [4] . Antautui askeesiin [ 2] . Kamenkajoen toiselle puolelle Euthymius perusti ruhtinas Andrei Konstantinovichin ja piispa Johanneksen pyynnöstä esirukoilustarin [4] .
Hän kuoli 1. huhtikuuta 1404 [4] , haudattiin hänen valmistamaansa arkkuun [1] .
4. heinäkuuta 1507 kaivettaessa ojia uuden luostarin katedraalin rakentamiseksi , löydettiin Euthymiuksen jäännökset, jotka julistettiin turmeltuneiksi [5] . Vuonna 1511 kunnostetun Vapahtajan kirkon yhteyteen rakennettiin Pyhän Euthymiuksen muistoksi kappeli , johon pyhäkkö hänen muistoineen sijoitettiin. 22. helmikuuta 1657 pyhäkkö sijoitettiin katedraaliin. Jäännöksiä pidettiin ihmeellisinä [6] .
12. helmikuuta 1919 pyhimyksen hauta avattiin. Hänen tutkimuksensa tulos RSFSR:n oikeuden kansankomissariaatin VIII osaston raportissa Neuvostoliiton kongressille kuvattiin seuraavasti: "kasa rappeutuneita ja murenevia luita ajoittain" [7] . Toukokuussa 1922 pyhäinjäännökset poistettiin luostarista. Pyhän jäännöksistä tuli museon uskonnonvastaisen osaston näyttely, ja 1940-luvun puolivälistä alkaen niitä säilytettiin rahastoissa.
9. kesäkuuta 1988 Vladimirin museo-suojelualue siirsi Euthymiuksen pyhäinjäännökset Suzdalin kaupungin ainoaan tuolloin toimineeseen temppeliin - apostolien Constantinuksen ja Helenan nimissä olevaan kirkkoon. [1] . Vuonna 1990 tämä temppeli ja siinä olevat pyhäinjäännökset menivät Venäjän ortodoksiselle autonomiselle kirkolle . Vuonna 2009 liittovaltion omaisuudenhoitoviraston alueellinen osasto nosti kanteen 13 kiinteistökohteen takavarikoimiseksi ROAC:sta, mukaan lukien Tsarekonstantinovskin temppeli. Vladimirin alueen välimiesoikeus hyväksyi tämän vaatimuksen, mutta ROAC-papiston edustajat asettivat pyhien pyhäinjäännökset Iberian synodaalikirkkoon ja kieltäytyivät palauttamasta niitä valtiolle [8] . 16. helmikuuta 2012 Vladimirin alueen liittovaltion omaisuudenhoitoviraston aluehallinnon päällikkö Vladimir Gorlanov nosti Vladimirin alueen välimiesoikeuteen kanteen, jossa todettiin, että Pyhän Euthymiuksen ja Suzdalin Euphrosynen jäännökset "ovat Venäjän federaation omaisuutta ja ovat kulttuuriesineitä" [9] . Oikeus päätti 31. toukokuuta 2012 siirtää Pyhän Euthymiuksen ja Suzdalin Euphrosynen jäännökset liittovaltion kiinteistönhoitovirastolle, ja ROAC sai sakon päätöksen noudattamatta jättämisestä ja jäännösten luovuttamatta jättämisestä. 24. tammikuuta 2013 Volga-Vjatkan piirin liittovaltion välimiesoikeus peruutti aiemmat päätökset jäänteiden poistamisesta jättäen ne ROAC:n haltuun. Kuitenkin 30. elokuuta 2013 ulosottorit saapuivat Iberian synodaalikirkkoon jumalanpalveluksen aikana ja yrittivät takavarikoida pyhien Euthymiuksen ja Euphrosynen jäännökset [10] . Liittovaltion omaisuudenhoitoviraston täytyi toistuvasti todistaa oikeutensa jäänteisiin yleisissä tuomioistuimissa, jotka myös tunnustivat ne valtiolle [11] [12] . Venäjän federaation perustuslakituomioistuin kieltäytyi 3. heinäkuuta 2014 hyväksymästä ROAC:n arkkitehdin metropoliita Fjodorin (Gineevsky) valitusta päätöksestä takavarikoida Euphemia ja Euphrosyne of Suzdalin jäännökset kirkosta. Valitusta koskeva päätös julkaistiin 16. heinäkuuta [13] . 25. maaliskuuta 2015 liittovaltion ulosottolaitoksen työntekijät suorittivat pakollisia täytäntöönpanotoimia Venäjän ortodoksisen autonomisen kirkon uskovien pyhäinjäännösten takavarikoimiseksi Suzdalin Iberian kirkosta. ROAC:n seurakuntalaiset ja papit yrittivät estää pyhäkön poistamisen pyhäinjäännöksillä, mutta pienen yhteenoton jälkeen ulosottomiehet onnistuivat ottamaan ne haltuunsa [14] . Huhtikuun puolivälissä 2015 Euphrosynen pyhäinjäännökset sijoitettiin erityiseen pyhäinjäännökseen ja sijoitettiin Rizopolozhensky-katedraaliin Venäjän ortodoksisen kirkon Rizopolozhensky-luostarissa Suzdalissa. Tämän jälkeen Euthymiuksen pyhäinjäännökset sijoitettiin Suzdalin Aleksanterin luostarin taivaaseenastumisen katedraaliin [15] . 10. lokakuuta 2015 Efimyn pyhäinjäännökset palautettiin Spaso-Evfimievin luostarin Spaso-Preobrazhensky-katedraaliin [16] .