| kaupunkiasutus | |||||
| Vatsa | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| valkovenäläinen Zhaludok | |||||
|
|||||
| 53°36′ pohjoista leveyttä. sh. 24°59′ itäistä pituutta e. | |||||
| Maa | Valko-Venäjä | ||||
| Alue | Grodno | ||||
| Alue | Shchuchinsky | ||||
| Historia ja maantiede | |||||
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 | ||||
| Väestö | |||||
| Väestö | ▼ 972 [1] henkilöä ( 2018 ) | ||||
| Digitaaliset tunnukset | |||||
| Puhelinkoodi | +375 1514 | ||||
| Postinumero | 231506 | ||||
| auton koodi | neljä | ||||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |||||
Zheludok ( valkovenäjäksi Zhaludok ) on kaupunkikylä Valko -Venäjän Grodnon alueen Štšutšinskin alueella . Zheludokin kylävaltuuston hallinnollinen keskus . Väkiluku on 972 henkilöä (1.1.2018) [1] .
Entinen Zholudok , Vilnan maakunnan kaupunki , Lidan piiri [2] . Nimi tulee Zheludyanka-joesta, Nemanin oikeasta sivujoesta , jonka rannat olivat keskiajalla täynnä tammenterhoja ( puolaksi "żołądź" ) paikallisista tammimetsistä. Sijaitsee 7 km päässä rautatieltä. asema Zheludok (linjalla Sillat - Molodechno ).
Zheludok on yksi Valko-Venäjän vanhimmista asutuista paikoista. L. Pobolin mukaan vuonna 1915 tai 1916 yhdestä paikallisesta puutarhasta löydettiin aarre roomalaisia kolikoita 2. vuosisadalta eKr. n. e. Tämän todistavat myös satunnaiset muinaisen keramiikan löydöt. Vaikka Zheludokissa ei ole koskaan tehty arkeologisia kaivauksia ja aarre katosi ensimmäisen maailmansodan aikana , voidaan luottavaisesti olettaa, että täällä asuttiin jo 1800 vuotta sitten. Paikallisten legendojen mukaan Zheludokin ympäristö oli Liettuan ensimmäisten ruhtinaiden suosikkimetsästysmaita.
Vatsa mainittiin kirjallisissa lähteissä ensimmäisen kerran Saksalaisen ritarikunnan vakoojien raporteissa vuonna 1385 Stegewillin maaseutuomaisuudena - "Stegewillendorf Szolutka". Stegvillovichien aatelissuku tunnettiin 1500-luvulla. Liettuan suurruhtinaskunnan alueella . Ei tiedetä varmasti, olivatko he Zheludokin omistajia vai toimivatko he Liettuan suurherttuan hallintovirkailijoita. Toinen vaihtoehto on todennäköisempi, koska vuonna 1495 mainitaan Zheludok Voronovichin ruhtinaalliset alat, mikä osoittaa siirtokunnan valtion (suurruhtinaskunnan) aseman.
Lisäksi ensimmäisen Zhudok-kirkon perustaja vuonna 1490 oli Liettuan suurruhtinas Casimir, ei mikään "yksityinen" henkilö. Lokakuussa 1503 suurherttualainen "hovimetsästäjä ja tallimies" Pan Martin Khreptovich toimi Zheludokin kuvernöörinä . Vuonna 1510 Pan Nikolai Jurjevitš Patsovich mainittiin Zhudokskyn kuvernöörinä. Krimin tataarien hyökkäyksen seurauksena vuonna 1506 kirkko poltettiin. Temppeli kunnostettiin Puolan kuninkaan ja Liettuan suurruhtinas Sigismund I Vanhan käskystä vuonna 1529.
Vuonna 1512 Zheludok mainittiin Lidan alueen suurherttuan tuomioistuinten luettelossa .
Siten Zheludok oli alun perin ruhtinasvanhikunnan keskus - " Zholudin valta", harvemmin "Zholud volost" tai "povet" (vuoteen 1567). Ensimmäisen kerran Zhulud-povet mainittiin syyskuussa 1506. Seuraava maininta viittaa vuoteen 1509. Tuolloin Mozheikovo oli osa povetia , ja valtaa povetissa käytti Zheludokin kuvernööri .
Puolalaisen tutkijan S. Aleksandrovichin mukaan Zheludok on ollut stetl vuodesta 1486 lähtien . Vuonna 1536 historialliset lähteet kirjasivat ensimmäistä kertaa "targit" (basaarit) Zheludokissa maanantaisin.
Zheludokin asteittainen siirtyminen yksityisomistukseen alkoi 1500-luvun alussa. Joulukuussa 1518 prinssi Vasily Andreevich Polubinsky mainittiin "Zholudskyn voimana" . Vuonna 1516 prinssi lainasi kuninkaalle 600 kopekkaa groschenia, mutta säilytti velvoitteen antaa vuosittain 50 tynnyriä kauraa, 50 tynnyriä kota, 5 vaunua heinää ja lihaa: "yalovits, villisikoja, pässiä" Zheludokista. . Myöhemmin prinssi V. A. Polubinsky lainasi kuninkaalle vielä 100 kopeikkoa penniä, joista kaikki Zheludokin maksut valtionkassaan peruutettiin, ja suurherttuan hallinto menetti oikeuden puuttua starostvon asioihin. Prinssi V. A. Polubinsky mainittiin viimeksi Liettuan Metrikan teoissa vuonna 1530 "Zholudin hallitsijana" .
Zheludokissa ja sen ympäristössä asui lukuisia bojaareja - Liettuan suurruhtinaskunnan asepalvelusluokan edustajia. Liettuan suurruhtinaskunnan joukkojen laskenta vuodelta 1528 sisältää 36 Zheludokin bojaarin nimet, jotka joutuivat palvelemaan armeijassa aseineen. Heihin kuului 21 bojaarin ryhmä, joka vartioi säännöllisesti kuuluisaa Trakain linnaa . Mutta vuoden 1567 joukkojen laskennassa Zhudok-bojaareja ei enää eroteta erikseen (toisin kuin Vasilishkovsky ja Ostrinsky). Tämä voidaan selittää vain sillä, että XVI vuosisadan puolivälissä. Vatsasta tuli yksityistä omaisuutta.
Yksi ensimmäisistä dokumentoiduista tutkimuksista Valko-Venäjän historiassa liittyy Zheludokiin. Vuonna 1514 Eishishkin (nykyisin Eishishkes Liettuan tasavallassa ) esikaupunkien bojarit "murskasivat ja veivät pois gospodarin nukkuvan zholudskyn" (ulkorakennuksen) "murskattiin ja otettiin itselleen" . Tämän tapauksen tutkintaa johti "etsivä" Jushko Venevitš.
Vuonna 1535 kuningas Sigismund I myönsi Vatsan ja korkean pihan (Liettuassa nykyajan Trakain länsipuolella ) vanhalle moskovialaiselle loikkaajalle, entisille Moskovan ruhtinaille kierolle Ivan Vasilyevich Laskylle (1480-1542). Ilmeisesti Zheludokin suhteen tämä oli väliaikainen omaisuus, koska Laskyt rakensivat "linnan" korkeimpaan oikeuteen, vuonna 1629 he perustivat karmeliitin luostarin , eikä heidän toiminnastaan Zheludokissa tiedetä mitään.
Sitten Sapiehasta tuli Zheludokin omistajia . He saivat sen suurherttuan viranomaisilta korvauksena julkisen palvelun aineellisista menetyksistä. Tämän tapahtuman päivämäärää ei ole vielä asetettu. Tämä tapahtui luultavasti 1500-luvun puolivälissä. Sapiehan talon suurien alueellisten menetysten yhteydessä idässä, jossa monet Liettuan suurruhtinaskunnan maat menivät "Moskovaan" tai tuhoutuivat tsaarin joukkojen toimesta. Tässä yhteydessä on tärkeää, että valtiovalta säilytti Zheludokissa jonkin verran määräysvaltaa, koska Sapiehoilla oli rajoitettu oikeutta vapaasti määrätä siirtokunnasta.
Roman Aftanazyn mukaan "Gospodarin marsalkan", Vitebskin kuvernöörin ja Podljašski Ivan Bogdanovich Sapiehan (1480-1546) tyttären Anna Sapežankan (k. 1580) avioliiton seurauksena Vitebskin ja Vitebskin alakomitean kanssa. Lida Nikolai Fratskevich - Radziminskyn taloudenhoitaja, vatsa siirtyi tälle masovialaiselle aatelistoperheelle. Zheludokin siirtyminen Brodytsin vaakunan Fratskeviches-Radziminskyihin saattoi tapahtua vuoden 1570 tienoilla. Napoleon Rovban mukaan Zheludok oli ollut hallussa vuodesta 1552, eli se ei kuulunut kuninkaallisiin maihin, vaikka tämä on ristiriidassa muiden lähteiden kanssa.
Ilmeisesti myös Fratskevichi-Radziminskyjen oikeuksia vatsaan rajoitettiin. Muuten on mahdotonta selittää, miksi he eivät pitkään aikaan osoittaneet toimintaansa hallussaan. Vasta vuonna 1680, epäselvissä olosuhteissa, Zheludok, tarkemmin sanottuna "Zheludoksky Key", suuri maatila Nemanin molemmilla rannoilla, jossa oli herrasmiespiha, kylä, kylät, pelto ja metsät - siirtyi täysin omistukseen. Kazimir Fratskevich-Radziminsky (1638-1694). Jo vuonna 1682 Minskin alimalja , Lidan alikomissiaat , Krevon ja Lidan päällikkö Kazimir Fratskevich-Radziminsky perusti yhdessä vaimonsa Aleksandran kanssa "vanhojen" karmeliittien kirkon ja luostarin Zheludokiin, joka kesti vuoteen 1832. Vuonna 1690 "Zheludoksky Key" koostui 226 savusta ja oli yksi suurimmista aatelisten omaisuudesta Valko-Venäjän Ponyomanyessa.
Vuonna 1706 Zheludokin valinta Ruotsin kuninkaan Kaarle XII :n päämajaksi Grodnon operaation aikana osoittaa kaupungin melko korkeaa kehitystasoa ja sen suotuisaa sijaintia.
XVIII vuosisadan alussa. Alexandra Fratskevich-Radziminskaya, David Fratskevich-Radziminskin tytär, meni naimisiin Liettuan suurruhtinaskunnan suuren virkailijan, kreivi Mihail Tyzengauzin (k. 1726). Hän osti puolet Vatsa-avaimesta anoppiltaan 5 000 taalerilla. Mutta aviomiehensä kuoleman jälkeen anoppi kieltäytyi tunnustamasta sopimusta, ja vuoteen 1740 asti Tizengauzien ja Fratskevich-Radziminskyjen välillä jatkui oikeusjuttu, jonka seurauksena kauppa tunnustettiin päteväksi. Joten Zheludokista tuli kreivien Tyzengauzesin omaisuus heidän oman vaakuna "Buffalo" - polonisoidut saksalaisten ristiretkeläisten jälkeläiset Itämerestä.
Mihailin poika Benedict Tyzengauz osti vatsaavaimen jäljellä olevat osat Frantskevich-Radziminskyltä ja Toadsilta ja palautti omaisuuden koskemattomuuden. Benedictin ja Annan jälkeen Beganskie Tyzengauzista Zheludokista tuli tunnetun Liettuan valtiomiehen, kuninkaallisen talouden ylläpitäjän, Grodnon päämiehen, kreivi Anthony Tyzengauzin (1733-1785) omaisuutta. Vuosina 1773-1780 Anthony Tyzengauz yritti toteuttaa laajoja uudistuksia GDL:ssä teollisuudessa, valtion maataloussektorilla ja koulutusalalla. Hän tunsi hyvin aikansa kuuluisat tiedemiehet: filosofi Jean-Jacques Rousseau , jonka A. Tizengauz kutsui muuttamaan Valko-Venäjälle, ja luonnontieteilijä Jean-Emmanuel Zhiliber, joka A. Tizengauzin kutsusta työskenteli menestyksekkäästi Grodno 1775-1781. Mutta uudistusten täytäntöönpanon aikana syntyneitä ongelmia käytettiin Zheludokin omistajan poistamiseen vallasta. Anthony Tyzengauzin ja useiden hänen sukulaistensa jäännökset ovat edelleen haudattu paikalliseen kirkkoon.
Anthony Tyzengauzin jälkeen Zheludok siirtyi veljenpojalleen Ignatius Tyzengauzille ((1760-1822) - Liettuan vartijan viimeiselle päällikölle. Sitten pojalleen Rudolf Tyzengauzille (1782-1830) - Napoleonin everstille, joka vuonna 1812 perusti hevostykistökomppanian v. Zheludok (124 henkilöä), joka taisteli ranskalaisten puolella vuosina 1812-1814.
Tunnettu luonnontieteilijä, ornitologi Konstantin Tyzengauz (1786-1853) syntyi Zheludokissa. Tyzenhausin aikana Vatsa oli kuuluisa upeasta puutarhastaan ja Rudolf Tyzenhausin luomasta viulukvartetista. Tämän musiikin rakastajan kreivin omaisuus oli yksi Stradivariuksen viuluista .
Vuonna 1834 "nuoren kreivitär Tyzengauzin vuokranantajatilalla Zheludokin" oli 2528 mies- ja 2570 naissielua (mukaan lukien kartanon kylät). Zheludokin nimellä oli tuolloin neljä siirtokuntaa: kaupunki, kreivin kartano, plebania (kirkon omistus) ja "varakkaat". Vuonna 1835, Urun kreivi Severinin kanssa naimisiin menneen Germania Tyzengauzin myötäjäisenä Zheludokista tuli tämän aatelissuvun omaisuutta.
Katolisen kirkon Radunskyn rovastikunnan metrikirjojen mukaan vuonna 1838 Zheludokin kirkossa suoritettiin 251 kastetta, 57 häät ja 119 hautajaisia . Vuonna 1842 vastaavat luvut olivat: 239 kastetta, 61 häitä, 127 hautajaisia. Vuonna 1854 Zheludokiin rakennettiin kivikirkko Ascension . Sen "rahoittaja" on Germania Tizengauz Uruskayasta. Ihmeellinen Jumalanäidin ikoni siirrettiin kirkkoon Krasulyn puukappelista, jonne tulvi tuhansia pyhiinvaeltajia. Tämän ikonin toi Pan Vasily Gubar Smolenskista vuonna 1523.
XX vuosisadan alussa. mahaseurakunta (roomalaiskatolinen seurakunta) oli yksi suurimmista ja siihen kuului 9700 uskovaa. XVIII vuosisadan lopussa. mahaseurakunnan tapauksessa avattiin pieni "spital" (sairaala). Lidan alaikäinen Rafal Seklyutsky myönsi tähän varoja 3 000 zlotya, 6% Brzozovekin ja Olgovon kiinteistöille.
Pian Maria Uruskaya (1853-1931) meni naimisiin prinssi Vladimir Svjatopolk-Chetvertinskyn kanssa. Heidän poikansa, prinssi Ludwig Svyatopolk-Chetvertinsky (1877-1941), joka päätti elämänsä natsi-Auschwitzissa, oli Zheludokin viimeinen jalo omistaja. Kuitenkin, kun kreivitär Germania Tizengauz Uruskayasta oli elossa, häntä pidettiin Vatsan omistajana. Hän on nimetty Vilnan maakunnan muistokirjassa vuodelta 1891 kaupungin omistajaksi. Siksi voidaan väittää, että itse asiassa Tyzenhauset omistivat Zheludokin ja ympäröivät maat pisimpään - noin 200 vuotta.
Vuonna 1908 Vladimir Svjatopolk-Chetvertinsky rakensi kaupungin lähelle uusbarokkitilaa, jonka suunnitteli kuuluisa arkkitehti Vladislav Markoni. Se sisälsi palatsin, ulkorakennuksen ja myllyn, "kirjoitettuna" säännöllisen pohjaratkaisun puistoon. Svyatopolk-Chetvertinskystä tuli ensimmäiset dokumentoidut Zheludokin omistajat, joilla oli konfliktitilanteita paikallisen väestön kanssa. Vuonna 1905 talonpojat kieltäytyivät tunnustamasta ruhtinaiden yksinoikeutta laitumiin ja metsiin. Sotien välisenä aikana prinssi Chetvertinsky keskeytti ortodoksisen kirkon rakentamisen kaupunkiin. Vuonna 1939 Svyatopolk-Chetvertinsky "Zheludoksky Key" sisälsi 16 500 hehtaaria maata, siemenkuivaimen, puutarhan, Nemanin höyrysahan, joen laiturin, sairaalan, kattilahuoneen ja voimalaitoksen.
Näin ollen 1300-luvun lopusta tunnettu mahalaukku 1500-luvun alkuun asti. oli valtion omaisuutta. Vuodesta 1516 vuoteen 1680 - Polubinskyn, Laskyn, Sapiehan ja Fratskevich-Radziminskyn alla - tapahtui pitkä prosessi Zheludokin siirtymisessä yksityisomistukseen. Toistuva omistajien vaihtuminen ja pääosin valtion ja aatelisten perheiden kaksinkertaisen hallinnan alaisen siirtokunnan epävarma asema haittasivat Zheludokin kehitystä. Vain vuodesta 1680 lähtien Zheludokista tuli yksityinen omaisuus, mutta jatkuva toistuva omistajan vaihto - Fratskevich-Radziminsky, Tizengauz, Urusky ja Svyatopolk-Chetvertinsky - eivät edistäneet sen kehitystä. Tämän seurauksena XX vuosisadan alkuun asti. kaupungissa ei ollut laajaa rakentamista, ei koulutus- ja hyväntekeväisyyslaitoksia. Kukaan Zheludokin omistajista ei yrittänyt antaa paikalle Magdeburgin oikeuksia, mikä mahdollistaisi kaupan laajentamisen, itsehallinnon ja oman vaakunan.
Samaan aikaan Zheludok oli mahdollisesti yksi lupaavimmista siirtokunnista Prinemanyessa. Vuonna 1830 maanomistajan Zheludokin kaupungissa asui 349 ihmistä. Vuonna 1833 Zheludokin väkiluku oli 395 ihmistä, mukaan lukien 5 kolmannen killan kauppiasta. Kaupungissa oli 17 kivi- ja 24 puutaloa, 2 kauppaa ja 7 juomataloa. Vuonna 1860 Zheludokissa oli 88 taloa ja 581 asukasta. Matkustaja Edward Khlopitsky totesi vuonna 1863 julkaistuissa matkamuistiinpanoissaan, että Zheludok ja sen ympäristö ovat erittäin kauniita, kaikki maat ovat viljeltyjä, kylät siistejä. XIX - XX vuosisadan alussa. Vatsa oli Lidan alueen volostin keskus. Vuonna 1876 Zheludokin piirikunnassa oli 26 kylää, 328 kotitaloutta ja 3764 talonpoikaa molemmista sukupuolista. Noin 13 % seurakunnan pinta-alasta oli metsiä. Vuonna 1876 Zheludokissa asui 996 ihmistä, 1889 - 1299, 1897 - 1860, 1909 - 1969 asukasta. Puolan 30.9.1921 päivätyn väestönlaskennan mukaan Zheludokin kaupungissa oli 274 taloa ja 1552 ihmistä: 1053 juutalaista, 467 katolilaista, 31 ortodoksista ja 1 luterilainen. Lisäksi ruhtinastilalla Zheludokissa oli 14 rakennusta ja 242 ihmistä asui: 204 katolilaista, 21 ortodoksista ja 17 juutalaista.
1800-luvun jälkipuoliskolla - 1900-luvun alussa. Zheludokissa pidettiin " Pyhän Hengen laskeutumisen " päivänä koko Valko-Venäjällä tunnetut hevosmessut. Tsaarin virkamiesten raporttien mukaan heidän liikevaihtonsa oli 20 tuhatta ruplaa. Vuonna 1902 perustettiin ensimmäinen puhelinyhteys Zheludokin ja Lipichnon tiloihin. Vuodesta 1908 lähtien kaupungissa avattiin pieni luottoyhtiö - ensimmäinen pankkilaitos nykyaikaisen Shchuchinsky-alueen alueella.
Petrogradin topografisen osaston vuonna 1916 julkaisema kartta Zheludokin kaupungista ja sen ympäristöstä (18,5 × 17,5 verstaa) ilmeisesti heijastaa sen tilaa ensimmäisen maailmansodan (1914-1918) aattona, koska Ponemanye oli syksyllä 1915. keisari-Saksan joukkojen miehittämä. Kartan mukaan Vatsassa oli 5 säteittäistä katua ja 196 pihaa. Kaupungin läheisyydessä oli 82 kylää (keskimäärin 20-30 kotitaloutta), 23 maatilaa, 10 herrastaloa, 5 maatilaa, 5 erillistä talonpoikataloutta, useita tislaamoita, tiili- ja tervatehtaita. Tien varrella sijaitsi tavernoja, joissa oli yhteensä 12 toimipaikkaa: Zhizhma, Koryst, Pogulanka, Vygoda, Peski jne. Ensimmäisen maailmansodan aikana osa Zheludokin asukkaista evakuoitiin Samaran maakuntaan.
Aikaisemmin merkittävä osa Zheludokin kaupungin asukkaista oli juutalaisia. XVIII vuosisadan lopussa. paikallinen juutalaisyhteisö koostui 287 henkilöstä, jotka maksoivat kyselyveron, eli kaupungissa asui noin 600 juutalaista. Vuonna 1832 Zheludokin juutalaisessa qahalissa oli vain 256 molempia sukupuolia. Tunnetuista Zheludokin alkuasukkaista, juutalaisuudesta, on syytä mainita kirjailija Ben-Avigdor (Avraham Lev Shelkovich), Ranskan taideakatemian jäsen, taiteilija Pinchas Carmen ja filantrooppi, Juutalaisen kansanpankin perustaja. , Rabbi Shmul Levin. Tammikuussa 1925 Zheludokissa oli 3 koulua: valtion yleissivistävä koulu puolaksi (255 oppilasta), yksityinen juutalainen ortodoksinen koulu hepreaksi (58 oppilasta) ja yksityinen juutalainen koulu jiddišiksi (101 oppilasta), jota tukivat mm. vanhempaintoimikunta.
Tammikuussa 1940 Neuvostoliitto muutti Länsi-Valko-Venäjän alueellista ja hallinnollista jakoa. Zheludokista tuli kaupunkikeskus ja samannimisen alueen keskus . Piiriin kuului 13 maaseutu- ja 1 kylävaltuusto. Piirin väkiluku oli 37 266 ihmistä, mukaan lukien Zheludokin väkiluku - 2 436 ihmistä. Suurin yritys Zheludokissa tuolloin oli prinsessa Chetvertinskayan tislaamo. Lisäksi Zheludokissa oli 2 voimalaitosta, höyrymylly, 3 nahkatehdasta, sairaala, jossa oli 40 paikkaa, 4 koulua, apteekki, eläinlääkäritoimisto, posti ja lennätin.
Toukokuussa 1945 piirin väkiluku oli 34 257 ihmistä, joista 6 905 ilmoittautui lähtemään Puolaan osana meneillään olevaa puolalaisen väestön kotiuttamista. Zheludokin alue lakkautettiin 17. huhtikuuta 1962, ja sen alueesta tuli osa BSSR:n Shchuchinskyn, Dyatlovskyn, Lidan ja Mostovskin alueita. Siitä lähtien Zheludok on ollut kaupunkilainen asutus Shchuchinsky-alueella.
Suuren isänmaallisen sodan alussa 27. kesäkuuta 1941 vatsa paloi kokonaan. Vain yksi katu säilyi - Orlyanskaya, jossa natsit järjestivät geton ja tappoivat myöhemmin melkein kaikki paikalliset juutalaiset. Toukokuun 23. ja 24. päivän välisenä yönä 1943 B. A. Bulatin johtama 120 hengen partisaaniosasto voitti Zheludokin varuskunnan. Tämä oli yksi ensimmäisistä suurista ja onnistuneista partisaanien toimista, joka häiritsi saksalaisten ruokatoimitusten Zheludokin alueella, ja natsit asettivat 75 tuhannen markan ja 40 hehtaarin palkkion partisaanikomentajan päähän.
Vuonna 1979 Zheludokin kaupunkiasutuksen väkiluku oli 1846 ihmistä. Vuonna 1989 - 1870 ihmistä. Vuonna 1999 - 1631 henkilöä. Vuonna 2001 - 1630 henkilöä. Väkiluku on 972 henkilöä (1.1.2018) [1] .
Tunnettujen Zheludokin alkuasukkaiden joukossa on syytä mainita yksi kapinan sotilasjohtajista Kastus Kalinovsky Grodnon alueella vuosina 1863-1864 Valeri Vrublevsky (1836-1907), josta tuli myöhemmin Pariisin kommuunin kenraali. 1871 ja kommunistisen liikkeen jäsen, joka tunsi henkilökohtaisesti K. Marxin , F. Engelsin ja P. Lavrovin.
Valko-Venäjän teatterinäyttelijä ja opettaja Galina (1899-1980) syntyi Zheludokissa - Olga Vladimirovna Grudinskaya, naimisissa Alexandrovskajan kanssa. Pseudonyymin Galina loi valkovenäläisen kirjallisuuden klassikko Yakub Kolas vuonna 1913.
Odottaja ja muistelijoiden kirjoittaja Sophia Choiseul-Gouffier (1790-1878), kreivi Ignatius Tyzenhausin tytär, syntyi Zheludokin tilalla.