Brasilian intiaanit
Brasilian intiaanit ovat tämän maan alkuperäisiä asukkaita , jotka asuivat tällä alueella useita tuhansia vuosia ennen eurooppalaisten saapumista . He eivät kuitenkaan muodosta yhtä yhteisöä, vaan jakautuvat moniin erillisiin heimoihin.
Historia
Vaikka portugalilaiset , jotka saapuivat nykyisen Brasilian rannoille 1500-luvun alussa ymmärsivät, toisin kuin Kolumbus , että tämä ei ollut Intia (koska he olivat jo siihen aikaan Intiassa), nimi índios oli edelleen kiinnitetty alkuperäiskansoihin . Samaan aikaan intialaisia kutsutaan portugaliksi indianoiksi .
Eurooppalaisten saapuessa Brasilian intiaanit olivat enimmäkseen puolinomadeja, jotka harjoittivat metsästystä, kalastusta, keräilyä ja liikkuvaa maataloutta. Nykyaikaisten arvioiden mukaan silloin oli noin 2000 heimoa, joista monet myöhemmin hävitettiin tai assimiloitiin. Nykyään yksittäisiä heimoja on vain noin 200.
Brasilian autonominen väestö esikolumbiaanisella aikakaudella oli korkeintaan 4 miljoonaa ihmistä. Nyt tämä määrä on laskenut 500-700 tuhanteen ihmiseen.
Tästä määrästä vain noin 250 000 ihmistä säilyttää yhden intialaisen kielen 145 :stä , loput ovat siirtyneet kokonaan portugaliin .
18. tammikuuta 2007 National Indian Foundation ( FUNAI ) raportoi, että Brasiliassa on vahvistettu 67 erilaista kontaktiton heimoa . Vuonna 2005 niitä raportoitiin vain 40, ja nyt Brasilia on noussut maailman kärkeen kontaktittomien kansojen määrässä ohittaen Papua-Uuden-Guinean .
Osallistuminen Brasilian kansan muodostumiseen
Brasilian etnoksen muodostumiseen osallistuivat useat kansat, mutta erityisen merkittävä oli Tupin jälkeläisten panos . Kun portugalilaiset saapuivat Brasiliaan 1500-luvulla, tupit tervehtivät heitä ensimmäisenä. Sekaavioliitto portugalilaisten uudisasukkaiden ja paikallisten naisten välillä levisi pian, varsinkin kun portugalilaiset toivat harvoin naisia mukanaan. Tämän myötä siirtomaassa alkoi levitä "omistus"-ilmiö, joka tunnetaan nimellä " cunhadismo " (portugalilaista cunhado , "lavoi"). "Nativeness" oli pohjimmiltaan vanha intialainen perinne ulkopuolisten sisällyttämisestä yhteisöönsä. Intiaanit tarjosivat eräälle eurooppalaiselle heimostaan kuuluvaa tyttöä vaimoksi, ja jos tämä suostui, hänestä tuli "lanko" kaikille heimon intiaaneille. Eurooppalaiset omaksuivat nopeasti intiaanien keskuudessa yleisen moniavioisuuden , ja yhdellä eurooppalaisella voi olla kymmeniä intialaisia vaimoja ( temericós ).
"Kiinteistöä" käytettiin myös työvoiman palkkaamiseen. Portugalilaiset käyttivät lukuisia syntyperäisten vaimojensa – temericós – kautta hankittuja perhesiteitä, ja he käyttivät appivanhoja työskennelläkseen itselleen, ensisijaisesti caesalpinian leikkaamiseen ja puutavaran lastaamiseen laivoille. Tämän prosessin aikana muodostui merkittävä mestizopopulaatio , joka sai Brasiliassa nimen " mamelyuko " ja muodosti suurimman osan maan väestöstä. Ilman "sukulaisuuden" harjoittamista portugalilaiset tuskin olisivat saaneet jalansijaa Brasiliassa, koska heidän lukumääränsä oli hyvin pieni, varsinkin naisia.
Varaukset
Brasilian vuoden 1988 perustuslain mukaan kaikki nykyaikaisten intiaanien muinaisten esi-isien maat oli määrä siirtää heimoille viiden vuoden kuluessa, mutta tätä prosessia ei ole vielä saatu päätökseen. Tähän mennessä noin 11 % maan alueesta ja noin 22 % Amazonin viidakosta on siirtynyt intiaanien haltuun. [yksi]
Numero
Brasilian väestölaskennassa erotetaan viisi rotuluokkaa , jotka määräytyvät itsetietoisuuden perusteella: branca ( valkoinen ), preta ( musta ), amarela ( keltainen , eli aasialaiset ), parda ( sekalaiset ), indígena (alkuperäiskansat). Väestönlaskennan suorittaa IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – Brasilian maantieteen ja tilastotieteen instituutti). Viimeisimmän vuoden 2000 säännöllisen väestönlaskennan mukaan 734 127 ihmistä ilmoitti olevansa intiaani. eli 0,43 % Brasilian väestöstä [2] . Vuonna 2006 suoritettiin niin sanottu kotitalouksien otantalaskenta (Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios tai PNAD; English National Research for Sample of Domiciles), jonka mukaan saatiin 519 tuhatta intialaista eli 0,28 % [3] . Toisen lähteen (Schwartzman [4] ) mukaan "indígena" alkuperän mukaan on jo 6,64 % (eli 11,3 miljoonaa vuonna 2000).
Samaan aikaan geneetikkojen mukaan yli 50 miljoonalla brasiliaisella (26 %) on alkuperäisiä amerikkalaisia esi-isiä. [5]
Lista
|
- fi:Nambikwara
- fi:Ofaye
- fi:Panara ihmiset
- Piraha
- puri
- fi: Quilombolo
- fi: Tapirape (tapirape, capirape)
- Terena
- Tykuna
- Tupi
- fi: Tupiniquim (Tupinikim)
- fi:Xavante
- fi: Xingu ihmiset
- fi:Xoko
- fi: Hukuru ihmiset
- fi:Yawalapiti
- Yaminawa
- fi:Zuruah
- fi:Zemborya
- Enavene-nave
- Yanomama
|
Katso myös
Muistiinpanot
- ↑ Intiaanit ottavat vähitellen takaisin Brasilian alueen - Real Estate - Prian.ru . Haettu 10. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 19. kesäkuuta 2013. (määrätön)
- ↑ Tiedot löytyvät osoitteesta http://www.ibge.gov.br/home/mapa_site/mapa_site.php#download . Arkistoitu 26. heinäkuuta 2009 Wayback Machinessa
- ↑ Haettu osoitteesta: http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/trabalhoerendimento/pnad2006/brasilpnad2006.pdf Arkistoitu 11. kesäkuuta 2008 Wayback Machinessa ja http://www.ibge.gov.br / home/estatistica/populacao/condicaodevida/indicadoresminimos/sinteseindicsociais2006/indic_sociais2006.pdf Arkistoitu 25. elokuuta 2007 Wayback Machinessa
- ↑ Simon Schwartzman. " Fora de foco: diversidade e identidades étnicas no Brasil Arkistoitu 27. joulukuuta 2006 Wayback Machinessa ".
- ↑ Argentina.com :: Internet Gratis, e-Mail, Turismo, y mucho más Arkistoitu 6. maaliskuuta 2008 Wayback Machinessa
Kirjallisuus
- Bates Henry . Luonnontutkija Amazon-joella. Tarina trooppisista luontokuvista, eläinten tavoista, brasilialaisten ja intiaanien elämästä sekä kirjailijan matkaseikkailuista hänen yksitoistavuotisen vaelluksensa aikana/ Per. englannista. I. M. Shenbrot. - sairas. — M .: Geografgiz , 1958. — 430 s. (Venäjän kieli)
- Biocca Ettore. Yanoama / Per. L. A. Vershinina. — M.: Ajatus, 1972. — 206 s.: ill. - Sarja "Matkailu. Seikkailut. Hae".
- Butze Herbert. Trooppisen metsän hämärässä. Luonto, ihmiset, talous / Käännös saksasta. R. A. Krestyaninova. — M.: Geografgiz, 1956. — 312 s.: ill.
- Gappy Nicholas. Wai-Wain maassa. Amazonin pohjoispuolella olevien metsien läpi / Per. englannista. L. L. Zhdanova. — M.: Geografgiz, 1961. — 344 s.: ill. - Sarja luonnosta kertovia tarinoita.
- Zverev V.V. Amazonia. Venäläisten seikkailut kannibaalien maassa. - Pietari: KultInformPress, 2004. - 352 s.: ill. — ISBN 5-8392-0241-X .
- Ignatiev O.K. Amazon moskovilaisen silmin. - M .: Nuori vartija, 1974. - 288 s.: ill. - Sarja "Peer".
- Cowell Adrian . Metsän sydämessä / Per. englannista. N. Vysotskaya ja V. Epstein. - M.: Ajatus, 1964. - 230 s.: ill. - Sarja luonnosta kertovia tarinoita.
- Kuchinsky Maciej. Selva / Per. puolasta. D.S. Galperina. — M.: Ajatus, 1977. — 144 s.: ill.
- Levi-Strauss Claude . Surullinen tropiikki / Per. ranskasta G. A. Matveeva. — M.: Ajatus, 1984. — 220 s.: ill.
- Lindblad Jan. Mies - sinä, minä ja ikiaikainen / Per. ruotsin kielestä L. L. Zhdanova. — M.: Edistys, 1991. — 264 s. — ISBN 5-01-002693-7 .
- Suuren Amazon-joen löytö. XVI vuosisadan kronikat ja asiakirjat Francisco de Orellanan matkoista / Per. espanjasta S. M. Weinstein. — M.: Geografgiz , 1963. — 204 s.: ill.
- Rondier Pierre. Copacabanasta Amazoniin (Brasilia tänään) / Per. ranskasta M. I. Belenky. — M.: Ajatus, 1967. — 276 s.: ill. - Sarja "Matkailu. Seikkailut. Hae".
- Smith Anthony. Mato Grosso. Viimeinen neitsytmaa / Per. englannista. V. V. Novikov. - M.: Ajatus, 1977. - 174 s.: ill.
- Fesunenko I. S. Post Leonardo. - M .: Nuori vartija, 1975. - 224 s.: ill. - Sarja "Brigantine".
- Fesunenko I.S. Brasilia ja brasilialaiset. - M .: Nuori vartija, 1976. - 200 s.: ill. - Sarja "Matkailu. Seikkailut. Hae".
- Fidler Arkady . Kalat laulavat Ucayalissa / Per. puolasta. V.S. Kovalevsky. — M.: Geografgiz, 1963. — 240 s.: ill. - Sarja luonnosta kertovia tarinoita.
- Fidler Arkady . Amazonin kutsu / Per. puolasta. L. Tšekki. - L .: Lenizdat , 1966. - 2. painos. — 616 s.: ill. - Sarja "Lenizdatin nuorisokirjasto".
- Fawcett Percy . Keskeneräinen matka. Muinaisia sivilisaatioita etsimässä / Per. englannista. S. S. Serpinsky. - Pietari: Amphora, 2014. - 448 s.: ill. - Sarja "Historian salaisuudet". - ISBN 978-5-367-02793-8 .
- Steinen K. Brasilian villikansojen joukossa / Per. hänen kanssaan. Edellinen M. O. Kosvena. - M.-L.: Nuori vartija, 1930. - 186 s.: ill. — (Kirjasto tutkimusmatkoista ja matkoista).
- Everett Daniel. "Älä nuku - ympärillä on käärmeitä!" Amazonin viidakon intiaanien elämä ja kieli. - M .: Slaavilaisen kulttuurin kielet; "Sign", 2016. - 384 s. — ISBN 978-5-9907947-6-4 .
- Biocca Ettore. Läpi Indi: Alto Rio Negro – Alto Orinoco. Appunti di un Biologo . — Toinen osa. Gli Indi Yanoama. - Roma: Consiglio Nazionale delle Ricerche, 1966. - xxiv, 564 s.
Linkit
Bibliografisissa luetteloissa |
|
---|