Edward Williams | |
---|---|
Edward Williams | |
Aliakset | Iolo Morganug |
Syntymäaika | 10. maaliskuuta 1747 [1] [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 18. joulukuuta 1826 [2] [3] [4] […] (79-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | Iso-Britannia |
Ammatti | antiikki, runoilija , keräilijä |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Edward Williams ( 1747-1826 ) oli walesilainen antiikkikauppias , runoilija , keräilijä ja huijari _ _ _ _ _ _ _ _ _ Hänen walesilainen nimensä tarkoittaa "Ned (Edward) of Glamorgan ".
Iolo Morganug syntyi 10. maaliskuuta 1747 lähellä Llancarvania Glamorganin kreivikunnassa , pian hänen syntymänsä jälkeen perhe muutti Trefleminin kylään . Ennen kirjallisuuteen siirtymistään Edward Williams työskenteli muurarina , mutta vuonna 1773 hän muutti Lontooseen . Siellä hän tapasi Owain Mivirin ja liittyi Gwynedigion -seuraan . Myöhemmin hän palasi Walesiin ja asettui Llandawaan Cardiffin lähellä.
Hänet muistetaan pääasiassa bardi Iolo Morganugina, joka loi (tai loi uudelleen) bardirituaaleja ja filosofioita. John Bradford Tir-Yarllista opetti hänelle bardic-ammattia .
Iolo teki jälkensä ensimmäisen kerran vuonna 1789, kun hän palasi Lontooseen ja julkaisi David ap Gwilymin aiemmin tuntemattomat runot , jota pidettiin yleisesti suurimpana walesilaisena runoilijana. Itse asiassa nämä runot olivat väärennöksiä, jotka kuitenkin löydettiin vasta yli sadan vuoden kuluttua. Menestys pakotti Williamsin muuttamaan Lontooseen. Siellä hän saavutti huomattavan aseman Walesin diasporassa ja piti ensimmäisen gorsed-yhdistyksen , eräänlaisen bardiyhteiskunnan kokouksen, jota kutsuttiin "Britannian bardien valtaistuimeksi" ( Gorsed beirdd Ynys Prydain ). Se tapahtui vuonna 1792 Primrose Hillillä Lontoossa . Myöhemmin Iolo loi laajoja teoksia (joista suurinta osaa pidetään nykyään väärennöksinä), joissa hän "osoitti", että muinainen druidiperinne säilyi Walesissa Rooman valloituksesta , kristinuskon saapumisesta, Edward I :n johtaman bardien vainosta ja muista vaikeuksista huolimatta. Vuonna 1819 "Bardien valtaistuin" osallistui eisteddvodien - perinteisten bardifestivaalien - järjestämiseen, ja Iolo vieraili ensimmäisellä sellaisella eisteddvodilla Corwenissa [ .
Iolon filosofiassa yhdistyivät kristilliset ja arthurilaiset aiheet, protoromanttiset näkemykset , kuten William Blaken ja James MacPhersonin . hän onnistui elvyttämään antikvaareiden innostuksen kelttiläisistä asioista ja niistä bardiperinnön elementeistä, jotka säilyivät walesilaisessa runoudessa . Toinen hänen tavoitteistaan oli vahvistaa Etelä-Walesin ja erityisesti hänen syntyperäisen Glamorganinsa walesilaista luonnetta (tuohon aikaan uskottiin, että muinaiset perinteet säilyivät puhtaammassa muodossa pohjoisessa).
Kuten monet muut romanttiset runoilijat, Williams tuli riippuvaiseksi oopiumista , mikä saattoi vaikuttaa hänen mielentilaansa.
Iolo oli kirjoittanut monia tekstejä, joilla oli tärkeä rooli uusdruidismin kehityksessä ; heidän joukossaan "Druidin rukous" ( Gweddi'r Derwydd ). Hänen metafysiikassaan ajatus samankeskisistä "olemisen ympyröistä" kehittyi Annunista eli toisesta maailmasta Abredin ( Abred ) ja Keigantin ( Ceugant ) kautta Gwynfydiin ( Gwynfyd , paratiisi ). Lisäksi hän kirjoitti The Secret of the Poets of Britain ( Cyfrinach Beirdd Ynys Prydain ), kirjan Walesin metriikasta (1829). Hän kirjoitti myös lisäsarjan triadeja .
Myös Iolon pojalla Taliesinilla oli tärkeä rooli seuraavan sukupolven kirjallisessa elämässä.
Walesin koulu Cowbridgessa ( Vail of Glamorgan ) on nimetty Iolo Morganugin mukaan
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|