Shahid

Shaheed ( arabia شَهيد ‎ ʃähiːd, monikko شُهَداء ʃuhädäːˀ; tulee arabiasta شهادة ‎ ʃähäːdä shahada , kirjaimellisesti "witnessing"). Islamissa tätä käsitettä käytetään sekä todistajasta tuomioistuimessa, todistajasta häissä ja muissa virallisissa tapahtumissa että suhteessa uskoviin, jotka joutuivat marttyyrikuolemaan sodassa vihollisia vastaan, taistelevat Allahin nimessä ja puolustavat omiaan. usko, kotimaa, kunnia, perhe [1] . Sitä käytetään merkityksessä " uskon marttyyri " [2] .

Marttyyrikuolema uskon vuoksi on tavalla tai toisella ominaisuus kaikille Abrahamin uskonnoille . Sekä islam että kristinusko kunnioittavat suuresti sitä, joka hyväksyi kuoleman uskonsa vuoksi. Käsite ( termi ) "marttyyri" on samanlainen kuin " marttyyri " ( toinen kreikkalainen μάρτυς , lat.  marttyyri  - todistaja) määritelmä kristinuskossa [3] .

2000 - luvulla sana "shahid" on yleistynyt (lähinnä journalistisessa ympäristössä) koskien islamistisia terroristeja , jotka tekevät itsemurhia [4] .

Etymologia

An-Nawawi kirjassa "Kit±b al-Majmu'" ilmoitti syyt, miksi taistelussa kuolleita kutsutaan marttyyreiksi (todistajiksi) [1] :

Uskonnollinen tutkija A. A. Gritsanov uskoo, että "Shahid on se, joka tuntee ja hyväksyi islamin, tunnistaa ja todistaa yhden Jumalan totuuden , uskoo toiseen maailmaan ja ikuisuuteen ja vapautuu siksi helposti maallisista kiintymyksistä, ei pelkää kuolema ja osallistuminen jihadiin hyväksyy shahadan[2] .

L. A. Kitaev-Smyk , sotilaspsykologi ja vanhempi tutkija Russian Institute of Cultural Studiesissa , antaa seuraavan määritelmän: "Shahid on todistaja arabiaksi, todistaja ihmisen sitoutumisesta uskoon. Ja hän todistaa teollaan sitoutuneensa uskoon, siihen pisteeseen asti, että hän "antaa henkensä" [4] .

Ja D. Zh. Gakaev , historiatieteiden tohtori , IEA RAS : n päätutkija , lisää myös: "Hän todistaa Jumalan edessä kyvystään uhrata itsensä tämän idean, niin sanotun jihadin idean, nimissä. ” [4] .

Yleinen käsitys

Uskonnollinen tutkija A. A. Gritsanov kirjoittaa: "Islamin mukaan marttyyri vahvistaa uskonsa omalla kuolemallaan sodassa uskottomia vastaan . Hänelle on taattu paratiisi, minne hän menee ohittaen kokeet haudassa ja muslimien kiirastulessa, joten häntä ei tarvitse pestä ennen hautaamista. Kaikki maalliset synnit annetaan hänelle anteeksi, paratiisissa hän saa korkean aseman, lähellä Allahin valtaistuinta .

Marttyyrit mainitaan monissa Koraanin jakeissa [1] :

Älä missään tapauksessa pidä kuolleina niitä, jotka tapettiin Allahin tiellä. Ei, he ovat elossa ja saavat perinnön Herraltaan...
Al-Baqarah , 154

Shaheedille annetaan kaikki synnit anteeksi, minkä jälkeen he voivat päästä paratiisiin [1] .:

... Ja niille, jotka muuttivat tai häädettiin kodeistaan, kärsivät taistelussa Minun puolestani, taistelivat ja tapettiin, minä annan totisesti anteeksi heidän syntinsä, minä vien heidät Eedenin puutarhoihin, joissa purot virtaavat. Tämä on palkinto Allahilta, ja Allahilla on paras palkinto.

Jos joku taisteli vihollisia vastaan ​​ei Allahin nimessä, vaan maallisten etujen vuoksi (aineellisen vaurauden, maineen jne. vuoksi) ja kuoli, silloin häntä ei pidetä "maailmallisena marttyyrina" siinä elämässä. saavat Allahin palkkion, päinvastoin, heitä rangaistaan. [yksi]

Hadithien ( Bukharin , Nasain , Ibn Majin ja Tirmizin kirjat ) mukaan marttyyreja ei tarvitse pestä . [1] [2] On suositeltavaa haudata marttyyri paikkaan, jossa "istishhad" ( arabia استشهاد ‎) tehtiin - marttyyrikuoleman teko.

Muut merkitykset

Laajemmassa merkityksessä marttyyreja ovat kaikki ihmiset, jotka kuolivat oikeudenmukaisen asian puolesta, Allahin nimessä. [ 1] [2] Haditheissa " shaheedit " ovat ihmisiä, jotka kuolivat rikollisten käsiin itsepuolustukseksi, kuolivat erilaisiin epidemioihin jne. [5] : kuolivat ihmisten ja eläinten toimesta, kuolivat luonnonkatastrofeissa, epidemioissa , hukkui, myrkytettiin, kuoli Hajjin aikana jne. [1] [2]

Islam.ru:n mukaan sanaa "shahid" kutsutaan perinteisesti [6] :

Lisäksi tätä termiä käytetään oikeuskäytännössä rikoksen todistajista, avioliiton aikana jne. [1]

Uskontotieteilijä Aleksanteri Gritsanov huomauttaa, että nykyaikaiset shiialaisen suuntauksen teoreetikot uskovat, että "shiiayhteisö elää jatkuvan shahadan tilassa" ja "kunnioittaa ja muistaa marttyyreja, se valmistaa uusia shahideja ja siirtää siten shahadan tuleville sukupolville" [2] .

Esimerkkejä termin

Suppeassa merkityksessä tätä termiä käyttävät kristityt arabit sekä hindut ja sikhit.

Venäjällä jotkut muslimit kutsuvat suuren isänmaallisen sodan taistelukentillä kaatuneita marttyyreja [7] [8] .

Azerbaidžanissa marttyyreina pidetään ihmisiä, jotka kuolivat Azerbaidžanin itsenäisyystaistelun aikana, Mustan tammikuun tapahtumien uhreja , jotka kuolivat Karabahin sodassa 90-luvun alussa . Bakun keskustaan ​​perustettiin marttyyrien kuja näiden ihmisten muistoksi . Lisäksi shahidin asema Azerbaidžanissa myönnetään virallisesti sotilashenkilöille, jotka kuolivat taistelutehtävän suorittamisen aikana [9] , jotka kuolivat toisessa Karabahin sodassa [10] , sekä siviileille, jotka kuolivat raketti- ja tykistöhyökkäysten aikana. Armenian puolelta asuinalueilta konfliktin aikana [11] [12] .

Pakistanissa shaheedit ovat sotilaita , jotka kuolivat tämän maan käymissä sodissa - erityisesti Kashmirin sodassa [13] .

Irakissa shahidit ovat sodassa kuolleita sotilaita. Vuonna 1983 Bagdadissa avattiin suuri muistomerkki "Shahid Monument" Iranin ja Irakin sodassa kuolleiden sotilaiden kunniaksi [14] .

Bangladeshin pääkaupungissa Dhakassa avattiin Shahid-muistomerkki niiden mielenosoittajien kunniaksi, jotka kuolivat yhteenotoissa Pakistanin joukkojen kanssa vuonna 1952 [15] .

Termi "shaheed" ja terrorismi

Termiä "shahid" käyttävät myös islamistiset terroristiryhmät. Pääsääntöisesti itsemurhapommittajia kutsutaan "shaheediksi" . Yleinen käytäntö islamististen terroristien keskuudessa on itseräjäytyskäytäntö ns. " shahid belt " - räjähteillä täytetty vyö, joka on piilotettu vaatteiden alle ja aktivoituu ruuhkaisissa paikoissa [16] .

Palestiinalaiset islamistiset järjestöt kutsuvat Israelia vastaan ​​taistelevia itsemurhapommittajia marttyyreiksi . Marttyyrien pataljoonaa kutsuttiin Shamil Basajevin aseelliseksi muodostelmaksi . Terroristeja, jotka suorittivat 11. syyskuuta 2001 World Trade Centeriin tehdyn hyökkäyksen [17] , kutsuttiin shaheediksi .

Robert Spencer ( englanniksi ), Jihad Watch -verkkosivuston johtaja ( englanniksi ) [18] [19] kirjoittaa, että " Hamasin Mahmoud al-Zaharin mukaan vuonna 2002 Aleksandrian yliopistossa Egyptissä , kutsu tulla "marttyyriksi" uskon puolesta "Kaksituhatta opiskelijaa vastasi välittömästi" [20] .

Kritiikkiä termin "shaheed" käytöstä terroristeille

Monet islamilaiset teologit uskovat, että itsemurhahyökkäykset ja siviilien murhat ovat pohjimmiltaan ristiriidassa Koraanin [21] [22] , hadithien [23] ja islamin yleisesti [20] [24] [25] [26] [27] kanssa . On myös olemassa useita fatwaja (oikeudellisia lausuntoja), joiden tarkoituksena on tuomita terrorismi ja itsemurhaiskut [28] [29] .

Venäjän muftisneuvoston puheenjohtajan Ravil Gainutdinin mukaan  :

"... tällaisten uskonnollisten termien kuten "shahid", "mujahid", "Allahin soturi" ja muiden käyttö terroristien yhteydessä on pohjimmiltaan väärin ja sen tarkoituksena on ensisijaisesti heikentää islamin uskoa."

Muftin mukaan näiden termien käyttö toisessa, negatiivisessa merkityksessä, erityisesti nimettäessä itsemurhapommittajien räjähteillä täytettyjä vöitä "marttyyrin vyöksi", vääristää totuutta ja hämmentää yleistä tietoisuutta [30] .

Samanlaisen mielipiteen tästä aiheesta ilmaisivat myös Venäjän federaation pääministeri Dmitri Medvedev , liberaalidemokraattisen puolueen johtaja Vladimir Žirinovski sekä Venäjän federaation presidentti Vladimir Putin [31] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ali-zade A. A. Shahid  // Islamilainen Encyclopedic Dictionary . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Shaheed  (pääsemätön linkki)  (pääsemätön linkki 14.6.2016 lähtien [2323 päivää]) // Uskonto: Encyclopedia / comp. ja yleistä toim. A. A. Gritsanov ja G. V. Sinilo - Minsk: Book House, 2007. - 960 s. - (World of Encyclopedias).
  3. Marttyyrikuolema, Kristittyjen vainon syyt Bolotov V.V. Luentoja muinaisen kirkon historiasta. Tt. 1-4. SPb., 1907-1918. Uusintapainos: M., 1994.
  4. 1 2 3 Itsemurhapommittajat: keitä he ovat? Arkistokopio päivätty 20. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa // Ekho Moskvy , 16.7.2003
  5. Pyhien kultti islamissa // Islam: Ateisti-sanakirja / Avksentiev A. V., Akimushkin O. F., Akiniyazov G. B. ja muut; Yhteensä alle toim. Piotrovsky M. B. , Prozorova S. M. - M.: Politizdat , 1988. - 254 s. ISBN 5-250-00125-4 ( s.134 )
  6. Shahid ... kuinka paljon tässä sanassa on Arkistokopio 21. kesäkuuta 2011 Wayback Machinessa // Islam.ru , 23.2.2010
  7. Panfilov-marttyyrien muistoksi (pääsemätön linkki) . Islam.Ru . Haettu 22. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 24. toukokuuta 2005. 
  8. Toisessa maailmansodassa kuolleiden sotilaiden muistorukoukset pidetään moskeijoissa Venäjällä (pääsemätön linkki) . RIA Novosti (22. kesäkuuta 2010). Haettu 22. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 26. kesäkuuta 2010. 
  9. Kaspianmeren yllä kuollut sotilaslentäjä julistettiin marttyyriksi . Haettu 7. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2021.
  10. Luettelo sotilaista, jotka kuolivat marttyyreina toisessa maailmansodassa . Haettu 7. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2021.
  11. Raketti-iskujen aikana kuolleita Naftalanin ja Ganjan asukkaita pidetään marttyyreina - Azerbaidžanin tasavallan ministerikabinetti . Haettu 7. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. toukokuuta 2021.
  12. Azerbaidžanissa isänmaallisen sodan aikana kuolleet siviilit saivat marttyyrin aseman . Haettu 7. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 10. toukokuuta 2021.
  13. Shaheed Foundation Pakistan (linkki ei saatavilla) . Haettu 7. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 12. elokuuta 2014. 
  14. Bagdadin muistomerkit . Haettu 7. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 25. joulukuuta 2017.
  15. Central Shahid Minar: Kieliliikkeessä kuolleiden muistomerkki . Haettu 7. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. huhtikuuta 2010.
  16. ↑ " Shahid Belt " - kolmannen vuosituhannen ase
  17. 11. syyskuuta 2001 - viisi vuotta myöhemmin // Arratin armeija // Der Spiegel , 23. syyskuuta 2006  (eng.)
  18. FrontPage Magazine - Robert Spencer  (linkki ei saatavilla)
  19. Useat sivuston kriitikot kutsuvat sitä islamofobiseksi , Spencer torjuu tämän kritiikin: TIETOJA ROBERT SPENCERISTA Arkistoitu 29. joulukuuta 2010 Wayback Machinessa
  20. 1 2 Robert Spencer "He rakastavat Pepsi-Colaa, me rakastamme kuolemaa" Arkistoitu 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa , 20-10-2003
  21. Shaheeds, Terrorism and Suicide in Islam Arkistoitu 7. tammikuuta 2010 Wayback Machinessa // Lähi-idän tietokeskus
  22. Koraani 4:29
  23. Sahih al-Bukhari, luku 523
  24. ↑ " Shahidismi " - eräänlainen "islamilainen terrorismi" Arkistokopio 13. lokakuuta 2007 Wayback Machinessa // Dobaev I.P. , Nemchina V.I. Uusi terrorismi maailmassa ja Etelä-Venäjällä: ydin, evoluutio, vastatoimien kokemus. - Rostov n / a, 2005.
  25. Brittiläiset sunnit tuomitsivat Lontoon hyökkäykset Arkistokopio 20. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa // MIGnews.com, 18.7.2005
  26. Robert Spencer Affluent Genocide  (linkki ei saatavilla) // FrontPageMagazine.com, 14. lokakuuta 2003
  27. ↑ Ero al-Qaidan ja jihadin ideologien kesken Arkistoitu 23. syyskuuta 2011 Wayback Machinessa // Cecile Enyon, 11.3.2008
  28. Yhdysvaltain muslimien uskonnollinen neuvosto käsittelee Fatwaa terrorismia vastaan ​​Arkistoitu 7. heinäkuuta 2010 Wayback Machinessa // Council of American-Islamic Relations
  29. Fatwas terrorismia vastaan ​​Arkistoitu 26. kesäkuuta 2013 Wayback Machinessa //Muslims for Secular Democracy
  30. ↑ Ravil Gaynutdin vastustaa islamilaisten termien käyttöä terroristien suhteen. Arkistokopio päivätty 5. toukokuuta 2010 Wayback Machinessa // NEWSru.com , 08/11/2003
  31. Medvedev erotti terroristit marttyyreista Arkistokopio 4. huhtikuuta 2010 Wayback Machinessa // Lenta.ru , 04.02.2010

Kirjallisuus

Linkit