Juriuki

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 9. maaliskuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 25 muokkausta .
Juriuki
väestö tuntematon
uudelleensijoittaminen  Turkki
Kieli turkkilainen
Uskonto islam
Mukana Turkmenistanin
turkkilaiset kansat
Alkuperä Oghuz
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Yuryuki (yoruki, yoruki, yoruki; ( turkkiksi Yörük(ler) [yorukler], myös Yürük(ler) [yuryukler], lyhennettynä "kävely, jatkuvassa liikkeessä") ) - osa turkkilaisia , jotka elävät nomadista elämäntapaa, joka liittyy kaukaiseen paimentoon (pääasiassa lampaankasvatus ) nyky-Turkissa.

Kuvaus

Erään version mukaan sana yuruk tulee turkin verbistä " yürümek " [yurümek] (mennä, etene). Suppeammassa historiallisessa kontekstissa juryukit ymmärretään oguz-ryhmän paimentolaisturkkilaisten heimojen ryhmiksi , jotka erosivat äskettäin syntyneestä turkmeenien etnisestä ryhmästä ja muuttivat lännen ulkopuolelle - Persiaan ja sitten Bysanttiin , jonne seldžukit hyökkäsivät . turkkilaiset ja sitten ottomaanien turkkilaiset johtivat Kreikan (Bysantin) valtiollisuuden katoamiseen . Nomadijuryukit, jotka lopulta kääntyivät islamiin Persiassa, olivat Konyan ja sitten ottomaanien sulttaanien vallan perusta . Nomadista elämäntapaa johtavista Yuryukista tuli usein dervisejä -  islamin saarnaajia, jotka usein yhdistävät tämän tehtävän ghazi  -sotureiden rooliin - pyhän sodan ghazavatin soturit uskottomia vastaan. Yuryuk-naiset eivät kuitenkaan koskaan käyttäneet hunnua.

Yuryuk-heimot

Yuryuk-kansa on pitkään jaettu useisiin fratrioihin tai heimoihin:

Selvitys

Kerran Balkanilla 1400- luvun puolivälissä , yhdessä ottomaanien sotilasmuodostelmien [3] kanssa, turkkia puhuvat juryukit asettuivat joukkoina tärkeimpien kuljetusreittien varrelle ( Traakia , Dobruja , Makedonia ).

Monet jatkoivat nomadista tai puolipaimentolaista elämäntapaa, erityisesti Pindan juryukit , jotka vaelsivat nykyisen Kozanin alueella Kreikassa . Makedoniassa jurukit asettuivat Plachkovitsan harjulle (etenkin Kodzhalian , Parnalian ja Ali-Kochin kyliin ). He asuvat myös kylissä lähellä Doiran , Shtip ja Strumica . Mustafa Kemal Atatürk oli Kochadzhikin kylästä ( Länsi-Makedoniasta) kotoisin olevan juryukin ja Thessalonikista kotoisin olevan albanialaisen poika.

Koska juryukien elämäntapa oli monessa suhteessa samanlainen kuin romaanisten kansojen, kuten aromanien ja megleno -romanian, elämäntapa , nämä ryhmät alkoivat lähentyä. Osa megleno-romanialaisista kääntyi islamiin, minkä vuoksi heidät karkotettiin ( 1923 ) Turkkiin juryukien kanssa ( kreikkalais-turkkilainen väestövaihto ).

Nykyaikaisessa Turkissa, erityisesti sen teollisesti ja sosiaalisesti alikehittyneissä itä- ja kaakkoisosissa ( Taurusvuoret , sisä - Anatolia , Armenian ylängöt), on säilynyt juryuk-ryhmiä, jotka johtavat perinteiseen puolipaimentolaistyyliseen elämäntapaan.

Yuryuk-diaspora Makedoniassa, vaikka on siirtynyt vakiintuneeseen elämäntapaan, on säilyttänyt monia muinaisia ​​tapoja. Samaan aikaan suurimmalla osalla makedonialaisista juryukeista ei ole edes keskiasteen koulutusta, osa naisista puhuu vain turkkia.

Antropologia

A. A. Ivanovsky löysi juryuksista melko havaittavia mongoloidisia piirteitä - ulkonevat poskipäät, kolmannen asteen hiusrajan heikko kehitys, 18 hänen tutkimallaan juryukilla oli epikantti . Tämä heikko mongoloidisuus juontaa juurensa keskiajan turkkilaisiin heimoihin [4] .

Galleria

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Nykyaikainen turkkilainen transkriptio on annettu kaikkialla suluissa.
  2. Materialia Turcica, voi. 5-8, Studienverlag Brockmeyer., 1981, s. 25.
  3. Noina vuosina juryukit saivat "evladi-fatikhanin" ("valloittajien lasten") kunniaarvon.
  4. D. E. Ermeev. "Turkkilaisten etnogeneesi".

Linkit