Kerinean kuusipeura

Kerinean hirvi ( muinaiseksi kreikaksi Κερυνῖτις ἔλαφος ) on muinaisen kreikkalaisen mytologian Artemiksen pyhä hirvi, jolla on kultaiset sarvet ja kupariset sorkat. Kuusipeuran pyydystäminen oli Mykeneen kuninkaan Eurystheuksen kolmas tehtävä Herkuleselle . Zeuksen poika jahtasi eläintä vuoden päästäkseen myyttiseen Hyperborean maahan . On olemassa useita versioita myytistä siitä, kuinka hän onnistui saamaan kiinni nopean ja väsymättömän eläimen.

Alkuperä. Näytä

Kerinean kuusipeuralla oli kupariset kaviot ja kultaiset sarvet [1] [2] [3] , minkä vuoksi Gigin kutsui tätä eläintä peuraksi [4] [5] . Kuusipeuran alkuperää koskevasta myytistä on kaksi versiota. Pieni Artemis Parnassoksen juurella näki yksi kerrallaan viisi kultasarvista kuusipeuraa, jotka olivat suurempia kuin härkä. Tyttö tavoitti heistä neljä ja valjasti ne vaunuihinsa. Viides juoksi karkuun, ui Keladon -joen yli ja asettui Kerinean kukkulan alueelle [6] [5] .

Toisen version mukaan Taygeta omisti Kerinean hirven Artemikselle . Pelastaakseen galaksin Zeuksen ahdistelusta jumalatar muutti hänet hirviksi. Käänteisen muodonmuutoksen jälkeen Taygeta omisti Kerinean hirven Artemikselle [7] [8] .

The Feat of Hercules

Mykeneen kuningas Eurystheus määräsi Herkulesin toimittamaan hirven elävänä Mykeneen. Tehtävä osoittautui vaikeaksi. Herkules jahtasi peuroja vuoden ajan ja saavutti jopa Hyperboreaan ja Tonavan , josta hän toi oliivin verson. Myöhemmin siitä Olympiassa kasvoi oliivipuu [9] . Sankari yritti saada eläimen kiinni, mutta se vältti häntä ja ryntäsi takaisin etelään [10] [11] .

On olemassa useita versioita siitä, kuinka Hercules onnistui saamaan Kerinean hirven kiinni. Yhden version mukaan eläin jäi kiinni verkkoon, toisen mukaan - se vangittiin unen aikana, kolmannen mukaan - Hercules tappoi hänet jatkuvalla takaa-ajolla [12] . Apollodoruksen mukaan hirvi saavutti Artemisiumvuoren ja laskeutui sieltä Ladon -joelle . Kun peura oli valmis ylittämään joen, Hercules haavoitti häntä jalkaan tarkasti kohdistetulla laukauksella, minkä jälkeen hän pystyi tarttumaan ja sitomaan [1] [10] [11] .

Matkalla Mykeneen Herkules tapasi Apollon ja Artemiksen. Jumalat moittivat sankaria sellaisesta asenteesta pyhää eläintä kohtaan. Herkules selitti heille, että tämä oli Eurystheuksen käsky, joka hänen oli täytettävä. Jumalat hyväksyivät tämän Herculesin perustelun. Arkeologisten tietojen mukaan, nimittäin useiden taistelevien Herkules- ja Apollo-kuvien läsnäolon sidotun hirven vieressä, myytistä oli olemassa versio, joka ei ole säilynyt tähän päivään mytografien esityksissä, jonka mukaan muinainen sankarin täytyi silti suojella eläintä niin vaikeasti [13] [14 ] . Myöhemmin naaras vapautettiin ja hän palasi Artemikseen [1] [15] [11] .

Taiteessa

Cerynean kuusipeuran vangitsemisjuoni ei ole yhtä suosittu kuin muut saavutukset, kuten Nemean leijonan kuristaminen ja Lernaean hydran tuhoaminen . Häntä on kuitenkin kuvattu muun muassa muinaisissa kreikkalaisissa ja roomalaisissa maljakoissa, mosaiikeissa, veistosryhmissä ja kolikoissa. Useita kolikkotyyppejä tunnetaan Diocletianuksen , Maximianuksen ja Postumin hallituskaudesta, jolloin Herkules kesytti Kerinean hirven [14] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Apollodorus, 1972 , Mytologinen kirjasto. Kirja II. V(3).
2. ↑ Vergilius, 1979 , kirja VI. 802.
3. ↑ Euripides 1999 , Hercules 375-379.
4. ↑ Gigin Myths, 2000 , 30. Herkuleen kaksitoista työtä, Eurystheuksen määräämät.
5. ↑ 1 2 Graves, 1992 , The Third Labor: The Carinean Doe (a), s. 301.
6. ↑ Muinaiset hymnit, 1988 , Callimachus . III. Artemikseen 98-109, s. 151.
7. ↑ Pindar, 1980 , olympialaulut. III 28-30.
8. ↑ Graves, 1992 , The Third Labor: The Kerynean Doe (c), s. 301.
9. ↑ Pindar, 1980 , olympialaulut. III 15-33.
10. ↑ 1 2 Graves, 1992 , The Third Labor: The Kerynean Doe (b), s. 301.
11. ↑ 1 2 3 Myytit maailman kansoista, 1990 , Hercules, s. 230.
12. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , Historiallinen kirjasto. Kirja IV. XIII (1).
13. ↑ Kleiner, 2017 , s. Johdanto XXXVIII.
14. ↑ 1 2 Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , Herculis Labores, s. 450-458.
15. ↑ Kozovik, 1989 , Kerineyska doe, s. 123.

Kirjallisuus

• Apollodorus . Mytologinen kirjasto / Käännös, loppuartikkeli, muistiinpanot, hakemisto V. G. Borukhovich. - L .: Nauka, 1972.
• Virgil . Aeneid // Bucoliki. Georgics. Aeneid. - M . : Fiktio , 1979.
• Gigin . Myytit / Käännetty latinasta, kommentit D. O. Torshilov, toimittanut A. A. Takho-Godi . - Pietari. : Aletheia , 2000. - 360 s. — (Antiikkikirjasto). — ISBN 5-89329-198-0 .
• Muinaiset hymnit / sävell. ja yleistä toim. A. A. Takho-Godi. - M . : Moskovan yliopiston kustantamo, 1988. - 359 s. — (Yliopiston kirjasto). – 30 000 kappaletta.  - ISBN 5-211-00182-6 .
• Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto / O.P. Tsybenkon käännös, artikkeli, kommentit ja hakemisto .. - M . : Labyrinth, 2000. - (Ancient Heritage). (Venäjän kieli)
• Euripides . Tragedioita 2 osaa/ käännös. I. F. Annensky; resp. toim. M. L. Gasparov; tulla sisään. Taide. V. N. Yarkho; Venäjän tiedeakatemia [RAS]. - M .: Ladomir, 1999. - ISBN 5-86218-157-1 . (Venäjän kieli)
• Pindar . Olympialaulut // Oodit; Fragmentit  / Pindar; Bakkilidit  ; toim. valmistautuminen M. L. Gasparov .. - M.  : Nauka, 1980. - 503 s. - ( Kirjallismonumentit ). – 50 000 kappaletta.

• Haudat Robert. Muinaisen Kreikan myytit . — M .: Edistys, 1992. — 624 s. — (Antropologia, etnografia, mytologia, kansanperinne). — ISBN 5-01-001587-0 .
• Zaitsev A. I ,. Hercules // Maailman kansojen myytit / Main. toim. S. A. Tokarev . - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1990. - S. 229-233.
• Kozovik I. Ya., Ponomariv O. D. Muinaisen mytologian  sanasto (ukrainalainen) / päätoimittaja A. O. Biletsky. - 2. kokous. - K . : Naukova Dumka, 1989. - 240 s. - 57 000 kappaletta.  — ISBN 5-12-001101-2 .
• Kleiner Fred S. Portonaccion temppeli, Veii // A History of Roman Art  (englanniksi) . - Boston: Wadsworth, 2017. - ISBN 0-495-90987-4 .
• Stevenson SW, Smith CR, Madden FW Herculis Labores // A Dictionary of Roman Coins . - Lontoo: George Bell & Sons , 1889. - S. 450-458.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron