| barbaarien valtakunta | |
| Vandaalien ja alaanien kuningaskunta | |
|---|---|
|
Ilkivaltakunta (vaaleanpunainen) vuonna 526 |
|
| ← ← → 439-534 _ _ |
|
| Iso alkukirjain |
Virtahepo 435-439 [ 1] , Karthago 439 [2] -534 [3 ] |
| Suurimmat kaupungit | Carthage , Syracuse , Caesarea , Tripolis , Tingis , Hippo |
| Kieli (kielet) |
latina (käytetään Rooman aatelistossa ja papistossa) , vandalic (käytetään barbaarieliittien keskuudessa) , paikallinen latina , puunilainen , numidilainen , alanialainen , keskikreikka ( käytetään yleisessä väestössä ) |
| Uskonto |
Arianismi (eliitin joukossa), Nikean kristinusko (väestön enemmistön keskuudessa) |
| Väestö | 4 000 000 |
| Hallitusmuoto | monarkia |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Vandaalien ja alaanien kuningaskunta ( 439-534 vuotta ) - Saksan valtakunta V-VI-luvuilla Pohjois-Afrikassa nykyaikaisen Tunisian , Algerian , Libyan , Sardinian ja Korsikan saarilla .
Sen perusti vuonna 439 vandaalien johtaja Geiseric sen jälkeen, kun vandaali- ja alaaniheimojen liitto siirrettiin Espanjasta Pohjois-Afrikkaan vuonna 429 . Vandaalien lisäksi uudelleensijoittamiseen osallistuivat alaanit ja muut heimot, jotka kymmenen vuoden sodan aikana valloittivat Rooman provinssien romanisoituneen väestön ja valtasivat osan alkuperäisheimoista. Kuninkaat kutsuivat itseään virallisesti vandaalien ja alaanien kuninkaiksi (rex Wandalorum et Alanorum), vaikka Procopiuksen mukaan jälkimmäiset olivat sulautuneet vandaalien joukkoon jo 6. vuosisadalla, eikä niitä mainita erikseen asiakirjoissa.
Seuraavina vuosina vandaalit alkoivat tehdä merihyökkäystä Länsi-Rooman ja Bysantin imperiumiin , tunnetuin retkikunta oli Rooman 2 viikkoa kestänyt vangitseminen vuonna 455 .
Vuonna 534 Bysantin keisari Justinianus I tuhosi valtakunnan vandaalisodassa , ja vandaalien jäännökset hajosivat Pohjois-Afrikan berberiväestön joukkoon.
400-luvun lopulla saksalainen vandaaliheimo eteni goottien ja hunnien painostuksesta Tonavan mailta Pannoniassa länteen. Vuonna 406 vandaalit yhdessä alaanien ja suebien kanssa saapuivat Reinin kautta Galliaan , tuhosivat tämän rikkaan Rooman maakunnan ja vuonna 409 hyökkäsivät Espanjaan. Barbaariheimot jakoivat maan keskenään vuonna 411 , ja muutamaa vuotta myöhemmin heidän jälkeensä saapuivat Espanjaan gootit, jotka tuhosivat osan uusista barbaariheimoista. Roomalaiset joukot liittolaistensa goottien kanssa eivät luopuneet yrityksistään valloittaa Espanja.
Vuonna 428 Geisericistä , Godaghislin pojasta , tuli vandaalien kuningas . Myös alaanit tunnustivat hänen voimansa, jota goottien kanssa käydyt sodat heikensivät suuresti. Gaisericin alue oli Baetican maakunnassa Etelä-Espanjassa ja rajautui Gibraltarin kanssa erottaen Espanjan Afrikasta.
Pohjois-Afrikassa oli tähän mennessä käynnissä sota Rooman joukkojen ja anastaja Bonifatiuksen välillä , joka oli itse asiassa jakanut Länsi-Rooman valtakunnan Afrikan provinssit metropolista. Viimeisten 30 vuoden aikana kapinat keskushallintoa vastaan olivat puhjenneet säännöllisesti näissä provinsseissa, viimeistä johti roomalainen kuvernööri Heraklianus 410-luvulla. Vuodesta 424 lähtien Pohjois-Afrikka oli entisen roomalaisen komentajan Bonifatiuksen alainen. [4] Ei tiedetä, nimittikö keisari hänet Afrikan komitean virkaan vai otti hän vallan paikallisten joukkojen tuella.
Roomassa keisari Honoriuksen kuoleman jälkeen vuonna 423 Johannes nousi valtaan , jota vastaan Bonifatius vastusti. Vuonna 425 Bysantin keisari Theodosius syrjäytti Johanneksen , ja Bonifatiuksen aseman laillisti keisarinna Galla Placidia , joka hallitsi pienen poikansa keisari Valentinianus III :n alaisuudessa . Bonifatius sai virallisesti Afrikan komitean viran, mutta kieltäytyi tottelemasta keskushallintoa. Vuonna 427 häntä vastaan lähetettiin joukkoja.
Syistä, jotka saivat vandaalit muuttamaan Espanjasta Pohjois-Afrikkaan, 6. vuosisadan Caesarean Prokopiuksen ja Jordanesin historioitsijat raportoivat seuraavaa. Comit Africa Bonifacesta tuli tyranni , joka luotti uskolliseen goottien liittovaltion armeijaan. Vuonna 427 häntä vastaan lähetettiin keisarilliset joukot, jotka Bonifatius torjui onnistuneesti. Seuraavana vuonna Rooma lähetti uuden retkikunnan Sigiswultin johdolla. Vastustaakseen häntä Bonifatius suostutteli vandaalit sotilasliittoon ja lupasi heille kaksi kolmasosaa maasta. Liiton sinetöi Bonifatiuksen avioliitto vandaali Pelageyan kanssa [5] .
Hyökkäyksen aikalaiset Akvitanian Prosper ja Idacius eivät kuitenkaan kerro kronikoissaan versiota Bonifatiuksen vandaalien kutsusta, vaikka Prosper huomautti, että konfliktin osapuolet pyysivät apua " heimoja, jotka eivät tienneet kuinka käyttää laivat ". Historioitsijat ehdottavat, että he olivat gootteja-liittoutuneita Rooman puolella ja vandaaleja-palkkasotureita Bonifatiuksen armeijassa [6] .
Cassiodorus liitti vandaalien muuton Afrikkaan visigoottien saapumiseen Espanjaan .
Piispa Victor Vitenskyn mukaan Afrikkaan laskeutumisen jälkeen vandaalit laskivat orjia ja vauvoja sisältävien ihmisten kokonaismäärän 80 tuhatta ihmistä. Myöhempi Procopius of Caesarea raportoi vandaalien lukumäärästä seuraavasti:
Sanotaan kuitenkin, että vandaalien ja alaanien määrä ei entisaikaan ylittänyt viittäkymmentä tuhatta. Sitten vain heidän lastensa syntymän ja muiden barbaarien lisäämisen myötä he saavuttivat sellaisen joukon. Mutta vandaalien nimi nielaisi alaanien ja muiden barbaarien nimet, maurusilaisia lukuun ottamatta.
- Prokopius Kesareasta [7]Possidian (Pyhän Augustinuksen elämä) hyökkäyksen silminnäkijän mukaan muukalaiset olivat vandaalien, alaanien, goottien ja muiden barbaariheimojen etninen joukko.
Kun vandaalit saapuivat Afrikkaan, Bonifatius , luotuaan rauhanomaiset suhteet Roomaan, halusi lähettää heidät takaisin, minkä seurauksena puhkesi sota. Bonifatius kesti menestyksekkäästi 14 kuukautta kestäneen piirityksen (430-431) Hippon kaupungissa Numidiassa , mutta heinäkuussa 431 hän jätti sen vandaaleille evakuoiden asukkaat.
Saman vuoden lopussa suuri armeija saapui Roomasta ja Konstantinopolista auttamaan Bonifasia, jota johti bysanttilainen komentaja Aspar . Vuonna 432 käydyssä taistelussa vandaalit voittivat. Bonifatius kutsuttiin takaisin Roomaan, missä hän sai joukkojen ylipäällikön arvoarvon ( magister militum ). Länsi-imperiumi onnistui kuitenkin pitämään kiinni Karthagosta ja useimmista Afrikan provinsseista.
Barbaarien menestys maiden valloittamisessa selittyy Rooman provinssien väestön alempien kerrosten tuella. Salvian Marseillesta, joka vieraili Afrikassa näinä vuosina, huomauttaa: ”Vaikeinta on, että he [köyhät] pyytävät liian suurten vaikeuksien vaikutuksen alaisena jopa vihollisten saapumista ja rukoilevat Jumalaa, että heidän annettaisiin kestää. yhdessä barbaareilta raunio, jonka he aiemmin kestivät yksitellen. roomalaisilta " [6] .
Köyhimpien luokkien afrikkalaisten kristittyjen keskuudessa oli suosittu ajatus, että barbaarien hyökkäys olisi jumalallinen väline taistelussa rikkaita ja Rooman valtakunnan valtaa vastaan. Yhteiskunnallisia ristiriitoja peitti uskonnollinen konflikti keisarillista valtaa tukevan ortodoksisen katolisen kirkon ja Pohjois-Afrikan köyhien keskuudessa suositun kristinuskon donatistisen virran välillä. Keisari Valentinianus III :n määräys vuodelta 445 sisältää viitteen, että vandaalien armeijassa taistelivat karanneet orjat ja kolonnit [6] .
Piispa Victor Vitensky kuvaili 480-luvulla vandaalien hyökkäystä seuraavasti:
Jos sattumalta he löysivät arvoisen henkilön pihan portin lukittuna, he katkaisivat sisäänkäyntinsä jatkuvilla kirveen iskuilla... Ja aluksi vainotuille omistajille määrättiin lievempiä rangaistuksia, sitten he alistivat lahjoittajille armottoman kohtelun. kidutusta uskoen, että tämä oli vain osa, mutta ei koko uhri; ja he uskoivat: mitä enemmän hän antoi, sitä enemmän hänellä on ... Missä tahansa löydettiin linnoituksia, joita viholliset raivoissaan eivät kyenneet valloittamaan hyökkäämällä, sitten he kiduttivat heitä rautaisilla miekoilla ajaessaan lukemattomia ihmisiä ympäri sotilasleirin. niin että mätänevät ruumiit, koska hyökkääminen oli mahdotonta, häiritsivät seinien puolustamista ja tukehtuivat lahoavien ruumiiden hajuun.
- Victor Vitensky [8]Pyhän Augustinuksen elämästä Possidiuksen hyökkäyksen silminnäkijä kuvaili kuvaannollisesti kuvaa Pohjois-Afrikan provinsseja kohdanneista katastrofeista ja tuhoista. Hänen mukaansa lukuisista kirkoista vain 2 säilyi, Carthagessa ja Cirtassa, loput poltettiin kaupunkien mukana.
11. helmikuuta 435 keisari Valentinianus III tunnusti Gaisericin Afrikan valloitukset rauhansopimuksessa . Vandaalit saivat haltuunsa Itä- Mauretanian osan Numidiasta , mutta vastineeksi he lupasivat maksaa valtakunnalle vuosittain kunnianosoituksen ja suojella rajoja berbereiltä liittovaltiona [9] . Geiseric antoi poikansa Hunericin panttivangiksi Roomaan , joka palasi pian.
19. lokakuuta 439 vandaalit valloittivat sopimusta rikkoen Karthagon, josta tuli heidän kuninkaansa asuinpaikka [10] . Veretön ja huomaamaton kaupungin valtaaminen Gaisericin joukkojen toimesta yllätti Rooman, jonka sotilaalliset joukot ohjattiin hillitsemään gootteja ja huneja. Äärimmäisen huolissaan uudesta etelän uhasta Välimeren valtakunnat (Länsi-Rooma ja Bysantti) ryhtyivät puolustustoimiin Gaisericin mahdollista merihyökkäystä vastaan . Itse asiassa vuonna 440 vandaalit tekivät ensimmäisen saalistushyökkäyksen Sisiliaan.
Tiedetään, että vandaalit aloittivat aikakautensa Karthagon vangitsemispäivästä lähtien. Victor Vitensky mainitsi, että vandaalit ryöstivät Rooman Geisericin 15. hallitusvuotena, ja yhteensä Geiseric hallitsi 37 vuotta ja 3 kuukautta. Eli vandaalien valtakunnan perustamispäivän Afrikassa määrittelivät vandaalit itse vuonna 439 [11] .
Vandaalien ja alaanien valtakunta kattoi nykyisen Tunisian , Itä- Algerian ja Länsi- Libyan alueet . Vandaalien liittolaisia Afrikassa olivat paikalliset maurien berberiheimot , ja suhteellisen harvat etniset vandaalit muodostivat hallitsevan luokan uudessa barbaarivaltiossa.
Vuonna 441 keisari Theodosius lähetti suuren laivaston vandaaleja vastaan Sisiliaan, mutta hunnien hyökkäys pohjoiseen pakotti hänet vetäytymään joukkonsa. Rooman armeija Bonifatiuksen vävy Sebastianin komennossa ylitti Espanjasta Afrikkaan, mikä pakotti Gaisericin vetämään soturinsa Sisiliasta. Hän onnistui kuitenkin suostuttelemaan Sebastianin liittolaissuhteisiin. Vuonna 442 solmitun uuden rauhansopimuksen mukaan valtakunta joutui tunnustamaan Gaisericin valtakunnan omistuksen laajentumisen ja sen itsenäisyyden. Keisari Valentinianus III: n salamurhan jälkeen Gaiseric piti itseään vapaana sopimuksesta ja valloitti Mauretanian provinssit , Sardinian , Korsikan , Baleaarit lähellä Espanjaa, Sisilia .
Vandaalit erottuivat muista germaanisista kansoista sillä, että heistä tuli ensimmäisten joukossa merikansa. Välimerta muinaisilla germaanisilla kielillä kutsuttiin " vandaalien mereksi " (Wendels, Wentilseo) [12] .
Toinen ero varhaisiin Saksan valtioihin oli absoluuttisen kuninkaallisen vallan vahvistuminen. Hoitaessaan dynastiastaan Gaiseric määräsi hukuttamaan veljensä Gunderichin vaimon , joka oli kuningas ennen häntä, ja tuhosi kaikki hänen lapsensa [13] . Geiseric lakkasi kutsumasta kansallisia kokouksia, hän antoi lain, jonka mukaan kansa menetti oikeuden valita kuninkaita. Valta annettiin Geisericin jälkeläisille mieslinjassa. Muodostui hallitseva kerros, jonka jäseniä palkittiin kuninkaan palvelemisesta ottamatta huomioon vanhoja sukusiteitä tai suvun jaloisuutta. Vandaali-aateliston tyytymättömyys johti vuonna 442 salaliittoon , jonka osallistujat ristiinnaulittiin kidutuksen jälkeen. Aquitanialaisen Prosperin mukaan " enemmän ihmisiä kuoli kuin jos vandaalit voitettiin sodassa " [14] .
Noudatettiin seuraavaa talouspolitiikkaa: Geiseric takavarikoi parhaat maat ja jakoi ne vandaaleille säilyttäen heidän vapauden entisille omistajilleen. Vähemmän hedelmälliset tontit jäivät entisille omistajille, mutta toisin kuin vandaaleja, niitä verotettiin voimakkaasti.
Näinä vuosina Attilan johtama hunnien hyökkäys vei Euroopan huomion pois vandaalien valtakunnasta. Länsi-Rooman ja Bysantin valtakuntien rajoilla monet heimot ja kansat olivat mukana muuttoliikkeen pyörteessä; Länsi-Euroopassa barbaarimaailma korvasi vähitellen roomalaisen sivilisaation jäänteet.
Keisari Valentinianus III :n salamurhan jälkeen vuonna 455 hänen vaimostaan Licinia Eudoxiasta tuli vastoin tahtoaan hänen salamurhaajan, uuden keisari Petronius Maximuksen , vaimo . On olemassa legenda, että hän kostosta kutsui Gaisericin johtamia vandaaleja, jotka kesäkuussa 455 ryöstivät järjestelmällisesti Rooman , jossa ei ollut joukkoja, ja veivät tuhansia vankeja. Rooman asukkaat tappoivat anastaja Maximin 3 päivää ennen vandaalien saapumista, ja Geiseric vei Eudoxian ja hänen tyttärensä Karthagoon mennäkseen naimisiin keisarillisen perheen kanssa [15] .
Ranskan vallankumouksen aikana syntyi termi " vandalismi ", jonka esiintyminen liittyy nimenomaan Rooman ryöstöön vuonna 455 , vaikka synkroniset todisteet eivät vahvista mitään erityistä kaupungin tuhoa tai asukkaiden katastrofeja verrattuna muihin Rooman raunioihin. barbaarit 5-luvulla .
Molempien valtakuntien rannikot kärsivät vandaalien hyökkäyksistä; barbaarit ryöstivät Italian, Sisilian, Illyrian, Kreikan ja Egeanmeren saaria [16] .
Mentyään naimisiin poikansa Gunericin kanssa Eudokian kanssa , joka oli yhdistyneen Rooman valtakunnan viimeisen keisarin Theodosius Suuren tyttärentytär ja läntisen keisari Valentinianus III :n tytär , Geiseric alkoi sukulaisena aktiivisesti puuttua Länsi-imperiumin sisäisiin asioihin. keisarillisesta perheestä. Valtion sisäiset ongelmat suosivat tätä, Rooman keisarit eivät pysyneet valtaistuimella yli 5 vuotta. Geiseric taisteli sukulaisensa Olybriuksen , sisarensa Eudoxia Placidian naimisissa, nimittämisestä lännen keisariksi [17] .
Rooman keisari Majorian teki kampanjan vandaaleja vastaan. Hän värväsi armeijan Gallian barbaareista ja valmisteli toukokuussa 460 300 aluksen hyökkäyslaivaston Cartagenan (Uusi Karthago) satamaan Espanjassa. Äkillisen hyökkäyksen aikana vandaalit kuitenkin valloittivat sen, ja jo ennen sitä he tuhosivat ehdotetun laskeutumispaikan koko alueen ja pilasivat vesilähteet [18] . Ehkä tämä epäonnistuminen johti Majorianin erottamiseen seuraavana vuonna.
Vandaalit jatkoivat hyökkäystä Italiaan rankaisematta ja tekivät rauhan Bysantin kanssa Eudoxian ja hänen tyttärensä Placidian vapauttamisen jälkeen (Eudoxian toinen tytär oli naimisissa Gunerichin kanssa ). Tapahtumien aikalainen, diplomaatti ja historioitsija Priscus Konstantinopolista todistaa roomalaisten kyvyttömyydestä vastustaa Gaisericia 460-luvun alussa:
Gezerich uhkasi, ettei hän laskeisi aseita ennen kuin Valentinianuksen ja Aetiuksen omaisuus on annettu hänelle , koska hän sai myös osan Valentinianuksen omaisuudesta itäisiltä roomalaisilta Honorikuksen naimisiin menneen Eudokian nimissä . Tätä tekosyytä käyttäen Gezerich teki joka vuosi kevään alussa maihinnousuja laivoille Italiassa ja Sisiliassa: hän lähestyi vastahakoisesti kaupunkeja, joissa oli italialaisia sotilaita; mutta miehitettyään paikkoja, joissa ei ollut vihollisvoimia, hän tuhosi maan ja vei ihmisiä vankeuteen. Italialaisilla ei ollut tarpeeksi voimaa olla kaikkialla, missä vain vandaalit laskeutuivat. Monet viholliset voittivat heidät; lisäksi heillä ei ollut laivoja. He pyysivät niitä itäroomalaisilta, mutta heiltä ei saatu mitään, koska heidän ja Gezericin välillä tehtiin rauhansopimus.
— Prisk [19]Bysantin keisari Leo I onnistui barbaarijoukkojen päällikön Ricimerin tuella saattamaan Anthemiuksen Länsi-imperiumin valtaistuimelle vuonna 467 . Vandaaleja vastaan Leo ja Anthemius järjestivät suuren merimatkan konsuli Basiliskin , Leon vaimon veljen, johdolla . Pelkästään Bysantin armeijan joukot olivat Prokopiuksen Kesarealaisen mukaan 100 tuhatta ihmistä, ja sodan valmisteluun ja sotilaiden palkkoja käytettiin lähes 40 tonnia kultaa.
Vuonna 468 vandaalien kimppuun hyökättiin samanaikaisesti useaan suuntaan. Basilisk laivastoineen meni suoraan Karthagoon, Heraklius Egyptin armeijan kanssa muutti maateitse Karthagoon, Marcellianus roomalaisen armeijan kanssa hyökkäsi vandaaleja vastaan Sardiniassa.
Aluksi onni suosi keisarillisia voimia: Basilicus hajotti vandaalilaivaston Sisilian edustalla, Heraklius valloitti Tripolin ja muut Libyan kaupungit ja Marcellianus miehitti Sardinian. Kun Basilisk laskeutui Afrikkaan noin 60 kilometrin päässä Carthagesta, Gaiseric aloitti neuvottelut hänen kanssaan ja pyysi 5 päivää rauhanehdotusten hyväksymiseen. Tänä aikana hän valmisteli laivat ja hyökkäsi hyökkäävää tuulta käyttäen palo- aluksilla (palavilla laivoilla) yöllä satamassa tungettua Bysantin laivastoa vastaan. Bysanttilaisten tappio täydentyi vandaalilaivaston hyökkäyksellä Geisericin pojan Genzonin [20] komennossa .
Basilisk pakeni Sisiliaan, missä hän liittyi Marcellianuksen kanssa, ja sen jälkeen kun yksi hänen työtovereistaan murhasi tämän, hän palasi Konstantinopoliin. Heraklius vetäytyi myös Libyasta.
470-luvulla sotien ja vandaalien hyökkäysten aika Välimerellä päättyi.
Vuonna 474 Zenonista tuli Bysantin valtakunnan keisari ja hän aloitti neuvottelut Gaisericin kanssa . Zenon suurlähettiläs, patriisi Severus, onnistui vapauttamaan vangit, jotka oli vangittu hyökkäyksen aikana Kreikan Nikopolikseen Epiruksessa. Kuningas vapautti vandaalien kuninkaalliseen perheeseen kuuluneet vangit, ja pohjoinen lunasti loput omalla kustannuksellaan [21] . Vastineeksi vandaalien ja alaanien valtakunnan tunnustamisesta olemassa olevien rajojen sisällä Gaiseric teki rauhan valtakunnan kanssa vuonna 475 , jota ylläpidettiin 60 vuotta, kunnes Bysantin interventio Justinianus Suuren johdolla lopetti germaanisen valtakunnan Pohjois-Afrikassa. .
Vuonna 476 [22] Länsi-Rooman valtakunta lakkasi olemasta, sen entiset maat muuttuivat areeniksi, jossa Saksan johtajat kamppailivat oikeudesta luoda omia valtakuntiaan alueelleen. Uhka Roomasta vandaalien valtakunnalle oli poissa.
25. tammikuuta 477 vandaalien kuningas ja Alans Geiseric kuoli, toisin kuin muut saksalaiset johtajat, " saavutettuaan kypsän vanhuuden " [23] .
Gaisericin lain mukaan valtaistuimen peri Gaisericin miespuolinen jälkeläinen, joka olisi hänen sukulaisistaan vanhin. Vuonna 477 hänen poikansa Gunericista tuli hallitsija . Hänen alaisuudessaan useat berberiheimot etelän vuoristoalueilla putosivat vandaaleista . Huneric vainosi ankarasti ei vain katolilaisia, vaan myös arialaisia pappeja ja jopa hänen sukulaisiaan (veljesten Hensonin ja Theodorikin perheitä) haluten siirtää valtaistuimen pojalleen vastoin Geisericin tahtoa.
Sitten vallan peri hänen veljenpoikansa Guntamund (484-496), Geisericin pojan Genzonin poika. Hänen hallituskautensa aikana sisäiset sodat maurien kanssa jatkuivat .
Hänen kuolemansa jälkeen valta siirtyi hänen veljelleen Thrazamundille (496-523), jonka aikana Libyan maurit aiheuttivat raskaan tappion vandaaleille. Toisaalta Thrasamund vahvisti valtakunnan ulkopoliittista asemaa solmimalla dynastian avioliiton maineikkaan goottilaisen kuninkaan Theodorikin sisaren Amalafridin kanssa . Hänen 27-vuotista hallituskauttaan leimaa pehmeä politiikka katolilaisia kohtaan; valtionuskonnon arianismin vastustajien kidutus ja teloitukset ovat menneisyyttä .
Procopius of Caesarea kirjoittaa, että vandaalit omaksuivat nopeasti ylellisen elämän roomalaisten tapaan. Puutarhoja ja suihkulähteitä järjestettiin aatelisten vandaalien asuntoihin. Aristokraatit vierailivat kylpylöissä päivittäin ja jopa rakensivat uusia [24] , söivät kuin gourmetit ja alkoivat juoda viiniä oluen sijaan roomalaisten tapaan. He alkoivat käyttää kultakoruja ja kalliita silkkimekkoja [25] , viettivät vapaa-aikaansa teattereissa ja hippodromissa (vaunukilpailut), pitivät koiran metsästyksestä ja soittivat musiikkia [26] . Karthagossa työskentelivät roomalaiset runoilijat ( Luxorius , Florentine , Draconius , Symphosius), jotka lauloivat karthagolaisen aristokratian joutilasta elämää [27] . Kielioppi Coronat työskenteli kuninkaallisessa hovissa. Tänä aikana kirjoitettiin ehkä yksi tunnetuimmista latinalaisista kirjoituksista Marcianus Capellan Filologian ja Merkuriuksen avioliitosta . Vandaalin valtakunnasta tulevat mytografi Fulgentius ja kuuluisa filologi Priscian . Viimeinen vandaalikuningas Gelimer (Karthagon kukistumisen jälkeen) sävelsi runon valitettavasta kohtalostaan ja esitti sen seuraten itseään kitharalla [28] .
Seuraava kuningas Hilderic (523-530) oli Gunericin poika roomalaisesta prinsessasta Eudoxiasta, jonka vandaalit vangitsivat Rooman valtauksen yhteydessä vuonna 455 . Procopiuksen mukaan " hän oli hyvin tavoitettavissa alamaisilleen ja yleensä nöyrä, ei sortanut kristittyjä eikä ketään muuta, oli sotilaallisesti heikko eikä halunnut edes puheen sodasta päästä hänen korviinsa ". Hilderic oli ystävä Justinianuksen kanssa , joka itse asiassa hallitsi Bysantissa jo ennen kuin hänestä tuli keisari. Samaan aikaan hän katkaisi suhteet Italian hallitsijaan Theodorikiin ja asetti sisarensa Amalafridan (kuolleen kuninkaan Trasamundin vaimo ) pidätettyyn syytettynä salaliitosta ja tuhannen hänen mukanaan saapuneen gootin tappamisesta.
Hilderikin romanisointi ja uusi tappio berbereiltä aiheuttivat vandaaliaateliston tyytymättömyyttä. Häneen luottaen Hildericin veljenpoika Gelimer (530-534), Gilariksen poika ja Genzonin pojanpoika, teki vallankaappauksen. Hän otti Hilderikin säilöön, ja vuonna 533, kun bysanttilaiset laskeutuivat lähellä Karthagoa, hän määräsi tämän kuoleman. Bysantin keisari Justinianus käytti myllerrystä hyväkseen aloittaakseen sodan vandaalien valtakuntaa vastaan. Muodollinen tekosyy, jonka piti jakaa vandaalit, oli anastaja Gelimer syrjäyttää Hildericin [29] .
Bysantin sotaa vandaaleja vastaan ja vandaalien valtakunnan loppua kuvaili näiden tapahtumien suora osallistuja Procopius , Bysantin armeijan komentajan Belisariuksen sihteeri .
Kesällä 533 meriretkikunta, joka koostui 500 kuljetusaluksesta ja 92 sotilasaluksesta, lähti kurssille Karthagoon. Aluksilla oli 10 tuhatta jalkaväkeä ja 5 tuhatta ratsuväkeä, miehistössä oli 32 tuhatta merimiestä. Tilanne oli Gelimerille epäsuotuisa . Yksi hänen komenteistaan, Goth Goda, valloitti Sardinian ja julisti itsensä kuninkaaksi. Poistaakseen hänet Gelimer lähetti 5 tuhatta sotilasta Sardiniaan veljensä Tsazonin komennossa. Vandaalien valtakunnan itäosassa Tripoliksen asukkaat joutuivat Bysantin vallan alle, eikä vandaalilla ollut enää voimaa alistaa heitä.
3 kuukautta kampanjan alkamisen jälkeen Bysantin armeija laskeutui Afrikan rannikolle, 5 päivän matkan (kevytkävelylle) Carthagesta itään. Sieltä sotilaat siirtyivät rannikkoa pitkin kohti Karthagoa, ja Bysantin laivasto seurasi heitä. Kun armeija lähestyi Decimin kaupunkia, 13 km:n päässä Karthagosta, ensimmäinen taistelu käytiin vandaaleja vastaan. Gelimerin suunnitelmana oli hyökätä Belisariuksen kimppuun samanaikaisesti kolmelta puolelta. Gelimer itse hyökkää takaapäin ratsuväen kanssa, hänen veljensä Ammata edestä (Karthagosta), hänen veljenpoikansa Gibamund hyökkää etelästä 2 tuhannella sotilaalla puristaen bysanttilaiset mereen.
Syyskuun puolivälissä 533 Gelimerin armeija kukistettiin palasittain Decimuksen taistelussa. Ammata ja Gibamund kuolivat, hän itse pakeni Numidian takamaille. Belisarius miehitti Karthagon ilman taistelua, joka jäi ilman joukkoja.
Kun Belisarius linnoitti Karthagoa linnoitukseksi vandaalien maassa, Gelimer aloitti sissisodan ja maksoi palkkion vihollisen päästä. Hänen yrityksensä kutsua apua espanjalaisilta vezegoteilta epäonnistui, berberiheimojen johtajat päättivät odottaa, säilyttäen puolueettomuutensa, rahan ja Belisariuksen lahjojen tukemana. Jotkut maurit liittyivät kuitenkin Gelimeriin. Auttamaan vandaalikuningasta hänen veljensä Tsazon Sardiniasta palasi.
Seuraava taistelu käytiin joulukuun puolivälissä 533 [31] Trikamarissa, 25 km:n päässä Karthagosta. Bysanttilaiset ajoivat vandaalit takaisin linnoitettuun leiriinsä, minkä jälkeen he vetäytyivät. Tsazon ja vielä 800 vandaalia tapettiin, Bysantin tappiot olivat noin 50 ihmistä. Kaikille odottamatta Gelimer pakeni salaa. Tämän kuultuaan jäljellä olevat vandaalit perheineen alkoivat hajaantua. Leiri runsaalla saaliilla joutui bysanttilaisten käsiin ilman taistelua, minkä jälkeen vandaalit eivät osoittaneet järjestäytynyttä vastarintaa missään, vaan turvautuivat temppeleihin. Koko pohjoinen Afrikka Gibraltarista Tripolikseen joutui Bysantin hallintaan.
Kuten Procopius totesi, sodan voitti 5 tuhatta ratsumiestä, jalkaväellä ei käytännössä ollut aikaa osallistua taisteluihin. Vandaalien soturien kokonaismäärä jäi tuntemattomaksi. Procopius mainitsi, että kun Gelimer lähetti 5000 sotilasta Sardiniaan, he olivat kaikki taisteluvalmiita vandaalijoukkoja. Vertailukelpoinen määrä sotilaita jäi Gelimerin käyttöön Afrikassa Decimuksen taistelun kulun kuvauksen perusteella.
Gelimer pakeni Papua-vuorelle hänelle uskollisten maurien suojeluksessa. Koko talven sitä piiritti siellä herulien joukko . Kolmen kuukauden puutteen jälkeen alkukeväällä 534 viimeinen vandaalien ja alaanien kuningas antautui, minkä jälkeen hänet lähetettiin Konstantinopoliin. 2 tuhatta vandaalia osana Bysantin joukkoja lähetettiin sotaan persialaisten kanssa.
Vandaalien ja alaanien valtakunta lakkasi olemasta. Bysantin taistelut berberiheimojen kanssa alkoivat pian sen mailla, ja kaikki maininnat vandaaleista itsestään katosivat historiallisista asiakirjoista.
Vandaalit, jotka olivat pääosin arialaisia, vainosivat Nikean kristittyjä hyökkäämisestä Pohjois-Afrikkaan vuonna 429. Tämä vaino sai alkunsa hillittömästä väkivallasta, joka kohdistui kirkkoon Gaisericin hyökkäyksen aikana, mutta vandaalivaltakunnan legitimoinnin myötä sorto juurtui "johdonmukaisempaan uskonnolliseen politiikkaan" [32] . Victor Vita, kirjassaan History of the Persecution of the Vandals , kertoo yksityiskohtaisesti "pahasta julmuudesta", jota kirkon omaisuuteen kohdistettiin, ja hyökkäyksiä "monia... merkittäviä piispoja ja jalopappeja" vastaan valloituksen alkuvuosina; samalla tavalla piispa Honoratus kirjoittaa, että "silmiemme edessä miehiä tapetaan, naisia raiskataan ja me itse joudumme kidutuksen alle" [33] [34] . Viitaten näihin ja muihin vahvistaviin lähteisiin Merrills väitti, että oli "vähän epäilystäkään" siitä, että alkuperäinen hyökkäys oli "raaka väkivalta" [35] . Hän väitti myös Richard Milesin kanssa, että vandaalit kohdistavat alun perin Nikean kirkkoon taloudellisista syistä pikemminkin kuin uskonnollisista syistä yrittäen riistää tämän vaurauden [34] .
Sen jälkeen kun Gaiseric oli varmistanut valtansa Numidiassa ja Mauritaniassa vuoden 435 sopimuksella, hän pyrki "tuhottamaan Nikean kirkon auktoriteettia uusilla alueillaan ottamalla haltuun kolmen sitkeimmän piispan basilikat ja ajamalla heidät pois kaupungeistaan" [ 36] . Samanlainen politiikka jatkui Karthagon valloituksella vuonna 439, jolloin vandaalikuningas yritti samanaikaisesti edistää arialaista harhaoppia ja sortaa Nikean kristinuskoa. Heather huomauttaa, että kaupungin muurien sisällä olevat neljä pääkirkkoa takavarikoitiin arialaisille, ja kaikki Nikean jumalanpalvelukset kiellettiin alueilla, joille vandaalit olivat asettuneet; Gaisericilla oli myös Karthagon arkkipiispa Qvodvuldeus ja monet hänen papistonsa karkotettiin Afrikasta ja he kieltäytyivät "sallimasta vihittyjen korvaamista... jolloin Nikean piispojen kokonaismäärä Vandaalien valtakunnassa väheni" [32] . Maallikot erotettiin julkisista viroista ja usein heidän omaisuutensa takavarikoitiin [37] .
Diplomaattiset näkökohdat voittivat kuitenkin uskonnollisen politiikan. Vuonna 454 Geiseric nimitti Deogratiuksen Valentinianus III :n pyynnöstä Karthagon uudeksi arkkipiispaksi, joka oli jäänyt tyhjäksi Cvodvuldeuksen karkotuksen jälkeen. Heather väittää, että näiden toimien tarkoituksena oli parantaa vandaalien ja roomalaisten välisiä suhteita, koska Geiseric neuvotteli poikansa Hunericin avioliitosta prinsessa Eudokian kanssa [38] . Kuitenkin sen jälkeen, kun Valentinianus murhattiin ja vandaalisuhteet Roomaan ja Konstantinopoliin heikkenivät, Gaiseric jatkoi sortavaa uskonnollista politiikkaansa jättäen piispakunnan jälleen tyhjäksi, kun Deogratius kuoli vuonna 457.
Heather väittää, että Gaisericin ariaanisen harhaopin edistäminen ja siihen liittyvä Nikean kirkon vaino oli poliittisesti motivoituneita. Hän panee merkille "avaimen eron" Gaisericin Rooman Afrikan toimien "antinikealaisuuden" ja muun hänen valtakuntansa välillä; vaino oli voimakkainta, kun välittömässä läheisyydessä oli ariaaneja [32] . Heather ehdottaa, että arianismi oli Gaisericille keino pitää heimotoverinsa yhtenäisenä ja hallinnassa; kaikkialla missä hänen kansansa oli vuorovaikutuksessa Nikealaisten kanssa, tämä strategia oli uhattuna. Heather kuitenkin huomauttaa myös, että "henkilökohtaisilla uskonnollisilla uskomuksilla oli myös merkittävä rooli Gaisericin päätöksenteossa" [32] .
Huneric, Gaisericin poika ja seuraaja, jatkoi ja tehosti vainoa Nikean kirkkoa vastaan ja yritti tehdä arianismista Pohjois-Afrikan pääuskonnon; itse asiassa suuri osa Victor Vitan kertomuksesta keskittyy Hunericin hallituskauden aikana tehtyihin julmuuksiin ja vainoihin [39] . Pappeja kiellettiin viettämästä liturgiaa, Homoousion- kirjat tuhottiin, lähes 5000 pappia karkotettiin erämaahan [40] . Väkivalta jatkui, "miehiä ja naisia ... joutuivat kidutuksen kohteeksi, mukaan lukien scalping, pakkotyö ja miekalla ja tulella teloittaminen" [40] . Vuonna 483 Huneric antoi kuninkaallisen asetuksen, jossa määrättiin, että kaikki Nikealaiset piispat Afrikassa ovat läsnä riita-asioissa arialaisen papiston edustajien kanssa. Ensimmäisen kiistan jälkeen, jossa ariaanit kärsivät vakavan tappion, hän kuitenkin kielsi Nikean pappeja kokoontumasta tai pitämästä kasteita tai vihkimisiä ja määräsi kaikki Nikean kirkot sulkemaan ja Nikean kirkon omaisuuden takavarikoitavaksi [40] . Nämä kirkot ottivat sitten kuninkaallinen fiscus tai arialainen papisto haltuunsa.
Vaikka päälähteet sanovat vähän Guntamundin uskonnollisesta politiikasta , saatavilla olevat todisteet viittaavat siihen, että uusi kuningas oli "yleensä enemmän taipuvainen Nikea-uskoon kuin edeltäjänsä [Hunerich]" ja säilytti uskonnollisen suvaitsevaisuuden ajanjakson [41] . Guntamund lopetti piispa Eugenen karkottamisen autiomaasta ja ennallisti myös Nicenalaisen Pyhän Agileuksen pyhäkön Karthagossa [41] .
Thrasamund teki lopun edesmenneen veljensä suvaitsevalle politiikalle, kun hän nousi valtaistuimelle vuonna 496. Hän otti uudelleen käyttöön "voimakkaita toimenpiteitä Nikean kirkollista hierarkiaa vastaan", mutta "työskenteli ylläpitääkseen myönteisiä suhteita afroroomalaiseen maalliseen eliittiin", ja hänen tarkoituksenaan oli jakaa näiden kahden ryhmän uskollisuus [41] .
Childericia lukuun ottamatta useimmat vandaalikuninkaat vainosivat nikealaisia ja donatisteja suuremmassa tai pienemmässä määrin ja kielsivät vandaalien kääntymyksen ja piispojen karkottamisen [42] [43] .
| Kuningaskunnat perustettiin germaanisten siirtolaisten jälkeen | |
|---|---|
| Alemannia • Anglosaksinen heptarchia • Burgundialaisten kuningaskunta • Frankia • Friisi • Gepidia • Lombard-valtakunta • Suebi -valtakunta • Pohjanmaan kuningaskunta • Rugimaa • Vandaalien valtakunta • Visigoottilainen kuningaskunta | |