Richard Ivanovitš Kosolapov | |
---|---|
Syntymäaika | 25. maaliskuuta 1930 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 15. marraskuuta 2020 (90 vuotta vanha) |
Maa |
Neuvostoliiton Venäjä |
Tieteellinen ala | yhteiskuntafilosofiaa ja politiikkaa |
Työpaikka | |
Alma mater | Moskovan valtionyliopisto (1955) |
Akateeminen tutkinto | Filosofian tohtori ( 1971 ) |
Akateeminen titteli | Professori |
Palkinnot ja palkinnot | |
![]() |
Richard Ivanovich Kosolapov (25. maaliskuuta 1930, Volgogradin alue [1] - 15. marraskuuta 2020 [2] [3] [4] [5] [6] [7] ) - Neuvostoliiton ja Venäjän yhteiskuntatieteilijä, filosofi, tieteenalan asiantuntija yhteiskuntafilosofian ala ; toimittaja, publicisti ja julkisuuden henkilö. Filosofisten tieteiden tohtori (1971), professori (1974) [8] , professori Moskovan valtionyliopistossa . Hän oli NKP:n keskuskomitean propaganda- ja agitaatioosaston apulaispäällikkö, Pravda -lehden ensimmäinen apulaispäätoimittaja (1974-1976), Kommunist-lehden päätoimittaja ( 1976-1986) . 9] . Kuten Venäjän federaation kommunistisen puolueen keskuskomitea totesi Richard Kosolapovin 80-vuotisjuhlan yhteydessä, hän "nautti suuresta arvovallasta maan kommunistien keskuudessa" (2010) [1] .
NKP:n jäsen vuodesta 1957, NSKP:n keskuskomitean jäsen (1981-1986, ehdokas vuodesta 1976), Neuvostoliiton korkeimman neuvoston varajäsen (vuodesta 1976 huhtikuuhun 1987), oli Neuvostoliiton keskuskomitean jäsen. Venäjän federaation kommunistinen puolue [10] , RKRP-NSKP [7] .
Syntynyt Novonikolaevskajan kylässä , Ala-Volgan alueella . Vanhemmat ovat Donin kasakoista . R. I. Kosolapov sanoi: "Isäni, punakasakka, maaseudun proletaari, liittyi puolueeseen vuonna 1920" [11] .
Kymmenesluokkalaisena Kosolapov osallistui yhteen oikeudenkäyntiin, jonka tuomio vaikutti hänestä selvästi epäoikeudenmukaiselta (puhumme hänen isänsä tuomiosta vuoden 1947 alussa [11] , joka erityisesti sai hänet epäonnistuneeseen yritykseen päästä sisään Moskovan valtionyliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Kolmannella yrityksellä, vuonna 1950, hän tuli Moskovan valtionyliopiston filosofiseen tiedekuntaan ; Ilmoittautumiskysymys päätettiin hänen todistuksensa mukaan apulaisministerin tasolla [13] . Hän valmistui koulusta hopeamitalilla ("Olin ensimmäinen oppilas akateemisessa suorituskyvyssä, mutta en saanut kultaa, vaan hopeaa" neljän "ei kovin suosikkikemian" takia [11] ) [13] .
Muualla Kosolapov muisteli, että hän tuli Moskovan yliopistoon "kolmen vuoden menetyksellä. Ensinnäkin yhdeksänvuotiaasta lähtien hän tuli kouluun seitsemän sijasta, ja kun hän valmistui koulusta, hän ei ensimmäisenä vuonna päässyt yliopistoon sairauden vuoksi. Isäni kärsi tuolloin tuomiota, asuimme äitini luona, ruoka oli huonoa. Isäni tarinan jälkeen opettajien asenne minua kohtaan muuttui paljon. Mutta silti sain kiitosarkin ja hopeamitalin” [14] .
V. V. Baraevin mukaan Kosolapov, "hopeamitalisti, tunnustettiin vasta kolmannesta juoksusta lähtien. Hänen isänsä, joka osallistui sotaan, tuomittiin vääristä syytteistä kavalluksesta, ja hän palveli aikaa pohjoisessa .
Vuonna 1955 hän valmistui Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnasta logiikan erikoisalalla (hän muisteli: "Kolmesta erikoisalasta - filosofinen, psykologinen (silloin ei ollut psykologista tiedekuntaa ), minulle tarjottiin" logiikkaa "ja minä piti hallita se” [11] ).
Vuosina 1955-1958 hän työskenteli Komsomolin Brjanskin aluekomiteassa . Vuosina 1958-1959 hän opetti Armavirin pedagogisessa instituutissa .
Hän valmistui kokopäiväisistä jatko-opinnoista Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnassa (ohjaaja - dekaani professori V. S. Molodtsov ), oli tiedekunnan komsomoliorganisaation sihteeri [11] . Filosofian kandidaatti (1962, väitöskirja "Kommunismi ja ihmisen vapautuminen työelämässä").
Vuosina 1961-1964 hän oli opettaja Moskovan valtionyliopiston filosofisessa tiedekunnassa, historiallisen materialismin laitoksen työntekijä ja puolueen järjestäjä [11] . Vuosina 1964-1966 hän oli Neuvostoliiton tiedeakatemian Maailman sosialistisen järjestelmän talousinstituutin työntekijä .
Vuosina 1966-1974 hän oli luennoitsija, konsultti, konsulttiryhmän johtaja, NKP:n keskuskomitean propaganda- ja agitaatioosaston apulaisjohtaja . Propagandaosaston apulaisjohtajana hän valvoi Solženitsynin kampanjan ulkopoliittista osaa 1970-luvun alussa [16] .
Vuonna 1971 hän puolusti väitöskirjaansa "Sosialismi ja työn vapautumisen ongelmat" NSKP:n keskuskomitean alaisuudessa toimivassa marxismi-leninismin instituutissa .
Vuosina 1974-1976 hän oli Pravda - sanomalehden ensimmäinen apulaispäätoimittaja . Kuten R. I. Kosolapov itse muisteli, nimitys oli hänelle odottamaton: "Kesällä 1974 olin lomalla Krimillä. Soita Moskovasta. He sanovat, että sinun täytyy soittaa keskuskomitean sihteerille P. N. Demicheville . Ja hän sanoo, että huomenna minut hyväksytään Pravdan ensimmäiseksi apulaispäätoimittajaksi, asia on jo ratkaistu. Aikaisemmin kukaan ei koskaan puhunut minulle tästä aiheesta ... Pidän näitä puolitoista vuotta Pravdassa työskennellessäni koko elämäni parasta aikaa” [13] . Kuten Moskovan valtionyliopiston professori Viktor Trushkov huomauttaa , "keskuskomitean osaston apulaisjohtajan siirto Pravdan toiseen tehtävään tuossa rivitaulukossa oli selvä ylennys. Tämän osoitti myös Kosolapovin valinta maaliskuussa 1976 NSKP:n keskuskomitean jäsenehdokkaaksi" [13] .
Maaliskuusta 1976 maaliskuuhun 1986 hän oli Kommunist - lehden päätoimittaja. Oman todistuksensa mukaan hän oli aloitteentekijänä artikkelin "Karl Marxin opetukset ja eräät Neuvostoliiton sosialistisen rakentamisen kysymykset", jonka äskettäin valittu keskuskomitean pääsihteeri julkaisi lehdessä "Communist". CPSU Yu. V. Andropov [13] .
Yksi XXVII kongressissa hyväksytyn NSKP:n viimeisen ohjelman laatijoista [13] . Tammikuussa 1986 hän lähetti M. S. Gorbatšoville kirjeen , jossa hän ennusti " perestroikan " epäonnistumista, minkä jälkeen hänet erotettiin Kommunistin päätoimittajan tehtävästä. R. I. Kosolapovin oman lausunnon mukaan päätöksen hänen irtisanomisesta päätoimittajan tehtävästä teki henkilökohtaisesti pääsihteeri Gorbatšov, joka " halusi vapautua koko Andropovin ja Tšernenkon entisestä ympäristöstä". Erityisesti oli myös henkilökohtainen motiivi: tällä tavalla tämä asema on I. T. Froloville, jonka kanssa R. I. Kosolapovilla ei ollut paras suhde [13] . Aleksanteri Tsipkon mukaan "niin heti kun Gorbatšov tuli valtaan, tuli heti pyyntö tärkeimmistä vihollisista, Richard Kosolapovin vastustajista... Perestroikan filosofia, kun sitä tarkastellaan NLKP:n sisäisen ideologisen taistelun yhteydessä. 1980-luvun alussa, oli vaihtoehto Richard Kosolapovin ja hänen ystävänsä, Tšernenkon apulaisen Vadim Petsenevin uusstalinismille , joita tuolloin sanottiin NKP:n tärkeimmiksi ideologeiksi [17] . R. I. Kosolapov itse vahvisti sen tosiasian, että hänellä oli "pitkät ystävälliset suhteet" Petseneviin ja huomautti kuitenkin, että vuoden 1984 loppuun mennessä hän oli pettynyt häneen ja siirtyessään Jeltsinin koneistoon hän katkaisi suhteet häneen kokonaan. [11] .
Maaliskuusta 1986 lähtien - Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan sosiaalifilosofian laitoksen professori, Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan dekaanin vt. (1986-1987), vuosina 1987-1991. Filosofian tiedekunnan historiallisen materialismin laitoksen professori 1991-2015. Päätutkija, Yhteiskuntafilosofian/Sosiaalifilosofian ja historianfilosofian laitos, Filosofinen tiedekunta [8] ; useiden Moskovan valtionyliopiston erityisneuvostojen jäsen [18] . Hän muisteli kuinka "jonkin aikaa, melkein vuoden, hän oli Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan dekaani. Mutta Aleksanteri Jakovlev soitti melkein joka päivä ja onnistui silti saamaan hänet uudelleen valituksi, vaikka Moskovan valtionyliopisto vastusti hänen painostustaan pitkään” [19] .
Työskennellessään Moskovan valtionyliopistossa hän oli hallituksen jäsen ja yksi "tieteellisen kommunismin liiton" (ANC) perustajista, joka perustettiin "kehittämään marxilais-leninistisiä opetuksia perestroikan olosuhteissa"; oli lähellä Neuvostoliiton United Front of Workers -rintamaa (UFT); osallistui kahteen Venäjän kommunistien aloitekongressiin (huhti- ja kesäkuussa 1990), jotka pidettiin Leningradissa; Hän oli kommunistisen aloiteliikkeen (DKI) järjestötoimiston pääsihteeri. Marraskuussa 1991 Venäjän kommunistisen työväenpuolueen 1. kongressissa hänet valittiin sen keskuskomitean jäseneksi. Osallistui V. A. Kuptsovin johtaman järjestelykomitean työhön Venäjän federaation kommunistisen puolueen II ylimääräisen kongressin koolle kutsumiseksi. R. I. Kosolapovin ponnistelujen ansiosta puolet RCWP:n jäsenistä siirtyi helmikuussa 1993 kommunistiseen puolueeseen. Hänet valittiin kommunistisen puolueen CEC:n jäseneksi, hänet valittiin Venäjän federaation kommunistisen puolueen keskuskomitean jäseneksi [13] .
Hänet valittiin Tadžikistanin SSR : stä Neuvostoliiton korkeimman neuvoston liiton neuvoston varajäseneksi (1979 ja 1984). Hän oli Journalistiliiton puheenjohtaja [13][ määritä ] .
Koulutus-, tiede- ja luovien organisaatioiden kommunistiliiton puheenjohtaja. 22. huhtikuuta 2012 VIII yhdistymiskongressissa hänet valittiin RKRP - TSKP :n keskuskomitean jäseneksi . Hän oli suuren lokakuun sosialistisen vallankumouksen (2016) 100-vuotisjuhlaa valmistelevan vuosipäiväkomitean jäsen [20] . Yksi sosialistisen suuntauksen venäläisten tiedemiesten liikkeen (RUSO) johtajista [1] , Venäjän kansan tiedeakatemian puheenjohtajiston jäsen [21] . Hän oli kansainvälisen teoreettisen ja yhteiskuntapoliittisen lehden "Marxism and Modernity" [22] toimitus- ja julkaisukunnan jäsen .
Oli naimisissa; poika Kirill (s. 1970; R. Kosolapov eli poikansa kauemmaksi [14] ). Hän oli naimisissa kahdesti, ensimmäiseen avioliittoon syntyi Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnasta valmistunut tytär Olga, joka kuoli 90-luvun jälkipuoliskolla. Hän ei jättänyt lapsenlapsiaan, hänet haudattiin Khovanskyn hautausmaalle.
R. I. Kosolapovin ensimmäiset tieteelliset kokeet olivat muodollisen ja dialektisen logiikan vertaileva analyysi ja intohimo poliittiseen taloustieteeseen . Diplomityö julkaistiin esitteen muodossa "Kysymystä tavaroiden dialektiikasta sosialismissa" (M., 1961). Sitten tutkija alkoi tulkita Marxin ja hänen " pääoman " varhaisia teoksia, erityisesti työn vieraantumisen käsitettä , suhteessa neuvostotodellisuuden tutkimukseen. 1960-luvun alussa R. I. Kosolapov selvensi kaavaa "vapaus on tunnustettu välttämättömyys" siinä mielessä, että se poistaa työn vieraantumisen ja tarjoaa edellytykset yksilön aktiiviselle, luovalle itseluottamukselle .
1960-luvulla hän teki tutkimusta kolmella pääalueella:
1960- ja 1970-luvuilla Kosolapov perusteli kantaa, jonka mukaan neuvostoyhteiskunta ei ole sosialistinen , vaan vain siirtymävaiheessa sosialismiin, joka on täynnä ristiriitoja. Tämän perusteella hän tarkasteli kriittisesti virallisia käsityksiä sosialistisesta elämäntavasta ja kehittyneestä sosialistisesta yhteiskunnasta. Filosofi ei rinnastanut kehittynyttä sosialistista yhteiskuntaa Brežnev-järjestelmään ja yritti näyttää mahdollisuuden palauttaa Neuvostoliitto edelliselle kehitystasolle. Hän ymmärsi kehittyneen sosialismin monimutkaisena rajana, jolle neuvostoyhteiskunta saattoi tulla NKP:n ja neuvostovaltion tieteellisen politiikan alaisuudessa. Kehittyneen sosialismin tärkeimpiin piirteisiin Kosolapov piti työn ja tuotannon todellisen sosialisoimisen valta-asemaa kansantaloudessa, luokkattoman väestörakenteen muodostumista ja todellista demokratiaa . Tutkija tuli myös siihen tulokseen, että työn muuttuessa elintärkeäksi tarpeeksi yksilön työstä tulee käyttöarvo , ja massatuotannon myötä koko tuotantovoimien ja ihmisten välisten suhteiden järjestelmä muuttuu laadullisesti, mikä johtaa työvoiman muodostumiseen. jälkiteolliset yhteiskunnat . Tämä lähestymistapa johti Kosolapovin konfliktiin NSKP:n keskuskomitean tiede- ja opetuslaitosten osaston ja Neuvostoliiton tiedeakatemian johdon kanssa , ja Pravda-sanomalehden artikkeli "Sosialismi ja ristiriidat" heinäkuussa 1984 kaatui. häpeään [24] .
RI Kosolapov oli ideologinen kommunisti . Joidenkin raporttien mukaan R. I. Kosolapovilla oli tärkeä rooli V. M. Molotovin palauttamisessa NLKP :n riveihin , mikä seurasi vuonna 1984 [25] .
J. V. Stalinin kannattajana hän aloitti vuonna 1997 J. V. Stalinin kokoelmateosten julkaisun jatkamisen, jonka liittovaltion bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitean alainen Marx-Engels-Lenin-instituutti aloitti vuonna 1946 ja keskeytti. vuonna 1951 13. osan kirjoitusten julkaisemisen jälkeen [26] . 14-18 osaa julkaistiin [27] , joiden esipuheen kirjoitti R. I. Kosolapov [28] .
Kosolapov ei pitänyt sanasta "stalinisti" ja kutsui itseään stalinistiksi [29] .
Vuonna 2002 R. I. Kosolapov julkaisi kokoelman "Sana toveri Stalinille", johon hän kokosi kuuluisimmat Stalinin teokset ja puheet sekä häneen liittyvät asiakirjat [30] . Tämän kokoelman julkaisu sai useita arvioita, mukaan lukien negatiivinen [31] .
Arbatin kunniaasukas (2019) [36] .
![]() |
|
---|