Limbo (uskonto)

Limbo ( lat.  limbus  - raja, reuna, raja) on keskiaikaisessa katolisessa teologiassa käytetty termi ja merkitsi niiden sielujen tilaa tai oleskelupaikkaa, jotka eivät päässeet taivaaseen , mikä ei ole helvetti tai kiirastuli .

Limbo-käsitteen mukaan siinä asuvat niiden sielut, jotka eivät ansaitse helvettiä ja ikuista piinaa, mutta eivät voi päästä taivaaseen syistä, jotka eivät ole riippuvaisia ​​heistä. Uskottiin, että hyveellisten ihmisten sielut, jotka kuolivat ennen Jeesuksen Kristuksen tuloa ( limbus patrum  - esi-isien jäsen, eli muinaisten vanhurskaiden raja), sekä kastamattomien vauvojen sielut ( limbus puerorum  - vauvojen raajan) uskottiin asuvan limbuksessa. Limbon käsite on yleistynyt länsimaisessa teologiassa 1200-luvulta lähtien.

Danten jumalaisessa komediassa limbo on helvetin ensimmäinen kiertokulku , jossa hyveelliset ei-kristityt, filosofit, ateistit, runoilijat ja antiikin tohtorit sekä pakanallisen maailman sankarit asuvat kastamattomien vauvojen kanssa .

Jotkut kirkon isät kirjoittivat myös paikan olemassaolosta, jota voitaisiin kutsua limbukseksi . Niinpä 4. vuosisadalla Gregory theologi kirjoitti: "Joillakin ei ole edes mahdollisuutta ottaa vastaan ​​[kasteen] lahjaa joko lapseikänsä vuoksi tai heistä täysin riippumattomien olosuhteiden sattuman vuoksi... [He ] vanhurskas Tuomari ei ylistä tai rankaise heitä; sillä vaikka he eivät olleet sinetöityjä, he eivät kuitenkaan olleet pahoja, ja he itse kärsivät enemmän kuin vahingoittivat. Sillä kaikki, jotka eivät ole rangaistuksen arvoisia, eivät ole jo kunnian arvoisia; samoin kaikki, jotka eivät ole kunnian arvoisia, eivät ole jo rangaistuksen arvoisia” [1] .

Vuonna 2007 Kansainvälinen teologinen komissio julkaisi paavi Benedictus XVI :n luvalla asiakirjan Kastamattomien pikkulasten pelastuksen toivo, jossa se kyseenalaisti keskiaikaisen "limboteorian" korostaen, että se oli keskiaikaisten teologien luoma eikä se ollut sisälly kaikkiin dogmaattisiin määritelmiin. Komissio päätteli, että limbo-oppi esitti "sopimattoman rajoittavan näkemyksen pelastuksesta", kun taas Jumala on armollinen ja "halua pelastusta kaikille ihmisille" [2] [3] .

Islamissa Koraanin termiä al-a'raf ( "aidat") [4] [5] pidetään raajan analogina .

Muistiinpanot

  1. Sana 40. Pyhästä kasteesta . Haettu 3. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2011.
  2. Kansainvälinen teologinen komissio, "Kastamattomien vauvojen pelastuksen toivo" . www.vatican.va (11. huhtikuuta 2007). Haettu: 20.3.2019.
  3. Philip Pullella. Katolinen kirkko hautaa epävarmuuden  vuosisatojen jälkeen . Reuters (20. huhtikuuta 2007). Haettu 20. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2018.
  4. al-Aʿrāf  / Paret, R. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 vol.  / toim. kirjoittanut PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs et ai. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (maksettu)
  5. al-A'raf  7:46-49