Mosambikin kirjallisuus kehittyy pääasiassa portugaliksi ; yksittäiset kirjailijat kirjoittavat Mosambikissa yleisen Bantu-ryhmän kielillä [ 1 ] .
Mosambikin suullista kirjallista perinnettä edustavat maan eri kansojen sadut, sananlaskut, arvoitukset ja legendat . Ihmiset ja eläimet toimivat kansanperinteen sankareina [2] .
Erikseen kannattaa huomioida Shopilaisten runoilijoiden ja muusikoiden taide, jotka ovat säilyttäneet alkuperäisen, ennen kolonisaatiota syntyneen runotaiteensa. Shopin runojen esitystä seuraa kansallissoittimien soitto - timbilash [2] .
Kirjallinen kirjallinen perinne alkoi muotoutua maassa vasta 1900- luvun alussa , kun ensimmäiset runokokoelmat alkoivat ilmestyä ja journalismi alkoi kehittyä. Rui de Noronha oli yksi ensimmäisistä Mosambikin runoilijoista .[1] , joka käytti työssään Mosambikin kansanperinteen teemoja [3] ; tulevaisuudessa kansanperinne heijastuu muiden Mosambikin kirjailijoiden teksteihin [1] .
Tiedetään, että aiemmin kirjailijat asuivat tai vierailivat Mosambikissa. Heidän joukossaan ovat Luis de Camões [4] ja Thomas António Gonzaga [5] .
Tärkeä tapahtuma, joka toimi painetun sanan syntymänä Mosambikissa, oli toimittajien João Albasinin julkaisu.ja Estácio Dias ( port. Estácio Dias ) sanomalehdestä "Cry of Africa" ( port. O Brado Africano ), joka julkaisi materiaalia paitsi portugaliksi, myös jakoi osan tilasta shirongan teksteille.[2] .
1920-luvulta lähtien sekä siirtomaavallan kannattajia että sitä vastustavia teoksia oli selvästi näkyvissä fiktiossa. Ensimmäisen kirjoittajien joukossa voidaan kutsua Rodrigues Junior ja Manuel de Brito Camas; toisen kirjoittajien joukossa - Juan Albasini ("Surun kirja", 1925) [1] .
Siirtomaakaudella kirjallisuuden kehitystä jarrutti viranomaisten politiikka, joka rajoitti voimakkaasti paikallista kulttuuria sensuurirajoituksin ja käytti aktiivisesti poliisivoimia kirjailijoita vastaan. Jopa yksittäiset mosambikilaiset pystyivät saamaan korkea-asteen koulutuksen Euroopassa ja Brasiliassa vasta toisen maailmansodan jälkeen . Vapaussodan puhkeamisen ensimmäisten tapahtumien jälkeen vuosina 1965-1966 runoilijat José Craveirinha ja Ruy Nogar pidätettiin ja tuomittiin., sekä proosakirjailija Luis Bernardo Onvana[2] .
Ensimmäinen afrikkalaista syntyperää olevan kirjailijan kirja julkaistiin Mosambikissa vasta vuonna 1952. Se oli postuumisti julkaistu João Diasin kokoelma"Godido ja muut tarinat" ( Port. Godido e outros contos ) [1] .
Vuonna 1981 perustettiin Mosambican Writers' Association .[1] .
Kuuluisan afrikkalaisti Ali Mazrouin järjestämä 100 - luvun Afrikan 100 parasta kirjaa vuonna 2002 nimesi palkittujen joukkoon muun muassa José Craveirinhan, Luis Bernardo Onwanan, Ungulani Ba Ka Khosan , Eduardo Mondlanen ja Mian teoksia. Coutun romaani " Terra Somnambula "jopa pääsi kahdentoista parhaan teoksen joukkoon [6] .
Albina Magaya on mainittava muiden mosambikilaisten kirjailijoiden joukossa ., Orlando Mendis , Sergio Vieira , Marcelino dos Santos , Noemia de Sousa[1] , Jorge Rebelo [7] , Reinaldo Ferreiro, Alberto di Lacerdu, Ruya Knopfli , Malangatanu Ngwenya, Armand Guebuzu [8] , Paulin Schiziana [9] ja muut.
Kriitikoilla on tärkeä rooli myös Mosambikin kirjallisuudessa, muun muassa Eugenio Lisbois[8] ja muut.
Mosambik aiheissa | |
---|---|
|
Afrikan maat : Kirjallisuus | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
1 Osittain Aasiassa. |