Mashiach ben Yosef | |
---|---|
Lattia | Uros |
Mashiach ben Yosef ( muinainen hepr. מָשִׁיחַ בן־יוסף , "Messias Joosefin poika") on juutalaisen maailmanloppukirjallisuuden messias , joka tulee Joosefin tai Efraimin heimosta [1] . Hän tulee Messiaan, Daavidin pojan, eteen ja kuolee taistelussa Israelin vihollisia vastaan [2] .
Jotkut pitävät tätä kuvaa rabbien "keksintönä", mutta toiset väittävät, että sen alkuperä on itse Toorassa [3] .
Ehkä ajatus Joosefin heimosta ("Messias, Joosefin poika") ja hänen kuolemastaan peräisin olevasta Messiaasta oli inspiraationa Bar Kochba ja hänen kapinansa . Myöhemmissä talmudilähteissä kansallis-poliittiset motiivit väistyvät suurelta osin henkisten ja mytologisten motiivien edessä.
Mashiach ben Yosef mainitaan Talmudissa vain kerran: "Viisaat opettivat, että puhumme Mashiach ben Yosefista, joka tapetaan, kuten on kirjoitettu (Sakarja 12.10): "...ja he kiinnittävät katseensa minuun sen takia, jolle he lyövät iskunsa... "" [4] .
Rashin mukaan Mashiach ben Yosef tapetaan Gogin ja Magogin välisen sodan aikana [4] .
Rav Saadia Gaon tarkensi , että Josefin jälkeläinen ilmestyisi Galileaan ja ihmiset kokoontuisivat hänen ympärilleen; hän menee temppeliin, joka on Edomin käsissä; myöhemmin hän menehtyy [5] [4] .
Arizal Kabbalahin ("Shaar Ha-Kavanot") opetusten mukaisesti jokaisessa sukupolvessa on hahmo, jolla on "kipinä" Mashiach ben Yosefin sielusta. Rabbi Chaim Vitalin mukaan Arizal itse oli sellainen henkilö, ja " Shmone Esren " siunauksen aikana, joka vaatii "Daavidin valtaistuimen" ennallistamista, hän pyysi opetuslapsiaan rukoilemaan, ettei Mashiach ben Yosefia tapettaisi. [4] .
![]() |
|
---|
Messiaanisuus ja Messias | |
---|---|
juutalaisuus | |
kristinusko | |
islam | |
Katso myös |